Introducción a las utopías inglesas

de la Modernidad temprana

Elina Montes, UBA 2022

 No lugar
OU = no

TOPOS
UTOPÍA =
lugar

EU = bueno, feliz Lugar feliz

Elina Montes, UBA 2022
 paradigma de realidad

extrañamiento cognitivo

enclave

zona de contacto

Elina Montes, UBA 2022

 Topos del viaje Laudato urbis Topos de la isla Topos de la
•Encuentro azaroso con el • Descripción idealizada feliz legislación ideal
espacio utópico de la ciudad y su • Proviene de la • Pocas leyes y estricto
•Carácter ejemplar del emplazamiento Antigüedad clásica cumplimiento (no
mismo • El espacio simétrico prevén atenuantes ni
evoca armonía y interpretaciones)
perfección e moral
• Justicia distributiva

Elina Montes, UBA 2022

 insularidad acronía

Elina Montes, UBA 2022

 Respuesta al problema de la satisfacción de las
necesidades: forma
Máximo de armoníade pensar una sociedad ideal.
Sus tipos:

Mínimo de conflicto y dolor

República
Cucaña Cohesión
ArcadiasocialMilenarismo
y bien común moral UTOPÍA
perfecta

PROBLEMA DE LA SATISFACCIÓN (LIMITADAS,

POR NATURALEZA) DE LAS NECESIDADES
(ILIMITADAS)

Elina Montes, UBA 2022

 Problema: ESCASEZ de SATISFACCIONES / DESEOS de la comunidad

1. La gente desea más  las necesidades superan el abasto de las satisfacciones

2. La gente desea satisfacciones mejores o distintas  déficit cualitativo

3. La gente está insatisfecha con la distribución de una satisfacción social

4. La gente está insatisfecha con la distribución de una escasez material

Elina Montes, UBA 2022

 Ecuación del problema colectivo:
escasez de satisfacciones (limitadas) / deseos de la comunidad (ilimitados)

• República (Platón) • Vida comunitaria

• Historia verdadera (Ludiano conventual
• Explotación
agrícola compartida
milenarismo RMP cucaña arcadia UTOPÍA
Antigüedad
monacado
clásica
Enfoque más
Presupone un Lo opuesto. realista y
cambio previo Presupone la resolución del
Aplaza el problema con
en la naturaleza desaparición de
problema e Entre RMP y educación, leyes y
del ser humano, toda escasez
invoca a una Imperiomaterial y Cucaña. sanciones
una reforma Humanismo
fuerza externa incaico Satisfacciones
moral. Esto sociológica. No
para que altere se contraen abundantes y
volverá
el deseos (todo se deseos
limitados sus
funcionamiento • comunidades
obtiene porque se “naturales”
• Idiomas griego y Felicidad
deseos a las hebreo
del sistema multiplican las expresada en
satisfacciones • Recuperación de los
términos de ”orden
existentes satisfacciones) clásicos
• educación
como necesidad
social”
Elina Montes, UBA 2022
 Una crítica a la ideología dominante en la medida en que es una reconstrucción de la sociedad presente
(contemporánea) a través de un desplazamiento y de una proyección de sus estructuras en un discurso
de ficción […] La fuerza crítica de la utopía surge […] de la proyección (metafórica) de la realidad
dada en un allá/allieurs imposible de situar en un tiempo histórico o espacio geográfico
(Marin, 1973: 259, traducción mía)

el discurso utópico es esa forma ideológica de discurso con valor teórico de anticipación, valor que no puede
aparecer hasta el momento en que se elabore la teoría, es decir, posteriormente al momento de aparición de las
posibilidades materiales de existencia de las nuevas condiciones de producción (Marin, 1973: 255. Traducción
mía)

Elina Montes, UBA 2022

Utopiques : Jeux d’espaces
 1492 1513 1516 1517 1543

“Nuevo Macchiavello Moro Lutero Copérnico

mundo” El príncipe Utopía 95 tesis heliocentrismo
Elina Montes, UBA 2022
 Primera Segunda
Creación Caída Apocalipsis Juicio final
venida venida

Creación del Año cero Fin del

mundo mundo

revolución
PASADO industrial ………..

revolución PRESENTE FUTURO

copernicana

Elina Montes, UBA 2022

Elina Montes, UBA 2022
 el cercado de terrenos comunales [y] la expropiación que priva a la gran masa del
pueblo de la tierra y de los medios de vida e instrumentos de trabajo, esta
espantosa y difícil expropiación de la masa del pueblo, forma la prehistoria del
Elina Montes, UBA 2022
capital (Marx, El capital, Tomo I, cap. 33)
 Essays (1597) – en inglés
The Advancement of Learning (1605) – en inglés
Novum Organum, en Instauratio Magna(1620) – en latín
The New Atlantis (1626) – en inglés

no tener opiniones hermosas y verosímiles, sino conocimientos ciertos y

fecundos. [not pretty and probable conjectures, but certain and
demonstrable knowledge]. Tales hombres se unan a nosotros y abandonen
el vestíbulo de la naturaleza en el que solo se ven senderos mil veces
practicados.

El primer mal del saber se produce cuando los hombres estudian

palabras y no cosas, porque las palabras no son sino imágenes de
las cosas

Necesidad de derribar
• Ídolos de la tribu
• Ídolos de la caverna “ipsa scientia potestas est”
• Ídolos de la plaza pública
• Ídolos del teatro

 Multi pertransibunt & augebitur scientia

Elina Montes, UBA 2022
 Utopía humanista (Moro, 1516)

• “Esa perfección excelsa en todas las buenas costumbres, en los atributos humanos y en la
cortesía civil”
• Transformación voluntaria de las condiciones de vida (énfasis en la transformación social y
política; secular y racional

Utopía científica (Bacon, 1626)

• “el fin de nuestra fundación es el conocimiento de las causas y secretos mecanismos de las cosas
y la extensión de los límites del imperio humano, hasta alcanzar todas las cosas posibles”
• Transformación tecnológicas de las condiciones de vida (la ciencia es agente instrumental de los
efectos –utópicos o distópicos del cambio)

Elina Montes, UBA 2022

 Los descubrimientos son como nuevas creaciones que imitan las obras divinas

Preciso es también observar la potencia, la virtud y las consecuencias de los inventos que no
fueron conocidos por los de la Antigüedad: la imprenta, la pólvora y la brújula, que han cambiado la
faz del mundo.

Distinguimos seguidamente tres especies y como tres grados de ambición. La primera especie es la de los
hombres que tienden a acrecentar su poderío en su país, ésta es la más vulgar y la más baja de todas; la
segunda, la de los hombres que se esfuerzan en acrecentar la potencia y el imperio de su país sobre el
género humano, ésta tiene más dignidad. Pero aquellas que se esfuerzan por fundar y extender el imperio
del género humano sobre la naturaleza, tienen una ambición incomparablemente más sabia que los otros

Elina Montes, UBA 2022 Novum organum

 Bacon supo captar bien el modo de pensar de la ciencia que vino tras él. El
matrimonio feliz entre el entendimiento humano y la naturaleza de las cosas en que
él pensaba es patriarcal: el intelecto que vence a la superstición debe mandar sobre
la naturaleza desencantada. El saber, que es poder, no conoce límites, ni en la
esclavización de las criaturas ni en la condescendencia con los amos del mundo. (A-
H, 2007:12)

Elina Montes, UBA 2022

Elina Montes, UBA 2022