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Principios Ordenadores en la Arquitectura en la Basílica San Miguel de

Piura

Frank Alarcón Calle

Nercy Idey Ochoa Alberca

Marcos López

Anthony Campoverde romero

Jheans

Ronald Daniel Vite Imán

Facultad de Arquitectura y Urbanismo

Universidad Nacional de Piura

Teoría de la arquitectura

Mgtr. Arq. Karla Palacios Gonzáles

Junio 29, 2022

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INDICE DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN.....................................................................................................................2

REALIDAD PROBLEMÁTICA...............................................................................................4

OBJETIVOS..................................................................................................................5

OBJETIVO GENERAL:...................................................................................5

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:...........................................................................5

MARCO TEÓRICO......................................................................................................6

PRINCIPIOS ORDENADORES SEGÚN FRANCIS CHING.........................6

PRINCIPIOS ORDENADORES EN LA BASÍLICA CATEDRAL SAN

MIGUEL DE PIURA........................................................................................8

CONCLUSIONES.......................................................................................................10

OBJETIVO GENERAL...................................................................................10

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:.........................................................................10

ANEXOS.................................................................................................................................11

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS....................................................................................15
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INTRODUCCIÓN

A menudo dejamos desapercibida la disposición de elementos conglomerados que

logran formar estructuras tan cotidianas al ojo que humano, que no es de sorprendernos,
vivimos el día a día sin observar ni dar cuenta que aquello que nos rodea es meramente un sin
fin de lo que en la arquitectura se conoce como principios ordenadores.

Pero, ¿Qué son los principios ordenadores? Como ya lo mencionaba, “Un principio
ordenador es la herramienta que permite estructurar y organizar la disposición de la forma
dentro de un espacio. Posibilita un preciso orden a una composición de cualquier rama del
diseño”. Roca, M (2006). Así es pues que se denomina herramienta, partiendo de este
concepto podríamos decir entonces que todo principio ordenador, tiene por finalidad, hacer
sencilla y/o elaborar determinada tarea.

En el presente trabajo se desglosan los diversos principios que se conocen el ámbito

arquitectónico tomando como referencia a Francis Ching y plasmar a través de un somero
parangón con la Basílica Catedral San Miguel de Piura, las confluencias y divergencias que
puedan surgir.

Pretendiendo ser de su entero entendimiento y utilidad, ponemos a su disposición este

material que ha sido elaborado específicamente para el desarrollo del curso de Teoría de la
Arquitectura de la Universidad Nacional de Piura.

Los autores.
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REALIDAD PROBLEMÁTICA

De seguro al cruzar las cálidas calles de la ciudad de Piura, y rodear la Gran Plaza
Mayor, hemos observado con asombro o no, la colosal construcción que se impone frente a
ella. La gran Basílica Catedral San Miguel de Piura, con sus cúpulas prominentes y aquellos
campanarios imponentes, bañados de un cálido color que al pasar el mediodía nos proveen de
una breve sombra que en sinergía con los algarrobos se tornan majestuosos al ojo humano.

Pero esta estructura no es una simple construcción que tenga por finalidad ser la
principal pieza ornamental de nuestra ciudad, sino que, en ella confluyen distintos elementos
que en la arquitectura se conocen como principios ordenadores propios de una obra.
Podríamos hablar de innumerables principios, sin embargo, nos centraremos en aquellos que
son más generales, y, por ende, más usuales.

Justificación

La presente investigación se lleva a cabo para dar a conocer como está organizada la
estructura de La Catedral de Piura, teniendo en cuenta los 7 principios ordenadores

Por otra parte, el proyecto surge de la necesidad de que muchas personas no conocen
que existen principios en los cuales se basa para hacer una obra arquitectónica con el
propósito de identificar cada uno de estos principios, tal como la simetría que se nota
claramente en la fachada

Además, facilita información a los amantes del arte, estudiantes de arquitectura y al

público lector para mejorar el conocimiento sobre la arquitectura de esta Catedral

Esta investigación tiene una utilidad metodológica ya que en el futuro se dará el caso
nuevas investigaciones y podrían hacer una comparación entre periodos temporales.
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OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

 Identificar los principios ordenadores de la Basílica catedral San Miguel Arcángel de

Piura.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Describir cada uno de los principios ordenadores según Francis Ching.

 Determinar cómo el uso de los principios ordenadores del espacio puede contribuir a
la correcta organización espacial y estructura funcional de la catedral.

 Aprender a usar los principios ordenadores del espacio.

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MARCO TEÓRICO

PRINCIPIOS ORDENADORES SEGÚN FRANCIS CHING

Según F. Ching (1982) El eje quizá sea el medio más elemental y básico para
organizar formas y espacios arquitectónicos. “Se trata de una línea recta que une dos puntos
en el espacio y a lo largo de la cual se pueden situar, regularmente, las formas y los espacios.
Un eje, aunque sea imaginario e invisible, es un elemento con poder, dominante y regulador,
que implica simetría, pero exige equilibrio. Una distribución concreta de los elementos en
torno a un eje explicitará si la potencia visual de una organización axial es sutil o
predominante, ligeramente estructurada o formal, variada o monótona”. (Ching, arquitectura
forma, espacio y orden, pág.322).

SIMETRÍA

Según lo planteado por F. Ching (1982), la condición de axialidad puede existir sin
que, simultáneamente, esté presente de la simetría, ésta requiere la existencia de un eje o un
centro alrededor del que se estructure el conjunto. Dos puntos determinan un eje: la simetría
exige una disposición equilibrada de modelos equivalentes formal y espacialmente en torno a
una línea (eje) o punto (centro) común. “Una composición arquitectónica puede hacer uso de
la simetría para organizar de dos modos sus formas y de espacios. En este caso, el edificio
puede dar respuesta adecuada a las condiciones excepcionales que incluya el programa o el
emplazamiento. En el marco de una organización cabe reservar la simetría para espacios
relevantes o significativos.” (Ching, Arquitectura Forma, Espacio y Orden, pág. 33).

JERARQUÍA

El principio de la jerarquía como lo menciona F. Ching (1982) dice que implica que
la mayoría, si no en total de las composiciones arquitectónicas existen auténticas diferencias
entre las formas y los espacios que, en cierto sentido reflejan su grado de importancia y el
cometido funcional, formal y simbólico que juegan en su organización. “El sistema de
valores con el que se mide su importancia relativa depende, sin duda, del caso en concreto,
de las necesidades y deseos de los usuarios y de las decisiones del diseñador. Los valores
empleados pueden ser de carácter individual o colectivo, personal o cultural. En cualquier
caso, el modo cómo se manifiestan estas diferencias funcionales o simbólicas entre los
elementos de una edificación es un juicio a la exposición de un orden patente y jerárquico en
las formas y espacios que la componen.” (Ching, Arquitectura Forma, Espacio y Orden, pág.
338).
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RITMO

Según F. Ching (1982) menciona que el ritmo hace referencia a todo movimiento que
se caracterice por la recurrencia modulada de elementos o de motivos a intervalos regulares o
irregulares. “El movimiento puede ser el de nuestros ojos al seguir los elementos recurrentes
de la composición y de nuestro cuerpo cuando progresamos en una secuencia de espacios.
Sea como fuere, el ritmo implica la noción fundamental de repetición que, como artificio, es
posible emplear para organizar en arquitectura las formas y los espacios.” (Ching,
Arquitectura Forma, Espacio y Orden, pág. 356).

REPETICIÓN

Es el método más simple donde se establece con regularidad un elemento o

característica. También es el método menos gratificante porque puede rozar fácilmente la
monotonía.

PAUTA

Se refiere a la línea, plano o volumen que, por su continuidad y regularidad, sirve

para reunir, acumular y organizar espacios.

TRANSFORMACIÓN

Principio por el cual una idea, estructura u organización arquitectónica puede

modificarse, en respuesta a un 18 contexto o a un grupo de condiciones específicas, sin que
por estas causas se produzca pérdida de identidad o concepto.
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PRINCIPIOS ORDENADORES EN LA BASÍLICA CATEDRAL SAN MIGUEL

DE PIURA

EJE

El eje es para Ching, indefectiblemente uno de los principios más básicos y cotidianos de la
labor arquitectónica, la línea eje está presente notablemente en la Basílica Catedral San
Miguel de Piura en cada de sus estructuras dotando de formas variadas la construcción ya sea
en la parte frontal superior como en los interiores en los que se observa con predominancia
con mayor facilidad. El eje dota a la construcción de un relieve que a simple vista puede ser
observado componiendo junto con los colores, las formas poligonales más explícitas de la
estructura.

SIMETRÍA

Observada desde cualquier ángulo, la Basílica Catedral de Piura presenta evidente simetría,
ya que, al estar la puerta principal dispuesta en el punto medio de la construcción, deja
distribuidos en sus lados, dos campanarios de la misma altura y que observado desde afuera
denotan una especie de pisos superpuestos de tipo colonial, los mismos que internamente
erigen las estructuras que sostienen las escaleras que dirigen a las cúpulas principales.

De la misma manera y observada desde Calle Tacna, en su lado lateral su puerta de salida
está dispuesta también, en la parte central, dejando a ambos lados distribuidas cinco
columnas, que de izquierda a derecha van trazando un relieve de tipo colonial, asimismo,
ventanales con vitrales de color oscuro que matizan con los tonos cálidos de la pintura
exterior.

En la parte interna se observan una serie de arcos dispuestos desde la puerta principal hasta el
atrio principal, que de igual manera conservan los conceptos simétricos que hasta el
momento vamos observando.
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JERARQUÍA

Respecto de este principio, podemos aportar que la Basílica Catedral de Piura presenta en su
parte frontal y principal, las edificaciones con mayor importancia, ya sea porque tienen la
necesidad de impresionar como también denotar la grandeza de los detalles que en ella se
aprecian, caso opuesto acurre del lado posterior, lado que si bien es cierto también ha sido
trabajado con minucia, no presenta estructuras más colosales que la primera, sino que denota
una cadencia entre columna y columna, contrastando entre sí.

Nótese también que sobre el atrio interno principal de la Basílica se erige una cúpula central
que si bien a simple vista no se logra apreciar, al momento de ingresar a la Basílica es lo que
más llamará la atención, pues, es una fuente de ingreso de luz a la construcción y se logra ver
plenamente luego de recorrer con la mirada unas estructuras aéreas circulares que sirven
como base para ocho ventanales pequeños que son la estructura fundamental de esta cúpula.

REPETICIÓN

De la misma forma que el principio anterior podemos observar que tanto el frente principal
como el frente lateral evocan una repetición armoniosa que dota a la construcción de cierto
equilibrio, siendo estos divergentemente proporcionales, pues, como ya hemos mencionado
el si bien es cierto el frente principal se observa más pomposo, presenta en su estructura
líneas base horizontales que se superponen y armonizan dando una falsa sensación de
amplitud a la construcción, asimismo, el frente lateral combina, por el contrario líneas
verticales que combinan con la secuencia de columnas que dotan a la estructura de un
aspecto un poco más estilizado que el primero.
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CONCLUSIONES

OBJETIVO GENERAL

 Los principios ordenadores de la Basílica catedral San Miguel Arcángel de Piura son:
eje, simetría, jerarquía, ritmo y repetición, gran parte de los principios que toma F.
Ching., como referente de principio ordenador.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Describir cada uno de los principios ordenadores según Francis Ching.

 El uso de los principios ordenadores del espacio puede contribuir a la correcta

organización espacial y estructura funcional de la catedral dotando de equilibrio dada
la manera en que los ejes han sido dispuestos, generando así un aspecto simétrico
fácilmente observable. La jerarquía que dota a la construcción de elementos básicos
que forman a su vez mayores según sea su finalidad, así pues, las zonas principales
como atrio frontal y atrio principal presentan estructuras más prominentes que la zona
lateral en la que la zona si bien es armoniosa su complexión es algo más sencilla.

 Aprendimos que la correcta distribución de los principios ordenadores nos dará como
resultado una estructura en forma y fondo uniforme, agradable y podría decirse hasta
satisfactoria, el abuso de uno de estos principios claramente rompería con la armonía
de la estructura y solo la tornaría monótona y en el peor de los casos, sobrecargadas.
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ANEXOS
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Figure 2CARA LATERAL,SALIDA DE LABASÍLICA CATEDRAL DE PIURA

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Figure 3ESTRUCTURAS CIRCULARES INTERIORES SUPERPUESTAS AL ATRIO

PRINCIPAL
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Figure 4VISTA LATERAL Y FRONTAL DE L ABASÍLICA CATEDRALDE PIURA

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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