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LA FAMILIA

SESIÓN I

Capacitador: Marco Antonio Gastelo Medina


¿LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE
AL CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA
PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA
• La familia cambiara a medida que cambie la sociedad, es
decir se la entenderá como un: “SISTEMA
SOCIOCULTURAL ABIERTO EN PROCESO DE
TRANSFORMACIÓN”.
• La categoría de “Normalidad” en la familia asociado a la idea
como un estado de no problemas es una perspectiva errónea
por los ciudadanos.
• La Antropología, considera relevante el origen, la
universalidad temporal y cultural de la familia; las formas
que reviste a lo largo de los tiempos y en las diversas
sociedades, así como las relaciones de parentesco y las
normas que rigen a estas.
LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE AL
CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA
PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA
• La Sociología: Desde un análisis “Micro” la determina,
como un grupo primario basándose primordialmente sobre
las relaciones que se establecen entre ellos, como: Roles,
Funciones, interacción, fases. En cambio, desde una visión
“Macro”, es una institución social encargada de reproducir
el orden social y asegurar la transmisión del patrimonio,
técnico, cultural a las sucesivas generaciones.
• La Psicología, estudia la influencia de la familia en la
formación y desarrollo de la personalidad de los hijos y de
las interrelaciones dinámicas existentes entre sus miembros
• La Pedagogía, contempla a la familia, como el principal
agente educativo es a quien compete inicialmente la
educación de sus miembros
LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE AL
CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA
PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA
• La Ciencia Jurídica – Política: Es la célula primigenia,
irreductible y fecunda expresión de la sociabilidad humana es una
asociación espontanea, cumple los fines de la vida, material y
espiritual.
• Los procesos de cambio en la familia tienen sus raíces en el cambio
histórico, socioeconómico y jurídico de un determinado territorio,
siendo un problema básico el no reconocimiento de las nuevas
realidades y contextos, es decir no detectar por parte de sus
miembros ese dinamismo familiar y su proceso de adaptación lento,
como principales factores a generar una crisis en la institución.
• El futuro familiar, no implica un modelo ideal, más bien interiorizar
que su conservación es un proyecto de humanidad y el máximo
cuidado a la misma es un deber no solo de un Estado, sino de sus
propios miembros y sus futuras generaciones en forma concientizada.
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
Y A SU RESPECTIVA SALUD MENTAL
• Norberto Bobbio: Nos manifiesta lo siguiente: “El problema
grave de nuestro tiempo respecto a los Derechos
Humanos no era el de fundamentarlos, sino el de
protegerlos” pues aun globalmente adolecemos de un respeto,
pero sobre todo de la convicción difundida en las naciones.
• La familia es participe de dicho privilegio internacional, no
porque pertenezca a un Derecho Humano de Primera, Segunda o
Tercera Generación más bien su perfectibilidad es la razón de
ser.
• Los Derechos Humanos son concebidos bajo tres aspectos:
Promoción, Control y Garantía, de aquí que son las bases
estructurales de un Estado de Derecho y este ultimo uno de los
principales actores para el desarrollo de una determinada
sociedad
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
Y A SU RESPECTIVA SALUD MENTAL
• Los países latinoamericanos, en promedio suscribieron y
asumieron la jerarquía de los tratados sobre derechos humanos y
ello también se expande incluso a los de la Unión Europea, donde
el sometimiento a los Organismos Internacionales de Derechos
Humanos es la principal característica de manifestar su voluntad
y configuración referente a un orden internacional.
• Enrique Ballesteros indica que “Es innegable que ningún
Estado del mundo tiene los recursos suficientes para
solucionar todos los problemas de salud”. Sin embargo, si
existe una obligatoriedad por los Estados en aras de cumplir los
mandatos internacionales de proporcionar medidas efectivas en
sus propias instituciones y su ciudadanía, más bien la esencia
radica en corregir los propios errores del ser humano.
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
• La Estructura Familiar, demanda un miramiento profundo de
la Comunidad Internacional (por ende a cada país) e invita a
superar el desafío de la crisis que actualmente padece,
reivindicando su importancia, como principal actor social.
• El contenido de la estructura familiar está definido por los
patrones de relación típicos que han sido adoptados por una
familia y que define el sistema familiar.
• Los subsistemas son elementos principales de la estructura
familiar, por ello son diferenciados en:
• Parental: Involucra la relación padre e hijos.
• Conyugal: La pareja se une con la intención de formar una
familia, teniendo una exclusividad sobre los cónyuges.
• Fraternal: Constituido por las relaciones entre hermanos, de
aquí que donde se aprende la socialización con pares.
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
• Las Características ofrecen un amplio panorama:
• Carácter Natural: La familia, como hecho social, es
anterior y superior a la ley.
• Carácter Necesario de la Familia: Mediante la unión
duradera de sus miembros.
• Carácter Político: La familia siempre fue concebida,
como la célula del Estado.
• Carácter Público: En los países, con un Sistema Político
Democrático, la familia es parte integrante de un interés
colectivo .
• Carácter Económico: El contenido de las relaciones
familiares, se unifican las propiedades.
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
• Actualmente, se ha categorizado a la familia y sus relaciones
jurídicas, como un derecho de situación ,porque se aspira
realizar una especificación social efectiva de derechos que, o no
aparecen regulados, como es el caso de “La Salud Mental
Familiar”, en un Ordenamiento Jurídico, siendo postulados
en manera abstracta .
• El reconocimiento de una Protección Internacional, tiene
cimientos en: Declaraciones, Pactos y Convenciones
Internacionales de Derechos Humanos, como por ejemplo:
• La Declaración Universal de Derechos Humanos en su
artículo 16° menciona que: “Se tiene derecho a fundar una
familia”.
LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE
PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA
• Asimismo, La Declaración Americana de 1948 en
su artículo 6°, indica que: “Toda persona tiene
derecho a constituir una familia, elemento
fundamental de la sociedad y a recibir
protección para ella”.
• En ultimo orden, La Carta Africana de los
Derechos del hombre y de los Pueblos, establece
que: “La Familia debe ser protegida por el
estado y que debe velar por su salud física y
moral, así como tiene la misión de guardián de
la moral y de los valores tradicionales
reconocidos por la comunidad”
EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN
INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE
FAMILIA
• Los seres humanos tienen carencias pero se puede afirmar
que tienen la capacidad y en demasía para afrontar las
transformaciones naturales propias, es decir
individualmente, así como los expuestos sobre una
comunidad o grupalmente.

• Kaufmann, manifiesta que es una “Sociedad de Riesgo”


caracterizada por ser compleja en un alto grado,
correspondiente a la modernidad sobre expuesta y por
dicha razón solo puede funcionar como sociedad abierta. No
obstante, los riegos no son ninguna enfermedad, que haya
de evitarse, mas bien, en ellas mismas se encuentran
oportunidades.
EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES
PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA FAMILIA

• Por consiguiente, es fundamental distinguir las clases de


familia, entre ellas:

La Familia Nuclear: La composición es por un hombre y una


Mujer.
La Familia Extensa o Conjunta: Aquella que incluye pareja
con hijos o sin hijos.
La Familia Ampliada (Extensa o Compuesta):
Organizada por miembros no consanguíneos o convivientes
Afines.
La Familia Moderna: Se caracterizan por relaciones intensas
EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN
INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE
FAMILIA
• Simultánea, Superpuesta o Reconstituida: Ambos
progenitores han tenido otras parejas y disuelto el
vinculo.
• Monoparental o Uniparental: Se produce cuando
uno de los progenitores se hace cargo de los hijos.
• Homosexual: Relación estable entre dos personas del
mismo sexo, y los hijos pueden llegar por adopción,
procreación asistida o intercambio heterosexual.
• La Evolución histórica de la Familia, es un punto de
inflexión
EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN
INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE
FAMILIA
• El Imperio Romano la familia era aludida a un
Paterfamilias demostrándose un sistema meramente
patriarcal.
• En el caso peruano el Imperio Incaico, respecto a la
Familia Incásica, la base fundamental fue el
matrimonio monogamico y excepcionalmente se
permitió la poligamia, solo para la clase alta social,
teniendo un sistema cooperativo.
• En la Colonia, se mantuvieron las instituciones del
Matrimonio y se anexaron beneficios mediante los
dispositivos legales de la época, reconociéndose el Derecho
de Gananciales por ejemplo, así como la Barragania, es
decir la convivencia
EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN
INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE
FAMILIA
• El reconocimiento a la institución fue transformándose
con el tiempo, no obstante se caracterizo por su
estabilidad, así como perennidad, debido a ello nuestra
norma suprema “La Constitución Política del Perú
de 1993” en su artículo 4° determina lo siguiente:
• “La Comunidad y el Estado protegen
especialmente al niño, al adolescente, a la madre
y al anciano en situación de abandono. También
protegen a la Familia y promueven el
matrimonio. Reconocen, a estos últimos como
institutos naturales y fundamentales de la
sociedad.”
EL EMPODERAMIENTO DE LA FAMILIA

• La familia necesita un sentido debido a que los incidentes


interpersonales, como intrapersonales, generan diferentes
mecanismos de defensa entre sus miembros, como:
• El Control, La Insatisfacción, La Posesividad, La
Dependencia, El Sometimiento, Los Sentimientos
Ambivalentes, La División por Intereses
Individuales no Compartidos entre los Miembros,
La Tristeza
LAS FUNCIONES DE LA FAMILIA

• Las funciones de la Familia son las siguientes:


• Biológica: Brinda el sostén para el desarrollo biológico de la persona
• Psicológica: Ofrece apoyo afectivo básico para el desarrollo
psicológico.
• Reproductora Sexual: Es la institucionalización de la unión y la
canalización de la actividad sexual.
• Social: Es el primer núcleo de socialización
• Domestica: Es el seno, donde aprendemos la organización y la
disciplina
• Económica: Asigna a cada miembro ciertos derechos en
los bienes
• Modeladora: Cumple una tarea didáctica y prolongada
del ideario de los progenitores
• Espiritual: Es el primer modelo de disciplina y de valores
LAS POLÍTICAS PÚBLICAS Y SU CAMPO DE
ACCIÓN FRENTE A LOS SECTORES DE INCIDENCIA
VULNERABLE: EL EMPODERAMIENTO DE LA
FAMILIA
• Un elemento a considerar es la Cohesión social, asimismo las
funciones auxiliarían a la crisis familiar, priorizando el
“Interés Superior del Niño”.
• Por consiguiente un Estado de Bienestar, considera cuatro
dimensiones:
• La Equidad en los Accesos a los Derechos
• La Dignidad y el Reconocimiento de las Personas
• El Derecho a la Autonomía y el Desarrollo Personal
• La Participación y Pertenencia a la Sociedad, como
un Ciudadano Pleno.
LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR
• Los países compiten para desarrollarse, sobre todo en un
mundo globalizado, donde los mercados, la tecnología, la
técnica y las inversiones están en disputa y las políticas
públicas, son mecanismos excelentes (sino son los únicos)
para el crecimiento y desarrollo de un Estado. En
consecuencia, la evaluación será medible a partir de las
políticas efectivas y un enfoque simultaneo a nivel macro y
micro de un gobierno.
• Giddens afirma que: “Cuando nos aferramos a la
idea de una imposibilidad de tener un
conocimiento sistemático de la organización
social resulta de la sensación de haber sido
atrapados en un universo de acontecimientos
que no logramos entender y que en gran medida
parece escapar a nuestro control”
LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR

• La Finalidad del Estado, es unificar la intersección ideal


de las individualidades singular.
• Por ello, siempre que permanezcan inviolables los
principios generales adheridos por acuerdos
internacionales, puede dirigir su acción hasta su fin
supremo, que es el bien común fundamentado en la
conservación del patrimonio moral de la nación y ella
tiene sus raíces en la familia y su adecuada Salud Mental.
• Sobre el origen del Estado se postulan diversas teorías,
como: Las Teocráticas, es decir su esencia radica en
un poder supraterrestre, asimismo Las Democráticas,
siendo la voluntad colectiva de la sociedad el Poder
Político; La Organicista, donde un alma colectiva
creada a imagen y semejanza del alma individual.
LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR
• La Teoría “La Familia como Origen del Estado”, por ser
categóricamente el primer orden social primitivo, siendo fundamento
del Estado, asentándose un orden jurídico de base familiar .

• La “Acción Reciproca” del Estado, mantiene la exigencia de una


conexión mutua con la sociedad y evidentemente con el individuo,
siendo aquella especie de la interacción psíquica, y, en
correspondencia, grupos sociales humanos más o menos sólidos

• El Bien Común Público, es parte integrante del fin último de cualquier


Estado y es orientar, así como plasmar en su nación oportunidades de
bienestar, sobre todo en materia de Salud Mental derivando sus
esfuerzos específicamente a la “Familia”, ya que desde una
formación comunicativa de lo público se ejerce una educación
ciudadana, y de esta forma se inician la concientización del
connacional con los problemas de su propia sociedad
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES FINALES
• La Organización Mundial de la Salud (OMS) define a la
salud, como un estado de completo bienestar físico, mental
y social, asimismo comprender que la Familia no está
excluida de ese concepto, asimismo comprender que
nuestra fragmentación social y la falta o carencia de una
institucionalidad no favorecen un desarrollo de un interés
por el bien común.
• Si bien, existe un Plan Nacional en aras de establecer
criterios base para la familia, este mismo no ha sido
profundizado ni difundido a todos los connacionales y se ha
obviado a la familia, como un agente estratégico para la
continuidad de dicha política.
• Mientras exista una autoevaluación de la Familia sobre ella
misma, sus diferencias no serán abismales.
CONCLUSIONES Y REFLEXIONES FINALES
• La importancia de la Familia es para “Vivir Mejor y ofrecer calidad de vida
entre sus miembros” y una de las únicas formas es aprendiendo a resolver
conflictos y negociando entre sus miembros, debido a que la salud es un
proceso y tiene que ser respetado. Ahora bien, la OMS determina que la
“Salud Mental es aquella capacidad para entablar relaciones
interpersonales armoniosas”.

• El Estado al respetar la familia se empodera y se respeta, debido a que


iniciara el proceso de cambio, donde prevalecerá las capacidades de su
sociedad y fortalecerá las habilidades de sus miembros y la negociación.
• La reconciliación del Estado con sus miembros comienza, desde la
oportunidad que les brinda en aprender a resolver sus propios conflictos y no
generar una relación de codependencia social con el mismo.

• La Persona Humana sin una familia consistente, solida y estable no apoyara


a su propio desarrollo

• La medida de adoptar una Política Publica Nacional es brindar al


connacional o ciudadano “Libertad”, que reside en un entendimiento de la

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