NOMBRE: ANGELA MONCAYO

GRADO: 10-3
TALLER FILOSOFIA: SOCIOLOGIA
PRECONCEPTUALIZACION
a- ¿La manera cómo se justificaba en cierta forma la conducta de los seres
humanos por la belleza o la fealdad del ser humano?
 La belleza porque al admirar algo bello o perfecto, la conducta de las
personas cambia como se puede observar en el texto de la mitología
griega que Zeus cambiaba transmitiendo madurez sabiduría y
compasión, tan solo con ver una bella mujer le era suficiente para
hacer romper sus propias leyes.
la belleza con las cosas que los seres humanos han considerado
bellas, coincide en esto con la llamada teoría institucional de la
estética; otro criterio que lo guía es que la identidad, típica de la
modernidad, entre arte y belleza, no es tan obvia como creemos,
algunas teorías reconocen sólo la belleza del arte, subvalorando la
de la naturaleza, pero otras hacen todo lo contrario y otras, aun
privilegiando la belleza natural, no dejan de reconocer que el arte
puede representar bellamente la naturaleza, hasta la naturaleza
peligrosa y repugnante.
Belleza y fealdad se definen en referencia a un modelo, el hombre,
todos los entes, las justas reglas, la proporción, la luminosidad, la
integridad, etc., una cosa debe mostrar las características que su
forma ha impuesto a la materia. Por esto se llama feo todo lo
desproporcionado, sin integridad, por exceso o por defecto, podría
definirse simplemente como lo opuesto de lo bello, sería un contraste
simétrico con la belleza, pero su fenomenología, sus encarnaciones,
permiten constatar una autonomía de lo feo que le da una riqueza
independiente de ser simple negación de lo bello.

APLICACIÓN FILOSOFICA
1- Recoge el pensamiento de los filósofos sobre el origen de la sociedad
complementando el cuadro.

OPINION ORIGEN DE LA PAPELES DEL INDIVIDUO Y

FILÓSOFOS SOCIEDAD
Siendo de los primeros en hablar
sobre este tema desarrollando un
espíritu igualitario crítico que
despertó el interés de las mentes
ilustradas en este tiempo hacia
LOS SOFISTAS los fenómenos sociales y
políticos, así se fue dando el
LA
SOCIEDAD
Que las normas sociales, políticas y
culturales que se habían estipulado
en ese entonces no iban de acuerdo
con la sociedad, queriendo generar
igualdad, libertad y también
democratizar entre las personas.
 origen, dando muchas
controversias entre las ideas.

Platón decía que el ser humano Afirmaron que el hombre es un ser

se compone de 3 almas, en la social por naturaleza, por lo tanto es
sociedad hay tres clases distintas necesario promover la justicia dentro
y cada una de ellas se de las ciudades independientes y así
corresponde con una de las almas mismo entre las personas.
del individuo y al igual que
PLATON Y
Aristóteles decía que por
ARISTOTELES
obligación se vive en sociedad
con los demás seres humanos
para sobrevivir y evolucionar.

Se basó en la teoría del contrato Decía que la sociedad realizaba un

social, donde se decía que los pacto social y que existía un estado
hombres se asocian racional y natural que no era un estado de
JOHN LOCKE libremente al poder común que absoluta paz y armonía pero
garantiza los derechos de todos tampoco era un estado natural de
los ciudadanos. conflicto continuo

Al igual que John seguían la La convivencia social y política

teoría del contrato porque para siendo algo esencial porque esto
JEAN, JACQUES ellos el individuo es importante en obligaba a respetarse mutuamente y
ROUSSEAU Y la sociedad, ellos querían que se a superar los instintos animales de
THOMAS HOBBES acabe las indiferencias entre las todo ser humano.
personas, y lo fueron originando a
partir de esta teoría.
FRIEDRICH Decía que la sociedad no puede La sociedad es más importante que
HEGEL basarse en el sistema comunitario el individuo, distingue 3 elementos
familiar. Queriendo así formar la esenciales para la vida y la sociedad
particularidad y el individualismo. que eran: Estamento sustancial:
labores agrícolas, Estamento
Industrial: artesanos, industriales y
mercaderes), Estamento universal:
individuos dedicados a la
administración del Estado.
AUGUSTE COMTE Siendo un sociólogo positivista el  Describe a la sociedad como un
que dio la propuesta y la organismo vivo que tiene una
definición de sociología, estructura y sus partes no funcionan
descubriendo unas leyes para la de manera independiente.
sociedad del mismo modo se
habían descubierto tantas otras
para la naturaleza.
PROFUNDIZACION
1- Leer el siguiente documento, sacar 5 ideas importantes y a partir de ellas
construir un ensayo. (El ser joven en la sociedad actual)
 Cambios en la sociedad basada en lo verbal, en la palabra, el
dialogo, la lectura, a una sociedad en la que se rige más en lo visual,
las imágenes, los videos y mayormente en los logos publicitarios.
 Se cambió el pensamiento de las personas al organizar su proyecto
de vida ya que se pensaba en grandes proyectos, teniendo unas
metas y objetivos claros, a vivir solo el momento y el ahora sin tener
gran proyección teniendo muchas posibilidades en el mercado.
 Los jóvenes de ahora solo pensamos en disfrutar la juventud sin
darnos cuenta que en un futuro esta etapa se acabara y tendremos
que enfrentarnos a la sociedad, siendo un trabajador, aportando a la
sociedad, con más responsabilidades y buscando un bienestar para
nosotros y nuestra familia.
 También en estos tiempos se ha dado el consumo masivo en cuanto
a las marcas que interfieren en nuestra vida, la de los jóvenes.
Satisfaciendo no una necesidad básica, sino queriendo satisfacer
permanentemente nuestros deseos.
 la globalización y el presentismo siendo dos grandes elementos que
se están presentando en la sociedad de un joven, donde no nos deja
pensar en nuestro futuro queriendo vivir todo al instante, y
consumiendo cosas que a veces en realidad ni nos servirán.

 ENSAYO

Nosotros los jóvenes en esta sociedad actual vivimos en un mundo

especialmente lleno de cambios. Cambios que se producen de forma
muy rápida y se continuarán produciendo a un ritmo cada vez más
rápida y a medida que vaya evolucionando el mundo. La
globalización no ha hecho más que mundializar esta dinámica, y los
progresos tecnológicos han acentuado su velocidad. Pero
precisamente cuando hay cambios es cuando se generan las
oportunidades. Y, como decía antes, los protagonistas principales de
este proceso, y por tanto los gestores y beneficiarios de estas
oportunidades, son, qué duda cabe, los jóvenes. Ahora los jóvenes
han cambiado de actitudes que son, respeto a la diversidad,
flexibilidad, ambición, capacidad de análisis y corresponsabilidad.
Hay que tener iniciativa, sin esperar constantemente que alguien nos
diga lo que hay que hacer. Especialmente, no hay que esperar que el
Estado nos resuelva los problemas. Esta actitud es especialmente
 importante en estos momentos en que cada vez parece más
evidente la necesidad de dar una nueva dimensión al Estado de
bienestar. No hay que olvidar que los problemas, normalmente,
están en uno mismo; pero las soluciones también. Si se quiere
mejorar las cosas, hay que empezar por mejorar uno mismo. Aquél
que piensa y actúa como si los problemas fueran siempre externos
no se da cuenta de que él mismo es, en realidad, el problema. No se
trata de no tener espíritu crítico, todo lo contrario; pero hay que
decidir si se quiere formar parte del problema o bien ser parte de la
solución.
Los jóvenes, hoy, tenemos enfrente un mundo mucho más abierto y
lleno de oportunidades. Hoy es posible estudiar y trabajar en el
extranjero con mucha más facilidad que hace unos pocos años, hoy
es posible viajar y aprender idiomas fácilmente, hoy es posible
trabajar en empresas multinacionales sin moverse del país... Vivimos
en un mundo con problemas, pero son unos problemas muy
diferentes a aquellos a los que se enfrentaban las generaciones
anteriores, incluida la mía propia. Pero estoy firmemente convencido
de que, si no nos volvemos todos locos, será un mundo mejor.
También los jóvenes son mejores, están mejor preparados y
continúan con ganas de influir en el mundo, de transformarlo para
hacerlo mejor, más habitable, más sostenible, más digno, más libre,
más justo.

SOCIALIZACION:
1- Consultar: ¿en qué consiste la sociología urbana?
 Es el estudio sociológico de la vida social e interacción humano en
áreas metropolitanas. Es un disciplina normativa de la sociología que
intenta estudiar las estructuras, procesos, cambios y problemas de
un área urbana y hecho eso, proveer aportaciones para el urbanismo
y el diseño de las políticas.
Tiene como objetivo aportar enfoques conceptuales y categorías
analíticas válidos para la interpretación de la problemática urbana, en
el marco actual de transformación social y territorial. Esto implica
tener una postura crítica las herramientas construidas por las
ciencias sociales para la explicación de los modos de organización
del espacio urbano, sus tendencias y contradicciones, y la
identificación de los principales agentes actuantes en ese escenario.
La Sociología urbana es una subdisciplina de la sociología que se
enfoca sobre los ambientes urbanos. Examina temas específicos
tales como el desarrollo, la estructura, la forma de vida, el gobierno y
los problemas de las ciudades (salud, vivienda, pobreza,
basura, contaminación, criminalidad).
La sociología urbana muchas veces se relaciona con la Revolución
Industrial, sin embargo, la preocupación por las cuestiones urbanas
es mucho más antigua. Las preocupaciones sociales acerca de las
ciudades se daban mucho más en el mundo occidental, cuando
todavía la distinción “campo-ciudad” tenía su razón de ser o estaba
más marcada. Hoy en día, esta demarcación se debilita; la
urbanización tiende a afectar al conjunto de las actividades sociales,
de las poblaciones y de los espacios; es un fenómeno en vía de
generalización que afecta condiciones, maneras de vida,
mentalidades y hasta las comunidades rurales; la urbanización llegó
hasta el campo.