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Este documento discute la familia desde perspectivas multidisciplinarias como la antropología, sociología, psicología y derecho. También analiza cómo los derechos humanos internacionales protegen a la familia y su salud mental. Finalmente, describe la evolución histórica de la familia y las diferentes formas de familia en la actualidad.
Este documento discute la familia desde perspectivas multidisciplinarias como la antropología, sociología, psicología y derecho. También analiza cómo los derechos humanos internacionales protegen a la familia y su salud mental. Finalmente, describe la evolución histórica de la familia y las diferentes formas de familia en la actualidad.
Este documento discute la familia desde perspectivas multidisciplinarias como la antropología, sociología, psicología y derecho. También analiza cómo los derechos humanos internacionales protegen a la familia y su salud mental. Finalmente, describe la evolución histórica de la familia y las diferentes formas de familia en la actualidad.
¿LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE AL CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA • La familia cambiara a medida que cambie la sociedad, es decir se la entenderá como un: “SISTEMA SOCIOCULTURAL ABIERTO EN PROCESO DE TRANSFORMACIÓN”. • La categoría de “Normalidad” en la familia asociado a la idea como un estado de no problemas es una perspectiva errónea por los ciudadanos. • La Antropología, considera relevante el origen, la universalidad temporal y cultural de la familia; las formas que reviste a lo largo de los tiempos y en las diversas sociedades, así como las relaciones de parentesco y las normas que rigen a estas. LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE AL CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA • La Sociología: Desde un análisis “Micro” la determina, como un grupo primario basándose primordialmente sobre las relaciones que se establecen entre ellos, como: Roles, Funciones, interacción, fases. En cambio, desde una visión “Macro”, es una institución social encargada de reproducir el orden social y asegurar la transmisión del patrimonio, técnico, cultural a las sucesivas generaciones. • La Psicología, estudia la influencia de la familia en la formación y desarrollo de la personalidad de los hijos y de las interrelaciones dinámicas existentes entre sus miembros • La Pedagogía, contempla a la familia, como el principal agente educativo es a quien compete inicialmente la educación de sus miembros LA FAMILIA EN CRISIS? REDEFINICIÓN FRENTE AL CONFLICTO Y SU ANÁLISIS DESDE UNA PERSPECTIVA MULTIDISCIPLINARIA • La Ciencia Jurídica – Política: Es la célula primigenia, irreductible y fecunda expresión de la sociabilidad humana es una asociación espontanea, cumple los fines de la vida, material y espiritual. • Los procesos de cambio en la familia tienen sus raíces en el cambio histórico, socioeconómico y jurídico de un determinado territorio, siendo un problema básico el no reconocimiento de las nuevas realidades y contextos, es decir no detectar por parte de sus miembros ese dinamismo familiar y su proceso de adaptación lento, como principales factores a generar una crisis en la institución. • El futuro familiar, no implica un modelo ideal, más bien interiorizar que su conservación es un proyecto de humanidad y el máximo cuidado a la misma es un deber no solo de un Estado, sino de sus propios miembros y sus futuras generaciones en forma concientizada. LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA Y A SU RESPECTIVA SALUD MENTAL • Norberto Bobbio: Nos manifiesta lo siguiente: “El problema grave de nuestro tiempo respecto a los Derechos Humanos no era el de fundamentarlos, sino el de protegerlos” pues aun globalmente adolecemos de un respeto, pero sobre todo de la convicción difundida en las naciones. • La familia es participe de dicho privilegio internacional, no porque pertenezca a un Derecho Humano de Primera, Segunda o Tercera Generación más bien su perfectibilidad es la razón de ser. • Los Derechos Humanos son concebidos bajo tres aspectos: Promoción, Control y Garantía, de aquí que son las bases estructurales de un Estado de Derecho y este ultimo uno de los principales actores para el desarrollo de una determinada sociedad LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA Y A SU RESPECTIVA SALUD MENTAL • Los países latinoamericanos, en promedio suscribieron y asumieron la jerarquía de los tratados sobre derechos humanos y ello también se expande incluso a los de la Unión Europea, donde el sometimiento a los Organismos Internacionales de Derechos Humanos es la principal característica de manifestar su voluntad y configuración referente a un orden internacional. • Enrique Ballesteros indica que “Es innegable que ningún Estado del mundo tiene los recursos suficientes para solucionar todos los problemas de salud”. Sin embargo, si existe una obligatoriedad por los Estados en aras de cumplir los mandatos internacionales de proporcionar medidas efectivas en sus propias instituciones y su ciudadanía, más bien la esencia radica en corregir los propios errores del ser humano. LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA • La Estructura Familiar, demanda un miramiento profundo de la Comunidad Internacional (por ende a cada país) e invita a superar el desafío de la crisis que actualmente padece, reivindicando su importancia, como principal actor social. • El contenido de la estructura familiar está definido por los patrones de relación típicos que han sido adoptados por una familia y que define el sistema familiar. • Los subsistemas son elementos principales de la estructura familiar, por ello son diferenciados en: • Parental: Involucra la relación padre e hijos. • Conyugal: La pareja se une con la intención de formar una familia, teniendo una exclusividad sobre los cónyuges. • Fraternal: Constituido por las relaciones entre hermanos, de aquí que donde se aprende la socialización con pares. LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA • Las Características ofrecen un amplio panorama: • Carácter Natural: La familia, como hecho social, es anterior y superior a la ley. • Carácter Necesario de la Familia: Mediante la unión duradera de sus miembros. • Carácter Político: La familia siempre fue concebida, como la célula del Estado. • Carácter Público: En los países, con un Sistema Político Democrático, la familia es parte integrante de un interés colectivo . • Carácter Económico: El contenido de las relaciones familiares, se unifican las propiedades. LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA • Actualmente, se ha categorizado a la familia y sus relaciones jurídicas, como un derecho de situación ,porque se aspira realizar una especificación social efectiva de derechos que, o no aparecen regulados, como es el caso de “La Salud Mental Familiar”, en un Ordenamiento Jurídico, siendo postulados en manera abstracta . • El reconocimiento de una Protección Internacional, tiene cimientos en: Declaraciones, Pactos y Convenciones Internacionales de Derechos Humanos, como por ejemplo: • La Declaración Universal de Derechos Humanos en su artículo 16° menciona que: “Se tiene derecho a fundar una familia”. LOS DERECHOS HUMANOS COMO ESTAMENTO DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL HACIA LA FAMILIA • Asimismo, La Declaración Americana de 1948 en su artículo 6°, indica que: “Toda persona tiene derecho a constituir una familia, elemento fundamental de la sociedad y a recibir protección para ella”. • En ultimo orden, La Carta Africana de los Derechos del hombre y de los Pueblos, establece que: “La Familia debe ser protegida por el estado y que debe velar por su salud física y moral, así como tiene la misión de guardián de la moral y de los valores tradicionales reconocidos por la comunidad” EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE FAMILIA • Los seres humanos tienen carencias pero se puede afirmar que tienen la capacidad y en demasía para afrontar las transformaciones naturales propias, es decir individualmente, así como los expuestos sobre una comunidad o grupalmente.
• Kaufmann, manifiesta que es una “Sociedad de Riesgo”
caracterizada por ser compleja en un alto grado, correspondiente a la modernidad sobre expuesta y por dicha razón solo puede funcionar como sociedad abierta. No obstante, los riegos no son ninguna enfermedad, que haya de evitarse, mas bien, en ellas mismas se encuentran oportunidades. EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA FAMILIA
• Por consiguiente, es fundamental distinguir las clases de
familia, entre ellas:
La Familia Nuclear: La composición es por un hombre y una
Mujer. La Familia Extensa o Conjunta: Aquella que incluye pareja con hijos o sin hijos. La Familia Ampliada (Extensa o Compuesta): Organizada por miembros no consanguíneos o convivientes Afines. La Familia Moderna: Se caracterizan por relaciones intensas EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE FAMILIA • Simultánea, Superpuesta o Reconstituida: Ambos progenitores han tenido otras parejas y disuelto el vinculo. • Monoparental o Uniparental: Se produce cuando uno de los progenitores se hace cargo de los hijos. • Homosexual: Relación estable entre dos personas del mismo sexo, y los hijos pueden llegar por adopción, procreación asistida o intercambio heterosexual. • La Evolución histórica de la Familia, es un punto de inflexión EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE FAMILIA • El Imperio Romano la familia era aludida a un Paterfamilias demostrándose un sistema meramente patriarcal. • En el caso peruano el Imperio Incaico, respecto a la Familia Incásica, la base fundamental fue el matrimonio monogamico y excepcionalmente se permitió la poligamia, solo para la clase alta social, teniendo un sistema cooperativo. • En la Colonia, se mantuvieron las instituciones del Matrimonio y se anexaron beneficios mediante los dispositivos legales de la época, reconociéndose el Derecho de Gananciales por ejemplo, así como la Barragania, es decir la convivencia EL ESTADO MODERNO Y LA NECESIDAD DE UN INTERES PÚBLICO NACIONAL EN MATERIA DE FAMILIA • El reconocimiento a la institución fue transformándose con el tiempo, no obstante se caracterizo por su estabilidad, así como perennidad, debido a ello nuestra norma suprema “La Constitución Política del Perú de 1993” en su artículo 4° determina lo siguiente: • “La Comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y al anciano en situación de abandono. También protegen a la Familia y promueven el matrimonio. Reconocen, a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad.” EL EMPODERAMIENTO DE LA FAMILIA
• La familia necesita un sentido debido a que los incidentes
interpersonales, como intrapersonales, generan diferentes mecanismos de defensa entre sus miembros, como: • El Control, La Insatisfacción, La Posesividad, La Dependencia, El Sometimiento, Los Sentimientos Ambivalentes, La División por Intereses Individuales no Compartidos entre los Miembros, La Tristeza LAS FUNCIONES DE LA FAMILIA
• Las funciones de la Familia son las siguientes:
• Biológica: Brinda el sostén para el desarrollo biológico de la persona • Psicológica: Ofrece apoyo afectivo básico para el desarrollo psicológico. • Reproductora Sexual: Es la institucionalización de la unión y la canalización de la actividad sexual. • Social: Es el primer núcleo de socialización • Domestica: Es el seno, donde aprendemos la organización y la disciplina • Económica: Asigna a cada miembro ciertos derechos en los bienes • Modeladora: Cumple una tarea didáctica y prolongada del ideario de los progenitores • Espiritual: Es el primer modelo de disciplina y de valores LAS POLÍTICAS PÚBLICAS Y SU CAMPO DE ACCIÓN FRENTE A LOS SECTORES DE INCIDENCIA VULNERABLE: EL EMPODERAMIENTO DE LA FAMILIA • Un elemento a considerar es la Cohesión social, asimismo las funciones auxiliarían a la crisis familiar, priorizando el “Interés Superior del Niño”. • Por consiguiente un Estado de Bienestar, considera cuatro dimensiones: • La Equidad en los Accesos a los Derechos • La Dignidad y el Reconocimiento de las Personas • El Derecho a la Autonomía y el Desarrollo Personal • La Participación y Pertenencia a la Sociedad, como un Ciudadano Pleno. LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR • Los países compiten para desarrollarse, sobre todo en un mundo globalizado, donde los mercados, la tecnología, la técnica y las inversiones están en disputa y las políticas públicas, son mecanismos excelentes (sino son los únicos) para el crecimiento y desarrollo de un Estado. En consecuencia, la evaluación será medible a partir de las políticas efectivas y un enfoque simultaneo a nivel macro y micro de un gobierno. • Giddens afirma que: “Cuando nos aferramos a la idea de una imposibilidad de tener un conocimiento sistemático de la organización social resulta de la sensación de haber sido atrapados en un universo de acontecimientos que no logramos entender y que en gran medida parece escapar a nuestro control” LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR
• La Finalidad del Estado, es unificar la intersección ideal
de las individualidades singular. • Por ello, siempre que permanezcan inviolables los principios generales adheridos por acuerdos internacionales, puede dirigir su acción hasta su fin supremo, que es el bien común fundamentado en la conservación del patrimonio moral de la nación y ella tiene sus raíces en la familia y su adecuada Salud Mental. • Sobre el origen del Estado se postulan diversas teorías, como: Las Teocráticas, es decir su esencia radica en un poder supraterrestre, asimismo Las Democráticas, siendo la voluntad colectiva de la sociedad el Poder Político; La Organicista, donde un alma colectiva creada a imagen y semejanza del alma individual. LA REALIDAD NACIONAL FAMILIAR • La Teoría “La Familia como Origen del Estado”, por ser categóricamente el primer orden social primitivo, siendo fundamento del Estado, asentándose un orden jurídico de base familiar .
• La “Acción Reciproca” del Estado, mantiene la exigencia de una
conexión mutua con la sociedad y evidentemente con el individuo, siendo aquella especie de la interacción psíquica, y, en correspondencia, grupos sociales humanos más o menos sólidos
• El Bien Común Público, es parte integrante del fin último de cualquier
Estado y es orientar, así como plasmar en su nación oportunidades de bienestar, sobre todo en materia de Salud Mental derivando sus esfuerzos específicamente a la “Familia”, ya que desde una formación comunicativa de lo público se ejerce una educación ciudadana, y de esta forma se inician la concientización del connacional con los problemas de su propia sociedad CONCLUSIONES Y REFLEXIONES FINALES • La Organización Mundial de la Salud (OMS) define a la salud, como un estado de completo bienestar físico, mental y social, asimismo comprender que la Familia no está excluida de ese concepto, asimismo comprender que nuestra fragmentación social y la falta o carencia de una institucionalidad no favorecen un desarrollo de un interés por el bien común. • Si bien, existe un Plan Nacional en aras de establecer criterios base para la familia, este mismo no ha sido profundizado ni difundido a todos los connacionales y se ha obviado a la familia, como un agente estratégico para la continuidad de dicha política. • Mientras exista una autoevaluación de la Familia sobre ella misma, sus diferencias no serán abismales. CONCLUSIONES Y REFLEXIONES FINALES • La importancia de la Familia es para “Vivir Mejor y ofrecer calidad de vida entre sus miembros” y una de las únicas formas es aprendiendo a resolver conflictos y negociando entre sus miembros, debido a que la salud es un proceso y tiene que ser respetado. Ahora bien, la OMS determina que la “Salud Mental es aquella capacidad para entablar relaciones interpersonales armoniosas”.
• El Estado al respetar la familia se empodera y se respeta, debido a que
iniciara el proceso de cambio, donde prevalecerá las capacidades de su sociedad y fortalecerá las habilidades de sus miembros y la negociación. • La reconciliación del Estado con sus miembros comienza, desde la oportunidad que les brinda en aprender a resolver sus propios conflictos y no generar una relación de codependencia social con el mismo.
• La Persona Humana sin una familia consistente, solida y estable no apoyara
a su propio desarrollo
• La medida de adoptar una Política Publica Nacional es brindar al
connacional o ciudadano “Libertad”, que reside en un entendimiento de la