UNIDAD 2 – TEXTO: “LA CONSTITUCIÓN PSÍQUICA DEL SUJETO” URBANO

Y YUNI – CAPÍTULO III.

Hola, cómo están? Espero que muy bien. Les cuento que con este texto, damos inicio a la
UNIDAD II, del Programa de la Materia, en la cual comenzaremos a abordar las primeras etapas
del ciclo vital. Pero antes que nada, es primordial para la orientación que tiene este espacio,
que podamos conocer como desde el nacimiento, un individuo comienza a constituirse
psíquicamente, y esa constitución va a ser una parte primordial a lo largo de toda su vida.

Para poder comprender como se constituye psíquicamente un SUJETO, primero debemos

aproximarnos a entender que queremos decir con la palabra SUJETO.

SUJETO… COMO PROTAGONISTA

QUE SIGNIFICA? COMO SER SUJETADO

Como podrán leer en el texto, el mismo señala que el doble significado de la palabra SUJETO,
es determinante para comprender como es el camino de constitución psíquica.

No nacemos SUJETOS….nos constituimos como tales…

El devenir de INDIVIDUO A SUJETO, implica que el hombre, como especie humana, nace como
un individuo único e irrepetible, pero como vimos en los últimos 2 textos, el hombre, cuando
nace no puede sobrevivir por sus propios medios, es decir, si bien la dotación biológica que le
da la naturaleza es importante, si bien su cuerpo con todas sus funciones y capacidades, es
importante, no es SUFICIENTE, para poder sobrevivir solo en este mundo.

El individuo que llega, lo hace en un estado de indefensión y de Prematuración que si o si,

necesita de un OTRO, para poder sobrevivir de manera exitosa. El devenir, es decir, la
transformación, el pasaje, de ser un INDIVIDUO a un SUJETO, supone como condición
necesaria, pero no suficiente, el cuerpo biológico, pero requiere si o si, de la interacción de un
otro, CON otros, es decir, de la inserción dentro de la CULTURA. Es asi, que el SUJETO forma
parte de la sociedad y esta, es el producto de las interacciones entre los sujetos. Decimos que
el sujeto produce a la sociedad, que a su vez esta misma produce sujetos.

Entendamos asi, que no nacemos sujetos, sino que nos hacemos sujetos. Esta transformación
es realizada a través del proceso de socialización.
Acceder a la posición de sujeto, entonces, implica superar la condición de ser vivo, en estado
de naturaleza pura, de pura necesidad y suma indefensión. El pasaje de ser de la naturaleza a
SUJETO PSIQUICO Y SOCIAL, requiere de la asistencia de un otro, que se situé como portavoz
de un lenguaje que es propio de una estructura social y cultural más amplia de la que forma
parte.

El LENGUAJE es transmitido a través de los códigos particulares de la lengua construida a partir

de pertenecer a un grupo social determinado, al que el sujeto se adscribe mediante el habla.

El lenguaje, tiene y ejerce sobre los sujetos una doble función:

FUNCIÓN CONSTITUTIVA Y CONSTITUYENTE: el lenguaje imprime una significación en el

individuo, quien al ser nominado y enunciado por un otro, se convierte a su vez en enunciador
y enunciado (nombrador de otros y nombrado por esos otros)

El lenguaje, como dijimos antes constituye el universo de los SIMBÓLICO. Los invito a que
vuelvan a la clase anterior para tener en claro este concepto y seguir avanzando.

PIERA AULAGNIER, psiquiatra y psicoanalista italiana, ha sido una autora que realizo
importantes contribuciones al psicoanálisis infantil. La autora sostiene que desde nuestro
origen existe una co-existencia entre lo biológico y lo simbólico. El “cachorro humano” como
llama ella al ser recién nacido, necesita de los otros. El desarrollo de este cachorro, ES DECIR
SU PASAJE DE SER CACHORRO A CONSTITUIRSE EN UN INFANS O INFANTE O NIÑO,
dependerá de cómo ese otro se ubique en su FUNCIÓN. Entendemos Por FUNCIÓN: el lugar
que se le asigna simbólicamente al otro en la trama vincular, el lugar que ocupa en el vínculo
que los une.
Veamos cómo nace y se desarrolla ese vínculo:
El OTRO, en el acto de proveer a su cachorro de un objeto que
satisfaga su necesidad, introduce algo más (ESE PLUS) que lo
meramente material al servicio de la conservación. Lo que
introduce además del cuidado y la nutrición, son los significados
del mundo
simbólico, es
decir de un mundo
organizado a
través del lenguaje. Sería
importante que
tomen nota de todas
las características
que brinda el texto
de la función
materna. Debemos mencionar por último, otra función, LA
PATERNA.
Tanto la FUNCIÓN MATERNA COMO LA PATERNA, SE INSCRIBEN
EN UN CAMPO MUCHO MAS AMPLIO QUE ES EL CAMPO DE LO
SOCIAL.
Piera sostiene que el campo social tiene un carácter
especialmente constitutivo para ese incipiente sujeto, es decir,
como hemos dicho en clases anteriores, para poder
constituirnos subjetivamente necesitamos de la interacción con
los otros, con la sociedad de la cual formamos parte.
Bueno, hasta aquí el desarrollo de este primer tema de la UNIDAD 2. Les recomiendo que
luego de leer y profundizar en el texto, y en los nuevos términos que introducimos, puedan
confeccionar algún tipo de mapa conceptual que oficie de guía para estudiar!