Colegio: Comienzos.

Materia: Sociología.

Año del curso: 5to.

Alumnos/as: Metetiero, Luca.

Trabajo Práctico Individual: Análisis de la película “Billy Elliot”

Fecha de entrega: lunes 15 de agosto del 2022.

Profesora: Bivona Crespí, María Cielo.

ÍNDICE
RESPUESTAS...........................................................................................................................................1
1).............................................................................................................................................................1
2).............................................................................................................................................................3
3).............................................................................................................................................................6
4)...........................................................................................................................................................10
5)...........................................................................................................................................................11
6)...........................................................................................................................................................11
7)...........................................................................................................................................................12
8)...........................................................................................................................................................15
9)...........................................................................................................................................................15
10).........................................................................................................................................................16
11).........................................................................................................................................................17
12).........................................................................................................................................................17
13).........................................................................................................................................................18
14).........................................................................................................................................................19
BIBLIOGRAFÍA.....................................................................................................................................20
RESPUESTAS

1)
La presente película “Billy Elliot” ubica su trama en el desarrollo de la primera mitad de la
década de los ‘80s en Inglaterra, concretamente entre los años 1984 y 1985, en un pequeño
pueblo minero llamado Durham. Durante estos años, en la nación inglesa se desata uno de los
acontecimientos más importantes en su historia, y a nivel de reino (recordemos que Inglaterra
forma parte de Reino Unido), pues tiene lugar la huelga de los mineros, el conflicto industrial
más extenso a nivel de sindicatos que nunca antes se había registrado. A esta movilización
también se la considera como punto de inflexión en la historia británica del siglo XX. Pero, ¿Por
qué ocurrió esto? ¿Qué tuvo que haber sucedido en un país tan prestigioso y rico como el de
Inglaterra para que se dé una lucha de sindicalistas tan extensa? Pues, la verdad es que hay
mucho más que una simple huelga de obreros. Abramos los ojos en busca del carbón de la
verdad.

A raíz de las elecciones generales del Reino Unido del 9 de julio de 1983, el Partido
Conservador, liderado por Margaret Thatcher, obtuvo una amplia victoria electoral y
proclamó su reelección como primera ministra. Esta aplastante victoria fue debida por haber
contribuido en la dominación total de la Guerra de Malvinas del año 1982. Tal conflicto sirvió
a la “Dama de Hierro” (sobrenombre de Thatcher, en general, por su estricto control de
ministerios y duras políticas) para ocultar una difícil situación económica. Pues, el Partido
Conservador que estaba en el poder sufría un notorio desgaste por las consecuencias que suponía
ser precursor europeo de la nueva corriente neoliberal. Su mandato económico y político se
focalizaban en la desregularización del sector financiero, la flexibilización en el mercado laboral,
la privatización de empresas públicas y la reducción del poder de los sindicatos, ya que acusaba a
los líderes de estos organismos de debilitar la democracia parlamentaria y el desarrollo
económico mediante las huelgas y protestas. En gran medida, siempre le fueron cuestionadas las
problemáticas respecto al desempleo, esto justificado por ella de acuerdo a sus ideales
monetaristas que luchaban contra la inflación. Según la teoría monetarista, la inflación es el
resultado de una acumulación de dinero en la economía, por lo que adaptarían medidas respecto
a un control de la variable macroeconómica del desempleo.

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La popularidad de su primera ministra (Margaret llevaba en el cargo de ministra desde 1979
luego de imponerse al debilitado Partido Laborista del momento, y continuaría hasta su renuncia
en 1990) estaba en descenso y en ese tiempo ya daban lugar pequeñas huelgas en las minas de
carbón. Pero como antes comenté, la victoria en Malvinas supuso una recuperación económica y
brindó un aumento reputacional a Thatcher (considerada por los británicos una líder de guerra
altamente capaz y comprometida), lo que la llevaría a su reelección. Para 1983, el crecimiento
económico general se fortaleció y la inflación y las tasas hipotecarias alcanzaron sus valores más
bajos desde 1970, aunque la industria cayó en un 30 % desde 1978 y el desempleo permaneció
en valores altos con un pico de 3,3 millones en 1984. Finalmente, llegamos a datos
fundamentales, los planes del gobierno para la industria minera del carbón. Se dieron a conocer
gracias al National Coal Board (NCB) y consistían en el cierre de 20 de los 174 pozos y la
consecuente supresión de 20.000 de los 187.000 puestos de trabajo. Además de manifestarse en
contra de las movilizaciones sindicales, Thatcher introduce la desregulación en las jornadas
laborales, objetivo de una mandataria que consideraba que el poder excesivo de los sindicatos era
una amenaza constante al libre mercado, poniendo el ojo en un trabajo que resultaría explosivo
para los mineros.

La mancha de tinta negra del conservadurismo yacía todavía en las ropas de los mineros,
muchos derechos que se les cubrían desde la primera mitad del siglo XX habían sido puestos en
jaque por las políticas de Margaret. Algo debía de acaecer, los trabajadores de las minas no
podían seguir así.

La chispa que dio inicio al obligado incendio había saltado el día 6 de marzo en la mina de
Cortonwood, situada en la pequeña localidad de Brampton, en el norte del Reino Unido. Pero, el
verdadero incendio que perduró tanto tiempo es registrado el 12 de marzo, cuando la huelga es
nacionalmente generalizada. Hacia noviembre de 1984 un 73 % del total de 196.000 trabajadores
eran parte activa del movimiento, es decir, unos 143.000 de la totalidad de los mineros de la
NUM.

Con la objeción de no haberse hecho una votación a escala nacional entre los afiliados al
sindicato, Thatcher depone la huelga como acto ilegítimo y, en busca de un impacto psicológico
afectivo, declara que todo hijo de minero será privado de los comedores escolares. Esto último
recortó los auxilios estatales y el hecho de no tener ni salario ni una fuerte solidaridad del

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movimiento sindical significaron para la mayoría de las familias caer en la pobreza. Aun así, la
huelga resistió por la oleada de apoyo y simpatía que despertó en el país y en el continente. Vale
la pena destacar a las mujeres de las familias de los mineros, por su participación activa en
colectas, en comedores populares y en los piquetes de huelga. También, fue vital el apoyo de las
minorías, de los homosexuales, de los municipios, de miembros individuales del Partido
Laborista y de la población en general, que se sentía amenazada en igual forma por la política de
Thatcher. Sin embargo, ya en el invierno de 1984-1985 comenzaron a atacar los valores morales
entre los mineros, que veían a sus familias enfrentadas al hambre, al frío y a pasar necesidades.

El gobierno conservador apostó al desgaste paulatino de los huelguistas, y por las ya

mencionadas razones los mineros comenzaron a volver a sus puestos de trabajo. Para el 27 de
febrero, un 50 % de los miembros de la NUM retornaba al trabajo.

El 3 de marzo de 1985, casi un año después, la conferencia de delegados de todo el país del
sindicato, tras una difícil votación, decidía el fin de la huelga. De tal manera que, Thatcher había
triunfado y logró consolidar su gobierno plenamente, poniendo en práctica toda su política
conservadora y neoliberal.

A pesar de la derrota, esta huelga siempre quedará en la memoria de la mayoría de los sectores

de la población por la trascendencia social y política que tuvo el movimiento dentro de la
sociedad británica. Eso sí, tres personas murieron en los eventos relacionados con la huelga, dos
personas en huelga y un taxista.

Al mismo tiempo, este triunfo político del thatcherismo contribuyó a mitigar el peso de la

industria británica en el mercado mundial.

2)
Estereotipos y roles de género:

La película nos da la bienvenida mostrándonos a un feliz chico, que intuimos que se trata de
Billy, saltando y que, rápidamente, se dirige al gimnasio a practicar boxeo. Tal deporte iremos
descubriendo que forma parte de uno de los caprichos de su padre y, paradójicamente, simboliza
la contraposición a la danza, un deporte que la sociedad ha categorizado durante mucho tiempo
como ejercicio “para niñas” por su delicadeza, debilidad, colores y vestimenta. A la vez, la
Señorita Wilkinson ve en Billy el capricho de formar a un gran bailarín, en pos de también

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destruir los esquemas y las conjeturas prestablecidos en la sociedad. El boxeo al simbolizar lo
“masculino” por tratarse de una actividad de contacto a pecho descubierto, agresiva, de fuertes,
en la que predomina la competencia, es la que tanto su padre como las pautas sociales se
imponen en la autoestima y psicología de Billy. Tal pensamiento origina su inseguridad por salir
del encasillamiento de lo “varonil” y, sin darse cuenta, desarrolla una aversión por la práctica a la
danza, aún cuando él realmente ama tal actividad.

Pero con el tiempo, Billy afirma su amor, interés y deseo por ser un bailarín, lo que lo lleva a
oponerse al estigma social del patriarcado, representado durante la mayor parte de la película por
su padre. El punto de quiebre de todo lo que encierra la mente del padre es la escena donde Billy
baila frente a él, y desconcertado se da cuenta de que su hijo persigue un deseo propio que no
tiene nada que ver con las pautas establecidas por un género. Aun así, el inevitable estereotipo
“masculino” instalado en Billy por la sociedad casi le juegan la posibilidad de ingresar al Royal
Ballet, luego de sentirse confundido y cuestionarse qué estaba haciendo y ser hostigado por el
patriarcado a renunciar a su sueño, abofetea a un niño por sus actitudes a las cuales resume en un
enojo expulsado con el acompañamiento de un “¡Desviado!”. Por suerte, su esperanza y
dedicación al ballet le son suficientes para hacer de su sueño una realidad que destruye, de una
vez por todas, los estereotipos que tanto hirieron su alma y pensamientos en la adolescencia.

Gran parte de estas fundamentaciones tienen lugar por creaciones sociales en torno a la
sexualidad. Inicial y naturalmente, la sexualidad no tiene porqué ser algo de la que se
encuentren verdades trascendentes a las ínfimas diferencias en los órganos reproductores de los
varones y las mujeres, además, de la capacidad de estas últimas de dar a luz a nuevas vidas. Sin
embargo, con el progresismo de las sociedades civiles, la cultura que hemos creado ha ido
clasificando diferentes ideas y creencias respecto a cuestiones sexuales, de las cuales muchas han
adoptado como sólidas y válidas el imaginario colectivo. Una de estas tiene que ver con las
asignaciones de géneros y de las prácticas que se entienden por “naturales” o “anormales”. Otra
con respecto a roles de género.

Justamente, por circunstancias sociales y culturales, al nacer un bebe, se le asigna un género

dependiendo sus genitales: Si tiene pene es niño o si tiene vagina es una niña. El problema no
está en esta diferencia fisiológica, sino que desde un inicio se nos dice que somos varón o mujer,
y respecto a esto hay una serie de normas y prácticas que debemos aceptar, seguir y cumplir al

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pie de la letra. Como a Billy, hay actividades que a los hombres se les impone como correctas y
“masculinas”, mientras que como a Debbie, hay actividades que a las mujeres se les impone
como aptas a lo “femenino”. Este es uno de los grandes problemas de la película y de la realidad,
pero los problemas no cesan aquí, porque existe una suposición que otorga un mayor valor social
a lo masculino que a lo femenino.

De allí es que hablamos de una desigualdad de género, cuando por tales creencias de
superioridad por ficcionales valores agregados a las acciones masculinas, los hombres
discriminan a las mujeres simplemente por serlo. En extremos, esos aires de superioridad pueden
llevar a un cruel y despiadado sometimiento de las mujeres en base a la opresión patriarcal.

Los roles, tal como los estereotipos, funcionan como representaciones generalizadas en base al
sexo biológico y dado en función de la construcción social que se tiene de la masculinidad y
femineidad, solo que la diferencia es que el rol se interpreta como el papel que uno desempeña
en la sociedad. Así, el rol se entiende como el papel que una persona juega en la sociedad en
función de un estereotipo que le es asignado. El rol femenino es asociado a aquel que se encarga
de la crianza de sus hijos y de los quehaceres del hogar por ser “débil”, “delicada” o demás
adjetivos que desvalorizan a la mujer. En tanto que el hombre se encarga de trabajar y llevar el
dinero a la casa por ser “duro”, “rudo” y “fuerte”. En la película, el padre de Billy se siente
cuestionado por este último rol, pues su trabajo es desvalorizado por el gobierno y no puede
cumplir con el rol preestablecido. Su persona se ve también amenazada por la preferencia de su
hijo por el ballet y que le supone otro menosprecio a su autoridad masculina. La frustración que
siente por esta situación de crisis la descarga violentamente hacia sus hijos cada que la
circunstancia se lo permite.

Orientación sexual:

Ahora, hablando de prácticas “anormales” que, de cierta manera, vemos que percibe Billy
durante casi todo el film. En general, duda de sus propias acciones por los patrones de la
sociedad y el mandamiento paterno, pues, su madre murió temprano en su infancia, y de la única
figura que llega a sacar un enfoque materno es de su maestra de danza. Siguiendo con una
definición más en general, aquellas actitudes y comportamientos que desafíen las preestablecidas
y manifiesten concordancias al bando distinguido del propio origen sexual, serán centro de
atención y de prejuicios negativos a las intenciones individuales del individuo “anormal”. Vemos

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como ejemplo al protagonista que, infeliz con el boxeo, el “deporte de los hombres”, encuentra
un nuevo sentimiento en el ballet, el “deporte de las damas”. Con esto es que se comienza a
mirar con malos ojos a Billy e incluso que su padre y el vecindario sospechar que él fuera
“homosexual”, cuando tal cuestión nada tiene que ver con el deseo a ejercitarse en otra área del
deporte. En Billy repercute no sólo la sociedad que es de lo que normalmente uno más se
influencia, sino también de su figura paterna, la cual le demuestra desaprobación total hasta
cierto punto avanzado del film.

Lo que acabo de decir puede explicarse, en síntesis, que una de las maneras de penalizar el
incumplimiento de roles/estereotipos es poner en duda su orientación sexual como lo hicieron
con Billy. Pero, ¿Qué hay de su mejor amigo? Pues ese chico era uno de los pocos en
comprender al protagonista. En la película, el amigo de Billy, Michael, es quien realmente
explora lo que muchos tachan de “marica” y “anormal”, el autoconocimiento de la orientación
sexual de uno mismo.

3)
El principal conflicto que puede analizarse de la película tiene que ver con los estereotipos de
género, a los cuáles Billy tiene que hacer frente con los primeros alientos de su amiga Debbie, el
amor de su abuela, la ayuda de su maestra de ballet y el apoyo de su amigo Michael. En tanto,
deberá romper los barrotes de las jaulas que tienen presas las mentes de su padre Jackie y su
hermano Tony. Además, bailará a los prejuicios y demostrará al patriarcado que jamás fueron
necesarias sus distinciones, debido a que cualquier individuo, sin importar su género, puede tener
talento en cualquier actividad de la vida.

Billy es un joven sensible, expresivo, perseverante, disciplinado, constante; que se dará cuenta
del disgusto que tiene del boxeo al escuchar la música que acompaña a las bailarinas del
gimnasio y aunque le cueste por principios afirmará su amor por el arte de la danza, y como
consecuencia obtiene éxito profesional. De igual forma es empático y tolerante, pues a lo largo
de la trama se muestra paciente ante la problemática de su abuela, la cual es producto de su
vejez; la cuida y escucha sin desesperarse; esta actitud también se manifiesta con su mejor
amigo, quien tiene preferencias homosexuales, con las cuales no se identifica Billy, pero de igual
manera respeta. Así mismo, podemos describir a Billy Elliot como una persona decidida y de

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carácter firme, que defiende su incondicional amor por el ballet ante los prejuicios de su padre y
de la sociedad.

En cierto punto del film, Billy demuestra a su padre lo que realmente vale y lo que está
dispuesto a dar y hacer por el ballet. Jackie, impactado, comprende su mal comportamiento en
función de la crianza que le estaba dando a su hijo y, en pos de llevarlo a la escuela de ballet
profesional de Londres, desiste de la huelga al tiempo que gritando explica a su hijo mayor,
Tony, que Billy es sólo un niño y merece un mayor apoyo familiar respecto a su sueño. Esto
último también lleva a que Tony rompa huelga.

La familia y el pueblo, junto a la venta de las joyas de la difunta madre de Billy, consiguen el
dinero suficiente que, junto a su padre, Billy vaya a una prueba en el Royal Ballet en Londres.
Tras unas inseguridades de Billy y un altercado que casi cuesta su ingreso, el joven protagonista
es aceptado por la escuela de ballet por su talento y palabra de amor por el arte de la danza.
Catorce años después, Jackie y Tony, sentados al lado de un emocionado Michael observan el
espectáculo de un Billy ya crecido y experimentado en el ballet.

Billy representa la antítesis del patriarcado, pudiendo ser tomado como parte de los
movimientos que hoy en día fluyen contra la hegemonía que ha perdurado sin justificación lógica
en la historia.

Jackie es un padre viudo, minero en huelga y sindicalista, con dos hijos, uno mayor de edad y
otro menor de once años, y convive también con la abuela de sus hijos. Él es duro de roer, pero a
la vez golpeado por los problemas económicos que estaba pasando él y su familia, sumados a la
ineficacia de la huelga a la cual asistía día a día con su hijo mayor y compañeros de trabajo.
Todo ello le supone frustración en cuanto al incumplimiento de su idealizado rol de hombre y
padre de familia, pues no puede cumplir su rol primerizo de llevar dinero a la casa. Entonces, en
más de una ocasión descarga su ira y frustración violentamente contra sus hijos y en cosas de
alto valor sentimental, como la destrucción del piano de su esposa fallecida para la obtención de
leña. Tal posesión era de lo poco que quedaba en la casa de su esposa, la cual amaba la música.

Cuando se entera de que su hijo prefiere la danza al boxeo y todo lo demás, sus esquemas
masculinos son gravemente heridos, influenciado por lo que piensen sus compañeros, pero aun
así sale del gimnasio y, sin parar se dirige hasta la casa de la Sra. Wilkinson y le pregunta sobre
cuánto costaría la escuela. Luego es informado del tema.

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 No obstante, es un buen padre, que reacciona a tiempo, y abandona el orgullo machista que le
impedía ejercer plenamente como padre y convencido de que su hijo tiene que perseguir su
sueño, hace lo necesario para ayudarle, incluso dejar la huelga para tener un poco más de dinero
y queda ante sus compañeros como un rompehuelgas, Esto se ve impresionante en la escena que
Jackie traspasa el cordón formado por los piquetes y se enfrenta a su hijo mayor, lo convence y,
ambos bajan en el ascensor a las profundidades de la mina tras abandonar la huelga.

Ante una falta de dinero para llevarlo a Londres, Jackie vende las últimas pertenencias de su
esposa y lleva a Billy a probarse a la escuela de Royal Ballet, donde es finalmente aceptado.
Catorce años después lo ve triunfar.

Jackie Elliot simboliza ser una de las victimas del conglomerado de ideas desfasadas que
siempre han dominado y preocupado las mentes de las personas por temáticas referidas a la
interpretación de géneros en favor de la “masculinidad plena” del hombre y demás, lo que
conocemos como patriarcado. Sin embargo, la enseñanza que nos deja la película es que siempre
es posible un cambio, que sólo se requiere voluntad de poder para lograrlo y así trascender las
ideas de uno mismo.

Tony Elliot es el hermano mayor de Billy, y presumiblemente debe rondar los veinte y tantos
años. Amante de la música (la cuál odia compartir con su hermano), trabajador en las minas
como su padre y un sindicalista aún más extremo y vehemente que su padre en las huelgas, lo
que lo llevará a enfrentarse con un problema judicial por ser causante de daño a un caballo de un
policía durante una de las tantas huelgas. Por suerte, sale bien parado y logra marcharse a casa
con su padre y hermano. Aunque la “tranquilidad” del hogar sería interrumpida por la Sra.
Wilkinson, a quién Tony se enfrenta por tratar a su hermano de bailarín, afirmando con dureza
que Billy no hará el ridículo en tal vocación.

Un día en los que los huelguistas critican gritando a los últimos rompehuelgas del momento
que pasan por autobús, Tony se percata de que su padre se encuentra dentro del vehículo, lo que
le enfada, pero al mismo tiempo le preocupa. Al saltar el cordón y encontrarse con su padre, éste
le explica todo y le exige que él y Tony deben entender al pobre Billy, que es solo un niño joven
lleno de sueños. Tony lo entiende y también rompe huelga.

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 Tony contribuye a la colecta de dinero y, aunque no logra despedirse de su hermanito como el
hubiese querido (el fuerte ventanal del tren impedía que su voz sea escuchada por Billy), logra
volverlo a ver, pero esta vez sobre el escenario de los sueños de su hermanito.

Tony representa ser una victima menor del patriarcado, pero víctima, al fin y al cabo, ya que,
aunque no es tan fuerte como la del padre, su creencia de que el ballet se tratará como deporte
ridículo y para niñas llega a ser explicitado en la escena donde enfrenta a la Sra. Wilkinson. Aún
así, su participación del tema no es tan perceptible y se lo enfoca más como minero huelguista
pasional y defensor de sus derechos, tal vez podamos interpretarlo como alguien que,
probablemente, se encontrará a favor del Partido Laborista y de las ideas socialistas. Aprovecho
para mencionar que Tony es mi personaje favorito.

Debbie es uno de los personajes femeninos más importantes, pues es quien invita a Billy a las
clases de Ballet de su madre, la Sra. Wilkinson. Ella en cierto punto de los principios del film
explica a Billy que no necesariamente un hombre es “marica” por practicar algo diferente de los
deportes “comunes”. Posteriormente, en la casa de Debbie, Billy y ella se divierten jugando con
almohadas donde tienen un acercamiento que enamora de alguna manera a Debbie y, aunque le
confesaría su amor tiempo después en el gimnasio donde baila, sería rechazado por el chicho.

Luego de ello, no se nos especifica que sucede con Debbie, puesto que en su última aparición
le corta la llamada de teléfono a Billy que él hacía para avisar a la Sra. Wilkinson del juicio de su
hermano.

El personaje de Debbie simboliza a una mujer que también lucha contra el patriarcado y los
estereotipos y que, en favor de su causa, busca reclutamiento talentoso (Billy).

Georgia Wilkinson, o la Sra. Wilkinson es una mujer cortante al principio, pero amable una
vez la conocemos, pero es la única persona que, en un principio, apoya la decisión de Billy de
dedicarse a la danza y en presentarse en la escuela del Royal Ballet. Lo acepta como uno más del
grupo en su escuela de danza, le da unas zapatillas de ballet y lo ayuda a introducirse y
desarrollarse en el ballet. Al terminar la clase, ella le pide 50 peniques, a lo que él le dirá que no
tiene dinero, porque se lo gastaba en ir a las clases de boxeo que su padre le enviaba.

Cuando Billy es descubierto bailando, bajo la tutela de Wilkinson y al compás de las otras
niñas, por primera vez por su padre y obligado a marcharse, Georgia se preocupa. Para evitar que

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lo descubran, la Sra. Wilkinson se ofrece a dar a Billy clases gratuitas y, tiempo después, le habla
al chico sobre unas pruebas que realiza una escuela de ballet profesional llamada Royal Ballet.

Georgia va a casa de Billy cuando el chico pierde su primera audición la Royal Ballet de
Londres, debido a un juicio de su hermano durante un altercado con la policía. Allí se implica
con fuerza en el problema y se atreve a enfrentar a la familia.

Cuando el padre de Billy se presenta en su casa, Wilkinson le dice que las clases eran
gratuitas, pero que el boleto de viaje era lo que costaría un buen dineral. Georgia Wilkinson, que
no logró realizar su sueño de ser bailarina, ayuda a Billy, desde la sombra, a lograr lo que le ha
sido negado a ella.

La Sra. Wilkinson es otro personaje femenino que simboliza la buena voluntad de un maestro
por enseñar a su alumno y darle el empujón hacia lo que él quiere ser. El apoyo de la profesora
de danza, ayuda a cuestionar en el protagonista y en su familia, la actitud social hacia la
orientación sexual cuando alguien no cumple con los roles masculinos o femeninos, asignados
culturalmente durante generaciones. También es representada como alguien a quién no lo
importan estas distinciones de género y trata de igual a igual a un hombre y a una mujer, a la vez
que no le interesan los estereotipos que la sociedad dicta, pues, ella ya ha vivido mucho y la
experiencia, se quiera o no, cobra fuerza.

Michael es un amigo de la edad de Billy, sensible y con un padre que suele travestirse, lo que
de cierta manera le influye en su psicología para reconocer que esas prácticas son totalmente
aceptables y no hacen daño a nadie. Billy es el único en quien encuentra apoyo en la búsqueda de
sus gustos. Sin embargo, Billy, en un ejemplo de su confusión respecto a qué es lo que quiere en
realidad, le deja claro que él no es homosexual. Pese a ello, siguen siendo de los mejores amigos,
y un día de frío en navidad, Michael acompaña a Billy al gimnasio, y éste le deja que se ponga el
tutú y le enseña pasos de danza.

A Michael no lo volvemos a ver hasta la emotiva despedida con, quien Billy deja el pueblo
para ir a Londres a su examen. En el momento final de la película, Michael, ya con una
orientación ideal y un gusto definido, asiste al espectáculo de Billy en el ballet.

Michael representa un tipo de hombre totalmente contrario al estereotipo y al rol hegemónico,

tal como Billy, sólo que Michael presenta otro tipo de gustos, los cuales entiende que son
rechazados por la sociedad, pero sin importarle ello, lucha contra los prejuicios.

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4)
Billy y su familia vivían junto a su abuela (quien tenía Alzheimer), pero sin su figura materna,
pues ella había muerto un tiempo atrás. Su padre (Jackie) y su hermano mayor (Tony) eran
mineros y sindicalistas, en contra de las represivas políticas de Thatcher y se manifestaban con
vehemencia en las huelgas y piquetes por aquel ambiente de hostilidad y dureza laboral que
padecían. Jackie le daba a Billy una parte del poco dinero que ganaba para que fuera a clases de
boxeo, deporte tradición de los hijos de los mineros. Como hablé en el punto uno, el gobierno de
Thatcher apostaba al desgaste paulatino de las familias huelguistas, lo que verdaderamente
pasaba factura en la familia de Billy, ya que económicamente les era difícil subsistir, apenas y
podían calentarse en el duro invierno de las navidades (eso sí, destruyendo posesiones para la
leña). El padre al estar en huelga, no podía obtener mucha ganancia (por no decir que
directamente era nula), y en palabras de él se rompía la espalda por unos cincuenta peniques para
las clases de boxeo de su hijo menor. Entonces, podemos decir que la situación económica de la
familia Elliot era casi deplorable.

Dentro de todo, Tony ayudaba en quehaceres como la limpieza del hogar (podemos verlo
escuchando música mientras barre en una escena de la película) y su relación con Billy era como
la de cualquier hermano mayor con uno menor, su amor fraternal trata de ocultarlo por el miedo
de que la sociedad juzgue su cariño que “no debería” haber en una relación de hombres, pero
igualmente allí está. De hecho, hasta les gustaba la misma música (podemos ver a Tony
renegando porque Billy toca sus discos). En cuanto a su abuela, Billy parece ser el único quien
presta atención a los cuidados de la señora mayor, y le tiene mucha paciencia a la enfermedad de
ella. Respecto a su padre, Billy lo quería, pero le disgustaba que el no aprobara su gusto por el
ballet y la música. Por último, Billy todavía conservaba y lo haría por todo el film un amor
infinito por su difunto madre, cariño que podemos notar cuando lleva la carta que ella le escribió
al gimnasio donde práctica ballet en secreto con Wilkinson.

Tanto las expectativas como los mandatos que a Billy su entorno le encomendaba y esperaba
que cumpliera sin cuestionar se trataban de que él que se dedicara al boxeo en sus tiempos libres
y que, una vez mayor, fuese minero como su hermano mayor y su padre, pero él no encajaba en
estos patrones. Tampoco encajaba en la expectativa del estereotipo y rol “masculino”, pues, a él

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no le iban esos inventos de ser duro, serio y agresivo por mantener “masculinidad”, más bien era
sensible, alegre y amable.
5)
Billy logra su objetivo con la voluntad de superarse a sí mismo, lograr metas y desear ser quien
uno quiere ser. Pero, no lo logra él sólo, sino que, con los alientos de Debbie, el apoyo de su
amigo, y bajo la tutela de la Sra. Wilkinson es capaz de romper con los prejuicios de su padre y
de la sociedad, convirtiendo a su progenitor en alguien enorgullecido por el éxito de su hijo, sin
tener en cuenta los estereotipos hegemónicos.
6)
Si Billy hubiese cumplido el mandato familiar y las expectativas de la sociedad claramente no
vería su vida como una alegría, ya que se estaría sometiendo a hacer lo que no le gusta y a ser
quien no es.

Probablemente, su adolescencia se trataría de ir a la escuela, al tiempo que se prepararía de

mala gana para un trabajo que odia proyectar en su mente, en tanto que, en sus tiempos libres iría
a boxear para desquitarse de alguna manera, lo cual le seguiría siendo una manera inefectiva de
liberar su frustración. El boxeo de a poco lo iría dejando y su excusa frente a su padre sería que
quiere ayudar a la familia, así, Jackie y su hermano lo comienzan a llevar a la mina y a instruir.
Ya una vez adulto, Billy se dedicaría a la mina junto a su hermano mayor, mientras que su padre
de a poco se debilitaría y no podría seguir trabajando en las precarias condiciones de minas. Su
vida sería triste, aburrida y repetitiva, errando en un valle de lagrimas por no haber podido seguir
su sueño de ser bailarín.
7)
Los roles es lo que hacemos de acuerdo a nuestro género y en función de que tan conscientes
estemos de los prejuicios sociales. Los roles de la película que puedo identificar son aquellos los
cuales ya conocemos: La mujer se encarga de la crianza de niños o, de la tutela de niños en los
colegios o deportes “femeninos” como la danza. Por otra parte, el rol de los hombres en la
película es el de un trabajo fuera del hogar, dedicado a la tarea de conseguir dinero para su
familia, a costa de prestar su fuerza de trabajo en establecimientos como fábricas, o en este caso,
en lugares como las minas.

Los estereotipos conforman creencias culturales y sociales que acaban convirtiéndose en

prejuicios y que llegan a ser discriminativos. Los estereotipos que puedo identificar en la película

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se tratan de los que comúnmente el patriarcado ha materializado: Las mujeres deben ser
sensibles, prudentes, hogareñas, románticas, sentimentales, pasionales, frágiles, débiles, amables,
suaves y delicadas. Mientras que, los hombres deben ser fuertes, valientes, racionales, activos,
impulsivos, proveedores, competitivos, constantes, agresivos, altos y fortachones, triunfadores,
buenos deportistas en actividades de contacto como fútbol, rugby o boxeo y no lloran.

Cuadros en la siguiente página…

Estereotipos de varones Estereotipos de mujeres

 Los hombres son altos, fuertes y no
lloran.
 Los hombres son buenos deportistas
en fútbol, rugby, boxeo y básquetbol.
 A los hombres no les gusta bailar.
 Los hombres son valientes.
 Los hombres son coquetos.
 Si un hombre tiene muchas relaciones
sexuales, es un triunfador.
 A los hombres los representa el color
azul.
 Los hombres son fríos y estrictos.
 A los hombres no les importa la ropa
ni estar a la moda.
 Los hombres no desean tener hijos.
 Los hombres son sociales
independientes.
 Las mujeres son bajas, débiles y
sensibles.
 Las mujeres son buenas en deportes de
destreza.
 Las mujeres aman bailar.
 Las mujeres son miedosas.
 Las mujeres aman ser coqueteadas.
 Si una mujer tiene muchas relaciones
sexuales, es “fácil”.
 A las mujeres las representa el color
rosa.
 Las mujeres son cálidas y
sentimentales.
 A las mujeres les preocupa estar
siempre a la moda y, por lo tanto, se
encaprichan comprando.
e
 Las mujeres desean ser madres.

 Los hombres son mejores en las  Las mujeres son familiares y

ciencias y en las matemáticas. dependientes.

 Las mujeres son mejores en trabajos

que implican cuidar a los demás.

13
 Roles del varón
 Trabajar fuera del hogar y llevar
dinero al hogar para cumplir las
necesidades y los deseos de él y su
familia.
 Ser un ejemplo a seguir para sus hijos
varones, y un deseo para sus hijas, de
tal manera que estas últimas deban
encontrar a alguien como su padre.
 Debe saber enfrentarse a situaciones
de crisis.
 Jamás debe dudar de sus decisiones.
 Debe insistir con el bienestar de sus
hijos, con sus satisfacciones y con el
orden del hogar.
Roles de la mujer
 Cuidar a sus hijos dentro del hogar y
encargarse de los quehaceres
domésticos.
 Satisfacer a su marido, quien ha tenido
una larga jornada de trabajo.
 Alentar a sus hijos a ser como su
padre, e instruir a sus hijas ser como
ella cuando crezcan.
 Debe ser responsable con sus tareas, y
estar al tanto de siempre cumplirlas.
 Siempre debe estar bonita para su
hombre.

El siguiente punto en la siguiente página…

14
8)

Me pareció muy interesante esta imagen que prácticamente invierte los roles de género que
hace muchos años retrataban los anuncios sexistas estadounidenses. Estas publicidades típicas
hoy en día pueden repugnarnos hasta causar risa por lo tonto que se ven, porque la imagen
femenina de los años 50’s era una esposa diligente, que trabajaba en casa todo el día por la
familia y sus hijos. Esto es algo que hoy en día por suerte está cambiando y que el
fotógrafo quiso reflejar con varias obras que realizo de este estilo, que nos demuestran que,
en la actualidad, tanto hombre como mujer pueden trabajar tanto fuera como dentro del
hogar.

9)
En el film, en temas como la identidad de género y orientación sexual, es glorificada la
orientación heterosexual, satanizada la homosexual y la identificación como mujer u
hombre son las avistadas como “correctas”, en tanto que, si te identificas de otra manera se
te es mal visto. Son, sobre todo, interesantes las representaciones que podemos aglutinar en
el personaje de Michael. Él al principio manifiesta dudas sobre cuáles son sus gustos, pero

15
al revelarnos que usualmente ve a su padre travistiéndose entiende que no ve problema en
que el también lo haga y no tendría por qué avergonzarse. Ya en el final del film, vemos a
Michael cambiado por su identificación y orientación, pues, probablemente se dio cuenta
de que se identificaba como mujer y que su orientación era por el mismo sexo biológico
(masculino), es decir, era homosexual y, al mismo tiempo, travesti.

En la Argentina de la actualidad he de decir que creo que ya está normalizado (como

debe ser) el identificarse y orientarse sexualmente por preferencias personales, y no por
preferencias hegemónicas.

Personalmente, jamás he tenido problemas con nadie y pienso que cada uno tiene que ser
como quiera ser, yo no soy nadie para juzgar y no tiene porqué interesarme lo que el otro
haga con su cuerpo y gustos. Siempre y cuando mi persona no se vea afectada o molestada,
nunca le diría algo a alguien, pues, prefiero mirarme a mi mismo y concentrarme en mis
propios problemas y responsabilidades. En cuanto a cómo me identifico y oriento, yo me
siento hombre y me gusta el sexo opuesto, las mujeres, es decir, soy heterosexual. No
obstante, no me interesa mucho el amor y lo relacionado a ello.

10)
Pienso que todas aquellas escenas que tengan que ver con la violencia verbal o física
contra Billy se consideran de Naturalización, ya que en ese momento se veía normal
golpear a los hijos para imponerles disciplina. En el principio, cuando Debbie le habla a
Billy de que también hay hombres en el ballet, el chico le dice que son “maricas”, de tal
manera que naturaliza pensar que todo aquel que haga un deporte “femenino” es
homosexual. Igualmente, tal escena también podría considerarse heteronormativa por la
discriminación que hace a aquellos que no siguen prácticas “masculinas”, como la que él
hacía en ese momento: boxeo. Algo parecido a ello ocurre cuando se descubre que Billy
hace ballet, y él tiene que “defenderse” de la pregunta de su amigo si él era homosexual.
Michael parece naturalizar que si su amigo hace un deporte “femenino” es homosexual,
como él.

En la escena cuando Billy le dice a su padre que el baile no tiene nada de malo y su padre le
contesta: "Nada para las niñas ¡pero no los niños! Para los niños fútbol, boxeo o lucha." Puede
considerarse como regida por la heteronormatividad, ya que Jackie discrimina y quiere privar

16
a su hijo de esas prácticas que considera “no heterosexuales”. Y en general, todas aquellas
escenas que se discriminan al ballet y el sueño de Billy por ser bailarín, como el confrontamiento
entre Tony y la Sra. Wilkinson, pueden considerarse heteronormativas, ya que la idea
hegemónica de lo heterosexual critica aquellas prácticas “no heterosexuales”.

Creo que en mi vida diaria naturalizo el no llorar, pero es que desde pequeño me hicieron
normalizar que hacerlo era de "niñas", cuando en realidad cualquiera puede llorar porque es
completamente común en cualquier individuo. En parte, también se me fue regido por la
heteronormatividad en cuanto a llorar, pues, se me decía que no llorar hacía del varón más fuerte
y me hacía quedar mejor frente a las niñas, de tal manera que, también se me obligara a ser
heterosexual porque debía ser quien se acercará a una chica para volverla “mía”, sin que se diera
cuenta si yo alguna vez había llorado, como si de un antecedente penal se tratase.

11)
Lionel Andrés Messi Cuccittini:

Respecto a este gran jugador de fútbol, quien es mi deportista favorito, sabemos que está
casado con una mujer y que tiene tres hijos. Entonces, se puede intuir que se siente hombre y es
heterosexual. Messi no parece adecuarse a estereotipos de hombre o modelo heteronormalizado,
ya que desde un principio su estatura no cumple con lo que el patriarcado dice, que el hombre
sea “alto y fortachón”. Además, en ningún momento Lionel se habría manifestado a favor de los
regimientos heteronormativos. De hecho, el 14 de mayo del presente año, 2022, el club parisino
Paris Saint Germain, actual club de fútbol en el que juega Messi, en honor al 17 de mayo (Día
internacional contra la discriminación por orientación sexual, identidad de género y su
expresión) vistió a sus jugadores con la camiseta del club que llevaba un dorsal que lucía los
colores de la bandera homosexual. Aquí podrán entrar a un tuit con las pruebas
https://twitter.com/PSG_inside/status/1525521994002964481?ref_src=twsrc%5Etfw
%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1525521994002964481%7Ctwgr
%5Eb633a9be2c6d3d8aa1f70b53ac3ce01b94ace3b9%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F
%2Fwww.semana.com%2Fdeportes%2Farticulo%2Fel-psg-se-unio-a-la-lucha-contra-la-
homofobia-y-uno-de-sus-jugadores-habria-incurrido-en-ella%2F202249%2F

17
12)
Pienso que la película de Billy Elliot nos ofrece un mensaje de autosuperación, perseverancia,
autoconocimiento, tolerancia, y aceptación de la comunidad LGBTQ+ a través de Michael y su
preciosa amistad con Billy, que no solo no rechaza a su amigo por ser gay, sino que lo une más a
él, dándonos un ejemplo de comportamiento que sigue siendo muy valioso.

En mi opinión, el film es espectacular. Me agrada que sitúen el contexto en un acontecimiento

complejo para la sociedad inglesa, debido a que, en la vida, lamentablemente, jamás habrá un
estado de paz longevo, ya que el mundo está en constante transformación y, para lograr un
cometido, hay que luchar contra las fuerzas adversas con las que nos encontremos. Se abarcan
extensos temas relativamente cercano para cualquier adolescente que esté transitando una edad
llena de cambios de pensar, sentir y querer. Además, las pistas musicales seleccionadas para cada
escena de la película son aptas a la situación, y en cuanto a la tecnicidad de las composiciones de
escenarios, utilería, luces, sombras y demás lo hicieron bastante bien. Por mi parte, el film
cumple todo lo que promete.

13)
Personalmente, si fuese profesor y tuviese que hacer trabajar con mis alumnos sobre la
película, me gustaría dedicar una clase a filosofar, no de la película como tal, sino de la temática
original que plantea, la sexualidad.

Tal vez sería interesante platicar con los chicos sobre sus ideas sobre sexualidad, pero no cómo
la tratarían en el colegio, sino de que creen de la genealogía de esta caracterización humana.
Martillar sus orígenes, y plantear diversas preguntas, ¿Es la sexualidad una naturaleza por
descubrir? ¿Debería continuar el progresismo sexual en las sociedades, a pesar de que una
liberación sexual podría volverse una imposición de constante cambio en el futuro? ¿Sería ello
posible? ¿En qué medida el futuro se vería influido por las nuevas corrientes de las ideas
LGBT+? ¿Podría considerarse positivo por todo lo que los últimos años de historia atribuyen
como” bueno” a la libertad de elección de género? ¿Habría desventajas en el día de hoy sobre la
libre elección de género, sabiendo que uno puede cambiar su sexualidad por poder propio?
Entonces, si por poder propio cambiamos la sexualidad como estamos viendo en los últimos
años, ¿Llegaría a ser poder la sexualidad? Y al mismo tiempo ¿Debería ser la sexualidad poder?

18
 Todas estas preguntas las planteo porque podrían servir de prólogo para una introducción a
Michel Foucault, un filósofo que en muchos de sus libros trata de la sexualidad y del poder.

14)
 “Yo nena, yo princesa” libro escrito por Gabriela Mansilla. Se encuentra disponible su
compra en https://www.buscalibre.com.ar/libro-yo-nena-yo-princesa-gabriela-mansilla-u-
nal-gral-sarmiento/9789876301862/p/47344130?
gclid=Cj0KCQjwxb2XBhDBARIsAOjDZ37aMjUiUvQeopKy-
K8sAJLSSaN6IOXEjhHUqbGXwJ-dq5XbwCCJLe4aAt7_EALw_wcB
 “Sex Education” serie de televisión creada por Laurie Nunn. Se encuentra disponible en
https://www.netflix.com/ar/title/80197526
 “Azul y no tan rosa” es una película creada por Miguel Ferrari. Se encuentra disponible
en https://www.rtve.es/play/videos/somos-cine/azul-no-rosa/5897447/

19
BIBLIOGRAFÍA

Brand, Charles (productor) – Daldry, Stephen (director), (2000). “Billy Elliot”. Película
disponible en https://www.pelisplus.lat/pelicula/billy-elliot-quiero-bailar/

Etxarri, Iñaki, (2017). “33 años de la huelga más larga de la historia del Reino Unido: Los
mineros contra Thatcher”. Página Web disponible en
https://www.lainformacion.com/espana/cumplen-historia-Reino-Unido-Thatcher-mineros-
huelga_0_1005801146.html/

Nihilo (Usuario actualizador de la página por primera vez. El creador fue anónimo), Wikipedia
(2001). El artículo es considerado por el organismo como “artículo bueno” y minuciosamente
verificado, de hecho, en la esquina superior derecha del artículo podrá ver el símbolo que alega
mi palabra. (creación del artículo en cuestión: 2006). “Margaret Thatcher”. Página Web
disponible en https://es.wikipedia.org/wiki/Margaret_Thatcher

Pradas Gallardo, Claudia, (2018). “Diferencia entre estereotipos y rol de género”. Página
Web disponible en https://www.psicologia-online.com/diferencia-entre-estereotipos-y-rol-de-
genero-3577.html

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