De la liturgia de las horas propio de la familia franciscana.
HIMNO
Venid, que en el monte Alvemia,
como a Moisés en la zarza
que ardía sin consumirse,
Dios por Francisco nos habla.
Cristo en la cruz es su vida.
Francisco en su amor se abrasa.
Que si «el Amor no es amado»
Francisco por todos ama.
Un serafín presuroso,
con dardos que Amor, inflama,
en su pecho, pies y manos
hace florecer las llagas.
Cinco señales divinas
llevan de Cristo la marca.
Nuevo lenguaje de amor
que Dios por Francisco habla.
Un sol en fulgor temprano
hoy desveló la mañana.
Cuerpo de Cristo es Francisco,
Cristo de Francisco es alma.
Francisco en gozo se inmola
con el dolor de sus lágrimas.
Dolor y gozo son siempre
testimonio de quien ama.
Gloria al amor de Dios Padre
que por su Hijo nos salva.
Gloria al Espíritu Santo
que por Francisco nos llama. Amén.
Sepamos aceptar los pequeños sufrimientos diarios, las molestias
y pruebas físicas y morales. Toleremos todo esto sin abatimiento ni
desesperación; con alegría y acción de gracias, viendo en ello la
ocasión para unirnos a la Cruz de Cristo manifestar nuestra
sumisión a Dios y colaborar con la salvación de los hombres.
Impresión de las Llagas.
Llagas a Nuestro Seráfico San Francisco de Asís. Septiembre 17
Antes que nada, hemos de decir que los hechos acontecidos en
1224 en el Monte Alverna no es un lugar geográfico determinado
ni depende de un lugar específico. Esta Experiencia se inserta en
la espiritualidad de la cruz. Desde su conversión, san Francisco
profesó una grandísima devoción a Cristo pobre, crucificado, y
glorioso. El icono del Cristo de San Damián estuvo unido siempre a
su experiencia evangélica y su aventura espiritual, tanto en su
conversión como a lo largo de toda su vida, y hasta su muerte, no
cesó con los hechos y las palabras, de predicar al Crucificado.
Tan así que el mismo Cristo le grabó en lo más íntimo de su
corazón la memoria de la pasión de Cristo. La Pasión de Cristo,
tema constante de sus medicaciones. La pasión del Señor le dio
fuerza y serenidad para aceptar pruebas de sufrimientos
corporales, agonía, abandono, la terrible oscuridad de las noches
místicas y demás terribles sufrimientos que el señor permitió que
soportara. La cruz no es la meta, sino el camino (camino estrecho)
para llevarnos a la Pascua de Resurrección. Agonía y oscuridad
que se transformaban en luz y gloria, en alegría profunda e
indecible que jamás lo abandonaba. Repetidas veces lo recuerdan
sus primeros biógrafos. Esta alegría provenía del sentirse
asimilado a Cristo en el camino de la cruz, y de saber que de esta
manera se aproximaba a la resurrección del Señor. La muerte fue
para él un verdadero tránsito de esta vida a la perenne, en la
esperanza de la resurrección del cuerpo.
La Lección del Monte Alverna
De acuerdo a sus devociones personales, el Seráfico Padre se
preparaba para las grandes solemnidades con periodos largos de
ayuno, oración y contemplación, comúnmente llamados
"Cuaresmas". Según se infiere por las biografías, que estas eran
varias:
1. Desde la Epifanía hasta la Pascua. (La unía con la de la Iglesia).
2. Desde Pentecostés hasta San Pedro y San Pablo
3. Desde la Asunción, hasta el día de San Miguel.
4. Desde Todos los Santos hasta Navidad.
San Francisco no llegó al monte Alverna a vacacionar o de paseo,
llego a realizar un riguroso ayuno y continua oración por 40 días
(desde agosto 15 fiesta de la Asunción a Septiembre 29 fiesta de
San Miguel Arcángel) llego a un encuentro e identificación con
Cristo en el espíritu de la fe. Sólo en la oración encontramos en
Dios a los hermanos, la creación, el apostolado, el trabajo; hallamos
nuestra realización y promoción completas: pues sólo en la oración
realizamos subjetivamente la participación en la divina naturaleza,
nuestro estar «en Cristo». Necesitamos tiempos fuertes de oración
y recogimiento espiritual (momentos de desierto de Monte Alverna).
La mística de la lección del Monte Alverna.
La mística de esta experiencia de Dios debe ser eminentemente
una experiencia Cristocéntrica y Cristológica cuyas raíces se
apoyan en la persona y en el mensaje del mismo Jesucristo.
• Es una experiencia Cristocéntrica porque se centra en la
persona de Cristo quien hace verdaderamente libre al hombre. Su
persona es el modelo que Dios nos ofrece como camino, verdad y
vida que nos conduce a la plena realización de nuestra existencia.
• Es una experiencia Cristológica porque nos lleva al
conocimiento de su mensaje de salvación. Su palabra es la
verdadera fuerza que Dios nos ha dado para trasformar,
perfeccionar y santificar nuestras realidades en las cuales
nacemos, vivimos y nos movemos: Sólo en él encontramos sentido
a nuestras vidas. Su palabra es palabra de vida.
Fuente: www.franciscanos.org/directorio/enciclopedia franciscana.
¿Qué nos enseña ésta lección?
1. Nos enseña que Dios es El Señor y se adueñó del hombrecillo
de Asís. Dios es El Señor es el fundamento de toda nuestra
vida natural y de nuestra vida de gracia. Sin esta realidad todo
es absurdo y oscuro, con ella todo es luz y verdad.
2. Es una experiencia de Dios muy singular y única. Una
experiencia viva e intensa; tan honda, tan sincera, tan
autentica.
3. Es un mensaje y signo vigoroso que nos sitúa frente al misterio
de la Cruz. Mensaje de amor y signo de esperanza de
resurrección.
4. Nos indica el modo de vida y encuentro personal con el Señor.
Experiencia de vida de oración. Oración que se convierte en
vida del alma.
La fiesta de la Impresión de las Llagas.
El papa Beato Benedicto XI (12 de agosto) autorizó en 1304 a los
religiosos franciscanos la conmemoración de las Llagas de San
Francisco, autorizando además un Oficio Litúrgico propio. Sixto V
introdujo la mención del hecho en el Martirologio Romano. Paulo V
la extendió a toda la Iglesia y así se mantuvo hasta la reforma
litúrgica de 1969.
Celebrar los estigmas de San Francisco, además de causarnos
admiración y gratitud a Dios, también es una invitación a renovar
nuestro amor a Dios y a la humanidad, por quienes Cristo dio su
vida. Apasionarnos por la salvación de todos, repitiendo como
Francisco: "Amar, Señor, como Tú has amado, sufrir, como tú has
sufrido". "Contemplemos, hermanos todos, al buen Pastor, que
sufrió la pasión de la cruz para salvar a sus ovejas. Las ovejas del
Señor le siguieron en la tribulación y en la persecución y en la
humillación, en el hambre y en la sed, en la debilidad y en la
tentación, y en todo lo demás. Y como premio por ello, recibieron
del Señor la vida eterna. (San Francisco de Asís. Admonición 6).
¡PAZ Y BIEN¡
Preparado por: Orden Franciscana Seglar. OFS – Chinandega. Nicaragua