Está en la página 1de 5

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Tarea Académica I

Ciudadanía y Reflexión Ética

"Mafias del sexo" extranjeras en guerra por el control de las calles y prostitución
en Lima

INTEGRANTES:

1. Silvestre Rojas, Roli Saul Cod. U21317805

2. Tacsa Neyra, Jair Arian Cod. U22101019

3. Torres Avellaneda, Tiffany Cod. U21216987

4. Tuesta Arias, Chabely Luisa Cod. U21313026

5. Villafana Angeles, Daniel Jhosep Cod. U22228878

Lima, 09 de septiembre del 2022


Durante años, la prostitución tambien conocida como “El oficio más antiguo del

mundo”, siempre estuvo presente en algunos distritos de lima, así como en otros

departamentos del Perú. Algunas o muchas de ellas (trabajadoras sexuales) son

pertenecientes a algunas bandas lideradas por proxenetas extranjeros, obteniendo

‘protección’ a cambio de un costo económico, estas organizaciones están presentes

en algunos distritos donde el ‘negocio’ es mayor y por las noches llegan a ser cientos

de trabajadoras sexuales, estas zonas llamadas “zona rosa” se encuentran sin

presencia policial, por lo cual es tomada para cometer otros delitos como el robo a

los transeúntes. Por ello, la lucha de las bandas constituidas por delincuentes son

capaces de asesinar por ajuste de cuentas y otros motivos que afecte a su

organización. En este hecho la ética de la felicidad es casi inexistente, así como

también la ética de la justicia, dado que este ‘negocio’ trae como consecuencia a la

trata de personas, asesinatos y torturas. Desde nuestro punto de vista,

consideramos que este ‘negocio’ vulnera los derechos y valores éticos de las

personas, así como algunos principios universales como la libertad, justicia e

igualdad. A continuación, sustentamos nuestra postura en las siguientes líneas.

Ahora bien, no es considerado ético "Las mafias del sexo", ya que no se protege la

integridad y derecho del ciudadano, debido a que produce explotación laboral. Sin

embargo, al transcurrir los años esto se ha ido normalizando, llegando a existir varios

casos en Lima.

Estas organizaciones operan en las calles, avenidas y esquinas, llegando a nombrar

ciertos espacios como suyos. Es por ello, que en la actualidad existen varios casos

de muerte por el cobro de cupos, los puntos más conocidos de prostitución son la

av. Canadá y la av. Arequipa, ya que, está ocupado por un gran número de

prostitutas extranjeras, siendo este un negocio rentable que atrae no solo a clientes

sino también a otras organizaciones criminales que siembran el miedo en la zona.


En primer lugar, se presenta el caso de La Mafia Proxeneta (Lince), que llegó a

convertir al distrito como el barrio "rosa" más grande de la ciudad, esto ha provocado

una reacción violenta en los vecinos, ya que, se sienten amenazados por estas

mafias que brindan una mala imagen a su distrito. Por ejemplo, la noche del pasado

sábado, la "Dinastía Alayón" (mafia venezolana) asesinó a dos jóvenes ecuatorianas

por la noche el 19 de febrero en el cruce de Jirón Zepita y Alfonso Ugarte; Milena

Álvarez y Gabriela Carrasco fueron las víctimas de este incidente por no querer

pagar cupo, esto está generando cada día más terror en los vecinos de la zona. El

diario "El popular" nos informa en su revista sobre este tema, afirmando que estás

organizaciones tienen el control de varios distritos de Lima. Cuyo origen se encuentra

en el dominio territorial por las mafias de proxenetas que vienen causando zozobra

en el país. Este fenomeno criminal que implica la trata de personas, usandolas como

mercancia con fines sexuales, sin embargo hay que reconocer que a pesar de las

numerosas medidas adoptadas por intancias nacionales, continua siendo un

fenomeno del cual no se logra erradicar sino que este sigue creciendo cada vez con

mas ferocidad.

En uno de sus libros llamado: “Dilemas y convergencias” Ricardo Maliandi (2018)

afirma que éticamente es malo dependiendo la perspectiva de cada persona “En el

contexto de la ética ciudadana, se impone respetar la libre decisión de una persona

que –libremente- decida dedicarse al ejercicio sexual como forma de vida. Si yo

coaccionara a esa persona, si la expusiera a humillaciones, burlas y ludibrio por el

solo hecho de no compartir su criterio yo estaría incumpliendo con normas básicas

de convivencia ética, ya que estaría reprimiendo su libertad” (pág 06).

En segundo lugar, se presenta el caso del distrito de San Martín de Porres, conocido

por ser uno de los puntos más recurrentes de las trabajadoras sexuales, las

personas que operan en este distrito tienen que pagar un cupo, mejor dicho, abonar
cierta cantidad de dinero que va entre los 200 y 300 soles semanales por mantener

un espacio de trabajo y una supuesta protección que estas organizaciones

garantizan. Para Morillo (2008), la idea de culpabilidad la tienen los clientes "Si se

tuviera que resumir todo el liberalismo en una sola idea ésta sería que cada ser

humano es propietario absoluto de sí mismo. Esto significa que cada persona debe

ser la única que tome decisiones sobre su vida y sus propiedades, entre ellas su

cuerpo" (pág. 02). Lamentablemente, son un gran número de mujeres involucradas

en este negocio, siendo utilizadas como mercancía y vendidas al mejor postor para

ser explotadas sexualmente, decir que la trata de mujeres con fines de explotación

sexual, es un fenómeno importante que vulnera los derechos humanos, puesto que

estas personas están siendo consideradas una forma de esclavitud moderna, para

un importante número de personas, ya que, muchas de estas mujeres son obligadas

a trabajar las 24 horas del día por necesidad, así como declara Kinan (2017) "No

teníamos ni para comer. Verme sola con ella sin ningún tipo de posibilidad fue llegar

a un punto extremo".

En conclusión, no es considerado ético "Las mafias del sexo", ya que este tipo de

negocios son extremadamente peligroso para los ciudadanos que viven cerca de las

zonas que mas delicuencia de este tipo existe y donde es mayormente conocido por

explotar laboralmente a sus trabajadoras y los múltiples asesinatos por cobro de

cupo, también se puede decir que las autoridades ya normalizaron este negocio y

hacen la vista gorda cuando se encuentran con situaciones donde estas mafias ya

tomaron el control de zonas con viviendas o lugares públicos. Finalmente, llamamos

a concientizar a las autoridades municipales sobre el inminente peligro que contrae

este tipo de negocios en lugares públicos, donde se expone a las personas inocentes

a sucesos trágicos y situaciones deplorables. Es Recomendable que se evite zonas


de alta actividad de “las mafias del sexo” así como poner cámaras de seguridad en

las viviendas aledañas a las zonas de estos negocios.

Referencias Bibliográficas

Anónimo. (2022, septiembre 9). ‘Mafias del sexo’ extranjeras en guerra por el control

de las calles y la prostitución en Lima. infobae.

https://www.infobae.com/america/peru/2022/02/22/mafias-del-sexo-extranjeras-en-

guerra-por-el-control-de-las-calles-y-la-prostitucion-en-lima/

Valencia, F. T. V. (2022). La trata de personas en el Perú. Una mirada enfocada en

regiones con apertura a la migración global. Huellas de la Migración, 6(12), 129-176.

https://doi.org/10.36677/hmigracion.v6i12.16355

Bruno, D.; Pilleiro, L. (2018). El caso de Alika Kinan : A partir de la experiencia se

devela el rol del Estado al respecto de las redes de trata y explotación sexual. V

Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos, 10 y 12 de julio de 2018,

Ensenada, Argentina. Desarmar las violencias, crear las resistencias. EN:

Campagnoli, Mabel, coordinación. Ponencias por título, 2018. Ensenada: Universidad

Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro

Interdisciplinario de Investigaciones en Género. Disponible en:

https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.10776/ev.10776.pdf

Chejter, S. (2016). La prostitución: debates políticos y éticos. Nueva sociedad, (265),

58-76. https://biblat.unam.mx/hevila/Nuevasociedad/2016/no265/6.pdf

También podría gustarte