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OBJETIVOS: Descubrir la presencia del campo semántico en diversos textos y aplicarlo en la comprensión lectora.
- Incrementar y ejercitar el bagaje léxico a través del desarrollo de diferentes ejercicios de vocabulario.
ACTIVIDAD: Observa con atención las siguientes imágenes y construye tres campos semánticos que te permitan
agrupar los objetos retratados.
Campo semántico
Conjunto de palabras que comparten algún rasgo en común a nivel de significado, pero que mantienen matices
semánticos o diferencias específicas que las distinguen.
Ejercicios
A. SUBSISTENCIA / B. ABSTINENCIA
2) Las autoridades han sido enfáticas en la importancia de asistir a __________ en las próximas elecciones
parlamentarias, con el fin de lograr que esta sea representativa.
A. CONCILIAR / B. SUFRAGAR
3) Este ensayo me ha quedado muy desordenado, más bien parece un _________ de ideas sin conexión.
A. AMASIJO / B. ACERVO
4) El festival debió ser suspendido por el _________ de los asistentes, lo cual derivó en varios incidentes
violentos.
A. CARISMA / B. DESENFRENO
5) Tengo una fuerte indigestión, debe ser por el __________ de comida durante el almuerzo.
A. EXCESO / B. CONSUMO
6) Si vas a salir a pasear en bicicleta, evita __________ pues esos cambios de movimientos pueden provocar un
accidente.
A. CIRCULAR / B. ZIGZAGUEAR
7) Lo mejor para resolver este problema es primero __________ la atención en uno de los puntos, analizarlos
uno a uno y luego resolverlos.
A. ENFOCAR / B. DIVAGAR
8) Acabo de ver en televisión la __________ que busca captar socios para ayudar a la fundación pro
ayuda a la tercera edad.
A. NOTICIA / B. PROPAGANDA
9) Pese a que la literatura se construye como un relato de __________, muchas veces se basa
en hechos o personas reales.
A. FICCIÓN / B. MENTIRA
10) Siempre es importante __________ de forma respetuosa en torno a los puntos en los que
estamos en desacuerdo.
A. DEBATIR / B. LIDIAR
III. Para cada término presentado, vincula una palabra de la tabla adjunta que se acerque a su significado (a) y
otra que se aleje de él (b).
SEMEJANZA - LÓGICO - SOSEGAR - INACABADO - DESENLACE - INEXPLICABLE - OLVIDAR - CONVOCAR -
REMEMORAR - CERTEZA - EXIGUO - ACLAMAR - INSEGURIDAD - EXTENDIDO - DENIGRAR - ANIMAR -
DISIMILITUD - IGNORAR - COMPLETO – PRINCIPIO
V. Marca la alternativa que tenga el término que corresponda a la definición presentada en cada
recuadro
1. Dolor o sufrimiento, físico o moral, de gran 2. Persona de la misma patria que otra.
intensidad. // Trabajo largo y muy penoso.
A) Martirio A) Compadre
B) Abuso B) Camarada
C) Maltrato C) Compatriota
3. Cama (mueble). // Sitio donde se echan 4. Dar a alguien algo, especialmente una finca urbana, un
los animales. animal o un mueble, para que use de ello por el tiempo
que se determine y mediante el pago de la cantidad
convenida
A) Litera A) Ceder
B) Lecho B) Prestar
C) Tálamo C) Alquilar
7. Contrariedad, rivalidad, oposición sustancial o 8. Exigencia desmedida con que se trata de obligar
habitual, especialmente en doctrinas y opiniones. a alguien.
A) Antagonismo A) Compromiso
B) Obstáculo B) Carga
C) Desaliento C) Imposición
9. Dicho de una cosa: Que se hace u ocurre al 10. Acción y efecto de ceder en una posición
mismo tiempo que otra. ideológica o en una actitud adoptada.
A) Compatible A) Concesión
B) Simultáneo B) Venia
C) Aprobación
C) Concurrente
VI. Selecciona del recuadro un sinónimo y un antónimo para cada palabra base y escríbelos en el
espacio que corresponda. Pon atención, ya que algunas palabras sobran.
Sinónimos Antónimos
Ejercicios
Lee el siguiente texto del Modelo oficial DEMRE y responde las preguntas asociadas.
1. “Un gran filósofo español del siglo XIX, Francisco de Goya, más conocido como pintor, escribió un día:
«El sueño de la razón engendra monstruos». En el momento en que explotan las tecnologías de la
comunicación, podemos preguntarnos si no están engendrando ante nuestros ojos monstruos de un nuevo
tipo. Por cierto, estas nuevas tecnologías son ellas mismas fruto de la reflexión, de la razón. Pero ¿se trata
de una razón despierta? ¿En el verdadero sentido de la palabra «despierta», es decir, atenta, vigilante, crítica,
obstinadamente crítica? ¿O de una razón somnolienta, adormecida, que en el momento de inventar, de
crear, de imaginar, se descarrila y crea, imagina efectivamente monstruos?
2. A fines del siglo XIX, cuando el ferrocarril se impuso como un beneficio en materia de comunicación,
algunos espíritus apesadumbrados no dudaron en afirmar que esta máquina era terrorífica y que en los túneles
la gente moriría asfixiada. Sostenían que a una velocidad superior a 50 kilómetros por hora la sangre
saltaría por la nariz y las orejas y que los viajeros morirían en medio de horribles convulsiones. Son los
apocalípticos, los pesimistas profesionales. Dudan siempre de los progresos de la razón, que según estos
oscurantistas, no pueden producir nada bueno. A pesar de que se equivocan en lo esencial, debemos admitir
que los progresos suelen ser buenos y malos. Al mismo tiempo.
3. Internet es una tecnología que en sí no es ni buena ni mala. Solo el uso que de ella se haga nos guiará
para juzgarla. Y por esto es que la razón, hoy más que nunca, no puede dormirse. Si una persona recibiera
en su casa, cada día, quinientos periódicos del mundo entero y si esto se supiera, probablemente diríamos
que está loca. Y sería cierto. Porque, ¿quién, sino un loco, puede proponerse leer quinientos periódicos por
día? Algunos olvidan esta evidencia cuando bullen de satisfacción al anunciarnos que de ahora en más,
gracias a la revolución digital, podemos recibir quinientos canales de televisión. El feliz abonado a los
quinientos canales será inevitablemente presa de una impaciencia febril, que ninguna imagen podrá
saciar. Se perderá sin límite de tiempo en el laberinto vertiginoso de un zapping permanente. Consumirá
imágenes, pero no se informará.
4. Se dice a veces que una imagen vale más que mil palabras. Es falso. Las imágenes necesitan muy a
menudo de un texto explicativo. Aunque más no sea para hacernos reflexionar sobre el sentido mismo de
algunas imágenes, de las cuales la televisión se nutre hasta el paroxismo. Esto pudo constatarse hace unos
años, por ejemplo, durante la última etapa del Tour de Francia, cuando en el sprint final de los Campos
Eliseos asistimos en directo a la espectacular caída de Abdujaparov.
5. Vimos esta escena como hubiéramos visto, en una calle, una persona embestida por un auto. Con la
diferencia de que el auto hubiera embestido a la persona solo una vez. En la televisión, pudimos ver y
volver a ver treinta veces la caída accidental de Abdujaparov. Gracias a las miles de nuevas posibilidades
de la técnica: con zoom, sin zoom, en picada, en contrapicada, bajo un ángulo, bajo el ángulo opuesto, en
travelling, de frente, de perfil... Y también, interminablemente, en cámara lenta.
6. Con cada repetición, aprendíamos más sobre las circunstancias de la caída. Pero, cada vez, nuestra
sensibilidad se mitigaba un poco más. Poco a poco, volvíamos a ver esta caída con la distancia de un cinéfilo
que diseca una secuencia de una película de acción. Las repeticiones habían terminado matando nuestra
emoción.
7. Se nos dice que gracias a las nuevas tecnologías, en lo sucesivo alcanzamos las orillas de la comunicación
total. La expresión es engañosa, permite creer que la totalidad de los seres humanos del planeta puede
ahora comunicarse. Lamentablemente, no es cierto. Apenas el 3% de la población del globo tiene acceso a
una computadora; y los que utilizan Internet son aún menos numerosos. La inmensa mayoría de nuestros
hermanos humanos ignora incluso la existencia de estas nuevas tecnologías. Hasta ahora no disponen todavía
de las conquistas elementales de la vieja revolución industrial: agua potable, electricidad, escuela, hospital,
rutas, ferrocarril, heladera, auto, etc. Si no se hace nada, la actual revolución de la información los ignorará
de la misma manera.
8. La información nos vuelve más eruditos o sabios solo si nos acerca a los hombres. Pero con la posibilidad
de acceder de lejos a todos los documentos que necesitamos, el riesgo de deshumanización aumenta. Y de
ignorancia.
9. De ahora en más, la llave de la cultura no reside en la experiencia y el saber, sino en la aptitud para
buscar información a través de los múltiples canales y depósitos que ofrece Internet. Se puede ignorar al
mundo, no saber en qué universo social, económico y político se vive, y disponer de toda la información
posible. La comunicación deja así de ser una forma de comunión. ¿Cómo no lamentar el fin de la
comunicación real, directa, de persona a persona?
10. Con obsesión, vemos concretarse el escenario de pesadilla anunciado por la ciencia ficción: cada uno
encerrado en su departamento, aislado de todos y de todo, en la soledad más horrible, pero conectado a
Internet y en comunicación con todo el planeta. El fin del mundo material, de la experiencia, del contacto
concreto, carnal... La disolución de los cuerpos.
11. Poco a poco, nos sentimos atrapados por la realidad virtual. A pesar de lo que se pretende, es vieja como
el mundo, como nuestros sueños. Y nuestros sueños nos han conducido a universos virtuales
extraordinarios, fascinantes, a continentes nuevos, desconocidos, donde hemos vivido experiencias
excepcionales, aventuras, amores, peligros. Y a veces también pesadillas. Contra los cuales nos previno
Goya. Sin que esto signifique que haya que contener la imaginación, la creación y la invención. Porque esto
se paga siempre muy caro”.
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e. Identifica al menos tres campos semánticos presentes en el texto anterior y describe la relación
existente entre ellos.
1. Campo semántico 2. Campo semántico 3.Campo semántico
Relación: Relación:
Comprensión lectora:
TEXTO 1 (Preguntas 1 a 8)
1.Queda claro que en la insólita fusión entre fútbol y literatura hay dos grupos muy marcados. Los
escritores para los que el fútbol despierta admiración y que lo han usado como un recurso artístico. Y los
otros, los que odian el fútbol y se ofenden por la afición que siente la gente por este deporte. Queda claro
también que Borges pertenecía a este segundo grupo.
2.Pero ahora, veinte años después de muerto, el fútbol se venga de su antagonista más célebre. Sobre la
tormentosa relación entre Borges y el fútbol, circula una inverosímil leyenda, una especie de mito urbano
que señala, sin más, que el fútbol dejó ciego a Borges”.
http://webarticulista.net.free.fr/zr200616060706.html (fragmento)
A. NOVEDOSA, porque la fusión entre fútbol y literatura nunca se había visto antes.
B. VANGUARDISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura es un acto adelantado para la época.
C. INUSITADA, porque la fusión entre fútbol y literatura no se realiza comúnmente.
D. IMPREVISTA, porque la fusión entre fútbol y literatura ocurre de forma súbita e inesperada.
E. CASUAL, porque la fusión entre fútbol y literatura se produce sin que nadie la planifique.
2. ¿Cuál es el sentido de la palabra FUSIÓN en el contexto del primer párrafo del fragmento
leído?
A. ANTAGÓNICOS, porque hay dos grupos que evidencian una intensa rivalidad.
B. LIMITADOS, porque hay grupos que poseen escasos integrantes.
C. AFECTADOS, porque hay grupos que manifiestan agudos padecimientos.
D. DIFERENCIADOS, porque hay dos grupos que tienen rasgos que los distinguen entre sí.
E. OPUESTOS, porque hay dos grupos que no presentan ningún aspecto en común.
A. AGENTE, porque algunos escritores han convertido al fútbol en un representante del arte.
B. MEDIO, porque algunos escritores usan el fútbol como una herramienta artística.
C. TÉCNICA, porque algunos escritores señalan que el fútbol es útil para estudiar el arte.
D. SÍMIL, porque algunos escritores ven el fútbol como otra forma artística.
E. TIPO, porque algunos escritores utilizan el fútbol como un ejemplo de buen arte.
A. FANATISMO, porque mucha gente experimenta una desmedida preocupación por el fútbol.
B. GUSTO, porque la gente saborea el dulce agrado que implica ver fútbol.
C. INCLINACIÓN, porque mucha gente siente interés y preferencia por el fútbol.
D. PASIÓN, porque mucha gente se desenfrena cuando escucha hablar de fútbol.
E. CERCANÍA, porque la gente se siente muy próxima al fútbol.
A. EXAGERADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol supera los límites racionales.
B. INCREÍBLE, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol es difícil de creer.
C. FICTICIA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol fue ideada por los contrincantes del
escritor.
D. INCOMPRENSIBLE, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol puede ser ininteligible para las
personas.
E. INVENTADA, porque la leyenda sobre Borges y el fútbol corresponde a una historia creada por
algún detractor.
“Algunos intelectuales rechazan la idea de una identidad ya constituida, y ponen énfasis en su naturaleza precaria
y problemática, en el hecho de que Latinoamérica está todavía en búsqueda de una integración cultural que hasta
ahora ha eludido. La idea principal de esta corriente es la creencia de que existe una identidad latinoamericana que
puede ser construida”.
Jorge Larraín, 2014, Identidad chilena, LOM (fragmento).
A) ignorado A) fe
B) esquivado B) sapiencia
C) desviado C) perseverancia
D) declinado D) convicción
E) relegado E) superstición
“La Real Academia Española ha querido contribuir a la celebración del V Centenario del descubrimiento de
América publicando una nueva edición, la vigésima primera, de su DICCIONARIO usual. Esto lo hace para
cooperar al mantenimiento de la unidad lingüística de los más de trescientos millones de seres humanos que, a un
lado y otro del Atlántico, hablan hoy el idioma nacido hace más de mil años en el solar castellano y se valen de él
como instrumento expresivo y conformador de una misma visión del mundo y de la vida. Por eso la Academia ha
solicitado insistentemente la cooperación de sus hermanas correspondientes y asociadas para dar mayor cabida en
su DICCIONARIO a las peculiaridades léxicas y semánticas vigentes en cada país. Gracias a tal colaboración ha
sido posible revisar y enriquecer en la presente edición el contingente americano y filipino. Otro objeto de atención
especial ha sido la incorporación de neologismos puestos en curso por los hallazgos de la ciencia y los progresos
de la técnica. El DICCIONARIO que presentamos no pretende ser una enciclopedia abreviada, pero sí registrar y
definir adecuadamente los términos cuyo empleo rebasa los límites de la especialidad y se atestigua diariamente
en la prensa o en la conversación culta. En este campo, la Academia tiene que encomiar la labor llevada a cabo por
la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales en su magno Vocabulario científico y técnico, y desear
que mediante simposios panhispánicos de cada especialidad se unifique el léxico correspondiente”.
13. De acuerdo con el fragmento, ¿qué criterio(s) considera la Academia para integrar
neologismos en su DICCIONARIO?
Pausa
Las lenguas tienen historia, evolucionan y mutan; por eso decimos que “están vivas”. Las
variables lingüísticas relacionadas con el paso del tiempo reciben el nombre de variantes
diacrónicas y se dan en todo el mundo. Por supuesto, Chile no es la excepción. Antes de que
existieran los “carretes”, había “malones”; a las personas de clase acomodada se les decía
“futre”, no “cuico”; y algo “genial” no era “bacán”, sino “groso”. ¿Alguna vez te preguntaste de
dónde viene el particular voseo que usamos cuando cambiamos el verbo “tienes” por “teníh”, o
“quieres” por “queríh”? Quizá te sorprenda saber que esas expresiones informales solían ser
bastante formales en el pasado, ya que derivan de las formas “vos tenéis” y “vos queréis”,
respectivamente. Y tú, ¿conoces otras palabras que ya no se usen?
TEXTO 4 (Preguntas 19 a 23)
1. El aumento de la temperatura media global que se viene constatando en este siglo y que continuaría
en los próximos decenios, preocupa al mundo científico y genera inquietudes en los más diversos ámbitos.
El hecho en sí no merecería mayor atención si no fuera por las eventuales consecuencias sobre el clima. Y
a partir de estas sobre la producción de alimentos, la salubridad mundial, la economía en general y aun las
presiones migratorias.
2. Debido a la incertidumbre sobre el alcance de tales efectos –que podrían adquirir proporciones
apocalípticas– los esfuerzos se dirigen actualmente a inferir la localización, la cronología y la intensidad
probable de los cambios climáticos. Esto es necesario, a fin de guiar las decisiones políticas adecuadas para
evitar, mitigar o paliar –de alguna manera– sus consecuencias negativas.
4. Los efectos del calentamiento dependen de la velocidad con que se produzca. También las
posibilidades de limitarlo y, en definitiva, las decisiones políticas a tomar. Sería muy diferente la situación
a enfrentar en el caso de un aumento de 0,5 ºC o de 1,5 ºC dentro de 50 años, por ejemplo. Estos valores
corresponden a los aceptados actualmente, mientras que hace pocos años los extremos calculados variaban
entre 1 y 5 ºC en el mismo plazo aproximado, dependiendo de los modelos utilizados. Conviene recordar
que esos son valores globales que no se distribuyen uniformemente en el espacio ni en el tiempo; difieren
con la latitud, las estaciones, la topografía, entre otras circunstancias.
5. Resulta clara la importancia de cuantificar, hasta donde sea posible, la evolución probable del
clima en escala regional. Entiéndase que se trata de pronosticar, con razonable certidumbre, las
características climáticas estadísticas a nivel regional.
6. Es obvia la relación esencial con otro tema de interés actual: el desarrollo sustentable. La
formulación de políticas dirigidas al logro del desarrollo sustentable debe considerar los probables efectos
de los cambios climáticos sobre poblaciones y recursos, para así evitar que los esfuerzos a realizar resulten
estériles o extemporáneos. De otro modo, podrían frustrarse las lógicas aspiraciones de la humanidad, en
particular las de los numerosos países emergentes, que, además, enfrentan un inquietante aumento
demográfico.
7. El interés científico actual se dirige principalmente a develar el efecto del calentamiento global
sobre las alteraciones climáticas regionales y sus consecuencias ecológicas, es decir, los efectos sobre la
vida vegetal, animal y humana”.
http://www.um.edu.uy/_upload/_descarga/web_descarga_159_efectoinvernadero.pdf (fragmento).
19. CONSTATANDO 20. ESTÉRILES
A) insinuando A) escasos
B) gestando B) desérticos
C) reflejando C) infructuosos
D) verificando D) triviales
E) constituyendo E) nulos
23. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el contenido del cuarto
párrafo?
1. Llevo tiempo sin trabajo. He postulado a varias entrevistas y siempre llego hasta la última etapa,
donde se involucran parte de los famosos head hunters. Al no poder conseguir estos empleos, le pregunté a
un «cazador de empleos» cuál podía ser la razón. Me dijo que el gran problema era ser voluntario de
bomberos.
2. Ese dato no lo tengo en mi currículum, pero estos profesionales lo averiguan como buenos
cazadores que son. El resultado es la ley que prohíbe a los empleadores despedir o multar al empleado que
sea voluntario al ir a un siniestro. Para ahorrarse problemas, es mejor no contratarlo. Entonces me pregunto,
¿es una vergüenza ser bombero? ¿De qué nos sirve si nos devuelven la mano así?”.
http://www.elmercurio.com/blogs/2016/03/19/40261/La-vergenza-de-ser-bombero.aspx
A) prefieren trabajadores que no abandonen sus labores por cumplir con otra obligación.
B) desean trabajadores que hayan estudiado en alguna universidad estatal del país.
C) seleccionan trabajadores que estén dentro de los denominados head hunters.
D) quieren trabajadores que estén completamente comprometidos con la empresa.
E) eligen trabajadores que tienen escrito en su currículum que son parte de bomberos.
25. De acuerdo al texto, podemos inferir que los head hunters se dedican a
No hay más que atender al sustancial cambio de escenario entre el Karate Kid original y su remake de 2010 para
entender que Hollywood ya no solo quiere que le visiten las artes marciales, ahora quiere implicar al gigante chino
yendo hasta su puerta. ¿Cómo se refleja esto en Kung Fu Panda 3? De entrada, la nueva aventura del heroico
panda es ya la primera película coproducida junto a Oriental Dreamworks, compañía hermana de DWA que nace
como modelo de expansión al mercado asiático, enfocada a la producción de contenido con temática próxima a la
cultura china. Pero más allá, podemos leerlo también como la razón que impulsa lo mejor y lo peor de esta tercera
entrega: su sorprendente incursión en el terreno del wuxia… y el agravio compensatorio en forma de plus de
comedia gruesa 100% norteamericana”.
www.sensacine.com/peliculas/pelicula-194397/ (fragmento).
26. IMPLICAR
A) responsabilizar D) inculpar
B) involucrar E) imputar
C) mezclar
27. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta adecuadamente la función comunicativa del
fragmento anterior?
A) indicar una película originalmente china que obtuvo gran éxito en su remake
hollywoodense.
B) entregar un ejemplo del interés hollywoodense que ya existía por la temática oriental.
C) comparar una película hollywoodense con una de origen chino y asemejarlas en su
producción.
D) introducir el tema de las producciones chinas a través de una destacada película
hollywoodense.
E) identificar una producción hollywoodense antigua que logró integrar las características
propias del mundo chino.
30. De acuerdo con el fragmento, se puede afirmar que Oriental Dreamworks
El lenguaje nos permite transmitir múltiples mensajes en diversos contextos comunicativos (formales,
entre amigos, en el colegio, con la familia, etc.). En todos estos emitimos discursos que pueden
construirse de distintas maneras, sin embargo, el sentido que queremos otorgar debe quedar claro,
pues la ambigüedad de lo que decimos puede generar confusiones en nuestro receptor, dificultando la
comunicación, esto es, que a quien nos dirigimos no pueda comprender adecuadamente nuestro
mensaje.
Con este fin, es importante que establezcamos una diferencia en el sentido que le damos a nuestros
mensajes.
El sentido denotativo o literal implica que nuestro mensaje es directo y vinculado a las normas
semánticas, es decir, lo que queremos expresar no requiere una mayor interpretación, pues los
términos involucrados se atienen a lo normado por el diccionario.
Ejemplo:
“Bernardo es mi perro”
A diferencia del sentido denotativo, donde utilizamos expresiones de forma literal, objetiva
o directa, en el sentido connotativo o figurado notaremos que el mensaje
puede ser subjetivo y que varía de acuerdo al propósito del emisor. Por lo tanto, es
esencial que los recursos lingüísticos que utilice el emisor sean conocidos también por
el receptor, para que este entienda que el mensaje no debe ser interpretado
“literalmente” sino dentro de un contexto comunicativo específico (situación formal o
informal, relación entre los receptores, elementos no verbales o paraverbales utilizados,
entre otros).
Además, es necesario destacar que la construcción de un sentido connotativo, pese a ser
subjetivo, puede originarse a partir de un significado denotativo, es decir, lo literal puede
servir de guía o referencia para establecer un significado connotativo.
Ejemplo:
4. Fuiste muy vaca con tu amigo, no lo ayudaste a ordenar después de las actividades.
Sentido
______________________________________________________________________
5. Corrimos bastante para alcanzar a tomar el bus.
Sentido ______________________________________________________________________
TEXTO 1 (Preguntas 1 a 3)
“Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea, y con tal que él quede de alcalde, o le mortifique al
rival que le quitó la novia, o le crezcan en la alcancía los ahorros, ya da por bueno el orden universal, sin saber de
los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los cometas en
el cielo, que van por el aire dormido engullendo mundos. Lo que quede de aldea en América ha de despertar. Estos
tiempos no son para acostarse con el pañuelo a la cabeza, sino con las armas de almohada, como los varones de
Juan de Castellanos: las armas del juicio, que vencen a las otras. Trincheras de ideas valen más que trincheras de
piedra.”
A) APENE, porque el ciudadano simple desea que su vecino sufra la misma tristeza y soledad que él
padeció antes.
B) CONTRARÍE, porque alguien despechado hará todo por impedir que su rival cumpla sus objetivos.
C) AFLIJA, porque el hombre vanidoso se complace en causar pesadumbre como forma de desquite.
D) ATORMENTE, porque el campesino presumido desea secretamente la muerte del rival que le quitó a la
novia.
E) FASTIDIE, porque el individuo rencoroso jamás perdona y siempre le recuerda a sus compañeros que es
infeliz.
2. ¿Cuál es el sentido de la palabra JUICIO en el contexto del fragmento leído?
A) LITIGIO, porque las armas a las que se hace referencia están relacionadas con la resolución
civilizada de las disputas o pleitos.
B) MADUREZ, porque a ojos del emisor, la mejor herramienta que tiene Latinoamérica es la
sabiduría que llega con los años.
C) PRUDENCIA, porque solo a partir de nuestra capacidad de discernimiento se pueden tomar
decisiones cuidadosas y reflexivas.
D) QUERELLA, porque no son las guerras, sino las disputas intelectuales las que nos permitirán
defendernos en el mundo actual.
E) RAZÓN, porque el despertar de la conciencia latinoamericana es un arma más poderosa que la
violencia.
3. ¿Cuál es el sentido de la palabra TRINCHERAS en el contexto del fragmento leído?
A) ZANJAS, porque se necesita preparar la tierra para construir los cimientos de un mundo que
promueva la razón y las ideas.
B) SEPULTURAS, porque solo las ideas son capaces de enterrar las practicas violentas del
pasado.
C) ESCUDOS, porque el poder de razonamiento constituye una forma de protección más efectiva
que la violencia.
D) EXCAVACIONES, porque debemos cavar hondo en nuestra identidad latinoamericana para
poder encontrar un proyecto propio.
E) FORTALEZAS, porque no debemos dejar que las ideas agresivas y poco civilizadas de otras
personas nos afecten.
TEXTO 2 (Preguntas 4 a 6)
“La peste negra en el Decamerón es una coartada literaria para justificar el conjunto de críticas sociales, religiosas
y políticas de una etapa oscura en nuestra historia. Los relatos están desordenados y no muestran continuidad, sin
embargo, es clara la correspondencia que se establece entre la ficción y la realidad de los narradores. Una vez más,
la literatura y la vida se entrelazan”.
¿Sabías que la literatura ha sido capaz de predecir algunos hechos históricos? Este fenómeno
se conoce como “serendipia” o “profecía literaria”. Julio Verne, por ejemplo, escribió sobre viajes
a la Luna, submarinos eléctricos, satélites artificiales y armas químicas, inventos que la gente ni
siquiera imaginaba en su época. Huxley, en Un mundo feliz, habló de fecundación in vitro y
clonación. Orwell y Bradbury imaginaron un sistema de comunicación masiva muy similar a
internet en sus novelas 1984 y Fahrenheit 451. Y en 1898, Morgan Robertson publicó una obra
titulada El hundimiento del Titán, en la cual se describía cómo un gran barco (llamado “Titán”)
chocaba contra un iceberg en su viaje inaugural de Londres a Nueva York, una tragedia muy
similar a la que vivió 14 años después el “Titanic”.
TEXTO 3 (Preguntas 7 a 9)
“Dentro de la cosmovisión del pueblo quechua, la montaña era un axis mundi, es decir, un elemento de la naturaleza
admirado por su poder para vincular simbólicamente los mundos del cielo y la tierra. Por esta razón tenía un
carácter sagrado, que la diferenciaba de cualquier expresión natural profana, y muchas personas también la veían
como un sitio para realizar ofrendas y asomarse a lo sobrenatural”.
Archivo Cpech.
La Revolución bolchevique, la Segunda Guerra Mundial, la bomba atómica y la incorporación de la mujer al trabajo
fueron episodios de un impacto sin precedentes en nuestra historia, episodios que remecieron al mundo del siglo
XX y que sirvieron de escenario a un grupo de propuestas artísticas e intelectuales que hasta ahora recordamos por
su fuerza y lucidez. Estos movimientos fueron las vanguardias europeas. Eran famosas por estructurarse en torno
a una pléyade de autores magistrales e innovadores: Sartre, Hesse, Kafka, Tzara, García Lorca, etc. Con ellos el
mundo empezó a hablar otro lenguaje. ¿Qué era eso del existencialismo, dadaísmo, futurismo, surrealismo,
realismo social, etc.? Los artistas de la época se nutrían de conceptos nuevos, díscolos y brillantes que construían
una nueva cultura y, al mismo tiempo, daban la bienvenida a una era dominada por las tecnologías. Es de suponer
el revuelo que se generó cuando estos movimientos rebeldes llegaron a Chile.
Nuestra propia historia presenció hechos que estuvieron marcados por los gobiernos de las clases medias, la
revolución en libertad de Frei, el gobierno de la Unidad Popular de Salvador Allende y la dictadura militar de
Augusto Pinochet, de modo que las vanguardias, lejos de mantenerse impolutas y apartadas de todo lo que estaba
ocurriendo, se alimentaron de nuevos contextos y vieron nacer una literatura chilena activa y protagónica”.
10. PLÉYADE
12. ¿Qué relación se puede establecer entre el primer y el segundo párrafo del texto leído?
El primer párrafo El segundo párrafo
señala las vanguardias europeas y sus detalla las circunstancias históricas de Chile en
A) representantes. el siglo XX.
indica cambios sociales de gran importancia menciona las consecuencias de los cambios
C) para la cultura. sociales europeos en Chile.
“Jackie
Quienes hemos visto Jackie, la nueva película de Pablo Larraín, descubrimos la genialidad y profundidad de este
director para llegar al interior de quien fue la primera dama del país más poderoso del mundo, Jacqueline Kennedy.
La tragedia del asesinato de su esposo, el ex Presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy y la fascinación que
ejercía. Realmente un film magnífico que convierte a Larraín en un embajador cultural de nuestro país. Por algo,
la cinta ya ganó el León de Oro en el Festival Internacional de Cine de Venecia y el Platform Prize 2016 en el
Festival Internacional de Cine de Toronto. Esto último, sumado a las tres nominaciones al Oscar para mejor actriz,
banda sonora y vestuario. Quizá tampoco haya ganado el premio de la Academia esta vez, pero estos son grandes
méritos y cobran mayor sentido si tomamos en cuenta un reciente estudio que analiza la reputación de Chile en la
prensa extranjera, el cual revela que en 2016 la Cultura fue la principal embajadora de nuestro país. Esto último,
puesto que logró la mayor publicación de noticias en los principales medios escritos de Estados Unidos y Europa”.
http://www.diarioelcentro.cl/cartas-al-director/jackie (adaptación).
1. ¿Cuántos de ustedes, estimad@s lectores, se hubieran imaginado que el símbolo @ nació hace 500
años en una abreviatura comercial de los venecianos? El dato parece extraño, considerando que nada tiene
que ver con las nuevas tecnologías, sin embargo, es la teoría más aceptada por el mundo científico hasta la
fecha.
3. De los árabes llegó a los europeos, gracias a las buenas relaciones marítimas con Venecia, y esta
es la razón por la cual «navegar por Internet» en la actualidad tiene tanto sentido histórico.
4. Para este profesor romano, la revelación se debe a una mera casualidad. Estaba trabajando en un
proyecto sobre la «revolución de las nuevas tecnologías provocadas por Internet» y de pronto notó que,
durante el siglo XIX, el símbolo @ aparecía en documentos mercantiles como sinónimo de «al precio de».
Eso lo motivó a investigar hasta dar con un escrito veneciano de 1536 del Instituto Internacional de Historia
Económica de Patro.
6. ¿Cómo llegó entonces a ser un emblema de las nuevas tecnologías? En la década de los 70, Ray
Tomlinson, la primera persona que envió un e-mail, decidió que era buena idea usar el símbolo para
intercalar el nombre del destinatario y del servidor. La idea no fue producto de un minuto de epifanía, sino
más bien de la disponibilidad y el azar del momento. En aquel entonces, los anglosajones seguían usando
arroba y por eso ya estaba incorporado en el teclado de su computador. Curioso, ¿no? Desde aquel
momento, el símbolo está presente en todas las direcciones de correo electrónico y ha navegado más que en
medio milenio de historia”.
16. PRÓSPERAS
20. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene un título adecuado para el texto leído?
Pocas disciplinas han conocido en los últimos años un auge tan espectacular como el que ha experimentado la
Pragmática. Su nivel de desarrollo se deja ver en la abundante investigación, la existencia de sociedades científicas,
los congresos internacionales y las innumerables publicaciones a las que ha dado lugar en forma de monografías,
colecciones de estudios o revistas especializadas. Este auge, desde luego, no se debe al mero azar: la adopción de
una perspectiva pragmática ha permitido arrojar nueva luz sobre diversos fenómenos, y así se han propuesto
enfoques esclarecedores en muchas áreas, como la referencia nominal y temporal, la deixis, el orden de palabras y
la estructura informativa, o los marcadores discursivos”.
http://www.lenguaweb.info/reflexion-sobre-la-lengua/pragmatica?start=10 (fragmento).
1. NIVEL 2. INNUMERABLES
A) ritmo A) inmensas
B) clase B) descomunales
C) señal C) inconmesurables
D) grado D) eternas
E) valor E) múltiples
3. MERO 4. PERMITIDO
A) sencillo A) legalizado
B) elemental B) posibilitado
C) puro C) tolerado
D) aislado D) reconocido
E) fundamental E) aprobado
TEXTO 2 (Preguntas 5 a 8)
1. “Si nos propusiéramos la idea de investigar a cabalidad la poesía chilena contemporánea, previo a
postular una tesis respecto del tratamiento que se le da al espacio en ella, se deben clarificar algunas ideas.
2. Comprenderemos el espacio poético como el contexto físico que circunda al yo poético o como el
lugar en el que existen los personajes del escrito. Es fundamental distinguirlo de las imágenes espaciales,
en las que el espacio es utilizado como un modelo para la elaboración de nuevas imágenes”.
5. CLARIFICAR 6. CONTEXTO
A) puntualizar A) entorno
B) explicar B) mundo
C) abordar C) reducto
D) desarrollar D) paisaje
E) revisar E) paraje
7. CIRCUNDA 8. ELABORACIÓN
A) cubre A) factura
B) limita B) diseño
C) ciñe C) proyección
D) rodea D) inspiración
E) define E) creación
TEXTO 3 (Preguntas 9 a 14)
“El discurso de la oligarquía chilena desde los inicios de su historia nos ha sugerido una impostura, a saber, que el
rodeo sería la expresión más fidedigna de la forma de vida del campesinado chileno, de su historia y de sus
tradiciones. Con un poco de ánimo crítico, lo que usted puede ver en la medialuna es que allí todavía se replican
prácticas de un oscuro pasado. Hábitos que esculpieron ese sentimiento de inferioridad que Darwin creía que se
derivaba de la «desigualdad» existente ya en la sociedad chilena de inicios del siglo XIX. Dentro de la medialuna,
todavía se celebran y atesoran, se cultivan y se subliman esas oscuras prácticas como un juego”.
9. ¿Cuál es el sentido de la palabra FIDEDIGNA en el contexto del texto leído?
A) AUTÉNTICA, porque el rodeo sería la expresión más fiel de la vida campesina de Chile.
B) REAL, porque el rodeo constituiría la verdadera vida campesina en Chile.
C) CLARA, porque el rodeo transparentaría la vida campesina que se vive en Chile.
D) RELEVANTE, porque el rodeo representaría el deporte más importante del campesino
en Chile.
E) TRADICIONAL, porque el rodeo correspondería a la costumbre más antigua en Chile.
“No cabe duda de que el juego se debe definir como una actividad libre y voluntaria, como fuente de alegría y de
diversión. Un juego en que se estuviera obligado a participar dejaría al punto de ser un juego: se constituiría en
coerción, en una carga de la que habría prisa por desembarazarse. Obligatorio o simplemente recomendado,
perdería una de sus características fundamentales: el hecho de que el jugador se entrega a él espontáneamente, de
buen grado y por su gusto, teniendo cada vez la total libertad de preferir el retiro, el silencio, la soledad ociosa o
una actividad fecunda”.
Roger Caillois, 1986, Los juegos y los hombres. La máscara y el vértigo. México.
Fondo de cultura económica (fragmento).
A) ESPONTÁNEA, porque el juego constituye una actividad que no tiene un origen claro.
B) OPTATIVA, porque el juego es una actividad en la que se participa por elección personal.
C) DEDICADA, porque el juego corresponde a una actividad en la que se requiere esfuerzo.
D) NATURAL, porque el juego representa una actividad innata en el ser humano.
E) VOLUBLE, porque el juego se puede comprender como una actividad flexible.
16. ¿Cuál es el sentido de la palabra COERCIÓN en el contexto del fragmento leído?
A) INCONDUCENTE, porque el jugador tiene la opción de realizar una actividad sin un fin
establecido.
B) INÚTIL, porque el jugador puede elegir una actividad que no genere beneficios para el
resto.
C) IMPRODUCTIVA, porque el jugador puede optar por una actividad que no implica trabajo
o resultado alguno.
D) DESOCUPADA, porque el jugador tiene la opción de estar quieto, sin hacer ningún
movimiento. E) APÁTICA, porque el jugador puede preferir una actividad que cause rechazo
en las personas.
20. ¿Cuál es el sentido de la palabra FECUNDA en el contexto del fragmento leído?
A) SATISFACTORIA, porque la persona puede preferir una actividad que responda a las
ansias de su espíritu.
B) REPARADORA, porque la persona puede escoger una actividad que restaura la salud y
el ánimo.
C) PRODUCTIVA, porque la persona puede realizar una actividad provechosa para sí
misma.
D) PROFUNDA, porque la persona puede preferir una actividad que lo conduzca para sí
misma a la reflexión y la calma.
E) SILENCIOSA, porque la persona puede inclinarse por una actividad que no emite ruido.
Pausa
Existen algunas palabras en nuestro idioma que suelen utilizarse como sinónimos, sin embargo
presentan rasgos que las diferencian, por ejemplo:
Concurso – Sorteo: el concurso representa una ‘competición’, mientras que el sorteo es un ‘resultado
que depende únicamente del azar’.
Plausible – Posible: plausible es ‘meritorio o digno de aplauso’, posible, por su parte, significa ‘que se
puede realizar’ o ‘que es probable’.
Corsario – Pirata: pirata es la ‘persona que, junto con otras de igual condición, se dedica al
abordaje de barcos para robar’. Sin embargo, el corsario, aunque practique la misma actividad,
lo hace protegido por una patente de corso, es decir, por una licencia otorgada por un determinado
Gobierno.
¿Conoces otras palabras que sean comúnmente utilizadas como sinónimos, pero que no
signifiquen lo mismo?
1. El niño viene caminando de la mano con su padre al colegio. Hace frío, y es la primera vez que
descubre la magia del vaho que sale de su boca y de las bocas de todos los que caminan a esa hora por la
calle. Ha tomado un buen desayuno, un pan crujiente, un queso, una fruta.
2. El invierno tiene sus regalos: el hielo que cubre los parabrisas, las montañas cubiertas hasta muy
abajo por una nieve que parece crema de un pastel delicioso de ver y oler y sentir que es la Tierra. Y las
hojas que se han tirado un piquero de los árboles para que los niños las pisen, las hagan crujir o las miren
con arrobo y las guarden adentro de un libro de cuentos que les leyeron anoche. Cómo olvidar el cuento que
el papá se dio el tiempo de leerle sentado a los pies de la cama, como hoy en esta mañana fría por fuera pero
calentita por dentro, en que los dos vienen riéndose de la glotonería de Hänsel y Gretel, que les jugó una
mala pasada con la casa de mazapán y chocolate que usaba la bruja como trampa.
3. Vienen recordando eso, cuando a la entrada del colegio, dos hermosas y altas hadas vestidas de
colores se abalanzan sobre el niño. Con una sonrisa perfecta, le piden abra sus manitos y depositan ahí unos
paquetes de galletas con incrustaciones de chocolate, las que quiera, todas las que quiera y pueda llevar. Las
quiere todas. Quiere llenar sus bolsillos, y comérselas todas. En cuestión de segundos se olvidó de las hojas,
del vaho, del cuento, hasta de su padre que mira indolente cómo las promotoras le roban a su hijo ante sus
propios ojos para llevárselo al país de la gula desatada, donde los niños golosos no tienen límites, y bailan
en desenfrenado aquelarre sobre montañas de papas fritas y grasas saturadas. ¿Es que se había olvidado este
padre distraído de que estamos a las puertas del Día del Niño? Gran día de la mentira travestida de verdad,
de la gula metamorfoseada en necesidad. He aquí la fiesta de la incontinencia y la bulimia, el juego perverso
de pedir y dar, el bombardeo de las marcas sobre las caritas rubicundas. He aquí el nuevo cuento para niños
modernos, cuentos con final feliz, con brujas vendedoras y magos del marketing. Y he aquí a los nuevos
hermanos Grimm: creativos de agencias publicitarias, dispuestos a no dar tregua por semanas a ningún
hogar, a ninguna familia, con sus cuentos edulcorados y facilistas. Folletería invasiva, jingles a granel,
imágenes cayendo del cielo como meteoritos sobre el planeta de la inocencia”.
http://diario.elmercurio.com/detalle/index.asp?id={50b79c42-6e9a-45ca-8588-5d31ec7e431e} (fragmento).
21. Frente a la celebración del “Día del Niño”, el emisor demuestra una postura
25. De acuerdo con el contenido del fragmento, el título de la columna Adiós a los niños
quiere decir que
“Tras años de investigaciones sobre la relación entre lenguaje y género, Deborah Tannen, lingüista de la
Universidad de Georgetown, escribe un libro entretenido, salpicado de anécdotas, pero a la vez serio y profundo,
donde expone lo que a su juicio constituye las bases de los frecuentes malentendidos entre hombres y mujeres. La
tesis de Tannen es que hombres y mujeres, aunque habiten una misma casa, viven en culturas diferentes y emplean
el lenguaje con fines diversos, muchas veces contradictorios. Mientras las unas privilegian el lenguaje como medio
para crear lazos solidarios y afectivos, los otros resguardan con él su autonomía y negocian posiciones de poder.
Si bien no todos estarán de acuerdo con el punto de vista de la autora, esta emplea información empírica, resultado
de un sinnúmero de investigaciones, para sostener su pretensión”.
Archivo Cpech.
27. De acuerdo con el fragmento y respecto del lenguaje femenino y masculino, la lingüista
presenta en su obra
“Lorena Herrera: «La filosofía no tiene que ver con los años, sino
con una experiencia de indagación y asombro»
3. Tanto en el trabajo que hago con niños como en mi dramaturgia hay una propuesta filosófica que
busca acercarse a la gente. Creo que un gran error que comete la filosofía académica es pensar en ciertas
cosas dejando fuera a sus protagonistas, algo que Hannah Arendt criticaba. Este es un legado que no se debe
perder de Humberto Giannini, porque él lograba conectar la filosofía con lo latinoamericano y lo cotidiano.
5. La etimología de filosofía es «amor al saber», pero antes, el saber se entendía como sabor, algo
que nunca te recalcan mucho en la escuela, que está más pendiente a la razón. Entonces aprender es como
un saboreo de la vida y todos queremos sabor en nuestras vidas. El problema es que hoy los niños entran a
la escuela hambrientos por aprender, pero en cuarto medio están contando los días para dejar de involucrarse
con el conocimiento, porque lo sienten como una cadena perpetua. Eso es un producto cultural de cómo
entiendo yo el saber. Algunos dicen que un niño no puede hacer filosofía, pero quienes estudiamos este
ámbito creemos que la filosofía no tiene que ver con los años, sino que con una experiencia de indagación
y asombro. Después de cierta edad, el sistema cultural le dice al niño «tú tienes que madurar y razonar».
7. Los niños y las niñas nacen interesados por el saber, es parte de la naturaleza humana. El problema
se produce cuando por un tema cultural dejan de pensar y solo razonan, o sea se deja de lado la imaginación
y solo se da lugar al código. Recuperar ese gusto por el saber se logra tratándolos como las personas que
son, dialogando, como diría Giannini, y creando junto a ellos”.
http://www.latercera.com/noticia/en-busca-de-los-filosofos/ (fragmento).
28. De acuerdo a la lectura del fragmento, ¿cuál de las siguientes opciones presenta una solución
para el error cometido actualmente por la filosofía académica?
30. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene la idea principal del último párrafo?