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Modos de producción

Tiene sus orígenes en Karl Marx y Friedrich Engels, aunque Adam Smith ya lo
había sugerido tiempo atrás. Marx usó este concepto para referirse a la
organización específica de la producción económica de una sociedad.
 Los sistemas económicos o modos de producción más importantes que se han
desarrollado históricamente son: Comunidad primitiva. Modo asiático de
producción. Esclavismo. Feudalismo. Capitalismo. Socialismo.

Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de


producción primitivo, se entiende, en la teoría Marxista, como una etapa
del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el
bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad en común de
los medios de producción (la tierra y herramientas rudimentarias) y la
distribución igualitaria que Marx definió como estadios de la evolución de
la historia económica. La comunidad primitiva data desde el inicio
del Paleolítico y persiste en la actualidad en algunos grupos tribales de
cazadores-recolectores.
Como consecuencia de su modo de vida, el humano primitivo no concebía la
posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los demás medios de
producción;. En el comunismo primitivo la producción estaba directamente
definida por las necesidades colectivas, y entre el acto sustancial de la creación
y lo creado no había ninguna mediación social.
Esta forma de vida corresponde al periodo que los pre-historiadores han
denominado Paleolítico, y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y
la ganadería, realizado durante el Neolítico, que permitió una primera
especialización y división social del trabajo. El desarrollo primitivo de
las fuerzas productivas no creaba excedente alguno después de cubrir las
necesidades más perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulación de
bienes. Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que
el trabajo excedentario de unas personas liberara a otras personas de la
necesidad de trabajar, también era imposible la explotación.
Al ser una sociedad basada en el auto abastecimiento, todas sus relaciones
sociales eran comunitarias, y al no ser una sociedad dividida en clases
sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su regulación.

La división del trabajo se hacía de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual significa


que los niños y las mujeres realizaban trabajos que su estado físico les
permitiera.

Modo de producción asiático o despotismo tributario a las


sociedades caracterizadas por la aparición de un poder estatal centralizado,
político y económico, basado en la explotación generalizada de las
comunidades aldeanas comprendidas en el territorio dominado por el Estado.
Representa un proceso de transición hacia la sociedad de clases, en las cuales
existen comunidades sometidas al poder de una minoría de individuos, que
representan una comunidad superior, y que se beneficia por los servicios
prestados a las comunidades aldeanas. Con frecuencia, estas comunidades
sufren la expropiación del suelo, que se convierte en propiedad del gobernante
Con esta explotación del hombre, aparece una clase explotadora, sin que
exista la propiedad privada de la tierra.

El modo de producción asiático está ligado a la organización de grandes


trabajos económicos que sobrepasan los medios de las comunidades
particulares o de los individuos aislados y que constituyen para esas
comunidades las condiciones de su actividad productiva. El Estado y la clase
dominante intervienen directamente en las condiciones de la producción a
través de la organización de los grandes trabajos. Se realizan grandes obras
hidráulicas para el cultivo intensivo y extensivo que exige grandes cantidades
de mano de obra campesina, tributos para el Estado y un aparato tecno-
administrativo eficiente y extenso.

Durante esta época, se pasa definitivamente de la economía de ocupación del


suelo hacia el dominio de la naturaleza, y se inventan nuevas formas de
agricultura, la arquitectura, el cálculo, la escritura, el comercio, la moneda,
nuevas religiones, etc.

Con la explotación de las comunidades por el Estado a través de la


recaudación masiva de una renta de productos, las estructuras de la
producción se estabilizan, impidiendo el nacimiento de un mercado. La
posibilidad que tiene el Estado de disponer del trabajo campesino limita
igualmente las posibilidades de desarrollo de un mercado y frena la
transformación de las fuerzas productivas. La subordinación de las ciudades
(comerciantes ricos, productores, prestamistas, intelectuales) a la agricultura y
al poder central implica que el capital no pueda alcanzar su pleno desarrollo.
Región ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates. La civilización mesopotámica
comprendía varios pueblos, entre ellos:

 Sumerios: a quienes se les atribuye la invención de la escritura


cuneiforme. Presentaban una organización social compleja, constituida
por un rey o cacique en cada ciudad, artesanos, campesinos,
mercadores y esclavos. Se dedicaban al comercio, a la agricultura de
cereales y a la producción de alfarería.
 Acadios: Asentados desde el Golfo Persa hasta las costas del mar
Mediterráneo. Su capital era Babilonia. Durante el imperio de Hamurabi
se redactó el primer conjunto de leyes más antiguo.
 Asirios: pueblo dominado por el Imperio Babilónico. Ubicado al norte de
Mesopotamia. Trabajaban el hierro e introdujeron la moneda acuñada.
 Caldeos: se establecieron desde el Golfo Persa hasta el Mediterráneo.

Esclavismo como modo de producción


Por el modo de producción esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las
fuerzas productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo
incentivos para la inversión aunque se amasen inmensas fortunas (se
acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no interesando
los bienes de producción como maquinaria); las técnicas son muy
rudimentarias y tradicionalesTierra y trabajo son las fuerzas productivas.
En el modo de producción esclavista, la fuerza de trabajo está sometida
a esclavitud, es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no
tienen que ser retribuidos La reproducción de la fuerza de trabajo queda así
como responsabilidad del propietario del esclavo, que por su propio interés
alimenta e incluso incentiva a la reproducción biológica de sus esclavos (a
diferencia de los esclavos, los proletarios han de encargarse de ello por sí
mismos con la retribución salarial que reciben por su trabajo). En el modo de
producción esclavista, las relaciones sociales están basadas en la propiedad y
el derecho, que convierten a unas personas en libres y otras en esclavas (en
el modo de producción feudal, la propiedad y el derecho, más bien derechos
y privilegios en plural, son términos confusos
que señores y siervos comparten). El interés en la mejora de
la producción corresponde únicamente al propietario, pues el esclavo no se
beneficia ni se perjudica directamente por una mejor o peor cosecha.

Modo de producción feudal


Se le conoce a la organización socio-económica que rigió a la sociedad
medieval en Occidente y otras regiones del mundo.
En estas sociedades, el poder político estaba descentralizado y era ejercido de
manera independiente por los señores feudales: la aristocracia o nobleza que
transmitía el poder consanguíneamente, y que era dueña de las tierras
cultivables. Consistía en una dinámica económica de sumisión y explotación
del campesinado por parte de la aristocracia y los terratenientes.
Sin embargo, los terratenientes también se hallaban en relación de sumisión
con un poder político superior, que era la monarquía, la cual permitía a los
aristócratas la autonomía política en sus territorios feudales, a cambio de
lealtad en el ámbito militar.
Características del modo de producción feudal
El modo de producción feudal era esencialmente un modelo de explotación
agropecuaria. Era sostenido por una masa campesina encargada de la
producción de bienes y gobernada por un señor feudal: un terrateniente que les
imponía su orden particular, ejerciendo a la vez el poder político y legal, aunque
en esto último intervenía también la Iglesia (el clero).
Los campesinos o siervos pagaban a sus respectivos señores feudales una
porción mayoritaria de lo producido con su trabajo, a cambio de seguridad
militar, orden y jurisprudencia. Además, obtenían el permiso para habitar
porciones minúsculas de terreno en donde se asentaban sus familias.
En dicha relación de explotación del campesinado por la aristocracia, sin
embargo, no existían las leyes de esclavitud, aunque las condiciones de vida
de los primeros podían en muchas ocasiones parecérsele. En su lugar, se
establecían relaciones de vasallaje, que vinculaban políticamente al campesino
con el feudo que habitaba. No existía en este modelo tipo alguno de moneda o
de sistema económico unificado.

Modo de producción capitalista


El modo de producción capitalista es uno de los modos de
producción que Karl Marx definió como estadios del devenir histórico, definidos
por un cierto nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma
particular de relaciones de producción. Según la teoría marxista, es el siguiente
al feudalismo y, en la predicción del futuro que implicaba el compromiso político
de algunos marxistas, su lógica interna le conducirá a su desaparición y
sustitución por el comunismo.1
Mientras que en la bibliografía no marxista el capitalismo suele definirse como
un sistema económico, para el materialismo histórico el capitalismo es un modo
de producción, es decir, un régimen o totalidad social.

Características
El modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de
los medios de producción, la extracción de la plusvalía creada en la producción
por una clase de propietarios privados, y la distribución tanto de bienes de
capital y de consumo de bienes en una economía principalmente basada en el
mercado (referida como la producción de mercancías).
Un "modo de producción" significa simplemente "la forma distintiva de la
producción", que podría definirse en términos de la forma en que está
socialmente organizado y qué tipo de tecnologías y herramientas se utilizan. En
el marco del modo de producción capitalista.

 tanto las entradas y salidas de la producción son principalmente de


propiedad privada, los bienes y servicios adquiridos en el mercado un
precio.
 la producción se lleva a cabo para el intercambio y la circulación en el
mercado, con el objetivo de obtener un ingreso neto se benefician de ella.
 los dueños de los medios de producción (capitalistas) son la clase
dominante (burguesía) que obtienen sus ingresos a partir del producto
excedente producido por los trabajadores y se han apropiado libremente
por los capitalistas.
 Una característica definitoria del capitalismo es la dependencia en el trabajo
asalariado para un gran segmento de la población; específicamente, la
clase obrera (proletariado) no son propietarios de capital y tiene que vivir
con la venta de su fuerza de trabajo a cambio de un salario.
La situación del trabajador
La apariencia libre del contrato entre capitalista y trabajador (que según la
teoría liberal habría de ser individual y sin interferencias de negociación
colectiva de sindicatos o legislación protectora del Estado) apenas enmascara
la presión a la que está sometido este por la existencia de un ejército industrial
de reserva, que es como Marx denomina a los desempleados que están
dispuestos a sustituirle. cuidar ellos mismos de la reproducción de la fuerza de
trabajo o si no mueren con sus discípulos.

El modo de producción socialista


Hace referencia a un sistema de producción en el que los medios de
producción se basan en la propiedad social y no privada. Es decir, para Marx,
los medios de producción en una sociedad capitalista estaban en manos de
una clase dominante que explota al proletariado. El modo de producción
socialista sucedía al modo de producción capitalista, dotando a los
trabajadores de los medios de producción para generar sociedades más justas
y enfocadas al beneficio social y colectivo.
Para Marx, el modo de producción socialista era el modo de producción
alcanzado por aquellas sociedades más desarrolladas y avanzadas.

Características del modo de producción socialista

Para Marx, el modo de producción en el que se basaba el sistema socialista


destacaba entre sus características la abolición de la propiedad privada. No
obstante, además de esta característica, su teoría incluye otra serie de
características que veremos a continuación.

 Propiedad colectiva.
 Sistemas igualitarios.
 Igualdad económica, social y política.
 Supresión de la competencia.
 Economía planificada.
 Fijación de precios.
 Control económico total y absoluto.
 Trabajo y salario en función de las necesidades.

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