Memoria colectiva

La memoria como tal es el acto de re consolidar sucesos de nuestra vida a lo largo del
tiempo de la cual desprendemos la memoria colectiva, la cual en principio es la
reconstrucción de los hechos basado en la manera en que todos los individuos la han
captado en el momento que el suceso ocurrió y a partir de la propia subjetividad.
Cada hombre está sumido, al mismo tiempo o sucesivamente, en varios grupos, en el
interior de esos grupos se desarrollan otras tantas memorias colectivas originales, que
mantienen por algún tiempo el recuerdo de acontecimientos que sólo tienen
importancia para ellas, pero que interesan tanto más a sus miembros cuanto menos
numerosos son, mientras que para grupos muy numerosos esas memorias suelen
desaparecer con mucha facilidad.
En otras palabras, la memoria colectiva: es la que recompone mágicamente el pasado,
y cuyos recuerdos se remiten a la experiencia que una comunidad o un grupo pueden
legar a un individuo o grupos de individuos. Halbwachs (1968).
El estudio de la memoria colectiva se orienta en dos direcciones. Por un lado, algunos
estudios tratan a estos símbolos como fuentes que necesitan ser interpretadas, y otros
se preocupan por los procesos por medio de los cuales estos símbolos se construyen y
mantienen en el tiempo, como monumentos y conmemoraciones, esto por lo antes
dicho la memoria colectiva trasciende en función de la cantidad de miembros que
posee el grupo, o comunidad.
Un estudio de la memoria colectiva desde una perspectiva psicológica debe considerar
distintos procesos: transmisión de recuerdos, convergencia de estos, estabilidad de las
memorias compartidas en el tiempo y, finalmente, la relación de estos recuerdos con la
identidad del grupo (Assmann, 1995; Hirst & Echterhoff, 2008).
El detalle con la memoria colectiva es que al final llega a ser muy subjetiva pues al ser
parte de la comunidad grupo especifico y aun cuando la mayor parte de la misma
concuerde entre los integrantes del grupo, existen algunas variaciones en torno a como
es relatada individualmente, pues la subjetividad individual puede crear nuevos detalles
dentro del suceso que se esta relatando.
La memoria colectiva atravez del tiempo a ayudado a reconstruir la cultura de grupos
que fueron a tacados o bien disueltos hasta el punto de casi ser olvidados, el mejor
ejemplo puede ser en la época de la colonización de algunos países, sus costumbres
aun persisten hasta la actualidad debido a la memoria colectiva, las tradiciones y la
cultura de estos grupos trascendieron por que las mismas fueron repartidas en la
población y esta no se extinguió totalmente. En la menoria colectiva podemos ver como
sucesos de relevancia a nivel mundial se perpetúan, y ha sido utilizada como disuasión
en algunos conflictos socio políticos como en la segunda guerra mundial, “Cuando
recordamos el nacimiento destructivo de la era nuclear, tendemos a centrarnos en
Hiroshima. Ocurrió primero y tiene prioridad en nuestra memoria. También fue más
devastador que Nagasaki", escribió el historiador estadounidense Alex Wellerstein en
un artículo de 2015 que conmemoraba el 70° aniversario de los bombardeos.”
Como en el ejemplo anterior se observa la memoria colectiva detalla momentos
sobresalientes del grupo al que pertenece.
Características:
-es construida, modelada, transmitida y compartida por un grupo.
-puede en un país existir varias memorias colectivas originales, basadas en la
diversidad de los grupos que lo habitan
- la memoria colectiva suele ser muy subjetiva
Reflexión:
La memoria colectiva, es nuestra historia tanto individual como grupal que se fue
construyendo atravez del tiempo que hemos estado conscientes de nuestra propia
existencia tanto individual como con el grupo que nos rodea y pertenecemos, de
manera que, es la construcción a partir de la cual un grupo, comunidad, pueblo, país,
continente, se identifica.

Bibliografía
-Assmann, 1995; Hirst & Echterhoff, 2008
-Betancourt Echeverry, Darío ; Memoria individual, memoria colectiva y memoria
histórica : lo secreto y lo escondido en la narración y el recuerdo; Bogotá 2004; UPN,
Universidad Pedagógica Nacional.
-Revista de Psicología Vol. 31 (2), 2013 (ISSN 0254-9247) Las fuentes de la memoria
colectiva: los recuerdos vividos e históricos Felipe Muller y Federico Bermejo
Universidad de Belgrano/Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas,
Argentina
-Aron Cohen; Historia y memoria colectiva; Universidad nacional autónoma de méxico
instituto de investigaciones sociales; Mexico Mayo 2012
-(2004), Memoria, historia e historiadores [traducción y edición de Arón Cohen],
Granada/Valencia, EUG/PUV