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Universidad autónoma de nuevo león


Prepa 16

Apreciación de las artes

Docente:
Alumno: jared esau gutierrez rivera
Matricula: 2059024
Grupo: 124
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Semana 1
Paso 1. Ingresa a la plataforma NEXUS, curso
Apreciación de las Artes posteriormente a Estructura
y contesta la Autoevaluación de la Etapa 1, lo
anterior con base en tus conocimientos previos.
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Paso 3. Realiza lectura comprensiva de los siguientes textos y


toma nota de las ideas principales que identifiques.
Lectura introductoria “Educación y Apreciación Artística” (Guía de
Aprendizaje, pp. 28-29)
La estética (Libro de texto, pp. 8-12)

Educación y apreciación artistica

Es necesario formar y educar una visión cultivada para apreciar el


arte de todas las épocas y tendencias.
“sin belleza, que seria el ser, sin el ser, que sería de la belleza”.
Consiste en una alta trascendencia lirica que solamente puede
apreciar quien este preparado para entender el lenguaje que cada
artista se forja para poder expresar.
La apreciación son todas aquellas actividades de aproximación
responsiva al arte y a las obras de arte que consiste en la
interpretación, el análisis, el desfrute o cualquier otra forma de
experiencia estética.
Un llamado para que la educación formal, no solamente se
dedique a la producción artística, sino que también tien que estar
avocada a la reflexión-visión-contemplaciones tética de las
mismas.
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La estética
estética originalmente no existía, sino más bien se
adecuo; “que percibe por los sentidos”.
evolución de la historia platónica
platón nos plante uno de sus diálogos titulado el
hipias mayor donde nos detalla la falsedad que se
tenia como conocimiento respecto a la estética,
platón describe que el amor y las falsas relaciones
existentes se originan desde las conexiones de lo
similar y l contrario.
Platón nos da una estética de lo negativo, pero
posterior a esta idea, el dialogo titulado el banquete
nos da una idea muy distinta a lo positivo.
La belleza se relaciona con el alma, platón categoriza
la belleza en tres distintas formas;
• La belleza de los cuerpos.
• Belleza de las almas.
• La belleza del conocimiento.
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La estética de Aristóteles
Las consideraciones aristotélicas están enfocadas al
aspecto practico de la creación artística.
Para Aristóteles la obra artística esta sujeta al
principio de la casualidad.
Al hablar de acciones y forma, divide lo bello en dos:
lo bello moral y lo bello formal.
Lo bello moral
Es una estética del bien;
• Bien cósmico.
• Bien práctico.
• Bien útil.
Lo bello formal
• Conformidad.
• Simetría.
• Determinación.
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Es necesario formar y educar una visión cultivada para apreciar el arte de


marangoni
todas las épocas y tendencias.

“sin belleza, que Consiste en una alta trascendencia lirica que


plotino seria el ser, sin el solamente puede apreciar quien este
ser, que sería de la preparado para entender el lenguaje que
belleza”. cada artista se forja para poder expresar.

La apreciación son todas aquellas actividades de aproximación responsiva


Imanol aguirre al arte y a las obras de arte que consiste en la interpretación, el análisis, el
desfrute o cualquier otra forma de experiencia estética.

Educación y
apreciación artística
Un llamado para que la educación formal, no solamente se dedique a la
y la estética
producción artística, sino que también tiene que estar avocada a la
Gil amenares reflexión-visión-contemplaciones tética de las mismas.

La belleza se relaciona con el alma, platón categoriza la belleza en tres distintas formas;

• La belleza de los cuerpos.

• Belleza de las almas.

• La belleza del conocimiento.

Evolución histórica Para Aristóteles la obra artística esta sujeta al principio de la casualidad.
según ploton y
Al hablar de acciones y forma, divide lo bello en dos: lo bello moral y lo bello formal.
aristoteles
Lo bello moral

Es una estética del bien;

• Bien cósmico.

• Bien práctico.

• Bien útil.

Lo bello formal
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Semana 2
Paso 5. Realiza una lectura comprensiva del tema “Categorías estética” que se encuentra en la
página 13, de tu libro de texto y toma nota de las ideas principales para reforzar tu aprendizaje.
La belleza: lo bello es todo aquello que crea orden, armonía y simetría, pero también es aquello
creado por carácter de la divinidad.
La fealdad: lo feo es todo lo que esta afuera de lo bello, de igual forma parte de lo cotidiano.
Lo sublime: en esta categoría se agrupo todo aquello que esta catalogado como excelso, eminente
o muy elevado en el sentido de despertar una sensación extrema en los sentimientos individuales.
Lo trágico: todo aquello funesto o desafortunado, que despierta un cierto sentido de repudio
sensorial.
Lo cómico: en esta categoría el elemento psíquico del ser humano está presente.
Lo grotesco: aquí el ser humano despierta sus sentidos con aquello que es extravagante, irregular,
grosero.
Lo obsceno: aquello que ofende a la moral sexual.
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categorías Origen Ejemplo 1


etimológico

La palabra belleza tiene el


belleza significado de "cualidad de
bella" y viene del sufijo -eza
(cualidad) sobre la palabra
"bella" y esta del latín bellus
= "hermoso". Ver: bella y
también pereza
La palabra fealdad tiene el
fealdad significado de "cualidad
relativa a lo fe" y viene de
los sufijos -dad (cualidad) y -
al (relativo a) sobre la
palabra "feo" y esta del latín
foedus = "falto de belleza"
La palabra sublime proviene
sublime del latín sublimis. Sin
embargo, existe una
polémica sobre el significado
de sus componentes. La
palabra está formada por la
partícula sub que significa
'bajo' o 'de abajo hacia
arriba'. Algunos dicen que la
segunda parte proviene de
limis que expresa 'límite', es
decir, bajo el límite
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La palabra "trágico" viene


trágico del griego tragikos y significa
"relativo a la tragedia". Sus
componentes léxicos son:
tragos (chivo que va ser
sacrificado), más el sufijo -
ico (relativo a). Ver: sufijos,
otras raíces griegas, tragedia

La palabra "cómico"
cómico (chistoso, que nos hace reír)
viene del latín comicus y
este del griego κωμικός
(komikos), antes κωμῳδικός
(komodikos = relativo a la
comedia). ... La palabra
κωμός (komos = desfile
alegre de jóvenes, procesión
dionisiaca), como en
encomio.
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La palabra grotesco la
grotesco tomamos del italiano
grottesco (perteneciente a
una gruta), un derivado de
grotta (gruta, caverna),
palabra que procede del
latín crupta o crypta (pórtico
cubierto, galería subterránea
artificial o natural) que nos
dio en castellano gruta y
cripta.

La palabra obsceno viene del


obsceno latín "obscenus" , la cual
está formada por las raíces
ob (enfrentamiento u
oposición) y caenum
(suciedad). Esta palabra se
refiere a algo indecente, sin
pudor, o que ofende a los
sentidos. ... El adjetivo
obsceno no tiene nada que
ver ni con el cieno, ni con la
suciedad, ni con la escena.
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SEMANA 3
Paso 9. Realiza lectura comprensiva del texto del Dr. Sánchez
Vázquez a través del siguiente enlace:
Toma nota de las ideas principales con base en lo que dice Platón
de:
“Difícil cosa es lo bello”
“La dimensión estética de lo feo”
DIFICIL COSA ES LO BELLO
Lo bello es: idea eterna, perfecta, inmutable, de la que participan temporal,
imperfecta y diversamente las cosas empíricas entre ellas.
Platón: resplandor de una luz inteligible en las cosas sensibles.
Sustantivo: es el principio supremo escogido; ideas, dios, forma, ser o
verdad.
Adjetivo: las cosas sensibles, empíricas, que no son bellas de por si ni
tampoco por su relación con el nombre, sino como resplandece, refleja o se
hace.

LA DIMENSION ESTEICA DE LO FEO


No se identifica dimensiones o valores negativo.
Calificar lo feo en un ser real no significa negarlo estéticamente.
Lo feo se da en un objeto que por su forma es percibido estéticamente,
aunque no se note.
No siempre lo que se ha considerado feo en una época sobrevive como tal
en otra. Si comparamos el lugar de lo feo en la realidad con otras categorías
estéticas, y especialmente la de lo bello, vemos que llena una ancha franja
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tanto como en la naturaleza como en las concentraciones urbanas.


Paso 10. En el documento digital creado en el paso 2, elabora un cuadro comparativo (como se muestra en la
siguiente diapositiva) en el que establezcas las diferencias de las posiciones estéticas entre lo bello y lo feo.

bello feo

concepto resplandor de una luz inteligible en Lo feo se da en un objeto que por su


las cosas sensibles. forma es percibido estéticamente,
aunque no se note.
significado Que tiene o demuestra buenas Que carece de belleza o atractivo y no
cualidades morales o buenas resulta agradable de contemplar
intenciones.
diferencias Es perfecta, es el principio supremo Es imperfecta, se concentra en
escogido, etc objetos o por su apariencia.

similitudes Apariencia resplandece por su Objeto, resplandece por su


apariencia apariencia.
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Ejemplos de imágenes

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