Nombre: Santos Arnoldo García Ramírez

Asignatura: Mariología
Año: Tercer año de configuración con Cristo
Ciclo: II/2022

LA ASUNCIÓN DE MARÍA EN EL MAGISTERIO PONTIFICIO DE JUAN

PABLO II, BENEDICTO XVI Y FRANCISCO COMO CONTINUIDAD DE LA
TRADICIÓN DE LA IGLESIA

Juan Pablo II hace un recorrido histórico de la teología presente en la Tradición de la

Iglesia sobre la asunción de María, destacando los elementos de humanidad, muerte y
resurrección, por lo que afirma que: “dado que Cristo murió, sería difícil sostener lo
contrario por lo que se refiere a su Madre […] La Madre no es superior al Hijo, que aceptó
la muerte, dándole nuevo significado y transformándola en instrumento de salvación.” 1 Por
lo que, la asunción de María en el Magisterio de Juan Pablo II presupone en un primer
momento su humanidad de la cual se dice que fue preservada de la mancha de pecado, pero
que compartió con su Hijo, el sufrimiento como también la muerte, para participar de la
resurrección gloriosa de Cristo, que en María a diferencia de los demás hombres la
glorificación se su cuerpo se anticipó por un singular privilegio de Dios.
Benedicto XVI siguiendo la Tradición de la Iglesia explica que la asunción de María en
cuerpo y alma al cielo se revela a la luz de que María es Morada de Dios y “al ser la
morada de Dios en la tierra, ya está preparada en ella su morada eterna, ya está preparada
esa morada para siempre. Y este es todo el contenido del dogma de la Asunción de María a
la gloria del cielo en cuerpo y alma, expresado aquí en estas palabras. María es "feliz"
porque se ha convertido totalmente, con cuerpo y alma, y para siempre en la morada del
Señor”2 lo novedoso de Benedicto XVI interpreta la asunción desde la realidad de la
adhesión de María a la voluntad y a Dios mismo en cuerpo y alma, María estaba unida
desde la tierra a Dios y esa unidad se vuelve perfecta en el cielo.
El papa Francisco pone en contexto lo que ya se ha dicho sobre la Asunción de María en
cuerpo y alma al cielo, pero ve la asunción desde la lucha humana, la resurrección de Cristo
y la esperanza en la resurrección de los muertos, por lo que lo explica: “María ha conocido
también el martirio de la cruz: el martirio de su corazón, el martirio del alma. Ha sufrido
mucho en su corazón, mientras Jesús sufría en la cruz. Ha vivido la pasión del Hijo hasta el
fondo del alma. Ha estado completamente unida a él en la muerte, y por eso ha recibido el
don de la resurrección. Cristo es la primicia de los resucitados, y María es la primicia de los
redimidos”3 Para el papa Francisco la asunción se explicado por si misma ya que ha
recorrido del camino de Jesús en su pasión, en su muerte, en su resurrección y en su
glorificación.
1
JUAN PABLO II. Audiencia General. 2 de junio de 1997.
2
BENEDICTO XVI. Homilía del 15 de agosto de 2006.
3
FRANCISCO. Homilía del 15 de Agosto de 2013.