Teoría del Derecho: Escuelas

de Interpretación
ALUMNA: XIMENA ABIGAIL JUAREZ CAMARGO
 La norma jurídica ha sido creada para aplicarse
a casos concretos.
cuando surge una controversia juridica entre
particulares, ambas partes de su razonamiento
en torno a la norma que debe aplicarse, la
Concepto de mayoría de las veces indican la norma que les
favorece y no necesariamente la que embona
la aplicación con cierta racionalidad en el hecho o caso
concreto.
del derecho En ese momento se presenta el primer problema
de aplicación del derecho relativo a la norma
específica que ha aplicarse. Los particulares, los
abogados, las autoridades jurisdiccionales tienen
diferentes formas de hacer una interpretación
respecto a la norma jurídica por aplicar.
En ocasiones esa interpretación raya en la curiosidad lógica, pues se atreven
a afirmar que la ley es clara, por supuesto, es clara porque les conviene, ya
que esa claridad les beneficia.

Afirmamos que en ciertos momentos la ley es clara, debe ser clara en

cuanto a su lectura permanece indispensable en la aplicación de un caso
concreto, pues está de por medio la conducta humana, los hechos motivo de
controversia, la realidad social, la intención de la conducta ejecutada, la
voluntad o los valores que motivan a esa conducta, en fin, está de por medio
la interpretación de la realidad social que no es sencilla sino compleja.
Concepto de la aplicación del derecho

Tres elementos esenciales en la aplicación del derecho:

1. El hecho humano o hechos relacionados con el hombre.

2. La norma jurídica o derecho objetivo por aplicar.

3. El deber jurídico o los fines del derecho.

 ¿Cuales son los problemas en la
aplicación del derecho?
Según Recasens Siches, el juzgador se encuentra con las siguientes problemas en el
momento de individualizar la norma jurídica general:

1. Determinar la norma válida pertinente para el caso controvertido.

2. Convertir los términos generales de la ley o del Reglamento en una norma singular,
personal y concreta.
3. Elegir el método adecuado de interpretación entre los varios métodos posibles, para
tratar el caso concreto.
4. Colmar “las lagunas”, en el ordenamiento positivo formulado.
5. Dilucidar sus problemas personales de conciencia, al encontrar que una norma válida,
aplicable al caso concreto, arroja resultados injustos.
 La historia del derecho romano consigna que se debe a justiniano la compilación
de las leyes sueltas, jurisprudencias, constituciones, rescriptos, y demás
disposiciones legales que en su conjunto reciben la denominación de Corpus
Juris Civilis.

El La reunión de estas diferentes disposiciones legislativas forma lo que se llama

Corpus juris civilis, De cuyas partes, su división y manera distinta de citarse, se
dará una breve idea a continuación:
Corpus I.Instituciones: las instituciones son una obra didáctica, deseada por el
emperador para facilitar el aprendizaje de su derecho. aunque partían de obras
Juris de título análogo y en particular de las instituciones de Gayo, los cuatro libros de
las instituciones justinianas se realizaron paralelamente a los trabajos del

Civilis Digesto.
Estas se dividen en libros, los libros en títulos, y los títulos en párrafos, Cada

Romano título está precedido de una especie de prefacio que generalmente se llama
principios.
el libro I trata de la condición de las personas, el número II de la propiedad, de
su desmembración y las sucesiones por testamento, el III se ocupa de las
sucesiones intestadas, expandiéndose la teoría del derecho personal o de las
obligaciones, el libro IV Se destina a los delitos, causi-delitos y en las acciones
II.Digesto o pandectas: digesto viene del verbo latino “digerere”, “poner el orden” y pandectas, de la voz griega “pan
dejomai” que se refiere Irán, “contengo todo”.
se dividió, conforme al plan del edicto del pretor, en 50 libros, y se subdividió en 7 partes:
la primera parte llamada prota, comprende cuatro libros que se refieren a los preliminares del derecho. las partes de
la segunda a la quinta del digesto se refieren sucesivamente a: de judiciis; de rebus Creditis; libri singulares; De
testamentis, de legatis; la sexta y séptima parte no tienen denominación especial en latín, aunque se refieren a la
posesión de bienes, las obligaciones y el derecho penal.
III.Código: este código solo contiene constituciones de los emperadores, las cuales, desde Adriano hasta Constantino,
son en su mayor parte rescriptos, y desde Constantino hasta justiniano, edictos o leyes propiamente dichas.
IV.Authénticas o Novelas: el volumen de las authénticas está dividido en 9 colaciones, llamada así porque se reunieron
las constituciones que justiniano día después del código, y en razón de esta posteridad se llaman novelas, esto es,
derecho novísimo. las novelas constan de un exordio, varios capítulos y epílogo, en el exordio se explica la razón que
motiva la nueva ley.
 Explicación particular del
Digesto
El Digesto se compone de 50 libros en los que están ordenados fragmentos extraídos de las obras de los
principales juristas romanos, cuyo nombre es recordado al comienzo de los fragmentos escogidos. los
pasajes citados habían sido escritos alrededor de 3 siglos antes de justiniano. El Digesto tenía también el
nombre de pandectas, de ahí que en la literatura jurídica sea común escuchar el concepto de pandectistas
para referirse a los juristas alemanes cuya escuela se preocupó por adaptar las disposiciones romanas al
derecho alemán.

Justiniano al promulgar el digesto, dictó una serie de reglas como la pérdida de toda autoridad jurídica de
las decisiones de los antiguos jurisconsultos romanos, que no figuraban en el código; la prohibición de
comentario, para evitar que sobrevengan controversias; y a los copistas prescindiendo de abreviaturas al
transcribirlo, y a los intérpretes hacer su traducción únicamente palabra por palabra.
Afirma el Dr. Owen G.Usinger, que de las ediciones posteriores del digesto
se distinguen 3 clases, según las diversas lecciones adoptadas, las cuales
recibieron los nombres de lectio florentina, lectio Vulgata, y lectio norica.

La lectio florentina constituye la reproducción de un manuscrito

considerado el más antiguo e importante, y aún el más puro a pesar de sus
incorrecciones. este códice sólo contiene las pandectas, es decir, la
jurisprudencia romana, y fue escrito sobre pergamino por copistas griegos
en el siglo VII en Constantinopla. Este códice, en único que ha subsistido,
constituye el verdadero original todo esto ha servido para todas las copias y
ediciones posteriores que han recibido los nombres de lectio vulgata y lectio
norica, respectivamente.
 En el momento mismo de la aparición de los
glosadores, tal vez 2 o 3 siglos antes, la enseñanza en
las escuelas medievales se constreñía a la gramática,
dialéctica, retórica, geometría, aritmética, astronomía
y música. como se aprecia de inmediato ni el derecho
ni la religión tenían un espacio autónomo. el derecho
estaba englobado en la enseñanza de la gramática,
pues en esencia constituía una interpretatio
verborum.
Los glosadores
y los El boloñés Irnerio, Abandonó la enseñanza de las
artes liberales, es decir, de las 7 materias
comentaristas anteriormente mencionadas, y desde la enseñanza de
la gramática, teniendo como fuente unitaria un
ejemplar del Corpus juris civilis, inició la
interpretación literal de los manuscritos del derecho
romano. el trabajo iniciado por irnerio, y continuado
por los maestros de Bolonia, despertó gran interés y
entusiasmo. la población estudiantil y el interés de los
temas jurídicos fueron motivo suficiente para crear la
primera Universidad en el mundo, ubicada
precisamente en la ciudad de Bolonia, Italia.
El método utilizado por los glosadores y posteriormente por los
comentaristas, es esencialmente gramatical o verbalistico, mediante reglas
lógicas obtenidas del digesto, se iban haciendo interpolaciones o glosas
marginales a cada una de las leyes del digesto, a manera de máxima o
brocardos, incluidos el texto mencionado. las reglas y los brocardos
constituyeron una primera fórmula de interpretación gramatical de las leyes
del digesto.
 El 18 de marzo de 1803 inicia la
promulgación del título primero del código
Codigo de Napoleón, Y concluye el 29 de marzo de
Napoleónico 1804. el código de Napoleón consta de
2281 artículos está dividido en 3 libros y
diversos títulos para cada libro.
Motivaciones del legislador Napoleónico
Los oradores del Consejo de Estado presentaron al cuerpo legislativo el proyecto de ley del
código francés, y en el discurso hay presentado se advierten las siguientes líneas generales:

a) La legislación civil entre los romanos fue la ciencia de mayor honor y de la cual hicieron
su principal estudio, más con todo, nunca emprendieron el crear un sistema general, nunca
tuvieron, hablando con propiedad, un Código Civil, sino sólo colecciones de leyes sueltas y
de decisiones particulares.

b) el número de estas reglas particulares eran inmensas colecciones de jurisprudencia,

más que cuerpo de leyes, y así tenemos que no bastaba la vida del jurisconsulto para
estudiarla.
c) el conocimiento de lo justo e injusto fue en Roma una ciencia accesible para un muy pequeño
número de eruditos. el ciudadano común no sacaba provecho de las leyes romanas, por sí solo. las
diversas leyes romanas, por haber sido hechas en diversas épocas presentan ambigüedades o
contradicciones, e incluso había leyes abrogadas. justiniano reunió en un volumen las leyes que
considero más importantes. debido a problemas bélicos, estas leyes se perdieron y sólo ha sido
encontrado un ejemplar de las pandectas, halladas en el siglo XII, en el sitio de Amalfi, y conservado al
principio en pisa, y después en Florencia.

d) encontrarás las panderetas, los soberanos quisieron adaptar a su sistema político una parte de las
leyes romanas, sin éxito.

e) diferentes soberanos y gobiernos han intentado adoptar las pandectas a su sistema de vida, o han
intentado crear un Código Civil para su país, pero no han tenido éxito.
f) corresponde a Francia, y en particular al emperador Napoleón Bonaparte, haber creado el primer
Código Civil europeo.

g) en el código napoleónico, el orden natural es la regla común, que no recibe sino algunas
modificaciones indispensables.

Las fuentes del codigo civil de 1928

Luego si bien vigente en nuestro país fue promulgado en 1870. ese documento a su vez se reforma en
1884. para esto k corresponde su promulgación en 1928, Rodolfo Batiza, en su investigación sobre las
fuentes del Código Civil referido afirma que Con apoyo de las pruebas disponibles, puede decirse que
tal vez alrededor de las tres cuartas partes del código de 1870 se inspiran en el Código Civil del
imperio mexicano, época de Maximiliano, cuya vigencia la historia contemporánea aún discute. El
Código Civil de 1884 es casi una reproducción literal del código de 1870. este último a su vez, inspiró
el articulado del Código Civil vigente de 1928.
Por lo que es conveniente citar las fuentes principales
del código de 1870 siendo las siguientes:

a) El Código Civil de 1928, reproduce gran parte del Código Civil Francés o código de
Napoleón de 1804.

b) se inspira Asimismo en el Código Civil español de 1851, conocido también como

proyecto de García Goyena.

c) se encuentra en prohibido por el Código Civil portugués de 1867.

 La norma jurídica ha sido creada para aplicarse a casos
concretos.
Tres elementos esenciales en la aplicación del derecho:
1. El hecho humano o hechos relacionados con el hombre.
2. La norma jurídica o derecho objetivo por aplicar.
3. El deber jurídico o los fines del derecho.
Corpus juris civilis La reunión de estas diferentes
Glosario: disposiciones legislativas

Digesto o pandectas: digesto viene del verbo latino

“digerere”, “poner el orden” y pandectas, de la voz griega
“pan dejomai” que se refiere Irán, “contengo todo”.
se dividió, conforme al plan del edicto del pretor, en 50
libros, y se subdividió en 7 partes
 Glosario
Código: este código solo contiene constituciones de los emperadores, las cuales, desde
Adriano hasta Constantino, son en su mayor parte rescriptos, y desde Constantino hasta
justiniano, edictos o leyes propiamente dichas.

Authénticas o Novelas: el volumen de las authénticas está dividido en 9 colaciones, llamada

así porque se reunieron las constituciones que justiniano día después del código, y en razón
de esta posteridad se llaman novelas, esto es, derecho novísimo. las novelas constan de un
exordio, varios capítulos y epílogo, en el exordio se explica la razón que motiva la nueva ley.
¡Gracias!