La fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María, se celebra en toda la Iglesia el 15 de agosto.

Esta fiesta tiene un doble objetivo: La feliz partida de María de esta vida y la asunción de su cuerpo
al cielo este día, recordamos que María es una obra maravillosa de Dios. Concebida sin pecado
original, el cuerpo de María estuvo siempre libre de pecado. Era totalmente pura. Su alma nunca se
corrompió. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e
inmaculado.
También, tenemos presente a Cristo por todas las gracias que derramó sobre su Madre María y
cómo ella supo responder a éstas. Ella alcanzó la Gloria de Dios por la vivencia de las virtudes. Se
coronó con estas virtudes.
La maternidad divina de María fue el mayor milagro y la fuente de su grandeza, pero Dios no
coronó a María por su sola la maternidad, sino por sus virtudes: su caridad, su humildad, su pureza,
su paciencia, su mansedumbre, su perfecto homenaje de adoración, amor, alabanza y
agradecimiento.
El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en
cuerpo y alma a la gloria celestial. Este traslado es llamado Assumptio Beatae Mariae VirginisNota
1 (Asunción de la Bienaventurada Virgen María) por los católicos, cuya doctrina fue definida como
dogma de fe (verdad de la que no puede dudarse) por el papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950.
Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950.
La importancia de la Asunción para nosotros, hombres y mujeres de comienzos del Tercer Milenio
de la Era Cristiana, radica en la relación que hay entre la Resurrección de Cristo y la nuestra. La
presencia de María, mujer de nuestra raza, ser humano como nosotros, quien se halla en cuerpo y
alma ya glorificada en el Cielo, es eso: una anticipación de nuestra propia resurrección.
regunta: "¿Qué es la Asunción de María?"
Respuesta: La Asunción de María (o la Asunción de la Virgen) es una doctrina que enseña que
después de que la madre de Jesús murió, ella fue resucitada, glorificada, y llevada físicamente al
cielo. La palabra asunción es tomada de la palabra latina que significa “llevado arriba.” La asunción
de María es enseñada por la Iglesia Católica Romana, y en menor grado por la Iglesia Ortodoxa
Oriental. La doctrina de la asunción de María tuvo sus inicios en el Imperio Bizantino alrededor del
siglo VI. Una festividad anual en honor de María creció gradualmente hasta convertirse en una
conmemoración de la muerte de María, llamada la Fiesta de la Dormition o “Dormición.” Al
extenderse la práctica por el occidente, se hizo un énfasis en la resurrección de María, y la
glorificación tanto de su alma como de su cuerpo, y así el nombre de la festividad fue entonces
cambiado al de la Asunción. Aún es observado el 15 de agosto, como lo fue en la Edad Media. La
Asunción de María fue hecha un dogma oficial de la Iglesia Católica Romana en 1950 por el Papa
Pío XII.a Biblia registra que Enoc y Elías fueron “llevados” por Dios al Cielo (Génesis 5:24; 2
Reyes 2:11). Por lo tanto, no es imposible que Dios hubiera hecho lo mismo con María. No está mal
creer que Dios “llevó” a María al cielo. El problema es que no existe ninguna base bíblica para la
Asunción de María. La Biblia no registra la muerte de María ni la vuelve a mencionar después del
capítulo 1 del libro de los Hechos. Así que más bien, la doctrina de la Asunción es el resultado de la
exaltación de María a una posición comparable a la de su Hijo. Algunos católicos romanos van
mucho más lejos al enseñar que María fue resucitada al tercer día, igual que Jesús, y que María
ascendió al Cielo, igual que Jesús. El Nuevo Testamento enseña que Jesús resucitó al tercer día
(Lucas 24:7) y que Él ascendió corporalmente al cielo (Hechos 1:9). El asumir que sucedió lo
mismo con María es atribuirle a ella algunos de los atributos de Cristo. Mientras que la idea de la
Asunción de María no es herética en sí misma, en la Iglesia Católica Romana, la Asunción de María
es un paso importante hacia el porqué se le reza, se le venera, y se le adora a María. La enseñanza
de la Asunción de María es un paso más para hacerla igual a Cristo, proclamando esencialmente la
deidad de Marí