Nombre.

- María Fernanda Velazquez Robledo

Matricula. - 18-003-0030

TEORIA DE LA CONSTITUCION

CAPITULO I

SOBRE LA ANATOMIA DEL PROCESO DEL PODER POLITICO

LA ENIGMATICA TRIADA.

El autor inicia mencionando que hay tres aspectos fundamentales que dominan la vida y la
sociedad, los cuales son: el amor, la fe y el poder. Las cuales mantienen en común la característica
de que el hombre puede sentirlas, es decir experimentarlas, sin embargo, puede conocerlas, pero
nunca podrá ver lo que son realmente.

Poder político

El poder aparece en cualquier relación humana, pero es decisivo en el campo sociopolítico, ya que
se define a la política como: la lucha por el poder. De igual forma el poder se considera como la
infraestructura dinámica de las instituciones sociopolíticas. En la actualidad sustituye al interés
científico por el concepto de soberanía y se puede decir que es la racionalización jurídica del factor
poder, es decir, alude al cambio social y político.

Por otro lado, la teoría tradicional acepto al poder como elemento irracional de la política, podría
ser eliminado o por lo menos neutralizado por medio de instituciones para su ejercicio y poder.

LA CRATOLOGIA COMO CIENCIA

Cabe resaltar que el poder político puede ser conocido, observado y explicado conforme a sus
resultados y manifestaciones, así de tal forma que podemos saber lo que el poder hace pero nunca
podremos definir su esencia, nos hace referencia que la ciencia política nació en una sociedad
pluralista pero se encuentra centrada en el estudio de la manifestación del poder dentro del
comportamiento político, así mismo se creó la teoría de la influencia dentro de este ámbito, la cual
se encuentra dispuesta a aplicar las técnicas de las ciencias del comportamiento basadas en
métodos cuantitativos de medición. Dentro de esta doctrina se puede afirmar que no se puede
conocer la esencia del poder tratando de medir el grado de intensidad de las interacciones o
influencias que abarcan la relación entre el líder y sus partidarios.

PODER Y SOCIEDAD ESTATAL.

El poder hace que una situación sea buena o mala éticamente; la sociedad es considerada como
un todo ya que es un sistema de relaciones de poder y su carácter puede ser político, social, moral,
etc.

Por otro lado, el poder es una relación socio psicológica basada en un efecto entre quien ejerce
poder y a los que van dirigido. Es por esto por lo que el Estado se presenta como lugar donde el
sistema político ejerce poder.
Por otro lado, nos muestra que para entender el sistema político en una sociedad estatal se debe
distinguir tres grados del proceso político:

- ¿Cómo obtienen los detentadores el poder de su ejercicio?

-una vez obtenido el poder ¿Cómo será el ejercicio?
- ¿Cómo será controlado el ejercicio del poder?

En esta ultima se encuentra el problema de la limitación del poder y puede ser llevaba acabo entre
los distintos detentadores del poder.

EL CARÁCTER DEMONIACO DEL PODER

Hasta este punto se ha usado el concepto del poder para designar un elemento objetivo de los
acontecimientos políticos sin cualificación ética, pero el poder sin control es malo ya que cuando
no se controla se convierte en tiranía y despotismo, y este hace alusión a la confrontación de
Aristóteles con las formas puras y las degeneradas, derivado de que las primeras sirven al bien
común y las segundas al interés egoísta, menciona que el poder tiende a corromper y el poder
absoluto a corromperse.

EL CONTROL DEL PODER POLITICO

Con el fin de evitar el control, el estado organizado exige el ejercicio del poder ante el interés del
detentador como el de los destinatarios, sea este de manera restringido o limitado ya que al
limitarse a los detentadores se denomina constitucionalismo en donde la supremacía jurídica se
basa en la constitución, la cual es un acuerdo de reglas en la comunidad que obliga a ambas
partes; los mecanismos de estas constituyen el centro de cualquier teoría de la constitución, la
existencia o ausencia de controles caracteriza con o sin sistema político o diferencian uno de otro
sistema político.

Sistema político

Se define como todo Estado con determinadas relaciones entre detentadores y destinatarios,
expresando en instituciones gubernamentales, es un sistema político y a través de este se lleva a
cabo la dirección de la comunidad y el ejercicio del dominio, la clave para diferenciar los sistemas
políticos se encuentran en las diferentes ideologías y en las instituciones que a estas
corresponden, por las cuales funciona cada sociedad estatal, las instituciones son el apartado por
la cual el estado ejerce el poder en un Estado; por otro lado el concepto de ideología es un sistema
cerrado de pensamientos y creencias que explican la actitud del hombre frente a la vida y si
existencia en la sociedad y define su conducta y acción, que constituye dichas creencias y
pensamientos que los lleva a realizarlos. Así mismo las ideologías son cristalizaciones de los
valores mas elevados de la vida en los que cree la parte mas predominante de la sociedad, las
cuales impulsan a sus partidarios a la acción para conseguir su realización. Estas son el espíritu B
del dinamismo político.

Así pues, de estas observaciones el concepto de sistema político se adquiere como: una sociedad
estatal que vive bajo una ideología concreta política, sociopolítica, ética o religiosa. Del mismo
modo se mencionan diferentes sistemas políticos como lo son: la teocracia, la monarquía absoluta
basada en la dinastía, el constitucionalismo de carácter liberal e igualitario y el colectivismo
(corporativo, social o comunismo) así como por último el racismo.

SISTEMAS POLITICOS Y FORMAS DE GOBIERNO

Cabe resaltar que el concepto de sistema político abarca lo mas amplio como lo son las formas de
gobierno que se encuentran unidos por la identidad o afinidad a las ideologías, así como de las
instituciones que corresponden a estas. De esta manera el sistema político constitucionalismo
democrático abarca varios sistemas de gobierno, en la cual queda conformada la interacción de los
diferentes detentadores del poder en la formación de la voluntad estatal, las cuales se
institucionalizan como presidencialismo, parlamentarismo, con supremacía de la asamblea o del
gabinete, gobierno de asamblea, gobierno directoral, democracia directa o semidirecta, de esta
manera como todos se encuentran inspirados por una misma ideología, de esta manera la
voluntad popular se encuentra como poder supremo.

De esta manera el sistema político de la autocracia presenta diferentes ideologías políticas

dominadas por el poder, donde se advierten frente a otros sistemas de carácter minoritario-elite,
de legitimación mágica, timocrático, proletariado, racial, corporativo todos estos caracterizados
por negar el principio de igualdad social.

Por otro lado con la ideología dominante nacen las diversas formas de gobierno: monarquía
absoluta, gobierno de asamblea tal como lo practica hoy en día el comunismo, la dictadura
personal del fascismo y del nazismo, así como los diferentes regímenes autoritarios orientados
hacia un neopresidencialismo, en donde el espíritu ideológico es una capa que cubre el monopolio
del poder que ejerce el dominante y estas estructuras de poder pueden ser denominadas
gobiernos horizontales dado que no están enraizadas con los destinatarios del poder.

Así pues, el concepto de sistema político hace referencia a la estructura ideológica, mientras que
forma de gobierno o régimen político hace referencia a la conformación de las instituciones del
sistema político dentro de una sociedad estatal.

La diferencia principal entre los sistemas políticos radica en si el poder a lo largo del proceso
gubernamental esta atribuido a varios, en si independientes, detentadores del poder, entre los
cuales, esta distribuido para un común ejercicio del poder, o si dicho ejercicio esta en un solo
detentador que lo monopoliza. Este detentador puede ser uno solo como dictador o una
asamblea. Así mismo cuando el detentador es una sola persona se denomina como autocrático.

Por otro lado el criterio de distribución y y concentración del ejercicio del poder debe ser
examinado aplicándolo a todas las fases del proceso gubernamental, en este caso se da una
distribución del poder en la designación de los detentadores cuando un cargo vinculado a cierto
poder político se obtiene a través de elecciones libres entre los diferentes candidatos, por el
contrario la concentración del poder se dará cuando el detentador acceda a este por la fuerza
mediante una conquista o una revolución.

De otra manera existe una distribución del poder en el ejercicio de este mismo cuando la función
legislativa se lleva a cabo conjuntamente por el gobierno y el parlamento, o cuando dos cámaras
parlamentarias participan en dicha función. De esta forma la concentración del poder se
manifiesta en el monopolio legislativo bien del gobierno o del parlamento quedando excluido de
uno o del otro. Finalmente, el control del poder político estará distribuido entre diferentes
detentadores del poder cuando el parlamento puede destituir al gobierno mediante el voto de
confianza o cuando el gobierno puede disolver el parlamento y de esta manera dejar la decisión al
electorado como supremo detentador del poder.

La fundamental separación en dos aspectos del concepto de los sistemas políticos y de las formas
del gobierno puede ser expresada como: policracia y monocracia, expresando la primera como la
distribución y el segundo como la concentración política.

Por otro lado, se usa el concepto de constitucionalismo para designar a la organización estatal
caracterizado por una distribución del poder y el concepto de autocracia para el proceso político
que opera con una concentración del poder, la expresión dictadura empleado para los gobiernos
autocráticos.

Sobre los detentadores del poder

En esta se debe unir al poder constitucionalista con el sociopolítico, donde la realidad del proceso
del poder establece una pragmática distinción entre aquellos órganos que detentan y ejercen el
poder en virtud de una investidura constitucional. Y aquellos que de manera no oficial o indirecta
influyen y conforman el proceso del poder.

Los detentadores oficiales o visibles son aquellos órganos, autoridades y órganos que están
encargados por la constitución del Estado en determinar funciones en interés de la sociedad
estatal. Dentro del sistema político constitucionalismo el poder esta despersonalizado de la
persona que en momento ejerza el cargo.

Existen 4 detentadores del poder:

-el gobierno. - este encargado dentro del marco del estado constitucional de las funciones
gubernamentales de tomar y ejecutar la decisión.

-la asamblea. - también denominada parlamento como representantes de los destinatarios del
poder y de la función de controlar el gobierno.

- Los destinatarios. - al organizarse en los cuadros de los partidos políticos elevan la condición del
poder participando directamente en el proceso político que son las elecciones.

-Los tribunales de justicia. - cuando aplican la ley.