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Como hemos constatado en los capítulos anteriores, los paradigmas de ciencia psicológica han
intentado desarrollar y proponer planteamientos y aplicaciones originales para los distintos
ámbitos y problemáticas educativos. Gran parte de los intereses y esfuerzos de aplicación han
sido motivados por el intento de hacer prevalecer su marco interpretativo y sus coordenadas
teórico-metodologicas en los escenarios educativos (y en cualquier otro ámbito de la psicología: la
clínica, la social, etc.) a fin de lograr una homogénea teórico-práctico frente a los otros, y al mismo
tiempo para conseguir cierta justificación social.
La postura de Kuhn, por otro lado, es diferente de las anteriores en varios sentidos, especialmente
por el peso que otorga a los factores de tipo sociológico y psicológico (ambos factores externos) en
los cambios o avances de las ciencias. Es decir, Kuhn se inclina más por el =contexto de
descubrimiento= .
Para Kuhn (1971), el desarrollo histórico de las ciencias es discontinuo. Existen =altibajos= y
rupturas entre determinados periodos, lo cual hace suponer que el avance del conocimiento
científico no es acumulativo ni progresa de forma lineal o continua.
Kuhn señala que la evolución de las disciplinas científicas ocurren tres momentos diferentes: a)
periodo científico, b) periodo de ciencia normal y c) periodo de ciencia revolucionaria. En
particular, según Kuhn, los dos últimos periodos de desarrollo suceden de forma cíclica y detonan
cambios cualitativos trascendentes en el curso evolutivo de las disciplinas. Un concepto
profundamente implicado en estos cambios del desarrollo de las disciplinas es, precisamente el de
=paradigma científico=.
Hemos mencionado que los paradigmas son matrices disciplinares o configuraciones de creencias,
valores metodológicos y supuestos teóricos que comparten una comunidad específica de
investigadores.
Se han propuestos algunas descripciones de los paradigmas, con la intensión de precisar que, qué
tipos de creencias y valores implican.
En este trabajo vamos a considerar que los paradigmas son estructuras conformadas por cinco
tipos de componentes definitorios, a saber: a) problemática o espacio de problemas de
investigación; b) fundamentos epistemológicos; c) supuestos teóricos; d) prescripciones o
propuestas metodológicas, y e) proyecciones de aplicación (figura 3.1) (véanse Bisquerra 1989,
Chalmers 1984, Figueroa et al. 1981, Fourez 1994, Medina 1990). A continuación presentamos una
breve descripción de cada uno de dichos componentes.
Espacio de problemas de la realidad que un paradigma decide abordar como su campo de análisis,
de estudio y de investigación. Es menester generar una serie de soluciones prototípicas
(ejemplares) para estos problemas. Las soluciones a los problemas que define el paradigma
aportan y amplían sus propias coordenadas teórico-explicativas.
Paradigma
(matriz disciplinar)
Son supuestos de orden metacientífico necesarios para abordar la problemática definida, con los
cuales se compromete la comunidad adepta al paradigma. En esencia, tienen que ver con aspectos
de tipo metateórico, los cuales se vinculan a concepciones epistemológicas y filosóficas de diverso
orden (p. ej. axiológicas).
c) Supuestos teóricos.
d) Prescripciones metodológicas.