Ayala María Constanza. Colegio Isabel la católica.

5° 2°

Trabajo practico griego.

“La nave y las tempestades”. Tercera tempestad.

1. ¿Quién fue Arrio, en que época vivió, y en que escuela de teología se educó?
2. ¿En qué consistió la herejía arriana?
3. ¿Cómo respondió a esta herejía el Concilio de Nicea?
4. ¿Cuál fue la postura de Constantino con respecto al arrianismo?
5. ¿Qué papel desempeñó san Atanasio en la lucha contra el arrianismo?
6. ¿Por qué esta herejía fue tan poderosa y constituyó una “tempestad” para la iglesia? ¿De qué
modo la barca de la iglesia pudo haber naufragado?

1- Arrio nació en Libia por el año 256. Estudió en la escuela de Antioquía, siendo discípulo del
fundador. Luego pasó a Alejandría, donde el obispo Alejandro lo ordena sacerdote. Por el año 318,
comenzó a predicar y enseñar sobre el Verbo y su relación con el Padre.

2- La palabra herejía quiere decir, apoderarse de algo del sistema cristiano, negarle algo, sacarle y
llenarlo después con una nueva afirmación.

La herejía arriana consistió en la existencia del Verbo, sino no habría en Dios monarquía, sino
diarquía; el Verbo fue sacado de la nada, por voluntad del Padre; el Verbo no es de la misma
naturaleza que el Padre, diversos de la divina esencia; al ser creado, su voluntad puede hacer el bien
o el mal.

Es decir, rebaja al Verbo al mismo nivel que las creaturas. Fue así como se formó esta herejía. Arrio
toma parte de la religión católica, “Cristo es verdadero Hombre”, y quita “Cristo es verdadero Dios”.

Cuando Alejandro se entera, convoca un sínodo de obispos egipcios, y resuelven que Arrio y sus
seguidores deben quedar excluidos de la iglesia.

Una vez expulsado se dirige a Palestina y luego a Nicomedia, para encontrarse con su alto protector.
Allí le escribe una carta a Alejandro, diciéndole que estaba de acuerdo con él; pero en realidad era
todo mentira.

3- Ante esta herejía, Constantino y Osio, el obispo, deciden convocar a todo el episcopado. El
Concilio de Nicea se realizó en el año 325. Fue un concilio ecuménico. Los arrianos tenían por jefe a
Eusebio de Nicomedia.

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Los arrianos ponían sus posturas, mientras que los obispos católicos las corregían.

El concilio era sumamente dogmático. Logró zanjar las divergencias con afirmaciones definitivas e
irreformables. Era el principio de debate por tal herejía.

Los Padres recurrieron a la palabra “homousion” que quiere decir Consustancial, ya que quedaba a
salvo la Persona de la Santísima Trinidad. Con esto se propuso un Credo, en el cual fue resumido
toda la doctrina católica sobre el Verbo.

El emperador comunicó, que serían desterrados aquellos que rechazasen lo comunicado en el

Concilio.

4- Lo que quería el emperador Constantino, era la unión de todos los súbditos en la misma religión.
Pero lo que más valía para él, era la paz.

Lo que hace es mandarle una carta a Alejandro para separar las divisiones. Luego manda a Osio,
obispo, con varias cartas para Alejandro y para Arrio, pidiendo ponerse de acuerdo. Cuando Osio
llega a Alejandría y da sus primeras conversaciones, entiende que el camino previsto era inviable.
Vuelve a Nicomedia y le cuenta al emperador su fracaso.

En el año 325, el emperador Constantino toma la medida de convocar a todos los obispos del
Imperio, y sale el Concilio en Nicea.

El emperador pone su palacio para las sesiones con los obispos. Toma la palabra y los exhorta a que
tomen las medidas necesarias para asegurar la unión doctrinal. Ser “el obispo de las cosas de afuera”,
mientras que los Padres del concilio sean “obispos de adentro”.

Se inició una serie de campañas en las que trataban de sacar al emperador del lado de Nicea. Este
destierra a los obispos del partido arriano. Cuando muere Alejandro, toda la iglesia rogaba para que
Atanasio fuera el nuevo obispo.

5- San Atanasio siendo un joven diácono, no podía participar directamente de las sesiones del
Concilio. Era un hombre muy apreciado por los monjes. Todos alababan sus virtudes, y era llamado
un verdadero cristiano. Se iba mostrando desaforado y extravagante.

Eusebio manda una carta a Atanasio para que llamase de nuevo a Arrio. Per este se negó de manera
terminante. Luego el emperador le dirige una carta exigiéndole que recibiese a todos los que
desearan volver a la iglesia, si no lo hacía, lo trasladaría lejos de la sede.

Le ordenan el reintegro de Arrio a su diócesis de origen, pero Atanacio vuelve a negarse.

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Su visión era distinta a la del emperador. Su negativa era un acto atrevido e incluso peligroso, ya que
el emperador tenia poder de vida y muerte, y la rebelión era considerada como el delito más nefando.

Atanasio fue desterrado. Durante su episcopado, había logrado agrupar en torno a sí, todas las
fuerzas ortodoxas. Llegó el día y se embarcó en Constantinopla, y luego a Tréveris, para el exilio.

Permaneció allí, hasta la muerte de Constantino, que luego pudo regresar a Alejandría. Renovó sus
energías para la lucha con los arrianos; pero es desterrado nuevamente a Roma.

Finalmente, pasado todo, pudo vivir en paz hasta su muerte.

6- Esta herejía fue tan poderosa porque atentaba contra la Persona del Verbo, es decir la Santísima
Trinidad, diciendo que había sido creado de la nada, por voluntad del Padre.

La barca de la iglesia pudo haber naufragado con el Concilio de Nicea, y con san Atanasio.