ASUMIR A LA ÉTICA

El fundamento de la axiología o ciencia

de los valores.

¿QUÉ INTERACCIÓN SOCIAL

ES?

Estudia el comportamiento de
los seres humanos COSTUMBRES

Trascendental
“Lo bueno” “Lo malo” Relativo
Aplicar los valores de Actitud ante los
justicia, libertad, Prácticas comunes o padres y maestros,
Conciencia
solidaridad convenciones respeto a la
sociales. Las normas honestidad, valoración
sociales, la etiqueta, de la libertad, respeto
a las leyes y a los
las normas de
derechos humanos.
cortesía.
 Asociación del pensamiento ético a
través de la historia a la vida moderna.

APORTE DEL MUNDO APORTE EDAD MEDIA- APORTE ABSOLUTISMO- APORTE

ANTIGUO RENACIMIENTO REVOLUCIÓN FRANCESA ILUSTRACIÓN-
MODERNIDAD
• RELATIVISMO • LEY NATURAL DE • ÉTICA DEL MIEDO • ÉTICA DE LA
MORAL SOFISTA. TOMAS DE AQUINO. DE HOBBES. INTENCIÓN Y EL
DEBER DE KANT
• RELATIVISMO • REFORMA • SENTIDO MORAL DE
MORAL SÓCRATES. PROTESTANTE DE HUME. • MORAL COMO
LUTERO. IDEOLOGÍA DE
• JUSTICIA DE PLATÓN. • BONDAD. NATURAL MARX
• IDEAS DE ROUSSEAU
• FELICIDAD DE RENACENTISTAS • TRANSVALORACIÓN
ARISTÓTELES. DE MAQUIAVELO. DE LOS VALORES DE
NIETZSCHE.
 APORTE DEL MUNDO
ANTIGUO

SOFISTAS SOCRATES

Relativismo Moral Relativismo Moral

Creencias no Conocimiento del

posibles Sofistas Relativistas bien

dicen Lleva a
Ni de Ni de

Las normas se La voluntad Pero

aceptan por de actuar bien
Manera Manera
conciencia e interés Nadie actúa
Natural. Racional.
mal
Si no por

Actúa mal por

ignorancia
 APORTE DEL MUNDO
ANTIGUO

PLATON ARISTOTELE
S
JUSTICIA
FILOSOFIA

VIRTUDE
• S
LA PRUDENCIA, La formación del carácter.
• LA TEMPLANZA
• LA VALENTÍA. BUSCA

LA ARMONÍA LA IDEA DEL No eliminar los deseos

DEL MUNDO. BIEN
SINO

Encauzarlos hacia ese fin

que es la felicidad.
 APORTE EDAD MEDIA-
RENACIMIENTO.

TOMAS DE AQUINO. MARTÍN LUTERO NICOLÁS MAQUIAVELO

Reforma Protestante Fue RETORNO

LEY NATURAL.
Conforma Produjo
un
?
Es Un Dictamen. Cambios en la
movimiento El retorno a los antiguos
El derecho vida social,
significa no sólo la
Que natural
económica y religioso,
política, con recuperación de su obra,
prescribe grandes Corrientes sino
Repercusiones
en la historia
filosóficas Fundamentalmente el
Lo que Lo que moderna del retorno al principio, a los
mundo orígenes de la vida
se ha de debe occidental. • Platonismo
humana
hacer. omitirse. • Aristotelismo
Y finalizo • Estoicismo,
En Por lo que
La supremacía epicureísmo,
eclesiástica, escepticismo El hombre es libre de
religiosa y decidir su conducta, de
Orden Armónico política de
. La iglesia de elegir su destino,
roma en Europa
 APORTE ABSOLUTISMO-
REVOLUCIÓN FRANCESA.

ÉTICA DEL MIEDO SENTIDO MORAL BONDAD NATURAL

DE HOBBES. DE HUME. DE ROUSSEAU..

FUNDADORES DE LA LA MORAL ESTADO NATURAL

FILOSOFÍA POLÍTICA DEL HOMBRE
MODERNA. Sostiene que

Basado en la La razón Es un habla y

sea esclava Comprensión, sin
ANALOGIA preocupaciones y sin razón,
sin lenguaje y
Sin hogar, ajeno a toda
De guerra y toda atadura.

Soberano Súbdito Sentimientos Pasiones Impulsos básicos

Solo las pasiones El amor a sí La

pueden movernos mismo Compasión.
 Aporte Ilustración-Modernidad

ÉTICA DE LA INTENCIÓN Y MORAL COMO TRANSVALORACIÓN DE LOS

EL DEBER DE KANT IDEOLOGÍA DE MARX VALORES DE NIETZSCHE.

TEORIA ETICA KATIANA MORAL Transvaloración de todos

ÉTICA los valores
Es
Es ideología pura Comportamiento
con la única visión
La ley moral que actúa de legitimar
Fin de una cultura
sobre todas las personas, Lo que hay O también
sin Transformación de la
Importar sus intereses o humano individual colectivo.
Final de la metafísica
deseos.
filosofía