Ha existido un olvido de la realidad ecológica en relación con la Creación.

Eso
se debe en parte a la misma orientación histórica en la que ha predominado la idea del
Dios de la historia donde los eventos históricos no son presentados desde su relación
con lo humano y natural. En esta visión existen dos sujetos, Dios y la humanidad por un
lado y un objeto, la naturaleza, el universo. En este sentido el exegeta Gerard Von rad
habla de la religión de la historia donde se silencia el Dios de la naturaleza en aras de
realzar la redención. Como reacción empieza a aparecer en los setenta, con la crisis
ecológica, un cambio que busca las causas a aquella visión pobre historicista.
Lynn White empieza a hablar de la necesidad de reformular la religión cristiana.
Las reacciones a esta postura son el olvido de Dios, la tentación de glorificar o
infravalorar al ser humano, ver el dominar cuanto ha sido creado aislado del contexto
canónico, olvidando el sentido de cuidar que aparece en Ezequiel 34.
Earth Bible (la biblia verde), es otra perspectiva en la que se quiere abordar la
naturaleza y no sólo la historia, en los textos bíblicos, el pasar de la visión
antropocéntrica al orden no humano del texto. Para ello en la misma los términos sobre
ecología aparecen impresos en color verde; además esta perspectiva habla de una
“ecojusticia” “de la tierra”. Su autor es el exegeta australiano Norman Habel, quien
presenta cinco manuales realizados por especialistas sensibilizados en ecología. Todo
esto lo aborda el autor desde una lectura feminista de los textos, descubrir el rol de la
“tierra-sujeto” en los propios textos.
1.- Definiciones y conceptos.

a) Ecosistema

b) Relación de ecología y tecnología. La ecología implica el desarrollo de una

tecnología apropiada. Conlleva los siguientes elementos:

- Que haya equidad tecnológica. No vale cualquier tecnología.

- El valor de la misma está según los resultados.
- Que se pueda elegir.
- Debe ser aceptada socialmente.
- Que tenga el lema de contribuya al retroceso del consumo de energía.
- Que esté basada en los recursos renovables.

c) Relación entre ecología y desarrollo sostenible. El desarrollo sostenible tiene su

génesis en la ecología: la raíz está en la deforestación y en la desertificación.
Entonces, es importante descubrir de qué necesidades estamos hablando. Serán aquellas
que de coberturas a todas la que determine el desarrollo sostenible. Se tratará pues de
pasar de una desmaterialización de la economía a una espiritualización de la misma. Y
habrá que dividirlas entre necesidades individuales y colectivas. Además de considerar
que es una variable cambiante.
 Mientras nos encontramos con una economía entorno a un consumismo, del usar
y tirar que pervierte el consumo.
Tenemos que diferenciar entre medio ambiente y desarrollo sostenible. Ya que
semánticamente el primero induce a un erros y distorciona al segundo. Este es más
amplio y abarca a aquel que es un patrimonio natural micro-macrobiótico. Además
puede ocurrir que afectado en un punto concreto del globo se puede equillibrar por
algún otro cambio en otro polo totalmente distante.
Para ello es necesario ver al medio ambiente desde todos los puntos de vista y su
preservación nos compete a todos aunque estemos en puntos dieferentes de donde
acontece las modificaciones. Por ello debemos responsabilizarnos por mantener el
patrimonio biótico.

2.-Ecosistema Canario.
Se trata el canario de un ecosistema peculiar en todo el mundo. Cada isla tiene
su propia configuración, con una orografía bien distinta y afectadas algunas de los
microclimas. En ellas tenemos un aalto nivel de endemismo, con una flora bien
estratificada y diferenciada entre las islas. Igual ocurre, aunque en menor medida con la
fauna. Y también en el mar.
En cuanto a la comunidad canaria, se pude decir que en su estado primigenio-
anterior a la conquista- es una comunidad que ha sabido planificar su supervivencia.
Después de la conquista en un primer impacto se produjo una deforestación masuiva de
los bosques, que continúa en un segundo momento posterior con la exportación de los
cultivos.