FACULTAD DE DERECHO

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

TRABAJO GRUPAL N° 001- 2022- II

CONSTITUCIÓN Y DERECHOS HUMANOS.

AUTOR:

Edmundo Alfredo Chávez Ocampo

ASESOR

Dr. Jorge Luis TORO TORRE

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

EL DERECHO A LA VIDA

Lima – Perú
(2022)
DESARROLLO

1. ¿Qué opinión tienes acerca de los videos ´presentados?

a) El primer video para analizar es:
EL DERECHO A LA VIDA.
Expositor es el Dr. Aldo Vásquez Ríos

b) El segundo para analizar es:

¿Cuál es la situación actual de las mujeres, niñas y adolescentes del Perú?
Expositora Veronique Henry – directora del Plan Internacional Perú.
2. ¿Cuáles fueron los derechos que se están vulnerando?

a.1) El Derecho a la Vida, el expositor ha enfocado su exposición en:

Art.1 de la CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ, establece que la defensa de la

persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y
del Estado.

Pero en consonancia con este artículo 1 de la Constitución nos encontramos con el

Inciso 1 del Artículo 2 de la Constitución Política del Perú, que se refiere a la VIDA
establece que toda persona tiene derecho: 1.- A la vida, a su identidad, a su
integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido
es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece”.

Esta expresión constitucional replicada el en Artículo 1, del Código Civil peruano,

tiene enormes implicancias en estos días se debate mucho entorno en las técnicas
de reproducción humana asistida y en materia de aborto, este inciso constitucional
es un baluarte de defensa de la vida humana.
 “Se discute a nivel filosófico y moral cuando debe establecerse derechos propios
de la personalidad”

Enfoques de diferente índole, en el plano del debate Filosófico, hay quienes

asumen los derechos de personalidad deberían otorgarse solamente a partir del
momento de la anidación es decir varios días después de la concepción y hay otras
posiciones que afirman que estos derechos de la personalidad de deberían
otorgarse varios días después de la formación de la corteza cerebral lo cual sucede
varias semanas después de la concepción y hay varios que afirman, que solamente
deberían reconocerse este tipo de derechos propios de la personalidad a partir
del momento en que la madre y su entorno familiar reconocen de modo amínico
afectivo la existencia de una persona en su vientre a esta TEORIA DE LA
RELACIONALIDAD

“El único dato científico que no admite contraste es el biológico, de que el

momento de la concepción se produce cuando un óvulo es fecundado, en
consecuencia: la protección de la vida humana se da desde ese mismo momento
de la concepción y por ello nuestra Constitución reconoce como sujeto de derecho
al concebido”

"La protección de la vida humana como lo establece nuestro ordenamiento

jurídico reconoce al concebido el derecho a la vida desde el mismo momento de la
concepción, por ello nuestra Constitución del Estado reconoce como sujeto de
derecho al concebido, pero en última instancia aun cuando pudiera haber
discrepancia entre los enfoques hoy en día hay un cierto consenso en muchos
sectores respecto de otorgar incluso en la duda de admitir el principio
pronacituros, es decir entre aquellos que por diferentes percepciones filosóficas
pretenden retardar el reconocimiento de los derechos propios al concebido, de la
personalidad incluso desde esa perspectiva habría que afirmar el principio del
indubio pro nasciturus es decir la duda favorece al concebido.”

b.2 ¿Cuál es la situación actual de las mujeres, niñas y adolescentes del Perú?

Situación de la mujer en el Perú

“Ocho de marzo día internacional de la mujer en Perú y el mundo”

El 8 de marzo es un día para reflexionar y analizar, sobre las brechas en el Perú,

respecto a las niñas, niños y adolescentes

Violencia

1. Un 50% de mujeres en el Perú, han sufrido algún tipo de violencia por parte de
su pareja.

2. En relación a la carga doméstica, las mujeres dedican 7 horas semanales más

que los hombres,

3. La pandemia “Covid-2019”, incrementó mucho en cada semana las niñas y

adolescentes han dedicado (8) horas semanales a la labor doméstica. mientras
que los hombres solo 5 horas, eso demuestra desigualdad.
4. El acceso a Educación una niña siempre y por cultura van acceder a los trabajos
domésticos, han sido limitado y por cultura va atender las tareas domésticas,
en cambio los varones han acudido a su centro de estudios con acceso a
computadora.

5. Esta carga pesada no les ha permitido a ellas llegar a metas proactivas.

6. Incremento de la violencia en casa por la PANDEMIA, han aumentado los

embarazos de las adolescentes, en situaciones precarias no pueden acceder a
trabajos dignos.

7. Las adolescentes no tienen las mismas oportunidades para acceder a una

educación secundaria y luego al nivel superior, porque en época de PANDEMIA
asumían tareas en casa y al paso del tiempo no pueden acceder a un puesto de
trabajo digno, no tiene las mismas oportunidades de su preparación a nivel
escolar, académico o nivel profesional porque no tuvieron las oportunidades
que sus hermanos o parientes varones

8. A las mujeres no se les ha permitido acceder a una educación que le permita

ejercer una profesión

9. A nivel Estado se ha debido tomar en cuenta la TRSITE REALIDAD de las

mujeres, porque aún existe esta brecha de desigualdad entre varones y
mujeres, las exigencias de profesionales son competitivo con los varones
quienes en su debida oportunidad lograr realizar una educación inicial,
primaria y secundaria; para luego llegar al nivel técnico o universitario, según
las metas y expectativas económicas.

10.Llamar a reflexionar a las mujeres y a los hombres y tomar medidas porque las
brechas de desigualdad deben lograr que las mujeres y las niñas de Perú,
deben superar estas deficiencias, por ello llamamos a reflexionar a los
hombres y mujeres para tomar medidas como políticas públicas, cerrando
estas brechas de desigualdad y las mujeres y las niñas tengan los mismos
derechos para llegar a ocupar puestos dignos

11.Llamar a los hombres y mujeres porque en el Perú, existe una gran desigualdad
entre los trabajos para hombres y mujeres, no se les ha permitido las mismas
oportunidades para tener acceso a una profesión; hacer un llamado a las
mujeres y tomar medidas y conciencia cívica para acceder a fuentes de trabajo.

12.Mas de 50% de mujeres han sido víctimas de la violencia, el número de

feminicidio en el año 2021 han aumentado, tal como lo ha reportado el
“PROGRAMA AURORA” y el CEM (Centro de Emergencia Mujer), lo que
evidencia que las mujeres siguen en aumento de ser las víctimas de violencia,
en diferentes regiones del Perú.

13.En el 2021 fueron 22,456 caso de violencia sexual y de esto el 64% ha sido
adolescentes y niñas han estado encerradas en la casa, siendo los familiares u
hombres que tuvieron acceso a la casa
 14.Hay que trabajar con las madres, los niños, las niñas, los adolescentes, en las
comunidades, actualmente hay un programa denominado “CAMPEONAS Y
COMPEONES DEL CAMBIO”, como detectar situaciones de violencia,

15.Es sumamente importante trabajar con niños y niñas, tomando en cuenta los
estereotipos en los cuales han crecido, es importante las “CHARLAS
EDUCATIVAS”, como puedo mejorar mis actividades.

16.Es importante dar las charlas en las Escuelas públicas y rurales con asistencia
de sus padres.

3. ¿El ser humano podría garantizar su vigencia sin el respeto a estos derechos?

Para promover los derechos humanos, las instituciones nacionales podrán dedicarse a:
a. Informar y educar acerca de los derechos humanos;
b. Fomentar el desarrollo de valores y actitudes que respalden los derechos humanos.
c. Alentar las medidas que permitan defender los derechos humanos para que no se
violen.

La libertad para vivir con dignidad tiene su base en el marco internacional de derechos
humanos, junto con el derecho internacional humanitario, el derecho penal
internacional y el derecho internacional de los refugiados.

a. Estos cimientos del marco normativo constituyen corpus jurídicos complementarios

que comparten un objetivo común: la protección de la vida, la salud y la dignidad de
las personas.
b. El estado de derecho es el medio para la promoción y protección del marco
normativo común.
c. Proporciona una estructura a través de la cual el ejercicio del poder se somete a
normas convenidas, garantizando la protección de todos los derechos humanos.

4. ¿Desde cuándo se tiene derecho a la vida?

a. El concebido goza de la condición de persona:

se considera niño a todo ser humano desde su concepción hasta cumplir los doce
años de edad.
b. El niño es sujeto de derechos, de libertades y de protección específica.
“Es sujeto de derecho “en todo cuanto lo favorece”.
c. El Estado protege al concebido para todo lo que le favorece.
La atribución de derechos patrimoniales a su favor está condicionada al hecho de
su nacimiento vivo.
Como niño el concebido tiene derecho a la vida desde el momento de la
concepción.
d. La expresión “El que está por nacer” de las Constituciones de 1979 y de 1993
permite precisar que –producida la concepción- se está ante un ser ya existente
cuyo nacimiento tendrá lugar en futuro próximo perfectamente determinable, es
decir ante vida humana titular de derechos, siendo el primero de ellos el relativo a
la protección de su existencia, esto es de la vida de la que ya goza como ser
humano. Para el ordenamiento legal peruano los actos cometidos en agravio de un
ser ya procreado constituyen delitos contra la persona: el concebido goza de la
condición de persona.