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UNIVERSIDAD AUTONOMA GABRIEL RENE MORENO

´´FACULTAD CIENCIAS DEL HÁBITAT, DISEÑO Y ARTE´´

PORTUGAL Y SU COLONIA AMERICANA

INTEGRANTES:

 GUZMAN CESPEDES MARIA ROSA

 MAGALY ABREGO SALVATIERRA

MATERIA: TEORIA E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA

GRUPO: C

SIGLA: SAT 303

DOCENTE: ARQ. DANIEL EZPINOZA CALLE

CARRERA: ARQUITECTURA

05 de mayo 2021, Santa Cruz-Bolivia


INDICE
1 INTRODUCCION ............................................................................................................ 4

2 OBJETIVOS ...................................................................................................................... 6

2.1 Objetivos generales .................................................................................................... 6

2.2 Objetivos Específicos ................................................................................................. 6

3 MARCO TEORICO ......................................................................................................... 7

3.1 Portugal Y La Arquitectura Brasilera De Los Siglos XVI, XVII Y XVIII. ........ 7

3.1.1 Arquitectura del siglo XV ................................................................................ 8

3.1.2 Arquitectura del Siglos XVI .............................................................................. 9

3.1.3 Arquitectura del Siglo XVII ............................................................................ 10

3.1.4 Arquitectura del Siglo XVIII .......................................................................... 12

3.2 Estilos arquitectónicos en el periodo de la colonización en Brasil ...................... 13

3.2.1 Renacentista ...................................................................................................... 13

3.2.2 Manierista ......................................................................................................... 14

3.2.3 Barroco .............................................................................................................. 14

3.2.4 Rococó ............................................................................................................... 14

3.2.5 Neo clasicismo ................................................................................................... 14

3.3 Tipologías de la arquitectura en Brasil.................................................................. 14

3.3.1 Tipología religiosa ............................................................................................ 15

3.3.2 Tipología militar ............................................................................................... 15

3.3.3 Tipología civil.................................................................................................... 15

3.4 Aspectos de la colonización portuguesa ................................................................. 16

3.4.1 Social .................................................................................................................. 16

3.4.2 Económico ......................................................................................................... 17

3.4.3 Cultural ............................................................................................................. 18

3.4.4 Religioso ............................................................................................................ 19

4 Bibliografía ...................................................................................................................... 20
INDICE DE ANEXOS

Ilustración 1 El castillo de Elimina defendía y albergaba la . .............................................. 8

Ilustración 2 La iglesia de San Vicente de Fora ................................................................. 10

Ilustración 3 Igreja de São Roque en portugués ................................................................. 10

Ilustración 4 Convento Franciscano de Ipojuca .................................................................. 11

Ilustración 5 Convento de Santo Antonio de Cairu ............................................................ 11

Ilustración 6 Arquitectura en Brasil: Iglesia de São Francisco en Salvador .................... 12

Ilustración 7 Arquitectura en Brasil: Iglesia de São Francisco en Ouro Preto ................ 12

Ilustración 8 Arquitectura en Brasil: Museo Imperial ....................................................... 13

Ilustración 9 Arquitectura en Brasil: Teatro da Pa ............................................................ 13

Ilustración 12 Detalle del casario de la Ciudad Histórica de Ouro Preto ......................... 16

Ilustración 13 Fortaleza de Santa Cruz de la Barra, en Niterói , en Río de Janeiro . ..... 16

Ilustración 14 Salvador de Bahía, Brasil y la fiebre de oro ................................................ 19

Ilustración 15 culturas dentro de las aldeas de esclavos, negros etc. ................................. 19

Ilustración 16 Representación de un bautismo colectivo .................................................... 19

Ilustración 17 Condenado a la hoguera por la Inquisición .............................................. 19


Portugal y su Colonia Americana

1 INTRODUCCION

Se denomina Brasil colonial al periodo histórico que abarca desde la llegada de los primeros

europeos, en 1500, hasta la independencia, en 1822.

Se cree que los primeros pobladores del continente americano llegaron en el 12 000 y el 8000

a.C., tras cruzar la tierra actualmente sumergida bajo las aguas del estrecho de Bering. En

Brasil han hallado algunos de los vestigios más antiguos de presencia humana. Respecto a la

Amazonia, los restos más remotos son una serie de pinturas rupestres de 12 000 años de

antigüedad halladas cerca de Monte Alegre. Al tiempo de la llegada de los portugueses, la

población autóctona podría cifrarse entre dos y cuatro millones.

El curso de la historia de lo que hoy es Brasil cambió para siempre en 1500, cuando 12

buques portugueses con cerca de 1200 hombres fondearon en las cercanías del actual Porto

Seguro. En este período Brasil estuvo bajo el dominio político de Portugal. Tras la llegada de

las primeras expediciones españolas a América, Portugal, dentro del marco del Tratado de

Tordesillas, se une. Es así, como el rey Manuel I financia una serie de expediciones, entre

ellas, la de Pedro Alvares Cabral.

La expedición de Cabral llega a costas brasileras por primera vez. Una vez tomados los

territorios en nombre de Portugal, Cabral partió hacia la India, dando lugar a su

descubrimiento a nuevos viajes que se van abriendo paso a lo largo del Brasil. De esta

manera, comienzan las primeras expediciones a través del recién adquirido territorio y la

primera toma de contacto entre los nativos y los portugueses.

La colonización portuguesa de América, comenzó motivada por razones económicas y

estratégicas. Brasil no poseía el marfil o las especias de África y las Indias Orientales.

Lo único que interesó a los portugueses al principio fue el púa brazil (palo Brasil), del

que se extraía un apreciado tinte rojo. Los comerciantes empezaron a enviar varios

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barcos al año para su recolección y envío a Europa. La colonia fue rebautizada como

Brasil en honor al árbol llamado palo Brasil. Los colonos se fueron hacia esta nueva

industria, aunque en sus previsiones obviaron un elemento esencial: la mano de obra

esclava, los cueles fueron explotados y sobrevivían en condiciones inmundas.

A lo largo del siglo XVII y XVIII aparecieron grupos de banderines, muchos de ellos eran

mestizos, de padre europeo y madre indígena, que dominaban, además del portugués, el tupí-

guaraní, las técnicas de supervivencia indígenas y las armas europeas. Dos siglos después,

se encontró oro en el país. Y los bandeirantes lo descubrieron durante sus correrías por

la Serra do Espinhaço, en Minas Gerais.

Durante parte del s. XVIII, Brasil se convirtió en el mayor productor de oro del mundo,

origen de la riqueza que ayudó a construir muchas de las ciudades históricas de Minas

Gerais. El nombre completo de Ouro Preto, una de las principales beneficiarias de esta

época, es Villa Rica del Oro Negro. Pero la fiebre del oro no duró mucho. En 1750, las

regiones mineras ya estaban en declive y la zona costera de Brasil recupe raba su

protagonismo.

En 1822, La independencia se logró 30 años después de la Inconfidencia Minera, una

insurrección contra la colonización portuguesa. Según el mito nacionalista, en las

orillas del río Ipiranga, en São Paulo, el entonces regente de Brasil, Don Pedro, hijo de

João VI, ante la intención de las Cortes portuguesas de devolver el estatuto colonial a

Brasil, desenvainó su espada al grito de “Independencia o muerte”, y se autoproclamó

emperador con el nombre de Don Pedro I.

Los portugueses cedieron enseguida a la idea de un imperio brasileño. Sin que se

disparase un solo tiro, Don Pedro I se convirtió en el primer emperador de un Brasil ya

independiente.

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2 OBJETIVOS

2.1 Objetivos generales

Lograr conocer la arquitectura de Brasil desde sus inicios para tener conocimiento de cómo

nació al arte arquitectónico desde su colonia y utilizar el conocimiento adquirido para futuros

proyecto y trasmitir a otros.

2.2 Objetivos Específicos

 Investigar la historia desde su descubrimiento para una mejor comprensión de las

construcciones arquitectónicas.

 Identificar los hechos más relevantes para reunir información en cuento su

arquitectura

 Conocer sus estilos y diseños arquitectónicos

 Valorar su cultura para conocer su arquitectura

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3 MARCO TEORICO

En Europa se da un nuevo auge económico, político, social y también Arquitectónico.

Sin embargo, la arquitectura de Brasil comienza antes de la llegada de los europeos a

América. Desde el siglo XVI tiene fuertes influencias de la arquitectura de Europa, en

particular de Portugal. Posteriormente, la llegada de Pedro Cabral a Brasil en 1500 marca

un hito que define un nuevo comienzo.

La arquitectura colonial de Portugal fue la primera en desarrollarse en esta zona de

América y constituye la base de los desarrollos posteriores. En el siglo XIX durante el final

del Imperio de Brasil, este país siguió a su vez las tendencias europeas y adoptó el estilo

neoclásico, neogótico y ecléctico entre otros.

3.1 Portugal Y La Arquitectura Brasilera De Los Siglos XVI, XVII Y XVIII.

En la Arquitectura colonial existe registro de la aparición de las primeras aldeas en Brasil

data de 1711. En ese momento, era común construir estructuras en tierra apisonada. Con la

creciente influencia de los extranjeros, pronto se adoptaron los canteros y los ladrillos de

adobe. Esto permitió que las estructuras se hicieran más grandes, con más pisos y techos

altos. Con llegada de los jesuitas, se erigieron muchos edificios religiosos. Se convertirían en

el punto culminante de las organizaciones urbanas.

Las residencias, en cambio, eran más sencillas, uniformes, construidas en la alineación de las

calles y en los límites del terreno. Tenían poca agua y, a veces, incluso canalones y

tapajuntas. Eran pequeñas ciudadelas portuguesas.

Los marcos se repitieron en paralelo en las aceras. Los adornos de palacios e iglesias fueron

elaborados, detallados y expresaron las emociones de la vida y del ser humano. También

existieron los perfiles de estuco, pilastras, balcones de un solo lado comunes en las fachadas

y solo había balcones en las casas de campo.

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3.1.1 Arquitectura del siglo XV

Durante la colonización portuguesa en Brasil las edificaciones tuvieron,

Fundamentalmente, un carácter religioso y militar. La mayoría de las normas de

construcción y arquitectura fueron elaboradas por ingenieros militares y padres

Catequistas, en un proceso de transposición de las soluciones europeas. Durante mucho

tiempo las iglesias fueron enviadas piedra por piedra desde Portugal, para luego ser

simplemente montadas en Brasil por arquitectos locales.

Ilustración 1El castillo de Elimina defendía y albergaba la base comercial portuguesa, desde la que los factores
comerciaban con esclavos y especies.

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3.1.2 Arquitectura del Siglos XVI

Los primeros templos religiosos construidos en Brasil durante este siglo seguían el estilo

tardo renacentista o manierista portugués, conocido como estilo suelo. Esta estética se

caracteriza por las fachadas compuestas por figuras geométricas básicas, frontones

triangulares, ventanas próximas al cuadrado y paredes marcadas por el contraste entre la

piedra y las superficies blancas, de carácter bidimensional, con una decoración escasa y sus

interiores son ricos en altares, pinturas y azulejos.

Las primeras iglesias brasileñas tiene nave y presbiterio de planta rectangular, con una o tres

naves, ventanas simples. En esta fase, las principales plantillas de las iglesias coloniales

fueron las iglesias de San Roque y San Vicente de Fuera de Lisboa.

Hoy día existen pocos ejemplos de la arquitectura del siglo XVI en Brasil, parte de las

edificaciones más antiguas fueron destruida o muy alterada. Algunos ejemplos de

arquitectura religiosa del siglo XVI son la Iglesia Matriz de San Cosme y San Damião de

Igarassu y la Iglesia de la Gracia en Olinda, construida en el último cuarto del siglo XVI, con

una fachada maneirista inspirada en la Iglesia de San Roque de Lisboa.

Desde el siglo XVI, los jesuitas construyeron iglesias y colegios en regiones aisladas para

promover la conversión de los indígenas al Cristianismo. Algunos ejemplos importantes de

iglesias jesuitas de los primeros tiempos de la colonización son las de San Pedro d'Aldea,

Nueva Almeida, Embu y la Capela de San Miguel en San Miguel Paulista.

La Iglesia de San Roque es una iglesia católica romana en Lisboa, Portugal. Fue la primera

iglesia de los jesuitas en el mundo portugués. El edificio sirvió como iglesia de la Compañía

en Portugal durante más de 200 años, antes de que los jesuitas fueran expulsados de ese país.

La iglesia o monasterio de San Vicente de Fora es una iglesia de Lisboa dedicada a San

Vicente. Diseñado por el arquitecto Italiano Filippo Terzi y el español Juan de Herrera fue

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terminado en 1627, la iglesia presenta una fachada monumental, sobria y simétrica, con torres

a cada lado y por encima del altar, flanqueado por estatuas de madera de tamaño natural.

Conserva su cisterna del siglo XVI y vestigios del antiguo claustro, pero es más visitado por

sus azulejos del siglo XVIII.

Ilustración 2 La iglesia de San Vicente de Fora Ilustración 3 Igreja de São Roque en portugués

3.1.3 Arquitectura del Siglo XVII

Varias iglesias del siglo XVII, de carácter manierista, aún sobreviven en Brasil. Un ejemplo

es la iglesia del Misterio de San Bento de Río de Janeiro. La fachada está compuesta por

formas geométricas, con un frontón triangular, flanqueada por dos torres y con un atrio o

galilea con tres portales, semejante a la Iglesia de San Vicente de Fuera de Lisboa.

Un ejemplo más tardío es la antigua iglesia jesuita, actualmente Catedral de Salvador, con

una fachada manierista encimada por volutas y con dos torres, el interior de nave es única con

capillas laterales, transepto y presbiterio poco profundos.

Alrededor de la mitad del siglo XVII surgieron iglesias que, a pesar de no tener plantas

curvas barrocas, presentan fachadas principales cenográficas, que huyen de las rígidas formas

anteriores. Un importante ejemplo es la Iglesia del Convento Franciscano de Cairu, en Bahía.

La entrada de la iglesia está precedida por una galilea formada por cinco arcos, con dos pisos

superiores escalonados flanqueados por volutas. El frontón de la iglesia, en el tercer piso, y la

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torre única de la iglesia se encuentra en relación a la fachada, es un esquema de fachada

manierista. Entre otras obras arquitectónicas encontramos las iglesias de los conventos

franciscanos de Paraguaçu en Bahía, Igarassu en Pernambuco y João Persona en Paraíba.

Los conventos franciscanos el nordeste se encuentra frecuentemente decorados con azulejos

portuguesesun amplio atrio con un crucero, aumentaba la importancia urbanística del

conjunto. Un modelo arquitectónico poco utilizado en Brasil colonial.

Convento Franciscano de Ipojuca

Tiene un modelo de fachada pórtico de tres arcos con ventanas en la primera planta rematada

por frontón triangular, sin decoración, con una única puerta de acceso a la nave y arcos de

medio punto en la planta baja y cubierta de madera sobre columnas en el primer piso.

También hay que señalar que la sacristía se mantiene en su ubicación original, junto al

claustro que sobrevivido a la invasión holandesa

El Convento de Santo Antonio de Cairu

Es uno de los ejemplos más importantes de la arquitectura religiosa brasileña. Tiene ciertos

anacronismos, como pilares en el claustro en lugar de esbeltas columnas, se destaca por la

coherencia y elegancia de sus volúmenes, con una fachada maciza dentro de su composición.

La iglesia del conjunto monumental es de una sola nave, con tribunas, con un hermoso suelo

de sepulcros de madera, todavía en buen estado, lo que es una rareza.

Ilustración 4 Convento Franciscano de Ipojuca Ilustración 5 Convento de Santo Antonio de Cairu

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3.1.4 Arquitectura del Siglo XVIII

La mayor producción nacional de obras se produjo en el siglo XVIII, en las regiones auríferas

de Minas Gerais, ya como una cierta variación en el estilo rococó. Las ciudades eran ricas y

las familias querían invertir en el desarrollo de la arquitectura. Sin duda, la colección barroca

más grande de Brasil se encuentra en ciudades como Ouro Preto, Diamantina, São João Del

Rei, Mariana y Santa Bárbara.

Durante este tiempo se usó mucha madera, la estética y, por supuesto, oro para hacer las

estatuas y muchos otros adornos. Las pinturas tenían colores fuertes, los techos de los

edificios, mucha agua, y las estructuras de los muros eran de piedra y cal, barro o adobe.

En Minas Gerais nació una arquitectura auténticamente brasileña.

La transformación urbana llevó a un desarrollo armónico y progresivo de la arquitectura,

principalmente la religiosa, que alcanzó una magnificencia nunca vista hasta entonces en todo

Brasil. Los edificios religiosos de los siglos anteriores, a los que se empezó a considerar

demasiado modestos, fueron reformados y enriquecidos y sus interiores se recubrieron con

tallas, esculturas y paneles dorados.

Ilustración 6Arquitectura en Brasil: Iglesia de São Ilustración 7 Arquitectura en Brasil: Iglesia de São
Francisco en Salvador Francisco en Ouro Preto

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La arquitectura neoclásica en Brasil tuvo lugar en el período comprendido entre 1820 y fines

del siglo XIX. En Europa, se consideró una reacción a la exageración de estilos como el

barroco. Esto se debe a que muchas de sus características estaban relacionadas con el

movimiento de la Ilustración, correspondiente a los modelos clasicista, griego y romano.

Río de Janeiro se convirtió, a partir de 1763, en la capital del Imperio en el Nuevo Mundo.

La ciudad recibió una gran cantidad de europeos y aún albergaba todos los principales

servicios administrativos de la colonia. En otras palabras, tenía que tener edificios más

hermosos y mejor infraestructura urbana.

Los edificios neoclásicos brasileños tenían planes simplificados, como en el período anterior.

Eran simétricos tenían altos sótanos y en ocasiones, incluso frontones. Tenían colores

suaves. Habían erigido muros con procesos técnicos avanzados. Algunas estaban cubiertas

con materiales nobles, como el mármol, o con pinturas al óleo. Y las ventanas y puertas

estaban vidriadas.

Ilustración 8Arquitectura en Brasil: Museo Imperial Ilustración 9Arquitectura en Brasil: Teatro da Pa

3.2 Estilos arquitectónicos en el periodo de la colonización en Brasil

3.2.1 Renacentista

Se dio durante el siglo XV y XVI donde se pueden observar composiciones decorativa a base

de elementos animales, vegetales y humanos entrelazados, originando conjuntos de figuras

fantásticos y las decoraciones en relieve en círculo, los arcos de medio punto, las columnas

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de órdenes clásicas y el uso de simetría. Surgen edificios no sólo religiosos, sino públicos y

educativos, como lo son hospitales y universidades.

3.2.2 Manierista

Se dio durante el siglo XVI. En la arquitectura se rompe con la lógica espacial y provoca

desintegración de la estructura renacentista se genera una preferencia por espacios

longitudinales y salas estrechas que favorecen la perspectiva y hay una pérdida o debilitación

de las coordenadas axiales.

3.2.3 Barroco

Se dio durante el siglo XVI, XVII y XVIII. En la arquitectura, se adoptan las líneas curvas en

vez de las rectas, predominan los elementos decorativos sobre los constructivos. Se da el uso

de cornisas, columnas griegas, romanas y salomónicas. Es una decoración arquitectural, se

usan las plantas circulares, elípticas o mixtilíneas y naves amplias.

3.2.4 Rococó

Se dio durante el siglo XVIII. En la arquitectura se mantuvo el uso de adornos pero se

incluían volutas y formas de hojas de acanto, curvas, oro y tonalidades claras. Se convirtió́ en

un estilo más elegante y complejo. El estilo fue exclusivo de la nobleza dado el costo y su

ornamentación recargada. La forma circular fue dominante, el uso de ventana aumenta de

medida hasta alcanzar a lo que hoy conocemos como ventana francesa.

3.2.5 Neo clasicismo

Se dio durante siglo XVIII y XIX. En la arquitectura se emplean elementos inspirados en los

hallazgos grecorromanos como columnas de diferentes órdenes, frontones, bóvedas y

cúpulas. Ocurrieron ejemplos de este estilo en casi toda ciudad importante en Estados Unidos

y Europa. Se edificaron construcciones que tienen como objetivo mejorar la vida humana con

funcionalidad y lógica. Tienen un valor didáctico y moralizante.

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3.3 Tipologías de la arquitectura en Brasil

3.3.1 Tipología religiosa

Se caracteriza por las fachadas compuestas por figuras geométricas básicas, frontones

triangulares, ventanas que tienden al formato cuadrado y paredes marcadas pelo contraste

entre la piedra y las superficies blancas, con volúmenes poco proyectados.

La decoración de fachada es escasa y circunscrita en general a los portales, aunque los

interiores de los ejemplares más majestuosos pueden ser ricos en altares entallados, con

estatuas que pueden incluir ángeles, atlantes, profusa ornamentación y zoomórfica, además de

pinturas y azulejos.

3.3.2 Tipología militar

Durante la conquista portuguesa, la Corona lusitana demostró decenas de fortificaciones en

puntos estratégicos del litoral y del interior, como empalizadas, fuertes, fortalezas, reductos o

baterías. Esto, con el fin de defender el territorio de otras potencias europeas. La mayoría de

las construcciones estaban hechas de materiales perecederos como madera, tierra batida y

arena, y no sobrevivieron a las batallas ni al paso del tiempo. Sin embargo, fueron decisivas

para la seguridad de la población portuguesa.

3.3.3 Tipología civil

La arquitectura civil dejó pocos edificios monumentales. Sin embargo, fue variada dentro de

las líneas dominantes del barroco. Las primeras residencias eran muy sencillas, no pasaban de

cabañas similares a las cuevas indígenas.

Se limitaban a una habitación multiuso, que podía contar con un pequeño anexo para la

cocina, una plantilla que en los siglos posteriores era el único posible para la población más

humilde, como los indios y esclavos. Hasta hoy se ha encontrado en muchas regiones

interiores.

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Ilustración 10 Detalle del casario de la Ciudad Histórica Ilustración 11 Fortaleza de Santa Cruz de la Barra, en
de Ouro Preto Niterói , en Río de Janeiro .

3.4 Aspectos de la colonización portuguesa

La Arquitectura Colonial se entiende como la arquitectura de influencia manifiestamente

portuguesa y adaptaciones al clima tropical, llevada a cabo en el territorio brasileño

3.4.1 Social

La sociedad colonial estaba basada en una clara distribución desigual de la riqueza, el trabajo

y la raza. En la cima de la pirámide, con el mayor poder político y económico, estaban los

españoles venidos de Europa. Junto a ellos, pero con menor influencia política, estaban los

criollos que eran americanos de pura sangre española que generalmente eran latifundistas, y

tenían pleno acceso a la educación.

En el estrato medio, casi siempre artesanos o pequeños propietarios de tierras, estaban los

mestizos estos eran una mezcla de indígena y español.

En escala descendiente había un gran número de otras castas o mezclas raciales como

mulatos, (negro y español), zambos (negro e indígena).

Y en la base destinada a los trabajos más duros en las minas y la agricultura, estaban los

indígenas y los esclavos africanos. La necesidad de mano de obra proporciono que grupos de

mestizos llamados bandeirantes se dedicaran a capturar indígenas para venderlos como

esclavos a los dueños de los ingenios.

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 Españoles: Virreyes, gobernadores, presidentes y oidores de Audiencia, obispos,

curas de parroquias importantes y superiores de comunidades religiosas. Funcionarios

y comerciantes de la corona.

 Criollos: Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos. Podían

ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las parroquias.

 Mestizos, mulatos, zambos: Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc.

 Indios: Encomendados a españoles y criollos que suministraban trabajadores para

minas y haciendas.

 Negros: Esclavos, trabajan en minas y plantaciones.

3.4.2 Económico

La carencia de metales preciosos desalentó la colonización portuguesa postergándola por más

de tres décadas. Durante ese período la extracción del palo Brasil fue el único ingreso para

que se instalaran pequeñas factorías en las costas atlánticas.

Desde la ciudad de Bahía y la de San Vicente se impulsó la difusión del cultivo de la caña de

azúcar, dos áreas bien definidas que constituyeron los núcleos de la producción azucarera

durante un siglo y medio. El desarrollo de este cultivo condujo a la creación de

una economía agrícola de exportación basada en el sistema de plantaciones.

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Salvador de Bahía, situada en el nordeste del Brasil, fue la capital del próspero ciclo del

azúcar. Pero el llamado siglo del oro trasladó el eje económico y político del país al sur y

convirtió a Río de Janeiro. Poco del oro extraído quedó en el Brasil.

Las riquezas de su territorio pasaron a Portugal y de allí a Inglaterra que genero un sistema

ideal para recuperar las riquezas extraídas a partir de la comercialización de esclavos y de las

manufacturas y productos industrializados que ofrecían en el medio del reino del despilfarro.

3.4.3 Cultural

La cultura brasilera fu un mestizaje. Las raíces indígenas, europeas, asiáticas y africanas,

entre muchas otras, se reflejan no sólo en la cultura, sino también en las costumbres de los

brasileños. La cocina, la música, la artesanía, la arquitectura y las fiestas populares confieren

al país esa identidad multicultural.

 El idioma: Pese a su gran extensión territorial, se habla el mismo idioma en todas las

regiones brasileñas. El portugués es la quinta lengua más hablada, y la tercera entre

las occidentales, después del inglés y el español.

 La gastronomía: Esta combinación de pueblo dio lugar a hábitos alimenticios

completamente distintos. Entre los platos típicos brasileños destacan la feijoada,

acarayé, vatapá, churrasco, tutu de feijão, pan de queso, arroz con frijoles etc.

 La danza brasileña: Tiene orígenes diversos y recibe influencias de otros países,

principalmente africanas, moriscas, europeas e indígenas. Son diferentes en cada

región del país como la samba, el tango brasileño, el xaxado, el frevo y la gafieira.

 Las artes: Las artes escénicas incluyen algunas de las expresiones artísticas más

populares del país: el teatro, el circo y la danza.

 La literatura: La literatura brasileña está marcada por estilos y tendencias que

reflejan la realidad del país en diferentes épocas.

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Ilustración 12Salvador de Bahía, Brasil y la fiebre de Ilustración 13 culturas dentro de las aldeas de esclavos,
oro negros etc.

3.4.4 Religioso

El Estado absolutista se vincula estrechamente a la Iglesia Católica y ambas instituciones

impulsan la colonización. Se instalan diversas órdenes: franciscanos, benedictinos,

dominicanos, carmelitas y los más destacados, los jesuitas. los jesuitas poseen ingenios

azucareros en base al trabajo esclavo, con iguales brutalidades que otros, y llegan hasta

organizar su propio tráfico negrero.

La Inquisición (Tribunal del Santo Oficio) persigue a los acusados de herejía, los tortura,

confisca sus bienes y condena a galeras que significa remar hasta la muerte o a la ejecución

en la hoguera en el Auto de Fe. Los judíos, las mujeres independientes, los homosexuales, los

que se masturban, etc. son condenados. Los calvinistas holandeses no van a la zaga de estas

prácticas.

Ilustración 14Representación de un bautismo colectivo Ilustración 15 Condenado a la hoguera por la


Inquisición

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4 Bibliografía

https://alejandrasarmientoblog.wordpress.com/2016/02/08/arte-renacentista-manierismo-

barroco-rococo-y-neoclasico/

https://www.wikiwand.com/es/Arquitectura_de_Brasil

https://www.lonelyplanet.es/america-del-sur/brasil/historia

https://revistas.uniandes.edu.co/doi/pdf/10.18389/dearq4.2009.18

http://www.claseshistoria.com/america/colonial-portugal.html

https://aportesdelahistoria.com.ar/colonizacion-de-brasil/

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