Semana

5to secundaria
CICLO VII

Educación Religiosa

NOMBRES Y APELLIDOS: …………………………………………………………………… GRADO SECCIÓN: ……………

DOCENTE: M. SABINA VARGAS VILLAR. FECHA: ……………………….

Asumimos acciones para promover la convivencia armónica en la familia y en la comunidad.

ORACIÓN:
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“Proponemos alternativas de solución para promover una sana convivencia y fortalecer la identidad y
responsabilidad ciudadana desde el Magisterio de la Iglesia.

TE INVITO A LEER LA SIGUIENTE SITUACION SIGNIFICATIVA.

“IMPACTO DE LOS CONFLICTOS BÉLICOS EN EL MUNDO”

En el mundo actual son muchas las causas que originan los conflictos bélicos.
Entre ellos, el control de los recursos naturales, diferencias étnicas, religiosos,
políticos, tecnológicos originando efectos adversos como cambio climático,
violación de derechos humanos, impacto negativo en el aspecto social, familiar,
económico; entre otros. En este contexto se han producido diversas situaciones
que afectan a la sociedad peruana, frente a ello ¿Que situaciones de violencia
percibes que se dan en nuestra sociedad? ¿Cómo han impactado en nuestra
economía los conflictos bélicos? ¿Qué acciones propondrías para contrarrestar
las diferentes situaciones de violencia que se han generado? ¿Qué podemos
hacer para promover una convivencia armoniosa? ¿Por qué es importante
asumir una responsabilidad social? Desde el área de Ed. Religiosa nuestro reto
es ¿Qué alternativas de solución proponemos para promover una sana
convivencia que fortalezca la identidad y responsabilidad ciudadana desde el
Evangelio y Magisterio de la Iglesia?
Respondemos las preguntas:
1.- ¿Cuál es el principal problema que se presenta en esta situación?
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2 ¿Qué alternativas de solución proponemos para promover una sana convivencia que fortalezca la identidad y
responsabilidad ciudadana desde el Evangelio y Magisterio de la Iglesia?
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Observamos las siguientes imágenes y respondemos

¿Qué observas en las imágenes?

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¿Describe la imagen 2?
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¿Cuál es la relación que encuentras en las imágenes? Explica
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TE INVITO A LEER LA PALABRA DE DIOS. Gálatas 5:22 y 23

En cambio, el fruto del Espíritu Santo es amor, alegría, paz, paciencia,

afafilidad, bondad, fidelidad, modestia, dominio de sí; contra tales cosas
no hay ley.

LEE EL SIGUIENTE TEXTO. Y realiza un mapa conceptual.

La virtud permite a la persona no sólo hacer el bien, sino dar lo mejor de sí misma. La persona debe de superarse
siempre como hombre y como cristiano.
¿Qué diferencia hay entre valores y virtudes? Tomado y adaptado de C a t h o l i c . n e t .
La dimensión moral de la persona incluye la vivencia de las virtudes morales. Una persona virtuosa es una persona
buena, habitualmente buena, tiene costumbres buenas, se porta bien. Las virtudes morales son formas de ser y vivir
habitualmente bien, que forman la fisonomía de una persona buena, pero no tienen que ver directamente con Dios. Si
se quiere formar una personalidad íntegra, hay que trabajar en el cultivo y formación de estas virtudes. La virtud es
una disposición habitual y firme a hacer el bien que permite a la persona no sólo realizar actos buenos, sino dar lo
mejor de sí misma. Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones habituales del
entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según
la razón y la fe. Proporcionan facilidad, dominio y gozo para llevar una vida moralmente buena. El hombre virtuoso es
el que practica libremente el bien. Las virtudes morales se adquieren mediante las fuerzas humanas. Son los frutos y
los gérmenes de los actos moralmente buenos. Disponen todas las potencias del ser humano para armonizarse con el
amor divino. Diferencias entre valor y virtud. Los valores son bienes que la inteligencia del hombre conoce, acepta y
vive como algo bueno para él como persona. Las virtudes nos llevan a la perfección, orientan toda nuestra persona, no
sólo nuestros actos, hacia el bien. Para entender mejor la diferencia entre valor y virtud, analicemos cómo cambia un
valor de acuerdo con las circunstancias que lo rodean. Son diferentes: - una persona que cuida a su tía enferma porque
quiere su herencia. - una persona que cuida a su tía enferma porque ésta le cae muy bien. - una persona que siempre
está dispuesta a cuidar a cualquier enfermo, aún sin conocerlo, por amor a Dios y a los hombres. Aunque la acción es
la misma en los tres casos, solamente la tercera es una virtud, por ser habitual y permanente. En los otros dos casos,
la persona vive el valor del servicio. En el tercero, la persona tiene la virtud del servicio. Los valores humanos son un
bien que la inteligencia humana toma como tal. Puestos en práctica, los valores nos hacen crecer como personas. Por
otro lado, en las virtudes su fin es hacer siempre el bien, independientemente de las circunstancias. Nos hacen crecer
como personas, nos perfeccionan, nos santifican y edifican la sociedad por ser algo habitual y permanente. Cuatro
virtudes desempeñan un papel fundamental. Por eso se las llama ‘cardinales’; todas las demás se agrupan en torno a
ellas. Estas son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. “¿Amas la justicia? Las virtudes son el fruto de sus
esfuerzos, pues ella enseña la templanza y la prudencia, la justicia y la fortaleza” (Sb 8, 7). Bajo La virtud permite a la
persona no sólo hacer el bien, sino dar lo mejor de sí misma. La persona debe de superarse siempre como hombre y
como cristiano. ANEXO 1 otros nombres, estas virtudes son alabadas en numerosos pasajes de la Escritura. A. La
prudencia. - es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a
elegir los medios rectos para realizarlo. El hombre prudente decide y ordena su conducta según este juicio. Gracias a
esta virtud aplicamos sin error los principios morales a los casos particulares y superamos las dudas sobre el bien que
debemos hacer y el mal que debemos evitar. La prudencia nos ayuda a "vivir la verdad en nuestra vida". B. La justicia.
- Esla virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido. La
justicia para con Dios es llamada la virtud de la religión. Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los
derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las
personas y al bien común. El hombre justo, evocado con frecuencia en las Sagradas Escrituras, se distingue por la
rectitud habitual de sus pensamientos y de su conducta con el prójimo. C. La justicia busca dar a cada uno lo que le
corresponde, en todos los órdenes de la vida y del bien. El justo busca lo que es correcto, sin parcialidades, sin
egoísmos. Esta virtud implica un gran desprendimiento de sí, una gran objetividad y una actitud a salir de uno mismo,
para buscar y realmente otorgar lo que es correcto a los demás. Por eso se dice en la Biblia que esta virtud es muy
propia de Dios, porque Dios no es egoísmo, sino Bien verdadero, no es capricho, sino Verdad. D. La fortaleza. - Es la
virtud moral que asegura en las dificultades la firmeza y la constancia en la búsqueda del bien. Reafirma la resolución
de resistir a las tentaciones y de superar los obstáculos en la vida moral. La virtud de la fortaleza hace capaz de vencer
el temor, incluso a la muerte, y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. Capacita para ir hasta la renuncia y
el sacrificio de la propia vida por defender una causa justa. La fortaleza es una virtud humana directamente relacionada
con la voluntad, y por lo tanto se refiere a ese gran principio: "vivir todo por amor". E. La templanza. - La templanza es
la virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura
el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad
otros nombres, estas virtudes son alabadas en numerosos pasajes de la Escritura. A. La prudencia. - es la virtud que
dispone la razón práctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para
realizarlo. El hombre prudente decide y ordena su conducta según este juicio. Gracias a esta virtud aplicamos sin
error los principios morales a los casos particulares y superamos las dudas sobre el bien que debemos hacer y el mal
que debemos evitar. La prudencia nos ayuda a "vivir la verdad en nuestra vida". B. La justicia. - Esla virtud moral que
consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido. La justicia para con Dios es
llamada la virtud de la religión. Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a
establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las personas y al bien común.
El hombre justo, evocado con frecuencia en las Sagradas Escrituras, se distingue por la rectitud habitual de sus
pensamientos y de su conducta con el prójimo. C. La justicia busca dar a cada uno lo que le corresponde, en todos los
órdenes de la vida y del bien. El justo busca lo que es correcto, sin parcialidades, sin egoísmos. Esta virtud implica un
gran desprendimiento de sí, una gran objetividad y una actitud a salir de uno mismo, para buscar y realmente
otorgar lo que es correcto a los demás. Por eso se dice en la Biblia que esta virtud es muy propia de Dios, porque Dios
no es egoísmo, sino Bien verdadero, no es capricho, sino Verdad. D. La fortaleza. - Es la virtud moral que asegura en
las dificultades la firmeza y la constancia en la búsqueda del bien. Reafirma la resolución de resistir a las tentaciones
y de superar los obstáculos en la vida moral. La virtud de la fortaleza hace capaz de vencer el temor, incluso a la
muerte, y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. Capacita para ir hasta la renuncia y el sacrificio de la
propia vida por defender una causa justa. La fortaleza es una virtud humana directamente relacionada con la
voluntad, y por lo tanto se refiere a ese gran principio: "vivir todo por amor". E. La templanza. - La templanza es la
virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura
el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad.
Y
 Muy bien
Excelente Hemos culminado nuestra actividad