DERECHO CIVIL 6 FAMILIA NIÑO Y ADOLESCENTE

EVALUACIÓN CALIFICADA - T1

DATOS INFORMATIVOS
CURSO:
Derecho civil 6 familia niño y adolescente

INTEGRANTES:
 Ucañán de la Cruz, Ana Irene N00191467
 Sánchez Cabrera, Angélica María N00194523 - Coordinadora
 Silva Sánchez, Mayra N00258151

DOCENTE:
Dra. Roció del Pilar Ramírez Sánchez
GRUPO:
N° 07

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LA FAMILIA, LOS ESPONSALES Y EL MATRIMONIO

I INTRODUCCIÓN
La naturaleza del hombre natural busca estar relacionado con otra persona de sexo
opuesto para satisfacer sus necesidades espirituales, sentimentales, económicas y
culturales, por tal motivo se ve la necesidad de formar una familia para lo cual
necesitan tener una relación antes del matrimonio de tipo esponsales o también
llamado noviazgo, considerado más enserio que el enamoramiento.

En las comunidades campesinas de la sierra central especialmente de nuestro país, se

practica el servinacuy, entidad muy antigua que con la venida de los españoles y como
consecuencia del Concilio de Trento, se implanta recién el matrimonio.

Los promitentes o esponsales, tuvo en la costumbre fuente determinante del Derecho;

su verdadero contexto social, teniendo en cuenta que una determinada cantidad de
compatriotas de la región sierra y selva, practican los esponsales.

El contrato de esponsales tiene su origen en la antigua Roma, viene de la palabra

“sponsalia” que es esponsales, lo cual se diferencia del matrimonio pero que es la
promesa y compromiso de tomar en matrimonio futuro a alguien por esposo en caso de
la mujer y por esposa en caso del hombre.

En nuestro país los esponsales o también llamados desposorios están regulados en el

código civil desde 1852 hasta nuestros días, se estipula la promesa de matrimonio

aceptada por ambas partes, un hecho privado que las leyes atribuyen al honor y

conciencia del individuo y que no produce obligación alguna ante la ley civil incluso se

menciona el caso de menores de edad previo consentimiento de padres, estos no

pueden ser obligados mucho menos influenciados por ninguna de las partes.

Por lo que necesitamos que, buscando una mayor difusión por todas las personas
involucradas en el aspecto familiar y social, y se propicie el fortalecimiento del
matrimonio que se encuentra debidamente regulado en nuestro ordenamiento legal,

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constitucional en el Art. 4° y en nuestro Código Civil Arts. 239° y 240° y en el Art.

1635°

Esta regulación no solo se aplica en nuestro país también está presente en otros
países como es Italia, Francia, España, Alemania, Argentina entre otros; sin embargo,
en México dicha ley fue derogada x considerarse una institución legal en desuso. Al
mismo tiempo también se hace mención a la doctrina brasileña que es considerado
como el acto por el cual prometen libremente casarse y por lo tanto asumir gastos
matrimoniales el ajuar la compra o alquiler del inmueble y muebles, etc. No es
necesario la celebración pública puede ser verbal, tampoco exige que se establezca el
plazo mínimo para celebración de matrimonio.

En la actualidad los esponsales es la promesa de matrimonio entre dos personas que

cumplen con un contrato de naturaleza preparatoria que conduce al contrato del
matrimonio.

II DESARROLLO

1. ¿QUÉ SON LOS ESPONSALES O PROMESA DE MATRIMONIO?

Promesa recíproca de matrimonio de acuerdo con el artículo 239 del código civil
(en adelante CC) de 1984 tenemos que: el art. 239, promesa recíproca de
matrimonio no específica que el matrimonio no genera obligación legal de
contraerlo, ni de ajustarse a lo estipulado para el caso de incumplimiento de la
misma.

Para una doctrina brasileña, es el acto por el cual las partes interesadas prometen,
recíproca y libremente, casarse y por tanto asumen obligaciones mutuas, como el
pago de los gastos matrimoniales, el ajuar, la compra o alquiler de inmuebles y de
los muebles, etc. Evidentemente, la celebración de los esponsales no exige forma
pública o solemnidad, siendo, normalmente, proveniente de manifestación verbal,
así como no es necesaria la fijación de un plazo mínimo para que se celebre el
matrimonio.

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2. LOS ESPONSALES EN LA LEGISLACIÓN PERUANA

 Obligación de indemnizar por incumplimiento de la promesa esponsalicia

Art. 240. C.C. No da a conocer que la promesa de matrimonio se formaliza

indubitablemente entre personas legalmente aptas para casarse y se deja de cumplir
por culpa exclusiva de uno de los promitentes, ocasionando con ello daños y perjuicios
al otro o a terceros, aquél estará obligado a indemnizarlo.

La acción debe interponerse dentro del plazo de un año a partir de la ruptura de la

promesa.

3. DOCTRINA JURÍDICA PERUANA SOBRE LOS ESPONSALES

La abogada y doctrinaria peruana Ana Mella Baldovino en su análisis sobre los

esponsales comenta que:

La doctrina moderna distingue entre la promesa de matrimonio y el hecho mismo de

contraerlo (dejando de lado la teoría atribuida al Derecho Romano- que los esponsales
constituían una parte integrante del acto de conclusión del matrimonio), existen
manifiestas discrepancias doctrinarias para definir la naturaleza jurídica de los
esponsales, existiendo dos tesis contrapuestas de gran relevancia sobre este estudio,
como son la teoría contractualista y la teoría del hecho:

 Teoría del contrato:

La naturaleza contractual de los esponsales se evidencia por el hecho concreto de la

existencia de una promesa mutuamente aceptada, en tanto que existe una oferta y una
aceptación libremente formuladas por personas capaces respecto de un objeto lícito,
dentro del marco de la ley, las cuales generan obligaciones entre las partes vinculadas,
es decir se dan todos los elementos esenciales del contrato.

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 Teoría del hecho:

Los doctrinarios que apoyan y sostienen esta teoría, argumentan que los novios o
esponsales generan una relación pragmática, similar a la amistad. La base de esta
teoría se fundamenta en el hecho sustancial de la imposibilidad de exigir judicialmente
el cumplimiento de la promesa de contraer matrimonio, que está considerado en el art:
239 del Código Civil.

 Teoría de la promesa de contrato:

Esta teoría es defendida por el autor SCHREIBER quien indica que “los esponsales
constituyen una figura. No ciertamente un hecho, pero tampoco un contrato, dado que
su cumplimiento no es exigible sin quebrar la espina dorsal sobre la que descansa el
matrimonio”.

4. FINES DE LOS ESPONSALES

Para determinar el fin de los esponsales, es necesario tener en cuenta que, esta figura
no fue creada para generar la obligación de contraer matrimonio, de la misma forma lo
afirma MALLQUI el cual sostiene que “la promesa recíproca de matrimonio no genera
la obligación legal de contraerlo, ni de ajustarse a lo estipulado para el caso del
incumplimiento de la misma” (MALLQUI REYNOSO, Max y MOMETHIANO ZUMAETA,
Eloy, 2001), ya que si partimos de esa idea, estaríamos atentando contra los principios
y requisitos esenciales del matrimonio, cuyo origen no tendría noción de ser dentro de
la sociedad.

5. EXTINCIÓN DE LOS ESPONSALES

Normalmente, los esponsales terminan con la celebración del matrimonio, caso en el

cual, la figura materia de estudio cumple con su contenido como institución preparatoria

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del casamiento. Ya que sólo un casamiento válido da cumplimiento a la promesa: si

resultara inválido, los esponsales recobrarían vigencia si todavía es posible un enlace
legalmente intachable. (CORNEJO CHÁVEZ, 1985)

IV BIBLIOGRAFÍA

1. Corrales, E.F. (s.f.). Ensayo de los esponsales. https//es.scribd.com/.

2. AGUILAR LLANOS, Benjamín (2016). Tratado de derecho de familia. Lima: Lex &
Luris
3. CORNEJO CHAVEZ, Hector (1999). Derecho familiar peruano. Lima: Gaceta
Jurídica.