TRABAJO GRUPAL DE EMPRENDIMIENTO Y GESTIÓN

EMPRESA “SUMESA”
KONNY ALDAZ
“El éxito siempre se logra cuando tú le pones mucha fe, constancia y
perseverancia a lo que haces, de esa manera todo es posible”. El lema del
Ingeniero Jorge García Torres, fundador de SUMESA, el cual fue creada el
3 de septiembre de 1973, en Guayaquil, Ecuador.

Con más de 48 años de experiencia, SUMESA ahora es una empresa

agroindustrial ecuatoriana, innovadora y dinámica, dedicada a la
producción y comercialización de alimentos, tales como pasta, productos
culinarios, solubles y bebidas de altísima calidad con reconocimiento
internacional.

Debido a la visión y filosofía del Ing. Jorge García, la empresa innova

permanentemente y ha desarrollado una cartera importante de otras marcas
y productos que se convirtieron en los favoritos de los ecuatorianos entre
ellos se encuentra: Caldo de Gallina en Polvo “Ranchero”; Pasta Sumesa de
estilo italiano, Sopas y Cremas “Ranchero”, agua embotellada Sumesa,
bebida energizante “Volcán”, jugos “Frutal” entre otros.

MARIA CARRASCO
“Fresco Solo” fue su primer producto de bebida en polvo lanzado en el
mercado. Se caracteriza por la imagen de un adorable payaso, que un día
nació de la inspiración y dibujo en una servilleta, el cual se convirtió en el
personaje de Fresco Solo, líder del mercado local, otorgada como la bebida
preferida de los ecuatorianos en la categoría de refrescos en polvo.

Por otra parte, está el famoso producto “Ranchero”, el primer Caldo de

Gallina en polvo, que se lanzó en Ecuador en 1997, representada por la
Gallina de “las patas amarillas”. Ranchero cobra vida en avisos televisivos
donde la Gallina y sus polluelos cantan y bailan.

La habilidad innata de Jorge García ha llevado a crear sus propias marcas

de productos, logotipos, y personajes, para dar vida a sus ideas en anuncios
televisivos, desde el célebre payaso hasta los personajes de los pollitos
Ranchero.
XIMENA ROCA
En la década de los 80 inició la producción de fideos y tallarines SUMESA,
una segunda etapa de éxito que también se ganó el lugar de preferencia de
los hogares ecuatorianos, utilizando maquinaria italiana de alta gama, que
resultó en la satisfacción del cliente debido a la increíble calidad y sabor
único de Pastas Sumesa.
Más de 28 productos de la empresa han sido premiados por el Instituto
Internacional del Sabor y la Calidad de la Comunidad Económica Europea,
que se reúne todos los años en Bélgica, y su espagueti SUMESA
galardonado con el Superior Taste A Ward entre los años 2016 y 2019, así
como con el máximo premio: el Crystal Taste A Ward.

KERLY REYES
SUMESA se ha caracterizado por su constante innovación en la
elaboración de sus productos y sus procesos productivos, por lo que instaló
uno de los cuatro molinos de trigo combinado del mundo, para moler trigo
durum para fideos y tallarines, trigo blando para las industrias de pan,
fideos, pastelería y pizzería.

Debido a las “Políticas de Mayor Calidad” en su proceso de producción,

SUMESA, desde 2015, les ha fabricado a marcas privadas de autoservicios
como Supermaxi y Mi Comisariato, que son las principales cadenas de
supermercados ecuatorianas, así como otras marcas privadas
internacionales.
Además, Herbalife firmó una alianza estratégica para la fabricación de uno
de sus productos en nuestro país.

CHRISTOPHER CARRASCO

SUMESA se ha comprometido con la innovación, la calidad y la

competencia.
Cabe recalcar que firmó un acuerdo de fabricación con la compañía local
Coca Cola para producir una de sus principales marcas de bebidas y
también firmó un contrato de fabricación con “Selectos”, una de las
cadenas de supermercados más prestigiosas de Puerto Rico.
Como parte de su plan de expansión internacional, SUMESA, exporta a
mercados como Venezuela, Puerto Rico, España y el Caribe. La visión de
la compañía es continuar como líderes del mercado ecuatoriano y
expandirse por todo el mundo.
Mujeres, líderes indígenas
Las lideresas indígenas dejaron en claro la lucha conjunta que realizaban
como pueblo, sin dejar de lado la necesidad de luchar por los derechos
como mujeres.
Ser una autentica lideresa indígena implica tenacidad, energía, fortaleza,
claridad, empatía, comunicación y firmeza; características que poseían las
dos más grandes y reconocidas lideres indígenas ecuatorianas, Dolores
Cacuango y Transito Amaguaña, que gracias a su desobediencia, a no
aceptar el silencio como norma ni el fogón como trono, contribuyeron sin
duda alguna a cambiar la mentalidad de la mayoría con respecto a la
población indígena y los pensamientos erróneos en contra de las mujeres.

Las mujeres lideresas enfrentaron varios desafíos; por ejemplo, la discriminación por ser
nativas, frente a la gente de la ciudad, de cultura mestiza; además de otras problemáticas
propias a la condición indígena, como las presiones que vivían para vender sus tierras,
abandonar sus territorios por proyectos extractivos del Estado, bajo amenazas y hasta
violencia física.
A pesar de todo, las mentalidades evolucionan, las mujeres indígenas toman poder y
confianza, siendo parte de luchas y reivindicaciones políticas.

Feminismo indígena comunitario es un movimiento social que responde a la forma

circular del conocimiento y del pensamiento, que recuperamos críticamente de nuestros
pueblos originarios; es una propuesta revolucionaria desde las mujeres, que se une a las
luchas, propuestas y deseos de los pueblos y de la humanidad por lograr su liberación de
estructuras de violencia, opresión, discriminación, explotación y muerte.
El liderazgo contemporáneo de las mujeres indígenas está vinculado a las
prácticas  ligadas con la educación, los proyectos y representación
comunitaria, la participación en organizaciones de mujeres y en espacios de
representación política.
Presentamos a mujeres de base que inspiran desde sus puestos de
liderazgo y consiguen el cambio duradero para sus comunidades, con
el apoyo de las Naciones Unidas.
Ser lideresa indígena implica tenacidad. Resistir al exterminio contra los
pueblos originarios y, al mismo tiempo, a la violencia machista

lideresas indígenas son traductores de las necesidades de sus pueblos, por

los que cultivan amor desde que nacen, de ahí que sus luchas se caractericen
por ser colectivas. Suelen ser personas que para orientar a las comunidades
tienen presente los consejos de sus mayores/as y los principios de sus etnias.

María Teresa Sierra en el libro Justicia Indígena, Plurinacionalidad e Interculturalidad

en Ecuador8 dice que “las mujeres indígenas se han enfrentado a dos grandes tareas, por
un lado convencer a sus hombres que sus demandas como mujeres no van en contra de
las luchas de su pueblo; y por el otro mostrar que sus demandas responden a sus propias
necesidades como mujeres indígenas, cuestionando las malas costumbres que les
subordinan, sin por ello, descalificar su cultura”.

Gladys Montero, Psicóloga, miembro de la Coordinadora de Mujeres del Ecuador.

Destacó la violencia de género que existe dentro de las comunidades, y el poco valor
atribuido a las mujeres en termas de responsabilidades e influencia política en el marco
comunitario. Habló de la reproducción de roles de género en las luchas por los derechos
de la comunidad. Las mujeres son cocineras, no ocupan un puesto significativo dentro
de la marcha indígena,

Debería estar presente la participación de mujeres como la de los hombres. Dice “A la

hora actual, no importa si no hay mujeres firmantes, lo que importa a los que realizan la
consulta es el nombre de firmas. También, las mujeres reclaman poco su derecho a
participar. Al final, hay una falta de exigencia de parte de las mujeres.” En efecto, no se
consideran ningu mecanismos para proporcionar un espacio a las mujeres en los casos
en cuales se aplica la Consulta Previa.