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Semana 1 - Actividad 1: Lean el texto del historiador Nelson

Manrique e identifiquen y
Problemas y desafíos en el Perú actual (Universidad Tecnológica del Perú)

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PROBLEMAS Y DESAFÍOS EN EL PERÚ
ACTUAL
(Actividad-S1)

DOCENTE

Arequipa, 17 de agosto de 2022

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Actividad 1: Lean el texto del historiador Nelson Manrique e
identi 昀椀 quen y expliquen las
continuidades y rupturas que ocurrieron en el tránsito de la Colonia a
la República
a) Continuidades históricas:
Son aquellos elementos signi 昀椀 cativos en la construcción de la identidad
cultural, los cuales
tienen una explicación u origen en el pasado. De igual forma, también
se debe mencionar como continuidad a la persistencia de la utilización gratuita
de la fuerza de trabajo, que en los tiempos virreinales se le llama mita y que
posterior fue abolida por los generales San Martín y Bolívar, ya que sólo se
cambió el nombre como servicio a la república de esa manera, se tenía que
trabajar una cantidad de días al año gratuitamente para el estado sin recibir
nada a cambio. En el caso de la “herencia colonial” en la
república, Manrique mani 昀椀 esta 3 continuidades.
1. La restauración del tributo indígena, bajo la 昀椀 gura del impuesto de
contribución personal.
El cual constituyo gran parte de los ingresos nacionales en los inicios de la
república.
2. La persistencia de la explotación laboral al indígena, puesto que se restauró
el servicio
gratuito indígena bajo nuevas modalidades. Los más bene 昀椀 ciados
fueron los grupos
señoriales y municipios quienes mediante el “servicio a la república”
aprovecharon de
manera gratuita la fuerza laboral indígena.
3. La continuidad de la iglesia como un organismo importante en
la vidarepublicana.
Provocándose un aprovechamiento para conseguir bienes materiales
con impuestos
forzados y decretos como “manos muertas”.
Persistencia de la utilización gratuita de la fuerza del trabajo indígena. En la
época colonial dicha denominación era la mita, que fue abolida tras a 昀椀
rmarse

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la república, una vez a 昀椀 rmada dicho servicio volvió, pero con la
denominación y modalidad de "servicio a la República". Esto se refería a que los
indígenas tenían que trabajar un determinado tiempo en el año de manera
gratuita en otras estatales.
Papel central de la iglesia en la República: la labor de la iglesia debía basarse
en sí misma, ya que está tenía un gran poder material que no solo era su
ascendiente espiritual, sino que también la iglesia tenía propiedades
inmuebles.

b) Rupturas históricas:
Son los cambios signi 昀椀 cativos consecuentes a un hecho histórico. En este caso,
tal como indica
Manrique, la independencia del Perú tuvo 3 consecuencias:
1. La fragmentación del circuito mercantil utilizando durante la
colonia, creándose sectores
económicos desvinculados y con poco potencial socioeconómico.
2. La degradación del poder político, debido a la contradicción de sus leyes
igualitarias (con
el indio) y la realidad. Ejempli 昀椀 cado, mediante la creación de una
subclase política
indígena utilizada como “auxiliares” del estado para controlar las sociedades
andinas.
Este reconocimiento, suponía un tener que humillarse sirviendo a las reales
autoridades
políticas y eclesiásticas.
3. La creación de una nueva elite republicana (criollos blancos principalmente),
integro el
racismo arraigado desde la colonia con la ideología de considerar al Perú como
un país
“vacío”. Dado como resultado, proyectos nacionales de inmigración blanca que
buscaban
una regeneración biológica gradual con la colonización en sierra y selva, para
“ayudar” al

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indígena en la integración en la sociedad y salvaguardar la superioridad
de la raza
Blanca.
Degradación del poder político al interior de más sociedades originarias:
básicamente al proclamarse la igualdad, esto chocaba con la sociedad colonial,
quienes creían que la sociedad al estar organizada de forma correcta según
ellos, ante cualquier intento de modi 昀椀 car su llamado "orden natural" esto
provocaría la destrucción del desequilibrio que garantizaba la salud social.

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