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Introducción

El reporte de lectura presente tiene como propósito analizar el articulo científico:


SOBRE ETICA Y MORAL, de María del Carmen Rodríguez Aguilar. El objetivo
de este es dar respuesta a las dudas filosóficas del significado y relación entre
ética y moral.

Desarrollo

El articulo inicia con breves definiciones de ética y su relación con la moral,


extendiendo ideas de la autora y citando distintos autores de textos
relacionados a los temas debatidos. Parece ser que la temática principal de los
primeros párrafos se trata de la ética como filosofía moral y la cuestiones de si
la ética
difiere de la moral. Se entiende que este inicio está compuesto mayormente por
fragmentos de juicio propio y citaciones de argumentos, en donde la autora
define conceptos y se introduce en discusiones subjetivamente.

La autora define la subsistencia de las disyuntivas mencionadas en el segundo


párrafo de este articulo, como el síntoma de la inquietud pragmática que las
plantea, allende sofisticaciones filosóficas que menosprecian su importancia e
injerencia en la esfera de la vida cotidiana.

Además, a lo largo del texto, establece ideas sobre la individualidad libre o libre
voluntad, en la cual expresa que erigieron su reinado a partir de las discusiones
filosóficas más entusiastas de la ilustración. Pasa a explicar que el antiguo
filosofo Inmanuel Kant denunció los “escándalos” en que había incurrido la
filosofía y planteó una forma de abordar la ética y la moral que trajo también
nuevas complicaciones de las que el siglo XX aún es deudor. Asimismo,
descompuso la idea explicando que la mayoría de los trabajos interesantes
preocupados por dar la necesaria reestructuración a las nociones de ética y
moral así como de redefinir sus conexiones han estado influenciados por el
kantismo.
La autora describe cuatro postulados que son los siguientes:

1. Lo moral es diferente de lo ético (o no moral) principalmente por que lo


primero no implica un interés particular, mientras que lo segundo, sí.

2. La perspectiva moral es imparcial y es indiferente a los deseos y propósitos


de seres individuales.

3. Lo moral en cuanto tal se abstrae de circunstancias y características


particulares en función de su carácter universal capaz de establecer normas
válidas para cualquier situación moralmente similar,

4. El agente moral parte necesariamente de la aplicación racional de un


principio imparcial por lo tanto sus motivaciones son totalmente distintas de las
motivaciones privadas (éticas) de los individuos para actuar pues estas últimas
se guían por inclinaciones sumamente variables que, en todo caso, escapan al
análisis sistemático de la filosofía.

De esta manera aborda el ultimo tema del articulo con titulo de “Sentido y
Proposito”, en el cual explica que aunque la mayoría de las veces expresamos
nuestra ética por medio de juicios morales esto no implica que ella sea
equivalente a tales juicios o que esté sujeta a dispositivos establecidos de
manera imparcial e impersonal.

Llegando a una conclusión de la lectura, observamos en el ultimo párrafo


textual de este articulo científico por María del Carmen Rodríguez Aguilar, que
la autora hace un cierre comprimiendo las ideas importantes del texto en un
párrafo, en el cual sugiere que la ética es una ciencia que se desarrolla aparte
de la moral, lo es de modo distinto a como la han querido definir los sistemas
que brevemente he citado. Y quizá sea ésta la causa principal del por qué nos
preocupa encontrar su sentido y propósito en la vida actual y en la filosofía.
Conclusión

El texto leído es un articulo de opinión informativo, que explica las definiciones


de ética y su relación con la moral, citando varias filosofías propuestas por
diferentes autores. Este articulo es detallado y lleno de juicios propios e
investigaciones, los cuales le dan vida y sentimiento al texto. Personalmente la
forma en la cual la autora expresaba sus ideas y conocimientos sobre el tema
hizo que pudiera ampliar mi conocimiento no solo sobre el tema del articulo
pero también los orígenes de la ética y su historia en relación con lo moral.

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