Lex
KARL LARENZ
LUIS DIEZ-PICAZO Y PONCE DE LEÓN
(España)
(Burgos, 1 de septiembre de 1931—Madrid, 31 de
octubre de 2015)​
Ha sido uno de los grandes maestros del Derecho
civil del siglo XX y por extensión de todo el Dere-
cho privado en España. Compaginó a lo largo de
su vida su pasión por la enseñanza y la investi-
gación con el ejercicio del Derecho como abogado
y árbitro.
Fue catedrático de Derecho Civil en las Universida-
des de Santiago de Compostela, Valencia y Autóno-
ma de Madrid. También fue autor de numerosos
libros, entre los que destacan: Estudios sobre la
jurisprudencia civil; Fundamentos del Derecho
Civil Patrimonial; Derecho de Daños, y Sistema de
Derecho Civil (con Antonio Gullón Ballesteros),
así como de innumerables artículos y otras publica-
ciones.
Fue presidente de la Real Academia de Jurispru-
dencia y Legislación y doctor honoris causa por
varias universidades, nacionales y extranjeras; fue
magistrado del primer Tribunal Constitucional,
presidente de la Sección Primera de Derecho Civil
de la Comisión General de Codificación del Mi-
nisterio de Justicia, consejero del Banco de Espa-
ña y consejero de Estado.
Fue galardonado con la Medalla de la Orden del
Mérito Constitucional, la Gran Cruz de Isabel la
Católica, la Gran Cruz de San Raimundo de Peña-
fort y la Gran Cruz de Alfonso X el Sabio.
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BIBLIOTECA DE FILOSOFÍA DEL DERECHO
Colección Luis Diez-Picazo y Ponce de León
Derecho justo
Fundamentos KARL LARENZ
de ética jurídica (Wesel, 23 de abril de 1903—Olching, 24 de enero de 1993)
Jurista y filósofo del Derecho alemán.
Larenz fue Profesor en dos de las más importantes universi-
dades de Alemania: Universidad de Kiel (Christian-
LARENZ
Albrechts-Universität zu Kiel) y la Universidad de Múnich
(Ludwig-Maximilians-Universität München).
Un aporte jurídicamente importante fue su pensamiento
sobre la idea de que todo ser humano tiene frente a cualquier
Este pequeño libro es un extraordinario resumen de una manera
Fundamentos de ética jurídica
otro el derecho de ser respetado por él como persona, a no
de enfrentarse con el mundo jurídico. Este modo de ver el mundo ser perjudicado en su existencia (la vida, la salud), en su
jurídico parece plasmarse en tres planos o tramos: la forma gene- ámbito propio de la misma (intimidad, honor), y que todo
individuo tiene la obligación de comportarse análogamente
ral de entender el Derecho o la visión general que de él se tiene, la
Derecho justo
frente a otra persona. Este pensamiento fue de mucha
«idea del Derecho» o, por decirlo quizá más gráficamente, una influencia en el mundo jurídico para dejar atrás un pasado
idea del Derecho, los principios jurídicos y las concreciones de jurídica y humanamente oscuro, dominado por seres
inhumanos y mentes corrompidas, que llevaron a cabo
estos principios. La elaboración de KARL LARENZ es especial-
movimientos nacionales-socialistas, comunistas y
mente importante en el intento de delimitación de los principios totalitarios.
jurídicos de los que mucho se habla y poco se precisa. Los prin- Paradójicamente, ese pensamiento moderno de Larenz se
cipios son fórmulas en las que se contiene el pensamiento direc- contrapone con las posturas antisemitas que sostuvo
Richard Diebenkorn
KARL
tor de una regulación o de una institución jurídica. Hay por eso durante los albores del nazismo. A modo de ejemplo, Larenz
“Berkeley No. 46” expresó: “El sometimiento del juez a una ley de la época
principios de muy diferente signo y catadura. Hay incluso prin- anterior a la toma del poder, que todavía sigue vigente, no
cipios que pueden chocar entre sí o contraponerse y que no por puede ir tan allá, como para que el juez deba aplicarla
eso dejan de poseer la condición de principios. incluso cuando su aplicación llevara a un resultado
inaceptable desde el punto de vista del orden popular
El principio de oralidad y el principio de escritura en materia general. En esos casos, en los que la incompatibilidad entre
procesal son ambos igualmente principios; el principio de la res- el Derecho y la ley es evidente y en los que aquélla no se
pueda eliminar a través de una interpretación conforme a
ponsabilidad subjetiva o por culpa y el principio de la responsa- su sentido, puede y debe el juez, como custodio de los
bilidad por riesgo son también ambos principios contrapuestos o principios fundamentales de nuestra vida comunitarias, no
coexistentes en el Derecho de la responsabilidad civil o de da- solamente completar la ley, sino también corregirla” (Cfr.
Larenz, Karl, Über Gegenstand und Methode des
ños. Lo mismo se podría decir de los principios de la voluntad y völkischen Rechtsdenkens, Junker und Dünnhaupt Verlag,
de la confianza en materia de negocio jurídico. Los juristas de Berlin, 1938, p. 25).
nuestro país, cuya visión principal ha quedado oscurecida por la Entre sus obras podemos citar: Lehrbuch des Schuldrechts,
primacía que en nuestro ordenamiento jurídico parecen poseer Beck Juristischer, 1987; Allgemeiner Teil des deutschen
los llamados principios generales del Derecho, encontrarán en Bürgerlichen Rechts, Beck Juristischer, 2004;
Methodenlehre der Rechtswissenschaft, Heidelberg, 1960;
las páginas de este libro serios motivos de reflexión y materiales Deutsche Rechtserneuerung und Rechtsphilosophie, Recht
para el aprendizaje. und Staat in Geschichte und Gegenwart, Nr. 109, Tübingen,
1934, Volksgeist und Recht, en: Zeitschrift für deutsche
Luis Díez-Picazo Kulturphilosophie 1935; Rechtsperson und subjektives
Catedrático Emérito de la Universidad Autónoma de Madrid Recht, en: Larenz, Karl (Hrsg.), Grundfragen der neuen
Rechtswissenschaft, Berlín 1935; Über Gegenstand und
Methode völkischen Rechtsdenkens, Berlín 1938.