Capitulo N.

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RELACIONES DEL PSICOANÁLISIS CON LAS DEMÁS CIENCIAS

El psicoanálisis da cuenta de la incorporación de los sujetos a la

instancia ideológica del modo de producción.

Fundamentos:
a) Sostener que el psicoanálisis es una ciencia autónoma, o sea un nuevo "continente" o, por lo
me-nos, una "isla" dentro del conjunto de las ciencias y que no reconoce determinaciones
ajenas a su propio aparato conceptual ni siquiera "en última instancia”.
b) Incluir al psicoanálisis como un aspecto de la biología, es decir, en el continente de la física
que incluye a las tradicionalmente llamadas "ciencias naturales".
c) Integrarlo como ciencia de una de las regiones o instancias del modo de producción,
localizarlo en el continente del materialismo histórico.
 El objeto del psicoanálisis es la fantasía.

La prohibición del incesto: la expresión de una prohibición, de un "no" implica de inmediato la

fantasía del "sí" en que lo prohibido aparece realizado y tenemos acá la fundamentación de las
fantasías edípicas y de castración.

 Los avances de la biología, los progresos en el conocimiento

de la estructura y la función del sistema nervioso central y de
la integración del funcionamiento corporal son y serán
incapaces para explicar los procesos psíquicos que pertenecen
a otro orden de realidad.

 El psicoanálisis no es un espiritualismo, así como no es una

forma de reducción de lo psíquico a lo biológico
Uno de los descubrimientos fundamentales del psicoanálisis es el de la constitución del aparato
psíquico a partir de las actividades biológicas instintivas mediante las cuales el organismo del recién
nacido procura la satisfacción de sus necesidades vitales, corporales.

RELACIONES DEL PSICOANÁLISIS CON LA LINGÜÍSTICA

o El sujeto humano se constituye en medio de y es

constituido por la estructura de la lengua.
o El signo es la relación que une, en el sistema de la
lengua, a una imagen acústica o, mejor dicho, a la
huella psíquica de un sonido (significante) con un
concepto o idea (significado).
o La lengua se perpetuará en él y hablará a través de él

RELACIÓN DEL PSICOANÁLISIS CON EL MATERIALISMO

HISTÓRICO

 La conciencia se presenta como "reflejo" individual del mundo

exterior, la conducta como "respuesta" individual a cambios en el medio ambiente.
 La fantasía de ser-uno-con-el-pecho deja lugar a la fantasía de posesión: "tener al objeto"
que implica reconocer su separación.
 "La psicología individual es, al mismo tiempo y desde un principio, psicología social."
 El sujeto se constituía como tal en el seno de una familia a través de un proceso cuyo
núcleo es el complejo de Edipo
 El proceso social engendra lugares de sujeto ideológico que deberían ser cubiertos por
individuos biológicos que funcionarán como sujetos-soporte de la ideología requerida por
esos lugares de sujeto.
 Lo fundamental es el carácter inconsciente del proceso, que el sujeto no sepa
desde dónde dice "yo".
 La práctica del psicoanálisis es la cura. La práctica del materialismo histórico
es la política revolucionaria.