Guía filosofía

PRECONCEPTUALIZACIÓN:
1- Responder de manera argumentativa y crítica el siguiente
cuestionamiento.
Dentro de la mitología griega de la antigüedad se encuentra Zeus soberano
del Olimpo, un dios con muchas cualidades admirables, complementadas
por su carácter rencoroso y su insaciable deseo carnal, este ser podía
transmitir con su madurez sabiduría y compasión, pero la sola visión de una
mujer bella era suficiente para hacerle romper sus propias leyes. Este dios
se estableció como árbitro supremo de los dioses y de los hombres,
protegía todas las leyes y sistemas morales, mortales o divinos siendo
origen de todo el bien o el mal, creando en los griegos una habilidad
especial para entender los fenómenos naturales e interpretarlos. Para los
griegos este ser fabuloso simbolizó la divinidad y la lujuria, por tanto
a- ¿La manera cómo se justificaba en cierta forma la conducta de los
seres humanos por la belleza o la fealdad del ser humano?

DESARROLLO
R/: Este articulo nos da a conocer que la belleza humana o cuando una
persona piensa en la otra es capaz de que los seres humanos se vean
rompiendo sus valores se podría decir y nos a conocer que en ese tiempo
Zeus era el que mandaba sobre todo el mundo con unos términos los cuales
si se rompían eran pecados se podría decir y que también en la actualidad
las personas han roto las leyes y también han cometido errores lo cual esto
hace que las personas deterioren la sociedad y que la belleza existe en toda
persona ya que lo justifica como que la belleza puede hacer que hipnotice a
las personas

APLICACIÓN FILOSOFICA
1- Recoge el pensamiento de los filósofos sobre el origen de la sociedad
complementando el cuadro.

DESARROLLO
OPINION ORIGEN DE LA PAPEL DEL
FILÓSOFOS SOCIEDAD INDIVIDUO Y LA
SOCIEDAD
para él, el hombre es Maquiavelo considera
Maquiavelo por naturaleza perversa al ser humano, como
y egoísta, sólo una dualidad que se
preocupada por su debate entre su
seguridad y por condición humana y su
aumentar su poder condición animal. Es
sobre los demás; sólo capaz de hazañas,
un estado fuerte, logros y luchas, pero
gobernado por un para alcanzarlas toma
príncipe astuto y sin el camino del egoísmo
escrúpulos morales, y del instinto. He aquí
puede garantizar la palabra clave:
instinto. La naturaleza
humana es
predominantemente
instintiva.
Afirma que el estado Muestra la concepción
Hobbes natural del hombre es de hombre como
uno de guerra o caos individuo desarrollada
en cambio Locke y por Thomas Hobbes, la
Rousseau apuestan por cual se estructura a
las cualidades positivas partir del vínculo
del hombre como la dinámico, en
paz, bondad y libertad. permanente
movimiento entre el
sujeto y el objeto, en
donde el sujeto pone
en ejercicio sus poderes
y facultades para
generar la objetividad.
 Antropología que Para Rousseau, más
Rousseau podemos calificar de allá de un atributo ético
optimista. Parece o moral, la ciudadanía
asumir que existen es un derecho
ciertos derechos imputable a todos los
naturales inalienables, individuos que, de
que impiden que manera pasiva o activa,
ningún hombre someta suscriben el contrato
legítimamente a los social. Si bien es cierto
demás sin su que Rousseau no
consentimiento. diferencia a los
hombres, también es
cierto que dentro del
pacto social se excluye
a los extranjeros.
Estado natural el ser los individuos en
Locke humano no es ni estado de naturaleza,
bueno ni malo. Puede o estado moral
usar su fuerza para original del hombre,
proteger su vida, su consiste en que
libertad y su nacen dotados de la
propiedad privada. facultad de juzgar y
Estado social el decidir por sí mismos
poder del Estado acerca de lo que es
tiene su origen en el necesario y suficiente
pueblo y su objetivo para su conservación
es proteger los y bienestar, sin estar
derechos y libertades sujetos a la autoridad
de los ciudadanos. de ningún otro
hombre, salvo la de
Dios. Esta capacidad,
igualmente repartida
entre todos los
miembros del género
humano, los hace
independientes, o
sea, dependientes
sólo de sí mismos,
exentos de toda
 sujeción o
dominación terrenal

El principio filosófico Hemos visto que los

Protagoras más famoso de filósofos anteriores se
Protágoras alude al habían ocupado
estatus del hombre preferentemente del
enfrentado al mundo estudio de la
que lo rodea. naturaleza, es decir
Habitualmente se de la investigación
designa con la acerca del principio
expresión el hombre último de la realidad,
es la medida, fórmula Los sofistas, aunque
abreviada de la frase contemporáneos
el hombre es la prácticamente de los
medida de todas las pluralistas,
cosas, desplazarán su
centro de interés
hacia el estudio del
hombre y de la
sociedad, y de todo lo
relacionado con ellos.
Su teoría política
John Rawls propone dos
principios sobre los
cuales basar la
noción de justicia a
partir de una posición
original en el espíritu
contractualita de los
filósofos políticos
clásicos.

PROFUNDIZACIÓN:
DOCUMENTO 1:
1- Leer el siguiente documento, sacar 5 ideas importantes y a partir de
ellas construir un ensayo. (El ser joven en la sociedad actual).
DESARROLLO
1. Habla sobre como los jóvenes de hoy en día pasan en la tecnología
2. Nos da a conocer como los jóvenes han perdido su desarrollo creativo
3. Sobre el consumo de los jóvenes por la tecnología
4. Que los jóvenes no piensan en el futuro ni en lo que vendrá
5. También del egoísmo de los jóvenes

El texto nos habla sobre los jovenes que en la sociedad de hoy nos dan a
conocer que ellos por la globalización, la tecnología y las malas amistades
han hecho que últimamente no piensen en el futuro y que dejen a un lado
todo y que también han perdido parte del desarrollo que estos tienen y asi
ellos no hagan nada es decir dejen el estudio entre otras cosas lo cual le van
a servir en un futuro y como con todo lo que la sociedad pasa hoy en dia los
fenómenos sociales y que esto ha afectado a la juventud también el
presentimos y el consumo masivo en relación a las marcas que interfieren
en la vida de los jóvenes de hoy en día. Se eligió este análisis porque se
puede observar que los jóvenes de hoy perduran en esta condición por más
tiempo que los de antes.

La idea principal del texto es acerca dela juventud hoy en di que se ha

convertido en un problema ya que la juventud ya no es como antes la
planteaban si no que se han perdido valores y que también los jóvenes se
han dejado influenciar de la sociedad actual la cual se ha deteriorado con
todo lo malo de hoy en día y La sociedad en la que vivimos actualmente
está inmersa en un contexto de consumo masivo, en el que ya no existe la
satisfacción de las necesidades básicas, sino el sólo deseo de consumir
permanentemente
Esto quiere decir que la sociedad consume y consume en exceso y que esto
trae que incluso los jóvenes lo hagan por la tecnología y que también se
dejen influenciar sobre la sociedad la cual no les trae nada bueno y les hace
perder su moral y los valores y que distingan entre lo bueno y lo malo
SOCIALIZACIÓN:
1- Consultar: ¿en qué consiste la sociología urbana?

Sociología urbana o sociología de lo urbano; generalmente las dos

expresiones se utilizan indistintamente pese a que entre ellas hay una sutil
diferencia. En el presente texto reflexionamos sobre la cuestión
apoyándonos en algunas aportaciones recientes del mundo francófono.
Antes de referirnos a la importancia y necesidad de los estudios urbanos
desde una perspectiva social, recordamos ciertos datos y hechos históricos
y presentamos las nuevas reflexiones acerca del tema así como la
propuesta europea de una agenda reciente para los investigadores sociales
interesados en el estudio del fenómeno urbano.

La sociología urbana es el estudio sobre la vida social y de las interacciones

humanas en áreas metropolitanas y momentos históricos de las ciudades.Es
una disciplina normativa de la sociología que intenta estudiar las
estructuras, procesos, cambios y problemas de un área urbana y, hecho
eso, proveer aportaciones para el urbanismo y el diseño de las políticas.
Los sociólogos urbanos usan el análisis estadístico, la observación, la teoría
social, las entrevistas, y otros métodos como ser comparativo y
funcionalista,trabajos de campo, propios de las ciencias sociales, para
estudiar un rango amplio de temas, incluidas las tendencias de migración y
demografía, la economía, la pobreza, las relaciones interraciales, las
tendencias económicas, etcétera.
Max Weber
Durante la revolución industrial, sociólogos como Max Weber y Émile
Durkheim se centraron en la urbanización creciente de la vida social y en los
efectos que tuvo sobre los sentimientos de alienación y anonimidad en el
individuo.
Uno de los problemas de la sociología urbana es la definición de su objeto
de estudio, puesto que la urbanización puede referirse, a la vez, a las
formas específicas de organización humana y a su correlato cultural, o
cultura urbana. En síntesis, la urbanización puede comprenderse como un
modo de producción social del espacio.
Los estudios académicos en sociología urbana pueden separarse en dos
grupos: los marxistas y neomarxistas, que conciben a la ciudad como un
espacio económico y social; y los seguidores de la Escuela de Chicago, que
se enfocan en la distribución del espacio en la urbe. En particular, la Escuela
de Sociología de Chicago combinó la teoría sociológica con los estudios
etnográficos para comprender cómo se desenvuelven los individuos en los
sistemas urbanos y entre ellos.
Los sistemas urbanos interpretan los diseños sociales y sus estructuras en
relación al desarrollo de los espacios-tiempos. La morfología jerarquiza las
regiones considerando sus particularidades en post de la urbanización.