Mensaje de la Palabra de Dios.

Expositor: Pastor Ricardo Noblecilla Castro.

Lugar: IBBM. “Jesús, el Salvador” 26.09.21

‘‘Como Agradar a Dios IV”:

“LA TRIPLE INSTRUCCIÓN.- CONDÚZCANSE HONRADAMENTE”

Lectura bíblica.- 1Tesalonicenses 4: 1-12

Texto.- 1 Tesalonicenses 4:6; 9-12

Recordemos ciertos conceptos que ya tratamos en las exposiciones pasadas de esta

serie de “Como agradar a Dios” entre ellas que la vida de un creyente siempre debe
estar enmarcada por instrucciones bíblicas; y esto posible pues tenemos el manual
divino (La biblia) labor que se facilita pues tenemos un maestro sobrenatural (El Espíritu
Santo) y como si fuera poco, además se nos ha dotado con las virtudes del Señor
Jesucristo (Su amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe) desde el momento en
que nos convertimos en su familia espiritual.

También dijimos que el sistema pecaminoso es usado por nuestro enemigo espiritual
para que perdamos el rumbo, y que facilitamos todo esto cuando no aprendemos a
luchar de la mano de Dios. Asimismo dijimos que el Altísimo no nos obliga a nada, es
responsabilidad personal ser buen ejemplo de los demás hermanos; y en línea general
para todo “nacido de nuevo” vivir una vida sin pisotear la visión divina es una decisión
personal, pero a su vez hay que asimilar es que así como Dios nos deja la
responsabilidad y privilegio de elegir, el mismo es soberano para ejercer su justicia
cuando y en el momento que crea conveniente hacerlo. Hoy recordaremos una “triple
instrucción” contenidas en la lectura bíblica que se sumarian a las ya vistas para finalizar
esta seria. Sin más preámbulo leamos 1 Tesalonicenses 4:6; 9-12 OREMOS

LNV6: “que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor

es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado” Dijimos que
aunque este versículo está directamente vinculado con relaciones sexuales ilícitas
(fornicación; pasión de concupiscencia) también expresamos que estamos ante un
versículo que nos descubre como acciona el Señor vengando la maldad que se realiza
contra el prójimo mno solo en el campo sexual, sino en todo nivel.

Examinemos un poco más detenidamente estas dos acciones negativas que enmarcan
una maldad: primero lo que en castellano hemos leído como agravie en el griego koiné
es el vocablo juperbaíno que es un verbo infinitivo aoristo que le da condición de una
accion enérgica como si se estuviera poniéndose la planta del pie por encima a una
persona, es decir quien así haga se sobrepasa, abarca demasiado y así agrava, ofende,
insulta, ultraja, denigra de la peor manera posible; y por ello una simple disculpa no es
suficiente ante tamaña ofensa.

Ahora el segundo término que se aprecia como demerito por evitar es nuestra reina
Valera se escribe engañen sobre entendido no engañen en el griego koine el vocablo
pleonektéo el sentido es estar tomando ventaja (codiciosamente) también un verbo
infinitivo aoristo nuevamente una accion enérgica pero ahora para defraudar. Un acto de
avaricia, de ansia de ganancia sumamente desmedida. Se está hablando de aquellas
personas que se aprovechan de la inocencia, o de la confianza de alguien para
engañarlo, sea respecto a lo sexual, pero también puede ser para sacar ventaja
incorrecta de otra manera, por ejemplo en lo que respecta al dinero o relaciones
económicas.

Una traducción literal simple pero muy real seria: “No ofendas, no engañes, no
traiciones a tu hermano en cosa alguna” no se vaya a pensar que solo se está
hablando sobre un hermano en la fe, también abarca a las personas incrédulas conque
tenemos relaciones interpersonales, en esta entrega nos estamos centrando repito en la
laborales y/o comerciales y se extiende a los no creyentes, pues casi al final de esta
triple instrucción divina, en el V12 se lee así: “para con los de afuera” o sea de
aquellos que aún no son salvos; y no olvidemos que el que desecha las instrucciones
bíblicas desecha a Dios

Antes de hacer la teología bíblica que corresponde a la triple instrucción, que veremos
en los V11-V12 recordemos lo siguiente: Que el sistema mundial siempre nos está
predicando su estilo de vida, y en Tesalónica donde el apóstol Pablo dio estas
instrucciones fue lo mismo. Era por aquel entonces esta urbe era una rica ciudad
portuaria en Macedonia, cuyas actividades comerciales se vieron favorecidas por una
muy buena ubicación geográfica y por qué los romanos usaron su ingeniería militar, para
dotarla de caminos para usarla como unión entre Roma y la región al norte del mar Egeo

Su ubicación geográfica y las vías de comunicación con que fue dotada; fueron palanca
para su desarrollo comercial, de hecho también por la pax romana. Estos factores
también sumamente favorables para la propagación del evangelio, de allí una de las
razones de la importancia de la lucha por Tesalónica. Ahora no solo habían heredado los
habitantes de la ciudad la cultura sexual de los griegos, que continuaba con los
romanos, sino también usanzas mercantilistas de usura.

Y como en toda pirámide económica pocos ricos y muchos pobres, pero sin importar la
clase económica a la que pertenecieran si tenían esclavos. Asimismo consideraban los
Tesalonicenses que el trabajo manual era deshonroso propio de esclavos; por el
contexto histórico que acabo de relatar, es lógico que muchos de los ricos fueran
comerciantes, lo mismo los pobres para mejorar su situación económica. Estos dos
sectores poblacionales vivían un mismo modelo parta hacer riqueza, lo que tenían
esclavos los usaban para trabajos manuales; y de hecho creían en una agresiva forma
de ganar riquezas; y ese modelo a la larga fue imperante en las ciudades portuarias de
casi toda la sociedad grecorromana en la época de la Iglesia primitiva.

Para nadie es un misterio que cuando el dinero comienza a ser el motor de las
sociedades; sus integrantes viven en el peligro de amar al dinero; y los que caen bajo
ese influjo de una u otra forma comienzan invariablemente a pervertir valores morales y
normas de comportamiento. Hablamos de robar, de estafar, de timar, de engañar
actitudes como poniendo un pie encima de otros seres humanos, sin importar si fueran o
no son de su misma nacionalidad, o de la misma raza; e incluso de su mismo credo de
fe. Consecuencia, se entorpece la relación entre semejantes que deberían ser una unión
sólida para lograr el fin común, se resiente el amor filial, y la categoría de amistad se va
poco a poco perdiendo.

Sería iluso pensar que no ocurría esto en la rica y comerciante Tesalónica al momento de
que el evangelio empezaba a ser predicado, vuelvo a repetir el sistema mundial siempre
predica su estilo de vida; y aunque ya salvos los hermanos de Tesalónica podían caer
bajo el peso de la tentación. Pablo atento a esta realidad pues vivía bajo la influencia del
Espíritu Santo les exhorta escribiéndoles el versículo que ya tratamos, lo volveré a leer;
V6a “que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano” dicho de otro modo
El Señor les ordena no regresen a su pasado. No hagan como hacen sus conciudadanos
que no me conocen. Ya no imiten el modelo de vida que aun ven, pero ya no es de
ustedes, no ofendan, no engañen, no defrauden a sus hermanos de fe, ni a sus
hermanos de sangre, ni a ningún tesalónico, ni extranjero con que se relacionen en
negocios. No se aprovechen de la inocencia ajena. No traicionen la confianza que han
depositado en ustedes.

No se piense que los cristianos de Tesalónica; a los que se les escribe esto eran
hermanos en la fe carnales, que la Asamblea de Tesalónica estaba corrompida, muy por
lo contrario, eran luz del evangelio, leamos 1 Tesalónica 1: 6-7 “Y vosotros vinisteis a
ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de
gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo, de tal manera que habéis sido
ejemplo a todos los de Macedonia y de Acaya que han creído” pero Pablo tenía
una sana ambición con respecto a ellos, pregunto ¿Qué Pastor no la tiene con aquellos
con que se relaciona? Soñamos con ver que nuestros menores en la fe crecen más; y
más que nosotros; como decían en un antiguo programa “el cielo es el límite” algo de
esto lo expresa cuando escribe en 1 Tesalónica 4: 9-10 leámoslo nuevamente “Pero
acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque
vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros; y
también lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia.
Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más;”

Por los versos leídos; y por otros de esta epístola podemos darnos cuenta que los
hermanos de Tesalónica tenían doctrina y practica correcta, pero Pablo era un viejo
combatiente del evangelio, sabia del tremendo poder que desencadena el enemigo
cuando ataca; y como primera medida sabe que no deben de estancarse, por lo cual los
insta es crecer, abundar más y más en el correcto amor el término que leemos en
nuestra versión Reina Valera abundéis en el griego koiné es perisseúo que significa
superabundar (en cantidad o calidad) busquen hacer en exceso, sobresalir y si sumamos
que escribe: “más y más” implica que el amor que entregamos cada día, cada vez
deberíamos intentar sea mejor, cada día ser un mejor y correcto amigo fiel

Ahora razonemos lo siguiente: En los inicios de la humanidad había enredado a los

primeros padres, de tal forma que no fueron capaces de guardar un solo mandamiento o
llamémosla una sola instrucción que se les había dado. Repito además sabía el apóstol
Pablo que el sistema mundial está al servicio del príncipe de este mundo, su fin predicar
y engatusar a todo cristiano. Ahora con respecto de los creyentes Tesalonicenses pese a
estar creciendo correctamente; existía la posibilidad de que fueran enredados; la misma
posibilidad siempre está latente para todo cristiano. No importa en donde
congreguemos. No importa el puesto que ocupemos. No pensemos que a nosotros no
nos puede ocurrir lo que les paso a los primeros padres. Cuidado: Las Escrituras
declaran; y leo: “Así que, el que piensa estar firme mire que no caiga” registrado
en la 1° carta a los Corintios 10:12

Las palabras escritas en el V6 que estamos tratando “No agravien, no engañen”

deben retumbar y estar grabadas en nuestra mente. En el antiguo mundo griego, y
romano la raza común, no fue un impedimento para aprovecharse indignamente de sus
conciudadanos. Ahora las Escrituras declaran que todo “nacido de nuevo”, es nuestro
conciudadano. ¿Existe el peligro que ofendamos, o engañemos de alguna forma a un
hermano en la fe? Si es posible, y usted y yo lo sabemos. ¿Existe el peligro que
ofendamos, o engañemos de alguna forma a algún familiar de sangre, de etnia o de
cualquier lugar del mundo? para las dos situaciones la respuesta es afirmativa, pues si
no fuera así ¿Para qué Pablo inspirado por el Espíritu Santo nos dejaría estas
instrucciones?

Ahora habiendo recordado lo que no desea que hagamos, veamos la triple instrucción de
lo que si desea el Señor que sean nuestras prácticas; para lo cual vemos la primera
contenida en 1 Tesalonicenses 4: 11a “y que procuréis tener tranquilidad,” Lo que
leemos en nuestra Reina Valera procuréis en el griego koiné es el vocablo
filotiempóomai pero al tener raíz en los término filos que significa un cariño de amigo
y el vocablo timé que significa un valor, un precio o la dignidad daría como resultado
que está diciendo encaríñense de la honra que implica anhelar honor, es decir
intenten, luchen fervientemente, esfuércense tiernamente por hacer algo que les dará
honra; y eso algo es definido en la misma oración con las palabras “tener
tranquilidad” el término que leemos en nuestra Reina Valera tranquilidad, que en el
idioma original se define como mantener quieto abstenerse de trabajo, no
entremeterse, o no hablar.
No implica que no trabajemos pues sería incoherente, con lo que escribió en 2
Tesalonicenses 3:10 “Porque también cuando estábamos con vosotros, os
ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma” no se nos
impulsa a la ociosidad. Tampoco implica la instrucción que estemos sin movernos pues
¿cuál sería la lógica de pedirnos esto?

Se entiende la instrucción en no enredarnos en algún asunto por lo cual dejamos la vida

apacible que a Dios le agrada. Que no seamos entrometidos, que no deshonremos con
nuestro mal comportamiento nuestro testimonio. Que no trabajemos haciendo el mal
agraviando y deshonrando otros y a nosotros mismos; que estemos quietos en vez de
entrometiéndonos en agraviar y ponerles el pie encima a otros o sea no hacer nada
inapropiado. A los Efesios les escribió lo siguiente, busquemos 4:1-3 “Yo pues, preso
en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que
fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con
paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del
Espíritu en el vínculo de la paz;”

En el mismo tenor sobre el ideal para vivir en este mundo, se escribe en la segunda
parte de 1 Timoteo 2:2 “que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y
honestidad” de esto tenían que ser ejemplo pastores, maestros así que por ello se
debía orar o sea la instrucción era para que los Tesalonicenses y todos los que crean en
el Señor, que lean esta carta tengan presente que su Amo y Señor, su Padre Celestial.
Quien les mando a caminar predicando y practicando las virtudes de Aquel que murió en
la cruz le agrada que vivamos sin conflictos y hostilidades con el prójimo, que amemos
y pensemos que vivir así nos da honor.

Nuestro hermano en la fe, ya en la presencia del Señor desde el año 1832 Adam Clarke
un inglés metodista, que no vivió nuestra época de tecnología para el entretenimiento y
ocio toco un punto muy interesante; y escribió así: “tener tranquilidad contradice la
exitosísima atracción moderna hacia el entretenimiento y emoción. Y en otras parte de
su comentario dice que esta adicción al entretenimiento y a lo emocionante es dañina
tanto espiritual como culturalmente. Podríamos decir que la emoción y el
entretenimiento son como una religión para muchas personas hoy en día. La religión de
la emoción y el entretenimiento seduce a las personas a vivir sus vidas por una cosa – la
emoción del momento. Pero estas emociones terminan y son rápidamente olvidadas, y lo
único importante es la siguiente cosa divertida por hacer. Esta religión condiciona a sus
seguidores a solo hacer una pregunta: “¿Es divertido?” Nunca quiere que hagamos
preguntas más importantes como, “¿Es verdad?” “¿Está bien?” “¿Es bueno?” “¿Es de
Dios?” Necesitamos vivir una vida con tranquilidad para que podamos realmente
tomarnos el tiempo y poner atención para escuchar a Dios. Cuando vivimos una vida con
tranquilidad, podemos escuchar a Dios y llegamos a conocerlo mejor; y me pareció
sumamente interesante estos análisis pues algo de eso hay cuando nos pegamos
indebidamente a juegos virtuales, a series maratónicas en la TV como que perdemos
contacto con la realidad; y la búsqueda de respuestas para preguntas cruciales para el
alma; y el Espíritu que están contenidas en las Escrituras, o sea para este Varón de Dios
ya en la presencia del Señor estar horas de horas despegado del mundo detrás de
fantasías no clasifica como vida tranquila, púes la vida tranquila que es una instrucción
bíblica nos facilita ir detrás de Cristo.

Leamos ahora la segunda parte del versículo 11b: “y ocuparos en vuestros negocios
esta instrucción es una exhortación general a que se trabaje en lo que conviene, pues
es la única forma digna de llevar un hogar, de colaborar con su sociedad, y con la obra
del Señor en el nivel eclesiástico, leamos Proverbios 27: 23-27 sobre la forma digna para
nuestro hogar y para con la sociedad: “Sé diligente en conocer el estado de tus
ovejas, y mira con cuidado por tus rebaños; porque las riquezas no duran para
siempre; ¿Y será la corona para perpetuas generaciones? Saldrá la grama,
aparecerá la hierba, y se segarán las hierbas de los montes. Los corderos son
para tus vestidos, y los cabritos para el precio del campo; y abundancia de
leche de las cabras para tu mantenimiento, para mantenimiento de tu casa, y
para sustento de tus criadas”

Sumemos para ayudar a quienes tiene necesidad de ayuda económica; permítanme que
les lea Efesios 4:28 “El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con
sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece
necesidad” hay aun en todo el mundo en general muchos “nacidos de nuevo” que aún
no asimilan que nunca debemos comportarnos como pobrecitos, que no y no y no
podemos ayudar a los demás, el evangelio también se carga con los bolsillos; y para
esto es necesario que seamos correctos administradores del Altísimo; y que nuestra vida
debe estar enmarcada por instrucciones escriturales.

Aquí le entrego otra, busquemos 1 Juan 3:17 “Pero el que tiene bienes de este
mundo, y ve a su hermano en necesidad y cierra su corazón contra él, ¿cómo
puede morar el amor de Dios en él?” les explico ayudar económicamente a otro es
amor en imitación al Hacedor, el contribuir en la obra (diezmos y ofrendas) es amor a
los hermanos y amor a los incrédulos para que la obra por lo cual murió Cristo continúe
avanzando; el de ayudar fuera de la Iglesia es ayudar a otros seres humanos pues
entramos en bondad con un incrédulo

Leamos la última instrucción contenida nuevamente en el V11c “y trabajar con

vuestras manos de la manera que os hemos mandado” El trabajar con sus
manos, se refiere a un estilo de trabajo que ellos consideraban de esclavos. Si bien era
cierto que habían creyentes sus esclavos también creyentes, sabiéndose libres en Cristo,
sume que pensaban que ya mismo regresaba el Señor por su Iglesia, razonaban algo
así: ¿Para qué trabajar manualmente si es denigrante; y ya regresa Cristo? Y de hecho
un esclavo que razonaba así, y contaba con buen trato de su Amo creyente seria de
mala influencia a otros esclavos, podía esto llevar a una tormenta a la sociedad de aquel
entonces. Imaginémonos que los esclavos creyentes en una investigación sean hallados
de apologistas de una rebelión contra los amos, la solicitada vida apacible de su
sociedad trocaría en tormentosa.

En Hechos 20:34 se escribe palabras del apóstol Pablo a los Corintios: “al contrario,
bien saben ustedes que trabajé con mis propias manos para conseguir lo
necesario para mí y para los que estaban conmigo.” Es difícil que lo mismo en
algún momento no les haya dicho a los Tesalonicenses, que siendo el mismo sirviente de
Cristo trabajaba manualmente; y a su vez a los creyentes ricos que era digno trabajar
con las manos, a ricos y pobres les hace ver que el trabajo manual trae honor; y no
vergüenza.

Y llegamos así al motivo de esta triple instrucción, veamos 1°. Leyendo V12a: “A fin de
que os conduzcáis honradamente para con los de afuera,” también podría
traducirse “…os conduzcáis decentemente con los de afuera” es claro el motivo
no solo de estas tres últimas intrusiones (Vivir apaciblemente sin meterse en chismes,
pleitos y bochinches. El ocuparse en sus negocios así dando buen testimonio en la
iglesia, familia; y en la sociedad. El no incentivar revueltas de ningún tipo, sumemos las
dos primeras antes tratadas: “él no vivir en desenfreno sexual, pero si en amor fraternal”
era y sigue siendo cuestión de testimonio para evangelizar, un ejemplo y fuerza moral
en un mundo continuamente en crisis. En la versión “La Biblia para Todos” de lenguaje
actual se escribe para el V12a de la siguiente manera: “de ese modo se ganaran el
respeto de la gente que no confían en Dios…”

Ese respeto implica buen testimonio, y para que los que sufren tengan respeto a la fe
que profesamos y respeto a la vida practica que proponemos, tienen que verla reflejada
primero en nosotros. Para predicar a Cristo deben de ver en nosotros el carácter divino,
entonces podríamos decir que el respeto, es algo que ganamos con imitar a Cristo, sin
ello pierde fuerza el evangelismo que realizamos.

Veamos ahora el segundo motivo para vivir una vida a los pies de Cristo, pero
regresemos a la traducción de nuestra Reina Valera contenido en el V12b “…y no
tengáis necesidad de nada” un creyente que tenga contentamiento habrá llegado a
una genuina madurez Cristiana.

Estas instrucciones no solo tiene por objetico o fin lo macro, mejorar nuestra
presentación al mundo para evangelizar y colaborar correctamente en la salvación de
almas, esta segunda parte “…y no tengáis necesidad de nada” habla de lo micro o
sea la realización personal del creyente.

No habla de una situación ilógica, o sea que ya no nos hace falta comer, beber, el amor;
y tampoco habla de un conformismo que evita que nos superemos sanamente en todo
un nivel incluso lo económico; implica que vivir la vida bajo las instrucciones descritas en
esta serie “como agradar a Dios” nos ayuda a tener contentamiento, de no estar
buscando codiciosamente lo que no nos corresponde.

El término negativo “no” que leemos en esta parte del V12 en nuestra biblias en
castellano “…y no tengáis necesidad de nada” en el hebreo el “no” es el vocablo
medeís que se define así: ni siquiera un (hombre, mujer, cosa) o sea no necesitamos
nada que no nos corresponda, sea material o una persona; incluso cuando algo de esto
se pierde el vivir pegado a Cristo nos hace superar cualquier dolor o perdida de algo
material o del cariño o presencia de una persona.

Lo mismo que se les pedía a los creyentes en Tesalónica, lo mismo a nosotros, lo

mismo a todo “nacido de nuevo” el Señor nos pide que colaboremos con lo macro,
inundar el mundo con el evangelio, con lo micro nuestra superación personal

Cada uno elegirá su camino, es pos de agradar a Dios, se en carne propia que duele ser
consecuente con algunas intrusiones que se descubre en las Escrituras, pero no se
trata/ de agradarnos nosotros. No se trata/ de agradar a los que nos rodean. Ni siquiera
a nuestra familia. Se trata de agradar a Dios; y así como hay un solo Dios verdadero solo
existe un solo camino verdadero; y es el señalado por el derrotero de las instrucciones
bíblicas

Creo firmemente que el Señor juzga entre oveja y oveja; y sé que nuestro Señor/ no
deja sin justicia a los que no pertenecen a su pueblo; en 1 Corintios 5:13 primera parte
se afirma; y leo: “Porque a los que están afuera, Dios juzgara” y también creo que
todos compartimos que lo que se escribe en Hebreos 10: 31 “¡Horrenda cosa es caer
en manos del Dios vivo!” esforcémonos para ayudar a los que aún no creen, y creo
que en esto también todos pensaran como mi persona, es bueno crecer espiritualmente,
es bueno cada día estar mejor preparado para imitar a Cristo, hagamos un esfuerzo
sano, por el amor que el Señor nos ha entregado; y no seguirá dando por los siglos de
los siglos.

Dios nos bendiga