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TALLER DE LEXICOLOGÍA

OBJETIVOS: Descubrir la presencia del campo semántico en diversos textos y aplicarlo en la comprensión lectora.
- Incrementar y ejercitar el bagaje léxico a través del desarrollo de diferentes ejercicios de vocabulario.

ACTIVIDAD: Observa con atención las siguientes imágenes y construye tres campos semánticos que te permitan
agrupar los objetos retratados.

1. Campo Semántico 2. Campo Semántico 3. Campo Semántico


De acuerdo con la actividad anterior,¿para que sirve agrupar las palabras según sus campos semánticos?
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Campo semántico

Conjunto de palabras que comparten algún rasgo en común a nivel de significado, pero que mantienen matices
semánticos o diferencias específicas que las distinguen.

Rasgos en común Ayudan a componer los temas e ideas de un texto.


Diferencias específicas Permiten discriminar una palabra de otra, según el
contexto en el cual se inserten.

Ejercicios

I. Agrupa las palabras en los distintos campos semánticos disponibles.


1) Lápiz pasta 11) Tijeras 21) Libreta
2) Bus 12) Motocicleta 22) Microondas
3) Sillón 13) Futón 23) Camión
4) Bicicleta 14) Lavadora 24) Clóset
5) Secador de pelo 15) Barco 25) Televisor
6) Goma de borrar 16) Mesa de centro 26) Regla
7) Cama 17) Estufa eléctrica 27) Juguera eléctrica
8) Plancha de ropa 18) Destacador de colores 28) Tren
9) Velador 19) Sofá 29) Refrigerador
10) Lápiz grafito 20) Automóvil 30) Avión

A. Medios de B. Electrodomésticos C. Artículos de D. Muebles


transporte escritorio
Completa el espacio vacío con la expresión que más se adecue al contexto presentado.
1) Muchas personas que dejan de consumir tabaco enfrentan el denominado “Síndrome de __________”,
donde padecen síntomas negativos por la privación de nicotina.

A. SUBSISTENCIA / B. ABSTINENCIA

2) Las autoridades han sido enfáticas en la importancia de asistir a __________ en las próximas elecciones
parlamentarias, con el fin de lograr que esta sea representativa.
A. CONCILIAR / B. SUFRAGAR
3) Este ensayo me ha quedado muy desordenado, más bien parece un _________ de ideas sin conexión.
A. AMASIJO / B. ACERVO
4) El festival debió ser suspendido por el _________ de los asistentes, lo cual derivó en varios incidentes
violentos.
A. CARISMA / B. DESENFRENO
5) Tengo una fuerte indigestión, debe ser por el __________ de comida durante el almuerzo.
A. EXCESO / B. CONSUMO
6) Si vas a salir a pasear en bicicleta, evita __________ pues esos cambios de movimientos pueden provocar un
accidente.
A. CIRCULAR / B. ZIGZAGUEAR
7) Lo mejor para resolver este problema es primero __________ la atención en uno de los puntos, analizarlos
uno a uno y luego resolverlos.
A. ENFOCAR / B. DIVAGAR
8) Acabo de ver en televisión la __________ que busca captar socios para ayudar a la fundación pro
ayuda a la tercera edad.

A. NOTICIA / B. PROPAGANDA
9) Pese a que la literatura se construye como un relato de __________, muchas veces se basa
en hechos o personas reales.
A. FICCIÓN / B. MENTIRA

10) Siempre es importante __________ de forma respetuosa en torno a los puntos en los que
estamos en desacuerdo.
A. DEBATIR / B. LIDIAR

III. Para cada término presentado, vincula una palabra de la tabla adjunta que se acerque a su significado (a) y
otra que se aleje de él (b).
SEMEJANZA - LÓGICO - SOSEGAR - INACABADO - DESENLACE - INEXPLICABLE - OLVIDAR - CONVOCAR -
REMEMORAR - CERTEZA - EXIGUO - ACLAMAR - INSEGURIDAD - EXTENDIDO - DENIGRAR - ANIMAR -
DISIMILITUD - IGNORAR - COMPLETO – PRINCIPIO

1. Evocar 2. Cabal 3. Vitorear 4. Analogía 5. Génesis


A A A A A
B B B B B
6. Incertidumbre 7. Apaciguar 8. Emplazar 9. Vasto 10. Indecible
A A A A A
B B B B B
IV. Ubica en la columna B la letra de la columna A correspondiente al término que más se le acerque
a su significado.
Columna a Columna b

A. Reivindicar 1. ___ Maldecir


B. Fervor 2. ___ Necesario
C. Imprescindible 3. ___ Impoluto
D. Perplejidad 4. ___ Exigir
E. Instar 5. ___ Afrenta
F. Salvaguardar 6. ___ Entusiasmo
G. Ratificar 7. ___ Defender
H. Blasfemar 8. ___ Desconcierto
I. Ignominia 9. ___ Confirmar
J. Límpido 10. ___ Urgir

V. Marca la alternativa que tenga el término que corresponda a la definición presentada en cada
recuadro
1. Dolor o sufrimiento, físico o moral, de gran 2. Persona de la misma patria que otra.
intensidad. // Trabajo largo y muy penoso.
A) Martirio A) Compadre
B) Abuso B) Camarada
C) Maltrato C) Compatriota

3. Cama (mueble). // Sitio donde se echan 4. Dar a alguien algo, especialmente una finca urbana, un
los animales. animal o un mueble, para que use de ello por el tiempo
que se determine y mediante el pago de la cantidad
convenida
A) Litera A) Ceder
B) Lecho B) Prestar
C) Tálamo C) Alquilar

5. Texto escrito a mano, especialmente el que 6. Hecho o expresión aparentemente contrarios a


tiene algún valor o antigüedad, o es de mano de la lógica. // Empleo de expresiones o frases que
un escritor o personaje célebre. encierran una aparente contradicción entre sí.
A) Papiro A) Paradoja
B) Manuscrito B) Absurdo
C) Pergamino C) Rareza

7. Contrariedad, rivalidad, oposición sustancial o 8. Exigencia desmedida con que se trata de obligar
habitual, especialmente en doctrinas y opiniones. a alguien.
A) Antagonismo A) Compromiso
B) Obstáculo B) Carga
C) Desaliento C) Imposición

9. Dicho de una cosa: Que se hace u ocurre al 10. Acción y efecto de ceder en una posición
mismo tiempo que otra. ideológica o en una actitud adoptada.
A) Compatible A) Concesión
B) Simultáneo B) Venia
C) Aprobación
C) Concurrente

VI. Selecciona del recuadro un sinónimo y un antónimo para cada palabra base y escríbelos en el
espacio que corresponda. Pon atención, ya que algunas palabras sobran.
Sinónimos Antónimos

IMPASIBLE – DESPRECIO – INCERTIDUMBRE RESPETO – IMPACIENTE – LIBERAR – ESTABLE –


– SOLEMNE – OSCURIDAD – EMANAR – INMUTABLE – CONCENTRAR – VIL –
INSUFICIENTE – PODEROSO – CAPTURAR – CONOCIMIENTO – CLARIDAD – CONSIDERACIÓN
INTRANSIGENCIA – AQUEJADO – HONRADO – CONSTANTE – ADECUADO
– BREVE

Sinónimo Palabra base Antónimo


1. Precario
2. Digno
3. Desdén
4. Irradiar
5. Apresar
6. Intolerancia
7. Tinieblas
8. Estoico

Ejercicios

Lee el siguiente texto del Modelo oficial DEMRE y responde las preguntas asociadas.

1. “Un gran filósofo español del siglo XIX, Francisco de Goya, más conocido como pintor, escribió un día:
«El sueño de la razón engendra monstruos». En el momento en que explotan las tecnologías de la
comunicación, podemos preguntarnos si no están engendrando ante nuestros ojos monstruos de un nuevo
tipo. Por cierto, estas nuevas tecnologías son ellas mismas fruto de la reflexión, de la razón. Pero ¿se trata
de una razón despierta? ¿En el verdadero sentido de la palabra «despierta», es decir, atenta, vigilante, crítica,
obstinadamente crítica? ¿O de una razón somnolienta, adormecida, que en el momento de inventar, de
crear, de imaginar, se descarrila y crea, imagina efectivamente monstruos?

2. A fines del siglo XIX, cuando el ferrocarril se impuso como un beneficio en materia de comunicación,
algunos espíritus apesadumbrados no dudaron en afirmar que esta máquina era terrorífica y que en los túneles
la gente moriría asfixiada. Sostenían que a una velocidad superior a 50 kilómetros por hora la sangre
saltaría por la nariz y las orejas y que los viajeros morirían en medio de horribles convulsiones. Son los
apocalípticos, los pesimistas profesionales. Dudan siempre de los progresos de la razón, que según estos
oscurantistas, no pueden producir nada bueno. A pesar de que se equivocan en lo esencial, debemos admitir
que los progresos suelen ser buenos y malos. Al mismo tiempo.

3. Internet es una tecnología que en sí no es ni buena ni mala. Solo el uso que de ella se haga nos guiará
para juzgarla. Y por esto es que la razón, hoy más que nunca, no puede dormirse. Si una persona recibiera
en su casa, cada día, quinientos periódicos del mundo entero y si esto se supiera, probablemente diríamos
que está loca. Y sería cierto. Porque, ¿quién, sino un loco, puede proponerse leer quinientos periódicos por
día? Algunos olvidan esta evidencia cuando bullen de satisfacción al anunciarnos que de ahora en más,
gracias a la revolución digital, podemos recibir quinientos canales de televisión. El feliz abonado a los
quinientos canales será inevitablemente presa de una impaciencia febril, que ninguna imagen podrá
saciar. Se perderá sin límite de tiempo en el laberinto vertiginoso de un zapping permanente. Consumirá
imágenes, pero no se informará.

4. Se dice a veces que una imagen vale más que mil palabras. Es falso. Las imágenes necesitan muy a
menudo de un texto explicativo. Aunque más no sea para hacernos reflexionar sobre el sentido mismo de
algunas imágenes, de las cuales la televisión se nutre hasta el paroxismo. Esto pudo constatarse hace unos
años, por ejemplo, durante la última etapa del Tour de Francia, cuando en el sprint final de los Campos
Eliseos asistimos en directo a la espectacular caída de Abdujaparov.

5. Vimos esta escena como hubiéramos visto, en una calle, una persona embestida por un auto. Con la
diferencia de que el auto hubiera embestido a la persona solo una vez. En la televisión, pudimos ver y
volver a ver treinta veces la caída accidental de Abdujaparov. Gracias a las miles de nuevas posibilidades
de la técnica: con zoom, sin zoom, en picada, en contrapicada, bajo un ángulo, bajo el ángulo opuesto, en
travelling, de frente, de perfil... Y también, interminablemente, en cámara lenta.

6. Con cada repetición, aprendíamos más sobre las circunstancias de la caída. Pero, cada vez, nuestra
sensibilidad se mitigaba un poco más. Poco a poco, volvíamos a ver esta caída con la distancia de un cinéfilo
que diseca una secuencia de una película de acción. Las repeticiones habían terminado matando nuestra
emoción.

7. Se nos dice que gracias a las nuevas tecnologías, en lo sucesivo alcanzamos las orillas de la comunicación
total. La expresión es engañosa, permite creer que la totalidad de los seres humanos del planeta puede
ahora comunicarse. Lamentablemente, no es cierto. Apenas el 3% de la población del globo tiene acceso a
una computadora; y los que utilizan Internet son aún menos numerosos. La inmensa mayoría de nuestros
hermanos humanos ignora incluso la existencia de estas nuevas tecnologías. Hasta ahora no disponen todavía
de las conquistas elementales de la vieja revolución industrial: agua potable, electricidad, escuela, hospital,
rutas, ferrocarril, heladera, auto, etc. Si no se hace nada, la actual revolución de la información los ignorará
de la misma manera.

8. La información nos vuelve más eruditos o sabios solo si nos acerca a los hombres. Pero con la posibilidad
de acceder de lejos a todos los documentos que necesitamos, el riesgo de deshumanización aumenta. Y de
ignorancia.
9. De ahora en más, la llave de la cultura no reside en la experiencia y el saber, sino en la aptitud para
buscar información a través de los múltiples canales y depósitos que ofrece Internet. Se puede ignorar al
mundo, no saber en qué universo social, económico y político se vive, y disponer de toda la información
posible. La comunicación deja así de ser una forma de comunión. ¿Cómo no lamentar el fin de la
comunicación real, directa, de persona a persona?

10. Con obsesión, vemos concretarse el escenario de pesadilla anunciado por la ciencia ficción: cada uno
encerrado en su departamento, aislado de todos y de todo, en la soledad más horrible, pero conectado a
Internet y en comunicación con todo el planeta. El fin del mundo material, de la experiencia, del contacto
concreto, carnal... La disolución de los cuerpos.

11. Poco a poco, nos sentimos atrapados por la realidad virtual. A pesar de lo que se pretende, es vieja como
el mundo, como nuestros sueños. Y nuestros sueños nos han conducido a universos virtuales
extraordinarios, fascinantes, a continentes nuevos, desconocidos, donde hemos vivido experiencias
excepcionales, aventuras, amores, peligros. Y a veces también pesadillas. Contra los cuales nos previno
Goya. Sin que esto signifique que haya que contener la imaginación, la creación y la invención. Porque esto
se paga siempre muy caro”.

José Saramago, Para qué sirve la comunicación (adaptación).

a. ¿Cuál es el tema del texto?


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b. ¿Cuál es la idea principal?

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c. ¿Qué tipo de texto es, expositivo o argumentativo? ¿Por qué?

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d. ¿Cuál es el propósito o la intención del emisor del texto?

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e. Identifica al menos tres campos semánticos presentes en el texto anterior y describe la relación
existente entre ellos.
1. Campo semántico 2. Campo semántico 3.Campo semántico

Relación: Relación:

Comprensión lectora:

TEXTO 1 (Preguntas 1 a 8)

“Jorge Luis Borges: «Odio al fútbol»

Zoé Robledo, junio de 2006

1.Queda claro que en la insólita fusión entre fútbol y literatura hay dos grupos muy marcados. Los
escritores para los que el fútbol despierta admiración y que lo han usado como un recurso artístico. Y los
otros, los que odian el fútbol y se ofenden por la afición que siente la gente por este deporte. Queda claro
también que Borges pertenecía a este segundo grupo.

2.Pero ahora, veinte años después de muerto, el fútbol se venga de su antagonista más célebre. Sobre la
tormentosa relación entre Borges y el fútbol, circula una inverosímil leyenda, una especie de mito urbano
que señala, sin más, que el fútbol dejó ciego a Borges”.

http://webarticulista.net.free.fr/zr200616060706.html (fragmento)

1. ¿Cuál es el sentido de la palabra INSÓLITA en el contexto del primer párrafo del


fragmento leído?

A. NOVEDOSA, porque la fusión entre fútbol y literatura nunca se había visto antes.
B. VANGUARDISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura es un acto adelantado para la época.
C. INUSITADA, porque la fusión entre fútbol y literatura no se realiza comúnmente.
D. IMPREVISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura ocurre de forma súbita e inesperada.
E. CASUAL, porque la fusión entre fútbol y literatura se produce sin que nadie la planifique.

2. ¿Cuál es el sentido de la palabra FUSIÓN en el contexto del primer párrafo del fragmento
leído?

A. UNIÓN, porque se establece un vínculo entre literatura y fútbol.


B. MEZCOLANZA, porque se produce un revoltijo entre la literatura y el fútbol.
C. IMPLICANCIA, porque se aduce que la práctica del fútbol conlleva a la literatura.
D. ENCADENAMIENTO, porque se genera trabazón entre literatura y fútbol.
E. SUCESIÓN, porque se advierte que la literatura despierta un interés posterior por el fútbol.

3. ¿Cuál es el sentido de la palabra MARCADOS en el contexto del primer párrafo del


fragmento leído?

A. ANTAGÓNICOS, porque hay dos grupos que evidencian una intensa rivalidad.
B. LIMITADOS, porque hay grupos que poseen escasos integrantes.
C. AFECTADOS, porque hay grupos que manifiestan agudos padecimientos.
D. DIFERENCIADOS, porque hay dos grupos que tienen rasgos que los distinguen entre sí.
E. OPUESTOS, porque hay dos grupos que no presentan ningún aspecto en común.

4. ¿Cuál es el sentido de la palabra RECURSO en el contexto del primer párrafo del


fragmento leído?

A. AGENTE, porque algunos escritores han convertido al fútbol en un representante del arte.
B. MEDIO, porque algunos escritores usan el fútbol como una herramienta artística.
C. TÉCNICA, porque algunos escritores señalan que el fútbol es útil para estudiar el arte.
D. SÍMIL, porque algunos escritores ven el fútbol como otra forma artística.
E. TIPO, porque algunos escritores utilizan el fútbol como un ejemplo de buen arte.

5. ¿Cuál es el sentido de la palabra AFICIÓN en el contexto del primer párrafo del


fragmento leído?

A. FANATISMO, porque mucha gente experimenta una desmedida preocupación por el fútbol.
B. GUSTO, porque la gente saborea el dulce agrado que implica ver fútbol.
C. INCLINACIÓN, porque mucha gente siente interés y preferencia por el fútbol.
D. PASIÓN, porque mucha gente se desenfrena cuando escucha hablar de fútbol.
E. CERCANÍA, porque la gente se siente muy próxima al fútbol.

6. ¿Cuál es el sentido de la palabra ANTAGONISTA en el contexto del segundo párrafo del


fragmento leído?

A) CRÍTICO, porque el fútbol ofende a su más afamado inquisidor.


B) COMPETIDOR, porque el fútbol cobra revancha de su más aplaudido contendor.
C) CONFLICTIVO, porque el fútbol se desquita de su más famoso polemista.
D) ANALISTA, porque el fútbol ajusta cuentas con su más célebre investigador.
E) DETRACTOR, porque el fútbol se venga de su más reconocido opositor.

7. ¿Cuál es el sentido de la palabra TORMENTOSA en el contexto del segundo párrafo del


fragmento leído?

A. DEGRADADA, porque la relación entre Borges y el fútbol declinó considerablemente.


B. AVIESA, porque la relación entre Borges y el fútbol provocó daños en ambos.
C. DISTANTE, porque la relación entre Borges y el fútbol se caracterizó por ser lejana y hostil.
D. CONFLICTIVA, porque la relación entre Borges y el fútbol fue tensa y complicada.
E. INDIFERENTE, porque la relación entre Borges y el fútbol destacó por ser recíprocamente
apática.

8. ¿Cuál es el sentido de la palabra INVEROSÍMIL en el contexto del segundo párrafo del


fragmento leído?

A. EXAGERADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol supera los límites racionales.
B. INCREÍBLE, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol es difícil de creer.
C. FICTICIA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol fue ideada por los contrincantes del
escritor.
D. INCOMPRENSIBLE, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol puede ser ininteligible para las
personas.
E. INVENTADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol corresponde a una historia creada por
algún detractor.

TEXTO 2 (Preguntas 9 a 13)

“Algunos intelectuales rechazan la idea de una identidad ya constituida, y ponen énfasis en su naturaleza precaria
y problemática, en el hecho de que Latinoamérica está todavía en búsqueda de una integración cultural que hasta
ahora ha eludido. La idea principal de esta corriente es la creencia de que existe una identidad latinoamericana que
puede ser construida”.
Jorge Larraín, 2014, Identidad chilena, LOM (fragmento).

9.CONSTITUIDA 10.ÉNFASIS 11.PRECARIA

A) determinada A) atención A) provisional


B) analizada B) calidad B) efímera
C) configurada C) redundancia C) endeble
D) comprobada D) acento D) limitada
E) caracterizada E) cuidado E) miserable
12.ELUDIDO 13.CREENCIA

A) ignorado A) fe
B) esquivado B) sapiencia
C) desviado C) perseverancia
D) declinado D) convicción
E) relegado E) superstición

TEXTO 3 (Preguntas 14 a 18)

“La Real Academia Española ha querido contribuir a la celebración del V Centenario del descubrimiento de
América publicando una nueva edición, la vigésima primera, de su DICCIONARIO usual. Esto lo hace para
cooperar al mantenimiento de la unidad lingüística de los más de trescientos millones de seres humanos que, a un
lado y otro del Atlántico, hablan hoy el idioma nacido hace más de mil años en el solar castellano y se valen de él
como instrumento expresivo y conformador de una misma visión del mundo y de la vida. Por eso la Academia ha
solicitado insistentemente la cooperación de sus hermanas correspondientes y asociadas para dar mayor cabida en
su DICCIONARIO a las peculiaridades léxicas y semánticas vigentes en cada país. Gracias a tal colaboración ha
sido posible revisar y enriquecer en la presente edición el contingente americano y filipino. Otro objeto de atención
especial ha sido la incorporación de neologismos puestos en curso por los hallazgos de la ciencia y los progresos
de la técnica. El DICCIONARIO que presentamos no pretende ser una enciclopedia abreviada, pero sí registrar y
definir adecuadamente los términos cuyo empleo rebasa los límites de la especialidad y se atestigua diariamente
en la prensa o en la conversación culta. En este campo, la Academia tiene que encomiar la labor llevada a cabo por
la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales en su magno Vocabulario científico y técnico, y desear
que mediante simposios panhispánicos de cada especialidad se unifique el léxico correspondiente”.

RAE, 1992, Prólogo, http://www.rae.es/sites/default/files/Prologo_DRAE_1992.pdf (fragmento).

9. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONTINGENTE en el contexto del fragmento leído?

A) CANTIDAD, porque el DICCIONARIO incorpora la totalidad de palabras provenientes de


América y Filipinas.
B) REPERTORIO, porque el DICCIONARIO incluye los nuevos términos que aportaron América y
Filipinas.
C) CUOTA, porque el DICCIONARIO paga una deuda que tenía con América y Filipinas.
D) VALOR, porque el DICCIONARIO incorpora las palabras más valiosas de América y Filipinas.
E) EJEMPLO, porque el DICCIONARIO presenta los vocablos más ilustrativos de América y
Filipinas.
10. ¿Cuál es el sentido de la palabra ENCOMIAR en el contexto del fragmento leído?

A) RECONOCER, porque la RAE considera la labor de la Real Academia de Ciencias


Exactas, Físicas y Naturales.
B) DIVULGAR, porque la RAE propaga la labor de la Real Academia de Ciencias Exactas,
Físicas y Naturales.
C) ALABAR, porque la RAE elogia la labor de la Real Academia de Ciencias Exactas,
Físicas y Naturales.
D) FELICITAR, porque la RAE agasaja la labor de la Real Academia de Ciencias Exactas,
Físicas y Naturales.
E) DISTINGUIR, porque la RAE diferencia la labor de la Real Academia de Ciencias
Exactas, Físicas y Naturales.

11. En el fragmento se alude a la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales


con el propósito de

A) destacar una publicación que aclara términos científicos y técnicos.


B) dar un ejemplo de un ente regulador del lenguaje panhispánico.
C) comentar la inclusión de neologismos en la edición del DICCIONARIO.
D) reconocer su labor en la determinación de neologismos para nuevos conceptos
científicos y técnicos.
E) promover el conocimiento y actualización de las ciencias exactas, físicas y naturales.

12. El fragmento anterior constituye

A) una defensa de los criterios léxicos de la Academia.


B) una presentación de la vigésima primera edición del DICCIONARIO de la Academia.
C) un llamado a la unificación del léxico panhispánico.
D) una explicación sobre el modo de elaborar el DICCIONARIO.
E) un planteamiento de los propósitos del DICCIONARIO de la Academia.

13. De acuerdo con el fragmento, ¿qué criterio(s) considera la Academia para integrar
neologismos en su DICCIONARIO?

I. Su uso actual en comunidades no científicas.


II. Su empleo frecuente en los medios escritos.
III. Su pertenencia a la forma culta de hablar.

A) Solo I C) Solo III E) I, II y III


B) Solo II D) Solo I y II

Pausa
Las lenguas tienen historia, evolucionan y mutan; por eso decimos que “están vivas”. Las
variables lingüísticas relacionadas con el paso del tiempo reciben el nombre de variantes
diacrónicas y se dan en todo el mundo. Por supuesto, Chile no es la excepción. Antes de que
existieran los “carretes”, había “malones”; a las personas de clase acomodada se les decía
“futre”, no “cuico”; y algo “genial” no era “bacán”, sino “groso”. ¿Alguna vez te preguntaste de
dónde viene el particular voseo que usamos cuando cambiamos el verbo “tienes” por “teníh”, o
“quieres” por “queríh”? Quizá te sorprenda saber que esas expresiones informales solían ser
bastante formales en el pasado, ya que derivan de las formas “vos tenéis” y “vos queréis”,
respectivamente. Y tú, ¿conoces otras palabras que ya no se usen?
TEXTO 4 (Preguntas 19 a 23)

“El efecto invernadero y el clima

Roberto Maisonnave, 1997

1. El aumento de la temperatura media global que se viene constatando en este siglo y que continuaría
en los próximos decenios, preocupa al mundo científico y genera inquietudes en los más diversos ámbitos.
El hecho en sí no merecería mayor atención si no fuera por las eventuales consecuencias sobre el clima. Y
a partir de estas sobre la producción de alimentos, la salubridad mundial, la economía en general y aun las
presiones migratorias.

2. Debido a la incertidumbre sobre el alcance de tales efectos –que podrían adquirir proporciones
apocalípticas– los esfuerzos se dirigen actualmente a inferir la localización, la cronología y la intensidad
probable de los cambios climáticos. Esto es necesario, a fin de guiar las decisiones políticas adecuadas para
evitar, mitigar o paliar –de alguna manera– sus consecuencias negativas.

3. A las incertidumbres prevalecientes en cuanto al clima, se suman las relativas a la evolución de la


población, las producciones de alimentos, energía y otros bienes, la deforestación, la extinción de especies,
los avances de la tecnología, etc. Todos estos aspectos están relacionados entre sí y con el clima.

4. Los efectos del calentamiento dependen de la velocidad con que se produzca. También las
posibilidades de limitarlo y, en definitiva, las decisiones políticas a tomar. Sería muy diferente la situación
a enfrentar en el caso de un aumento de 0,5 ºC o de 1,5 ºC dentro de 50 años, por ejemplo. Estos valores
corresponden a los aceptados actualmente, mientras que hace pocos años los extremos calculados variaban
entre 1 y 5 ºC en el mismo plazo aproximado, dependiendo de los modelos utilizados. Conviene recordar
que esos son valores globales que no se distribuyen uniformemente en el espacio ni en el tiempo; difieren
con la latitud, las estaciones, la topografía, entre otras circunstancias.

5. Resulta clara la importancia de cuantificar, hasta donde sea posible, la evolución probable del
clima en escala regional. Entiéndase que se trata de pronosticar, con razonable certidumbre, las
características climáticas estadísticas a nivel regional.

6. Es obvia la relación esencial con otro tema de interés actual: el desarrollo sustentable. La
formulación de políticas dirigidas al logro del desarrollo sustentable debe considerar los probables efectos
de los cambios climáticos sobre poblaciones y recursos, para así evitar que los esfuerzos a realizar resulten
estériles o extemporáneos. De otro modo, podrían frustrarse las lógicas aspiraciones de la humanidad, en
particular las de los numerosos países emergentes, que, además, enfrentan un inquietante aumento
demográfico.

7. El interés científico actual se dirige principalmente a develar el efecto del calentamiento global
sobre las alteraciones climáticas regionales y sus consecuencias ecológicas, es decir, los efectos sobre la
vida vegetal, animal y humana”.

http://www.um.edu.uy/_upload/_descarga/web_descarga_159_efectoinvernadero.pdf (fragmento).
19. CONSTATANDO 20. ESTÉRILES

A) insinuando A) escasos
B) gestando B) desérticos
C) reflejando C) infructuosos
D) verificando D) triviales
E) constituyendo E) nulos

21. Según el fragmento, actualmente los científicos se encuentran investigando

A) las causas del calentamiento global en algunas regiones.


B) el efecto del calentamiento global en los climas regionales y en la ecología.
C) la variación de la velocidad con que se produce el calentamiento global.
D) la relación que se establece entre la vida vegetal, animal y humana.
E) las características del clima en las diferentes regiones.

22. Con respecto a la producción de alimentos, energía, deforestación y la extinción de


especies, se puede afirmar que

A) son algunas de las grandes causas del calentamiento global.


B) representan los principales focos sobre los que hay que trabajar.
C) guardan relación con la evolución de la población en general.
D) son el inicio de los fenómenos que ocurrirán debido al clima.
E) se encuentran relacionadas con el cambio climático.

23. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el contenido del cuarto
párrafo?

A) Los distintos valores del calentamiento global en el mundo.


B) El calentamiento global se ha incrementado ininterrumpidamente con el paso del tiempo.
C) La velocidad del calentamiento global determina tanto sus efectos como la forma de
abordarlo.
D) Las posibles causas del aumento en la temperatura mundial están en el modo en que
esta se mide.
E) Los pronósticos actuales acerca del calentamiento global difieren de los informes
pasados.
TEXTO 5 (Preguntas 24 y 25)

“La vergüenza de ser bombero

Matías Cerda, 19/03/2016


Señor Director:

1. Llevo tiempo sin trabajo. He postulado a varias entrevistas y siempre llego hasta la última etapa,
donde se involucran parte de los famosos head hunters. Al no poder conseguir estos empleos, le pregunté a
un «cazador de empleos» cuál podía ser la razón. Me dijo que el gran problema era ser voluntario de
bomberos.

2. Ese dato no lo tengo en mi currículum, pero estos profesionales lo averiguan como buenos
cazadores que son. El resultado es la ley que prohíbe a los empleadores despedir o multar al empleado que
sea voluntario al ir a un siniestro. Para ahorrarse problemas, es mejor no contratarlo. Entonces me pregunto,
¿es una vergüenza ser bombero? ¿De qué nos sirve si nos devuelven la mano así?”.

http://www.elmercurio.com/blogs/2016/03/19/40261/La-vergenza-de-ser-bombero.aspx

24. ¿Por qué el emisor no puede encontrar empleo?

Porque los empleadores

A) prefieren trabajadores que no abandonen sus labores por cumplir con otra obligación.
B) desean trabajadores que hayan estudiado en alguna universidad estatal del país.
C) seleccionan trabajadores que estén dentro de los denominados head hunters.
D) quieren trabajadores que estén completamente comprometidos con la empresa.
E) eligen trabajadores que tienen escrito en su currículum que son parte de bomberos.

25. De acuerdo al texto, podemos inferir que los head hunters se dedican a

A) determinar quiénes son los finalistas de un proceso de postulación.


B) eliminar de las entrevistas a quienes se relacionen con bomberos.
C) notificar a los empleadores sobre aquellos candidatos que mienten.
D) investigar en profundidad a quienes postulan a ciertos empleos.
E) ahuyentar a aquellos que anhelan ser parte de su comunidad.
TEXTO 6 (Preguntas 26 a 30)

“El camino del panda

Alberto Lechuga, 2010

No hay más que atender al sustancial cambio de escenario entre el Karate Kid original y su remake de 2010 para
entender que Hollywood ya no solo quiere que le visiten las artes marciales, ahora quiere implicar al gigante chino
yendo hasta su puerta. ¿Cómo se refleja esto en Kung Fu Panda 3? De entrada, la nueva aventura del heroico
panda es ya la primera película coproducida junto a Oriental Dreamworks, compañía hermana de DWA que nace
como modelo de expansión al mercado asiático, enfocada a la producción de contenido con temática próxima a la
cultura china. Pero más allá, podemos leerlo también como la razón que impulsa lo mejor y lo peor de esta tercera
entrega: su sorprendente incursión en el terreno del wuxia… y el agravio compensatorio en forma de plus de
comedia gruesa 100% norteamericana”.

www.sensacine.com/peliculas/pelicula-194397/ (fragmento).

26. IMPLICAR

A) responsabilizar D) inculpar
B) involucrar E) imputar
C) mezclar

27. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta adecuadamente la función comunicativa del
fragmento anterior?

A) Mencionar las principales características de la película Kung Fu Panda 3.


B) Exponer subjetivamente los nuevos cambios en la producción de Kung Fu Panda 3.
C) Criticar los cambios realizados en la película Kung Fu Panda 3 y su producción.
D) Enumerar los rasgos esenciales de la saga Kung Fu Panda 3, su producción y cambios.
E) Comparar Kung Fu Panda 3 con las producciones norteamericanas.

28. A partir de lo expresado en el fragmento, se puede inferir que

A) el mercado cinematográfico hollywoodense ha sido siempre fuertemente influido por el


mercado cinematográfico asiático.
B) las películas hollywoodenses buscan reflejar la cultura asiática de una manera moderna.
C) las producciones hollywoodenses son la puerta de entrada para conocer la cultura
asiática.
D) hay producciones de cine hollywoodenses que actualmente muestran gran preocupación
por aproximarse al mundo asiático.
E) las producciones cinematográficas asiáticas son más minuciosas a la hora de realizar
una película que las hollywoodenses.
29. Al inicio del fragmento, el emisor hace referencia a la película Karate Kid con la intención
de

A) indicar una película originalmente china que obtuvo gran éxito en su remake
hollywoodense.
B) entregar un ejemplo del interés hollywoodense que ya existía por la temática oriental.
C) comparar una película hollywoodense con una de origen chino y asemejarlas en su
producción.
D) introducir el tema de las producciones chinas a través de una destacada película
hollywoodense.
E) identificar una producción hollywoodense antigua que logró integrar las características
propias del mundo chino.
30. De acuerdo con el fragmento, se puede afirmar que Oriental Dreamworks

A) realizó el remake de la película Karate Kid en el año 2010.


B) fue la compañía encargada de realizar la trilogía de Kung Fu Panda.
C) creó la compañía DWA con el fin de entrar al mercado hollywoodense.
D) es una compañía norteamericana con un interés por la cultura asiática.
E) centra su interés en producciones con contenidos relacionados con la cultura china.
TALLER DE LEXICOLOGÍA II
Objetivo: Aplicar estrategias de sustitución léxica en variados textos

Literal o figurado, denotativo o connotativo

El lenguaje nos permite transmitir múltiples mensajes en diversos contextos comunicativos (formales,
entre amigos, en el colegio, con la familia, etc.). En todos estos emitimos discursos que pueden
construirse de distintas maneras, sin embargo, el sentido que queremos otorgar debe quedar claro,
pues la ambigüedad de lo que decimos puede generar confusiones en nuestro receptor, dificultando la
comunicación, esto es, que a quien nos dirigimos no pueda comprender adecuadamente nuestro
mensaje.

Con este fin, es importante que establezcamos una diferencia en el sentido que le damos a nuestros
mensajes.

a) Sentido literal o denotativo

El sentido denotativo o literal implica que nuestro mensaje es directo y vinculado a las normas
semánticas, es decir, lo que queremos expresar no requiere una mayor interpretación, pues los
términos involucrados se atienen a lo normado por el diccionario.

Ejemplo:
“Bernardo es mi perro”

En este caso la expresión se utiliza en un sentido


literal, pues se quiere dar a entender que el nombre
del animal (perro) es Bernardo.
b) Sentido figurado o connotativo

A diferencia del sentido denotativo, donde utilizamos expresiones de forma literal, objetiva
o directa, en el sentido connotativo o figurado notaremos que el mensaje
puede ser subjetivo y que varía de acuerdo al propósito del emisor. Por lo tanto, es
esencial que los recursos lingüísticos que utilice el emisor sean conocidos también por
el receptor, para que este entienda que el mensaje no debe ser interpretado
“literalmente” sino dentro de un contexto comunicativo específico (situación formal o
informal, relación entre los receptores, elementos no verbales o paraverbales utilizados,
entre otros).
Además, es necesario destacar que la construcción de un sentido connotativo, pese a ser
subjetivo, puede originarse a partir de un significado denotativo, es decir, lo literal puede
servir de guía o referencia para establecer un significado connotativo.

Ejemplo:

En el ejemplo, el emisor no está aludiendo realmente a un perro, sino que se refiere a


su amigo con la expresión “mi perro”. De lo anterior, podemos establecer que, dado el
cariño que se expresan los jóvenes en la imagen, la frase “mi perro” tiene un valor
positivo, posiblemente en relación con la fidelidad y lealtad que se suele asociar a estas
mascotas.

I. Determina si las expresiones presentadas se plantean en sentido literal o figurado.

1. Tu amigo está muy delgado, se ve en la pitilla.


Sentido ______________________________________________________________________

2. Ayer el día era primaveral, estaba muy agradable.


Sentido ______________________________________________________________________

3. Anoche lo pasamos chancho en tu cumpleaños.


Sentido ______________________________________________________________________

4. Fuiste muy vaca con tu amigo, no lo ayudaste a ordenar después de las actividades.
Sentido
______________________________________________________________________
5. Corrimos bastante para alcanzar a tomar el bus.
Sentido ______________________________________________________________________

6. Cuando monto mi bicicleta conejeo por varias calles pequeñas.


Sentido ______________________________________________________________________

7. ¡Qué máquina el motorista!, condujo con mucho talento.


Sentido ______________________________________________________________________

8. Después de hacer tanto ejercicio quedé hecho polvo.


Sentido ______________________________________________________________________

9. En el colegio trato de prestar la mayor atención posible.


Sentido ______________________________________________________________________

10. Pese a todos mis intentos, no pienso tirar la toalla.


Sentido __________________________________________________________________

COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL

TEXTO 1 (Preguntas 1 a 3)

“Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea, y con tal que él quede de alcalde, o le mortifique al
rival que le quitó la novia, o le crezcan en la alcancía los ahorros, ya da por bueno el orden universal, sin saber de
los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los cometas en
el cielo, que van por el aire dormido engullendo mundos. Lo que quede de aldea en América ha de despertar. Estos
tiempos no son para acostarse con el pañuelo a la cabeza, sino con las armas de almohada, como los varones de
Juan de Castellanos: las armas del juicio, que vencen a las otras. Trincheras de ideas valen más que trincheras de
piedra.”

José Martí, 1891, Nuestra América, http://ciudadseva.com/texto/nuestra-america/ (fragmento).

1. ¿Cuál es el sentido de la palabra MORTIFIQUE en el contexto del fragmento leído?

A) APENE, porque el ciudadano simple desea que su vecino sufra la misma tristeza y soledad que él
padeció antes.
B) CONTRARÍE, porque alguien despechado hará todo por impedir que su rival cumpla sus objetivos.
C) AFLIJA, porque el hombre vanidoso se complace en causar pesadumbre como forma de desquite.
D) ATORMENTE, porque el campesino presumido desea secretamente la muerte del rival que le quitó a la
novia.
E) FASTIDIE, porque el individuo rencoroso jamás perdona y siempre le recuerda a sus compañeros que es
infeliz.
2. ¿Cuál es el sentido de la palabra JUICIO en el contexto del fragmento leído?

A) LITIGIO, porque las armas a las que se hace referencia están relacionadas con la resolución
civilizada de las disputas o pleitos.
B) MADUREZ, porque a ojos del emisor, la mejor herramienta que tiene Latinoamérica es la
sabiduría que llega con los años.
C) PRUDENCIA, porque solo a partir de nuestra capacidad de discernimiento se pueden tomar
decisiones cuidadosas y reflexivas.
D) QUERELLA, porque no son las guerras, sino las disputas intelectuales las que nos permitirán
defendernos en el mundo actual.
E) RAZÓN, porque el despertar de la conciencia latinoamericana es un arma más poderosa que la
violencia.
3. ¿Cuál es el sentido de la palabra TRINCHERAS en el contexto del fragmento leído?

A) ZANJAS, porque se necesita preparar la tierra para construir los cimientos de un mundo que
promueva la razón y las ideas.
B) SEPULTURAS, porque solo las ideas son capaces de enterrar las practicas violentas del
pasado.
C) ESCUDOS, porque el poder de razonamiento constituye una forma de protección más efectiva
que la violencia.
D) EXCAVACIONES, porque debemos cavar hondo en nuestra identidad latinoamericana para
poder encontrar un proyecto propio.
E) FORTALEZAS, porque no debemos dejar que las ideas agresivas y poco civilizadas de otras
personas nos afecten.

TEXTO 2 (Preguntas 4 a 6)

“La peste negra en el Decamerón es una coartada literaria para justificar el conjunto de críticas sociales, religiosas
y políticas de una etapa oscura en nuestra historia. Los relatos están desordenados y no muestran continuidad, sin
embargo, es clara la correspondencia que se establece entre la ficción y la realidad de los narradores. Una vez más,
la literatura y la vida se entrelazan”.

4. COARTADA 5. JUSTIFICAR 6. CONTINUIDAD

A) pretexto A) enseñar A) propiedad


B) defensa B) explicar B) variación
C) prueba C) imputar C) interrupción
D) acusación D) implicar D) secuencia
E) evasiva E) inculcar E) zigzagueo
Pausa

¿Sabías que la literatura ha sido capaz de predecir algunos hechos históricos? Este fenómeno
se conoce como “serendipia” o “profecía literaria”. Julio Verne, por ejemplo, escribió sobre viajes
a la Luna, submarinos eléctricos, satélites artificiales y armas químicas, inventos que la gente ni
siquiera imaginaba en su época. Huxley, en Un mundo feliz, habló de fecundación in vitro y
clonación. Orwell y Bradbury imaginaron un sistema de comunicación masiva muy similar a
internet en sus novelas 1984 y Fahrenheit 451. Y en 1898, Morgan Robertson publicó una obra
titulada El hundimiento del Titán, en la cual se describía cómo un gran barco (llamado “Titán”)
chocaba contra un iceberg en su viaje inaugural de Londres a Nueva York, una tragedia muy
similar a la que vivió 14 años después el “Titanic”.

Y tú, ¿qué otras “serendipias” conoces?

TEXTO 3 (Preguntas 7 a 9)

“Dentro de la cosmovisión del pueblo quechua, la montaña era un axis mundi, es decir, un elemento de la naturaleza
admirado por su poder para vincular simbólicamente los mundos del cielo y la tierra. Por esta razón tenía un
carácter sagrado, que la diferenciaba de cualquier expresión natural profana, y muchas personas también la veían
como un sitio para realizar ofrendas y asomarse a lo sobrenatural”.

Archivo Cpech.

7. ¿Cuál es el sentido de la palabra VINCULAR en el contexto del texto leído?

A) VELAR, porque el carácter sagrado de la montaña cuida y vigila la comunicación entre


el cielo y la tierra.
B) AMARRAR, porque el carácter sagrado de la montaña retiene junto a sí al cielo y la tierra.
C) CONECTAR, porque el carácter sagrado de la montaña se relaciona con el enlace
simbólico que establece entre el cielo y la tierra.
D) PEGAR, porque el carácter sagrado de la montaña se adhiere simbólicamente al cielo y
la tierra.
E) PACTAR, porque el carácter sagrado de la montaña implica un acuerdo simbólico que
involucra al cielo y la tierra.

8. ¿Cuál es el sentido de la palabra SAGRADO en el contexto del texto leído?

A) MONOTEÍSTA, porque el pueblo quechua reconocía en la montaña a su único dios.


B) DIVINO, porque el pueblo quechua consideraba a la montaña como algo digno de
veneración.
C) CLERICAL, porque el pueblo quechua establecía su orden sacerdotal en la montaña.
D) TRASCENDENTAL, porque el pueblo quechua creía que más allá de lo natural se
hallaba la montaña.
E) PONTIFICADO, porque el pueblo quechua relacionaba al sumo sacerdote con la figura
de la montaña.

9. ¿Cuál es el sentido de la palabra PROFANA en el contexto del texto leído?

A) TERRENAL, porque el carácter sagrado de la montaña tiene relación con la facultad


simbólica de permitir el acceso desde lo mundano a lo divino.
B) PROFÉTICO, porque el carácter sagrado de la montaña se vincula con la facultad
simbólica de predecir el futuro.
C) DOCTO, porque el carácter sagrado de la montaña responde a la facultad de acabar con
la erudición mundana para acceder a la sabiduría divina.
D) PIADOSO, porque el carácter sagrado de la montaña guarda relación con la facultad de
abandonar el mundo de los fieles para abrirse al mundo metafísico.
E) REVERENTE, porque el carácter sagrado de la montaña supone la facultad de modificar
el mundo de la veneración para iniciar un camino junto a los dioses.

TEXTO 4 (Preguntas 10 a 13)

La Revolución bolchevique, la Segunda Guerra Mundial, la bomba atómica y la incorporación de la mujer al trabajo
fueron episodios de un impacto sin precedentes en nuestra historia, episodios que remecieron al mundo del siglo
XX y que sirvieron de escenario a un grupo de propuestas artísticas e intelectuales que hasta ahora recordamos por
su fuerza y lucidez. Estos movimientos fueron las vanguardias europeas. Eran famosas por estructurarse en torno
a una pléyade de autores magistrales e innovadores: Sartre, Hesse, Kafka, Tzara, García Lorca, etc. Con ellos el
mundo empezó a hablar otro lenguaje. ¿Qué era eso del existencialismo, dadaísmo, futurismo, surrealismo,
realismo social, etc.? Los artistas de la época se nutrían de conceptos nuevos, díscolos y brillantes que construían
una nueva cultura y, al mismo tiempo, daban la bienvenida a una era dominada por las tecnologías. Es de suponer
el revuelo que se generó cuando estos movimientos rebeldes llegaron a Chile.

Nuestra propia historia presenció hechos que estuvieron marcados por los gobiernos de las clases medias, la
revolución en libertad de Frei, el gobierno de la Unidad Popular de Salvador Allende y la dictadura militar de
Augusto Pinochet, de modo que las vanguardias, lejos de mantenerse impolutas y apartadas de todo lo que estaba
ocurriendo, se alimentaron de nuevos contextos y vieron nacer una literatura chilena activa y protagónica”.

10. PLÉYADE

A) séquito C) cortejo E) escolta


B) generación D) legión

11. El autor cita a Hesse y García Lorca con el propósito de

A) confirmar la supremacía de los escritores europeos.


B) enumerar autores futuristas, dadaístas y surrealistas.
C) mencionar ejemplos de autores que innovaron en literatura.
D) apoyar su tesis de que Europa influye en la cultura mundial.
E) nombrar a los líderes de las vanguardias literarias europeas.

12. ¿Qué relación se puede establecer entre el primer y el segundo párrafo del texto leído?
El primer párrafo El segundo párrafo

señala las vanguardias europeas y sus detalla las circunstancias históricas de Chile en
A) representantes. el siglo XX.

define y caracteriza movimientos innovadores se refiere al desarrollo de la literatura chilena en


B) de la literatura contemporánea. el mismo período.

indica cambios sociales de gran importancia menciona las consecuencias de los cambios
C) para la cultura. sociales europeos en Chile.

sintetiza las causas que originaron el destaca el protagonismo de la literatura chilena


D) movimiento vanguardista. en la creación de movimientos literarios.

alude a hechos que ocurrieron en Chile bajo


se refiere al proceso europeo de renovación esta renovación literaria y al rol de la literatura
E)
literaria y su contexto sociocultural. en ella.
13. La finalidad comunicativa del emisor es

A) comentar la influencia de las vanguardias europeas y norteamericanas en Latinoamérica.


B) narrar el momento en que las vanguardias artísticas arriban a Chile.
C) argumentar sobre lo beneficioso de la llegada de las vanguardias internacionales a Chile.
D) informar sobre la vanguardia literaria en el extranjero y en Chile, además de sus
respectivos contextos sociales.
E) describir la manera en que trabajaron las vanguardias europeas y chilenas.
TEXTO 5 (Preguntas 14 y 15)

“Jackie

Felipe Karadima Skármeta, 06/03/2017

Quienes hemos visto Jackie, la nueva película de Pablo Larraín, descubrimos la genialidad y profundidad de este
director para llegar al interior de quien fue la primera dama del país más poderoso del mundo, Jacqueline Kennedy.
La tragedia del asesinato de su esposo, el ex Presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy y la fascinación que
ejercía. Realmente un film magnífico que convierte a Larraín en un embajador cultural de nuestro país. Por algo,
la cinta ya ganó el León de Oro en el Festival Internacional de Cine de Venecia y el Platform Prize 2016 en el
Festival Internacional de Cine de Toronto. Esto último, sumado a las tres nominaciones al Oscar para mejor actriz,
banda sonora y vestuario. Quizá tampoco haya ganado el premio de la Academia esta vez, pero estos son grandes
méritos y cobran mayor sentido si tomamos en cuenta un reciente estudio que analiza la reputación de Chile en la
prensa extranjera, el cual revela que en 2016 la Cultura fue la principal embajadora de nuestro país. Esto último,
puesto que logró la mayor publicación de noticias en los principales medios escritos de Estados Unidos y Europa”.

http://www.diarioelcentro.cl/cartas-al-director/jackie (adaptación).

14. ¿Cuál es la función comunicativa del texto leído?

A) Explicar por qué el cine chileno se está haciendo conocido en el extranjero.


B) Señalar que los periodistas chilenos están cada vez más interesados en publicar cultura.
C) Mostrar cómo Larraín se ha vuelto un verdadero embajador cultural gracias a Jackie.
D) Plantear una valoración positiva sobre la última película del director Pablo Larraín.
E) Aclarar las razones técnicas y artísticas por las que Jackie es una buena película.

15. De la lectura del texto se infiere que

A) la buena reputación del cine chileno precede al director Pablo Larraín.


B) el éxito de Jackie se debe a la profundidad psicológica que alcanza la actriz principal.
C) Larraín construyó una leyenda alrededor de uno de los mandatarios más breves de EEUU.
D) Pablo Larraín logró captar la profunda fascinación que Jacqueline Kennedy ejercía en su marido.
E) el director Pablo Larraín ya había estado nominado antes de Jackie a los premios Oscar.

TEXTO 6 (Preguntas 16 a 20)

“El origen del @

1. ¿Cuántos de ustedes, estimad@s lectores, se hubieran imaginado que el símbolo @ nació hace 500
años en una abreviatura comercial de los venecianos? El dato parece extraño, considerando que nada tiene
que ver con las nuevas tecnologías, sin embargo, es la teoría más aceptada por el mundo científico hasta la
fecha.

2. El profesor Giorgio Stabile, responsable de este descubrimiento en la Universidad de la Sapienza


(Roma), señala que arroba sería de origen árabe y equivaldría al símbolo ánfora del mundo grecorromano:
una unidad de medida que representaba un cuarto de capacidad de algo.

3. De los árabes llegó a los europeos, gracias a las buenas relaciones marítimas con Venecia, y esta
es la razón por la cual «navegar por Internet» en la actualidad tiene tanto sentido histórico.

4. Para este profesor romano, la revelación se debe a una mera casualidad. Estaba trabajando en un
proyecto sobre la «revolución de las nuevas tecnologías provocadas por Internet» y de pronto notó que,
durante el siglo XIX, el símbolo @ aparecía en documentos mercantiles como sinónimo de «al precio de».
Eso lo motivó a investigar hasta dar con un escrito veneciano de 1536 del Instituto Internacional de Historia
Económica de Patro.

5. El profesor continuó su búsqueda en un diccionario de latín y español de 1492 y averiguó que la


palabra arroba era sinónimo de ánfora, hecho que demuestra que las dos unidades de medida eran conocidas
tanto en el mundo hispanoárabe como en el grecolatino. Más tarde, la grafía se propagó por Venecia y pudo
traspasar más fronteras debido a las prósperas transacciones realizadas con el imperio británico.

6. ¿Cómo llegó entonces a ser un emblema de las nuevas tecnologías? En la década de los 70, Ray
Tomlinson, la primera persona que envió un e-mail, decidió que era buena idea usar el símbolo para
intercalar el nombre del destinatario y del servidor. La idea no fue producto de un minuto de epifanía, sino
más bien de la disponibilidad y el azar del momento. En aquel entonces, los anglosajones seguían usando
arroba y por eso ya estaba incorporado en el teclado de su computador. Curioso, ¿no? Desde aquel
momento, el símbolo está presente en todas las direcciones de correo electrónico y ha navegado más que en
medio milenio de historia”.

16. PRÓSPERAS

A) favorables C) crispados E) radiantes


B) triunfantes D) benditos
17. ¿Qué relación se establece entre el segundo y tercer párrafo del texto leído?

En el segundo párrafo El tercer párrafo

comprueba cuál es la teoría más plausible.


A) se relatan posibles orígenes del signo.

relaciona su origen con el sentido que se le otorga


B) se explica el descubrimiento del signo.
actualmente.
se determina el transfondo que llevó a Stabile a identifica las consecuencias de este
C)
descubrir el signo. descubrimiento en diversos países.
se ahonda en la biografía de Giorgio Stabile. analiza por qué desarrolló su investigación en la
D)
república veneciana.

E) se determina la procedencia del signo. critica su uso a través del tiempo.


18. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta adecuadamente la idea principal del sexto
párrafo?

A) El signo @ como motor de la comunicación y la tecnología.


B) El origen del símbolo @ para uso tecnológico.
C) La función del símbolo @ en los correos electrónicos.
D) El visionario invento del creador del correo electrónico.
E) La importancia de la @ en las cuentas de correo.

19. ¿Cuál era el proyecto investigativo original del profesor Stabile?

A) La relación entre la arroba y el correo electrónico.


B) La historia del carácter @ y su importancia en internet.
C) Los símbolos antiguos utilizados en la actualidad.
D) El descubrimiento de las nuevas tecnologías en la web.
E) La revolución de las nuevas tecnologías asociadas a Internet.

20. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene un título adecuado para el texto leído?

A) “El hallazgo de la arroba y su utilización comercial”


B) “El signo arroba como unidad de medida en la antigüedad”
C) “La importancia de la arroba en el correo electrónico”
D) “El descubrimiento de la arroba como elemento virtual”
E) “La historia de la arroba y su uso en internet”

EJERCICIOS COMPRENSIÓN LECTORA


TEXTO 1 (Preguntas 1 a 4)

“Español como segunda lengua o lengua extranjera

María Victoria Escandell

Pocas disciplinas han conocido en los últimos años un auge tan espectacular como el que ha experimentado la
Pragmática. Su nivel de desarrollo se deja ver en la abundante investigación, la existencia de sociedades científicas,
los congresos internacionales y las innumerables publicaciones a las que ha dado lugar en forma de monografías,
colecciones de estudios o revistas especializadas. Este auge, desde luego, no se debe al mero azar: la adopción de
una perspectiva pragmática ha permitido arrojar nueva luz sobre diversos fenómenos, y así se han propuesto
enfoques esclarecedores en muchas áreas, como la referencia nominal y temporal, la deixis, el orden de palabras y
la estructura informativa, o los marcadores discursivos”.

http://www.lenguaweb.info/reflexion-sobre-la-lengua/pragmatica?start=10 (fragmento).

1. NIVEL 2. INNUMERABLES

A) ritmo A) inmensas
B) clase B) descomunales
C) señal C) inconmesurables
D) grado D) eternas
E) valor E) múltiples

3. MERO 4. PERMITIDO

A) sencillo A) legalizado
B) elemental B) posibilitado
C) puro C) tolerado
D) aislado D) reconocido
E) fundamental E) aprobado
TEXTO 2 (Preguntas 5 a 8)

1. “Si nos propusiéramos la idea de investigar a cabalidad la poesía chilena contemporánea, previo a
postular una tesis respecto del tratamiento que se le da al espacio en ella, se deben clarificar algunas ideas.

2. Comprenderemos el espacio poético como el contexto físico que circunda al yo poético o como el
lugar en el que existen los personajes del escrito. Es fundamental distinguirlo de las imágenes espaciales,
en las que el espacio es utilizado como un modelo para la elaboración de nuevas imágenes”.

5. CLARIFICAR 6. CONTEXTO

A) puntualizar A) entorno
B) explicar B) mundo
C) abordar C) reducto
D) desarrollar D) paisaje
E) revisar E) paraje

7. CIRCUNDA 8. ELABORACIÓN

A) cubre A) factura
B) limita B) diseño
C) ciñe C) proyección
D) rodea D) inspiración
E) define E) creación
TEXTO 3 (Preguntas 9 a 14)
“El discurso de la oligarquía chilena desde los inicios de su historia nos ha sugerido una impostura, a saber, que el
rodeo sería la expresión más fidedigna de la forma de vida del campesinado chileno, de su historia y de sus
tradiciones. Con un poco de ánimo crítico, lo que usted puede ver en la medialuna es que allí todavía se replican
prácticas de un oscuro pasado. Hábitos que esculpieron ese sentimiento de inferioridad que Darwin creía que se
derivaba de la «desigualdad» existente ya en la sociedad chilena de inicios del siglo XIX. Dentro de la medialuna,
todavía se celebran y atesoran, se cultivan y se subliman esas oscuras prácticas como un juego”.
9. ¿Cuál es el sentido de la palabra FIDEDIGNA en el contexto del texto leído?

A) AUTÉNTICA, porque el rodeo sería la expresión más fiel de la vida campesina de Chile.
B) REAL, porque el rodeo constituiría la verdadera vida campesina en Chile.
C) CLARA, porque el rodeo transparentaría la vida campesina que se vive en Chile.
D) RELEVANTE, porque el rodeo representaría el deporte más importante del campesino
en Chile.
E) TRADICIONAL, porque el rodeo correspondería a la costumbre más antigua en Chile.

10. ¿Cuál es el sentido de la palabra REPLICAN en el contexto del texto leído?

A) EJECUTAN, porque en la medialuna se desarrollan prácticas ancestrales.


B) PRODUCEN, porque en la medialuna nacen prácticas arcaicas.
C) ADVIERTEN, porque en la medialuna pueden denunciarse prácticas del pasado.
D) PERFECCIONAN, porque en la medialuna se depuran prácticas ancestrales.
E) REITERAN, porque en la medialuna se repiten ciertas prácticas del pasado.

11. ¿Cuál es el sentido de la palabra HÁBITOS en el contexto del texto leído?

A) TENDENCIAS, porque las prácticas observadas en la medialuna muestran en qué


dirección se desarrolla la sociedad.
B) MODALIDADES, porque las prácticas observadas en la medialuna manifiestan un modo
de ser de la sociedad.
C) ACTIVIDADES, porque las prácticas observadas en la medialuna presentan tareas que
se ejecutan desde hace años.
D) HECHOS, porque las prácticas observadas en la medialuna exhiben qué acciones se
mantienen con el paso de los años.
E) COSTUMBRES, porque las prácticas observadas en la medialuna se volvieron una
tradición para la sociedad chilena.
12. ¿Cuál es el sentido de la palabra ESCULPIERON en el contexto del texto leído?

A) TALLARON, porque los hábitos del pasado intervinieron sobre el sentimiento de


inferioridad chileno.
B) CONFORMARON, porque los hábitos del pasado dieron forma al sentimiento de
inferioridad presente en la sociedad chilena.
C) CINCELARON, porque los hábitos del pasado grabaron en la historia la forma de ser de
los chilenos.
D) DESTACARON, porque los hábitos del pasado resaltaron el sentimiento de inferioridad
de la sociedad chilena.
E) FUNDARON, porque los hábitos del pasado establecieron el modo de ser de la sociedad
en Chile.

13. .¿Cuál es el sentido de la palabra CULTIVAN en el contexto del texto leído?


A) MANTIENEN, porque en la medialuna se conservan inalterables las prácticas del pasado, como
el rodeo.
B) DESTACAN, porque en la medialuna aún se resaltan y premian las oscuras prácticas del
pasado.
C) CREAN, porque en la medialuna pueden inventarse y perfeccionarse las prácticas del pasado
chileno.
D) EJERCITAN, porque en la medialuna todavía se desarrollan las oscuras prácticas del pasado.
E) IMPULSAN, porque en la medialuna hay un fomento de las prácticas del pasado.

14. ¿Cuál es el sentido de la palabra SUBLIMAN en el contexto del texto leído?

A) EXAGERAN, porque en el rodeo se traspasan los límites de prácticas inmemoriales.


B) DESARROLLAN, porque en el rodeo aún se fomentan prácticas pertenecientes al pasado.
C) ENGRANDECEN, porque en el rodeo todavía se alaban y exaltan las prácticas del pasado.
D) GENERAN, porque en el rodeo aún se producen prácticas de tiempos remotos.
E) SOBREPASAN, porque en el rodeo se intentan superar las prácticas del pasado.

TEXTO 4 (Preguntas 15 a 20)

“No cabe duda de que el juego se debe definir como una actividad libre y voluntaria, como fuente de alegría y de
diversión. Un juego en que se estuviera obligado a participar dejaría al punto de ser un juego: se constituiría en
coerción, en una carga de la que habría prisa por desembarazarse. Obligatorio o simplemente recomendado,
perdería una de sus características fundamentales: el hecho de que el jugador se entrega a él espontáneamente, de
buen grado y por su gusto, teniendo cada vez la total libertad de preferir el retiro, el silencio, la soledad ociosa o
una actividad fecunda”.
Roger Caillois, 1986, Los juegos y los hombres. La máscara y el vértigo. México.
Fondo de cultura económica (fragmento).

15. ¿Cuál es el sentido de la palabra VOLUNTARIA en el contexto del fragmento leído?

A) ESPONTÁNEA, porque el juego constituye una actividad que no tiene un origen claro.
B) OPTATIVA, porque el juego es una actividad en la que se participa por elección personal.
C) DEDICADA, porque el juego corresponde a una actividad en la que se requiere esfuerzo.
D) NATURAL, porque el juego representa una actividad innata en el ser humano.
E) VOLUBLE, porque el juego se puede comprender como una actividad flexible.
16. ¿Cuál es el sentido de la palabra COERCIÓN en el contexto del fragmento leído?

A) TRAMPA, porque obligar a una persona a formar parte de un juego constituye un


engaño.
B) OBSTÁCULO, porque verse obligado a jugar genera dificultades en el equipo.
C) PRISIÓN, porque cuando se exige a una persona jugar, el participante se siente
enclaustrado.
D) VIOLENCIA, porque imponer a un individuo ser partícipe de un juego es una agresión.
E) PRESIÓN, porque estar obligado a participar de un juego se concibe como un acto
forzado.

17. ¿Cuál es el sentido de la palabra DESEMBARAZARSE en el contexto del fragmento


leído?

A) DESENROLLARSE, porque el participante que es obligado a jugar querrá prolongar el


tiempo del juego.
B) LIBERARSE, porque el participante que es obligado a jugar deseará que el juego acabe
lo antes posible.
C) AUSENTARSE, porque el participante que es obligado a jugar no asistirá al lugar del
juego.
D) ALEJARSE, porque el participante que es obligado a jugar se distanciará del juego.
E) DESCOLGARSE, porque el participante que es obligado a jugar no se conectará con las
reglas del juego.

18. ¿Cuál es el sentido de la palabra RETIRO en el contexto del fragmento leído?

A) ABANDONO, porque el jugador puede elegir entre jugar o apartarse.


B) INACTIVIDAD, porque el jugador tiene la opción de jugar o detenerse.
C) DESCANSO, porque el jugador puede optar entre jugar o reposar.
D) PAZ, porque el jugador posee dos opciones, jugar o luchar.
E) SERENIDAD, porque el jugador puede escoger entre jugar o tranquilizarse.

19. ¿Cuál es el sentido de la palabra OCIOSA en el contexto del fragmento leído?

A) INCONDUCENTE, porque el jugador tiene la opción de realizar una actividad sin un fin
establecido.
B) INÚTIL, porque el jugador puede elegir una actividad que no genere beneficios para el
resto.
C) IMPRODUCTIVA, porque el jugador puede optar por una actividad que no implica trabajo
o resultado alguno.
D) DESOCUPADA, porque el jugador tiene la opción de estar quieto, sin hacer ningún
movimiento. E) APÁTICA, porque el jugador puede preferir una actividad que cause rechazo
en las personas.
20. ¿Cuál es el sentido de la palabra FECUNDA en el contexto del fragmento leído?

A) SATISFACTORIA, porque la persona puede preferir una actividad que responda a las
ansias de su espíritu.
B) REPARADORA, porque la persona puede escoger una actividad que restaura la salud y
el ánimo.
C) PRODUCTIVA, porque la persona puede realizar una actividad provechosa para sí
misma.
D) PROFUNDA, porque la persona puede preferir una actividad que lo conduzca para sí
misma a la reflexión y la calma.
E) SILENCIOSA, porque la persona puede inclinarse por una actividad que no emite ruido.

Pausa
Existen algunas palabras en nuestro idioma que suelen utilizarse como sinónimos, sin embargo
presentan rasgos que las diferencian, por ejemplo:

Concurso – Sorteo: el concurso representa una ‘competición’, mientras que el sorteo es un ‘resultado
que depende únicamente del azar’.

Plausible – Posible: plausible es ‘meritorio o digno de aplauso’, posible, por su parte, significa ‘que se
puede realizar’ o ‘que es probable’.

Corsario – Pirata: pirata es la ‘persona que, junto con otras de igual condición, se dedica al
abordaje de barcos para robar’. Sin embargo, el corsario, aunque practique la misma actividad,
lo hace protegido por una patente de corso, es decir, por una licencia otorgada por un determinado
Gobierno.

¿Conoces otras palabras que sean comúnmente utilizadas como sinónimos, pero que no
signifiquen lo mismo?

TEXTO 5 (Preguntas 21 a 25)

“Adios a los niños

Cristián Warnken, 05-08-2010

1. El niño viene caminando de la mano con su padre al colegio. Hace frío, y es la primera vez que
descubre la magia del vaho que sale de su boca y de las bocas de todos los que caminan a esa hora por la
calle. Ha tomado un buen desayuno, un pan crujiente, un queso, una fruta.
2. El invierno tiene sus regalos: el hielo que cubre los parabrisas, las montañas cubiertas hasta muy
abajo por una nieve que parece crema de un pastel delicioso de ver y oler y sentir que es la Tierra. Y las
hojas que se han tirado un piquero de los árboles para que los niños las pisen, las hagan crujir o las miren
con arrobo y las guarden adentro de un libro de cuentos que les leyeron anoche. Cómo olvidar el cuento que
el papá se dio el tiempo de leerle sentado a los pies de la cama, como hoy en esta mañana fría por fuera pero
calentita por dentro, en que los dos vienen riéndose de la glotonería de Hänsel y Gretel, que les jugó una
mala pasada con la casa de mazapán y chocolate que usaba la bruja como trampa.

3. Vienen recordando eso, cuando a la entrada del colegio, dos hermosas y altas hadas vestidas de
colores se abalanzan sobre el niño. Con una sonrisa perfecta, le piden abra sus manitos y depositan ahí unos
paquetes de galletas con incrustaciones de chocolate, las que quiera, todas las que quiera y pueda llevar. Las
quiere todas. Quiere llenar sus bolsillos, y comérselas todas. En cuestión de segundos se olvidó de las hojas,
del vaho, del cuento, hasta de su padre que mira indolente cómo las promotoras le roban a su hijo ante sus
propios ojos para llevárselo al país de la gula desatada, donde los niños golosos no tienen límites, y bailan
en desenfrenado aquelarre sobre montañas de papas fritas y grasas saturadas. ¿Es que se había olvidado este
padre distraído de que estamos a las puertas del Día del Niño? Gran día de la mentira travestida de verdad,
de la gula metamorfoseada en necesidad. He aquí la fiesta de la incontinencia y la bulimia, el juego perverso
de pedir y dar, el bombardeo de las marcas sobre las caritas rubicundas. He aquí el nuevo cuento para niños
modernos, cuentos con final feliz, con brujas vendedoras y magos del marketing. Y he aquí a los nuevos
hermanos Grimm: creativos de agencias publicitarias, dispuestos a no dar tregua por semanas a ningún
hogar, a ninguna familia, con sus cuentos edulcorados y facilistas. Folletería invasiva, jingles a granel,
imágenes cayendo del cielo como meteoritos sobre el planeta de la inocencia”.

http://diario.elmercurio.com/detalle/index.asp?id={50b79c42-6e9a-45ca-8588-5d31ec7e431e} (fragmento).

21. Frente a la celebración del “Día del Niño”, el emisor demuestra una postura

A) decepcionada C) nostálgica. E) paternalista.


B) crítica. D) inconsecuente
22. La expresión “imágenes cayendo del cielo como meteoritos sobre el planeta de la
inocencia”, presente al término del tercer párrafo, quiere decir que

A) la comercialización desvirtúa la inocencia infantil.


B) las imágenes publicitarias son extraordinarias para los niños.
C) el mundo actual ignora la imaginación e inocencia de los niños.
D) la publicidad y el marketing atiborran y corrompen las mentes de los niños.
E) la agresividad de las estrategias publicitarias es cada vez peor.

23. De acuerdo al fragmento, es posible inferir que el emisor

I. promueve una celebración distinta del Día del Niño.


II. considera que el cuento Hänsel y Gretel permite plantear problemas contemporáneos.
III. considera que la publicidad debiera dirigirse exclusivamente a los adultos.

A) Solo I C) Solo III E) I, II y III


B) Solo II D) Solo I y II
24. De los dos primeros párrafos se infiere que el niño

A) tiene satisfechas sus necesidades físicas y emocionales.


B) es de naturaleza imaginativa y de buen carácter.
C) lee regularmente cuentos infantiles.
D) vive en las cercanías del establecimiento educacional.
E) es curioso y todos los días realiza un nuevo descubrimiento.

25. De acuerdo con el contenido del fragmento, el título de la columna Adiós a los niños
quiere decir que

A) los niños de hoy viven de manera distinta a los de antes.


B) actualmente los niños maduran antes de tiempo.
C) se está perdiendo la ingenuidad de la infancia.
D) los niños de hoy son más consumistas que sus padres.
E) el escritor lamenta la influencia de la publicidad en los niños.
TEXTO 6 (Preguntas 26 y 27)

“Tras años de investigaciones sobre la relación entre lenguaje y género, Deborah Tannen, lingüista de la
Universidad de Georgetown, escribe un libro entretenido, salpicado de anécdotas, pero a la vez serio y profundo,
donde expone lo que a su juicio constituye las bases de los frecuentes malentendidos entre hombres y mujeres. La
tesis de Tannen es que hombres y mujeres, aunque habiten una misma casa, viven en culturas diferentes y emplean
el lenguaje con fines diversos, muchas veces contradictorios. Mientras las unas privilegian el lenguaje como medio
para crear lazos solidarios y afectivos, los otros resguardan con él su autonomía y negocian posiciones de poder.
Si bien no todos estarán de acuerdo con el punto de vista de la autora, esta emplea información empírica, resultado
de un sinnúmero de investigaciones, para sostener su pretensión”.

Archivo Cpech.

26. El fragmento anterior corresponde a un comentario porque el emisor

A) manifiesta opiniones y valoraciones sobre el libro.


B) justifica con razones su preferencia por la autora.
C) describe algunos aspectos del pensamiento de Tannen.
D) elabora una síntesis entusiasta de la obra de Tannen.
E) expone los puntos destacados de una obra.

27. De acuerdo con el fragmento y respecto del lenguaje femenino y masculino, la lingüista
presenta en su obra

A) una opinión sesgada por sus investigaciones.


B) una conclusión apresurada, fruto de su experiencia.
C) un contraste respaldado por investigaciones anteriores.
D) una enumeración de características complementarias. E) una narración de anécdotas
sabrosas y significativas.
TEXTO 7 (Preguntas 28 a 30)

“Lorena Herrera: «La filosofía no tiene que ver con los años, sino
con una experiencia de indagación y asombro»

Tania Opazo y Angélica Bulnes, 12-03-2016

1. Tiene 36 años y es miembro de la Comunidad de Indagación en Filosofía e Infancia (CIFICH) de


la Universidad de Chile. Además estudió dramaturgia con Juan Radrigán y su obra «Expediente Godoy, país
de la ausencia», que rescata la faceta política de Gabriela Mistral, fue ganadora del Festival Exit 2014.

2. ¿Cómo mezclas la dramaturgia y la educación con la filosofía?

3. Tanto en el trabajo que hago con niños como en mi dramaturgia hay una propuesta filosófica que
busca acercarse a la gente. Creo que un gran error que comete la filosofía académica es pensar en ciertas
cosas dejando fuera a sus protagonistas, algo que Hannah Arendt criticaba. Este es un legado que no se debe
perder de Humberto Giannini, porque él lograba conectar la filosofía con lo latinoamericano y lo cotidiano.

4. ¿Por qué te dedicaste a la relación entre filosofía e infancia?

5. La etimología de filosofía es «amor al saber», pero antes, el saber se entendía como sabor, algo
que nunca te recalcan mucho en la escuela, que está más pendiente a la razón. Entonces aprender es como
un saboreo de la vida y todos queremos sabor en nuestras vidas. El problema es que hoy los niños entran a
la escuela hambrientos por aprender, pero en cuarto medio están contando los días para dejar de involucrarse
con el conocimiento, porque lo sienten como una cadena perpetua. Eso es un producto cultural de cómo
entiendo yo el saber. Algunos dicen que un niño no puede hacer filosofía, pero quienes estudiamos este
ámbito creemos que la filosofía no tiene que ver con los años, sino que con una experiencia de indagación
y asombro. Después de cierta edad, el sistema cultural le dice al niño «tú tienes que madurar y razonar».

6. ¿Cómo podemos motivar el aprendizaje de la filosofía en los niños?

7. Los niños y las niñas nacen interesados por el saber, es parte de la naturaleza humana. El problema
se produce cuando por un tema cultural dejan de pensar y solo razonan, o sea se deja de lado la imaginación
y solo se da lugar al código. Recuperar ese gusto por el saber se logra tratándolos como las personas que
son, dialogando, como diría Giannini, y creando junto a ellos”.

http://www.latercera.com/noticia/en-busca-de-los-filosofos/ (fragmento).
28. De acuerdo a la lectura del fragmento, ¿cuál de las siguientes opciones presenta una solución
para el error cometido actualmente por la filosofía académica?

A) Se tienen que implementar más talleres de teatro filosófico en las escuelas.


B) Se precisa que los estudiantes comprendan el origen de la palabra filosofía.
C) Se requiere adelantar la etapa de madurez de los niños y jóvenes del país.
D) Se necesitan mejores profesores de filosofía en las escuelas y universidades.
E) Se debe vincular la enseñanza de la filosofía con ejemplos cercanos a la gente.
29. Según lo expuesto en el quinto párrafo, la actitud de los estudiantes de cuarto medio con respecto
al saber se puede considerar como

A) crítica. C) receptiva. E) reacia.


B) complaciente. D) flexible.

30. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene la idea principal del último párrafo?

A) La naturaleza humana y su gusto por el saber.


B) La importancia que tiene la razón por sobre la imaginación.
C) El diálogo como base de la naturaleza humana.
D) La forma en que se puede recuperar el gusto por el saber.
E) El saber, la imaginación y la razón humana.

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