UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

FACULTAD DE ARTES VISUALES

LICENCIATURA EN DISEÑO GRÁFICO

ANALISIS DE LOS MEDIOS

SOCIEDAD DE CONSUMO

FACILITADORA:
DIANA RAQUEL VALLINES SOLIS

ALUMNA:
Ingrid Hiromi Tienda Bazaldúa

MATRICULA: 2026344
GRUPO 212
IDEAS PRINCIPALES

1. En la sociedad de consumo, el atractivo formal y la caducidad, cubiertos

tras un artificioso discurso cultural potentísimo en esta época, el confort;
que desplaza cualquier resquicio de la austeridad funcionalista, se erigen
como las primeras bazas empresariales en ese orden de la falsa
funcionalidad.
2. La marca de un producto no marca al producto, marca al consumidor como
el miembro del grupo de consumidores de la marca. Es, así, como se asiste
al proceso que lleva a la enorme profusión de objetos; al espectacular juego
del cambio de apariencias, de tamaños, de modas, de colores, de formas,
de sexos, de cuerpos.
3. Las clases dominantes se presentan como el deseo ideal de consumo, pero
debido a la innovación, diversificación y renovación permanentes de las
formas del objeto, este modelo se hace constantemente inalcanzable para
el resto de la sociedad. En el primer caso, consumir es la afirmación lógica,
coherente, completa y positiva de la desigualdad; para todos los demás
colectivos, consumir es la aspiración, continuada e ilusoria, de ganar
puestos en una carrera para la apariencia de poder que nunca tendrá fin.
4. Consumir es, pues, huir de la historia en sus contradicciones y de lo real en
su verdad. Atrapada constantemente en una proyección in definida de
fantasmas individuales y colectivos, la dimensión de lo real y de la historia
se encuentra excluida en beneficio de un gozo inmediato y a corto plazo.
Sociedad sin rumbo ni voluntad común, en la que la política no puede llegar
más que en forma de fantasmas.
5. El consumo es de apariencias, las fronteras entre los mundos se han
disuelto, la diferencia sexual se ha confundido, las catástrofes son
espectáculos programados, las copias dominan a los originales; ya no
estamos en el crecimiento, estamos en la excrecencia.
6. Lo excremente es lo que se desarrolla de una manera incontrolable, sin
respeto a su propia definición, es aquello cuyos efectos se multiplican con
la desaparición de las causas.
7. La realidad ha muerto por su manipulación general, todos nos podemos
recrear mediante vídeos, ordenadores, juegos de ordenador y
representaciones comunicacionales, todos somos actores y nadie tiene
tiempo para ser espectador; lo que no conduce a una comunicación
verdadera sino a una confusión total es la función de la hiperrealidad y la
realidad virtual, acabar con la realidad misma por sobreexposición.
8. COOL MEMORIES, Baudrillard, haciendo honor a la declaración de su
título, opta, directamente, por festejar la desaparición de toda realidad
descriptible y, así, con desapasionamiento absoluto y frialdad total.
9. Los objetos no constituyen una flora ni una fauna. Sin embargo, dan la
impresión de una vegetación proliferante, de una jungla, en la que el nuevo
hombre salvaje de los tiempos modernos no consigue hallar fácilmente los
reflejos de la civilización.
10. La acumulación, la profusión, es evidentemente el rasgo descriptivo
más llamativo. Las grandes tiendas, con su exuberancia de conservas, de
ropa, de bienes alimentarios y de confección, son el paisaje primario y el
lugar geométrico de la abundancia.