CAPILLA DE LA RESURECCIÓN DEL SEÑOR

Conmemoración de los Fieles Difuntos 2021

PROYECTO: ALTAR DE LOS FIELES DIFUNTOS.
OBJETIVO DEL PROYECTO: Dar un sentido cristiano a la tradición de las culturas prehispánicas en México de dar un culto a los
muertos, buscando crear un espacio de memoria y oración para los seres queridos ya fallecidos.

FECHA Y HORARIO: Martes 02 de noviembre, celebración de la Eucaristía 06:00 p.m. Santo Rosario por las almas del purgatorio.
07:00 p.m.

QUIÉNES RECIBEN LA ACCIÓN. Toda la población del sector.

PARA QUÉ. A través de la participación en la elaboración de un altar con elementos tradicionales mexicanos y cristianos (no incluir
signos con sentido pagano) se invite a los fieles del sector a llevar y colocar fotografías de sus familiares, amigos o conocidos
difuntos, para participar en la Eucaristía y posteriormente rezar el santo rosario por su eterno descanso y al finalizar con una
convivencia fraterna.

JUSTIFICACIÓN:
Existenciales.
La tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, en donde ya se honraba su recuerdo y se
ofrecían oraciones y sacrificios por ellos.

Pedagógicas.
En el siglo XVI, tras la conquista en la población se genera una mezcla de creencias cristianas y paganas. Así, la colonia fue una
época de sincretismo donde los esfuerzos de la evangelización cristiana tuvieron que incorporar costumbres indígenas. U n altar de
“muertos” será lícito si tiene un sentido cristiano y si permite recordar que “puedo  hacer por mis difuntos una gran obra de
misericordia: orar a Dios por su salvación; hacer una buena confesión y participar en la Santa Misa para ganar por ellos la
indulgencia plenaria.

Doctrinales.
2 Timoteo 1:10 Y que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Cristo Jesús, quien abolió la muerte y sacó a
la luz la vida y la inmortalidad por medio del evangelio.
Isaías 25:8 El destruirá la muerte para siempre; el Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros, y quitará el oprobio de su
pueblo de sobre toda la tierra, porque el Señor ha hablado.
Apocalipsis 21:4 El enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más duelo, ni clamor, ni dolor, porque las
primeras cosas han pasado.
Lucas 20:35-36 Pero los que son tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan ni
son dados en matrimonio; porque tampoco pueden ya morir, pues son como ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la
resurrección.
Hechos 2:24 A quien Dios resucitó, poniendo fin a la agonía de la muerte, puesto que no era posible que El quedara bajo el dominio
de ella.
Deuteronomio 18:10-14 “No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni
agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para
con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Yahvé tu Dios echa estas naciones de delante de ti.
Perfecto serás delante de Yahvé tu Dios.

CONVOCACIÓN O INVITACIÓN. ¿Qué vamos a hacer para convocar?

1.1. Invitación en los avisos de la misa dominical y la misa de los martes.

1.2 Difusión a través de las redes sociales.
1.3 Invitación a los integrantes de grupos, comunidades, catequistas, catecismo, y diversas pastorales.
1.4 Tabolides colocados en el exterior del templo y establecimientos comerciales en el sector.

NO ¿CUÁNDO? ¿QUIÉNES? ¿DÓNDE?

.
1.1 Domingo 27 de octubre de 2019. Coordinador de Pastoral de Capilla de la Resurrección del Señor.
Martes 29 de octubre de 2019. Multitudes.
1.2 A partir del domingo 27 de octubre de 2019. Todos los miembros integrantes Redes sociales personales.
de las diversas pastorales y (Facebook, instagram, whats app, etc)
grupos del sector.
1.3 Domingo 27 de octubre de 2019. Coordinadores de Pastorales y En las sesiones de los diversos
grupos. grupos.
1.4 A partir del día domingo 27 de octubre de 2019. Coordinador de Pastoral de Exterior del templo y establecimientos
Multitudes. comerciales en el sector.

PREPARACIÓN. ¿Qué vamos a hacer para preparar?

2.1 Junta de preparación de información.

2.2 Esquema de formato de celebración (minuto a minuto)
 2.3 Catequesis sobre la ofrenda.
2.4 Celebración Eucarística.
2.5 Rezo del rosario por los difuntos.
2.6 Altar de difuntos. Elementos con carácter cristiano.
2.7 Usb con música y cantos.
2.8 Refrigerio.
2.9 Mobiliario y equipo de sonido.
2.10 Platos, vasos, servilletas.

NO. ¿CUÁNDO? ¿QUIÉNES? ¿DÓNDE?

2.1 Miércoles 13 de octubre 07:00 p.m. Comité. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.2 Lunes 01 de noviembre de 2021. Coordinador del Comité. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.3 Lunes 01 de noviembre de 2021. Catequistas. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.4 Martes 02 de noviembre de 2021 Asistentes. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.5 Martes 02 de noviembre de 2021. Asistentes. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.6 Martes 02 de noviembre de 2021. Recursos del fondo del Comité. Capilla de la Resurrección del Señor.
Coordinador Pastoral de Multitudes.
2.7 Martes 02 de noviembre de 2021. Coordinador General. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.8 Martes 02 de noviembre de 2021. Coordinador del Comité. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.9 Martes 02 de noviembre de 2021. Capilla de la Resurrección del Señor. Capilla de la Resurrección del Señor.
2.10 Martes 02 de noviembre de 2021. Bienhechores. Capilla de la Resurrección del Señor.

NO.1. ¿CUÁNDO?
DESARROLLO O REALIZACIÓN. ¿Cómo¿QUIÉNES? vamos a desarrollar la acción? ¿DÓNDE?
3.1
Se inicia saludando a los asistentes dándoles la bienvenida; posteriormente se colocanCapilla
Sábado 02 de noviembre de 2019. Toda la población del sector. de la Resurrección
las fotografías del Señor.
de los difuntos en la
ofrenda y se da la catequesis sobre el significado de la misma; posteriormente se reza el rosario por el eterno descanso de los
difuntos y se reparte el refrigerio para la convivencia fraterna.

EVALUACIÓN. ¿Cómo vamos a evaluar?

NO. ¿CUÁNDO? ¿QUIÉNES? ¿DÓNDE?

4.1
SOPORTE DOCUEMTAL: El “Día de muertos” es una de las costumbres más arraigadas en la cultura mexicana. En prácticamente
todo el país, del 1 al 2 de noviembre millones de personas colocan ofrendas y visitan los panteones para recordar a sus difuntos.

De acuerdo con el padre Rogelio Alcántara, director de la Comisión para la Doctrina de la Fe de la Arquidiócesis de México, el culto
a los muertos se remonta por lo menos al año 1,800 antes de Cristo. Los mexicas lo tenían muy arraigado, tanto que en su
calendario existían dos meses dedicados a esa celebración.

“Su filosofía sobre la muerte y la inmortalidad quedó plasmada en un sinnúmero de poemas, que reflejan que la vida no es más que
un momento pasajero, y la muerte una especie de despertar del sueño presente”.

“La celebración empezaba con los preparativos meses antes y el día de la fiesta se invocaba a los espíritus de los ancestros, para
compartir con ellos los buenos frutos de la tierra. El culto continuaba con la colocación de la ofrenda en el altar familiar que
pretendía estrechar los vínculos existentes entre los vivos y los muertos”, explicó.

Con la llegada de la fe cristiana trajo consigo un nuevo significado de la muerte, que fue vencida por la Cruz de Cristo. En este
periodo de la historia, los misioneros “intrépidos y santos” –agrega el presbítero- fueron los encargados de inculturizar la fe,
tomando y cristianizando algunas celebraciones paganas. En el caso de la celebración a los muertos, la Iglesia la enmarcó a la
fiesta de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos.

Sin embargo, aún hoy muchos católicos no damos el verdadero sentido de esta conmemoración y generalmente nos quedamos en
el aspecto cultural, artístico, tradicional, e incluso pagano de esta fecha; siendo muy importante cuestionarnos acerca de ¿qué
puedo hacer por mis difuntos? Una gran obra de misericordia puede ser: orar a Dios Trino por la salvación de estos; hacer una
confesión y participar en la Santa Misa, para ganar por ellos la indulgencia plenaria, etcétera.

Así, un altar de muertos daría mucho fruto y estaría muy lejos de la distorsión que de esta conmemoración ha hecho el halloween, el
culto pagano a la muerte, e incluso la ignorancia de muchos católicos al utilizar invocaciones a espíritus, hechicerías, limpias,
etcétera, tan se ha desvirtuado por muchas personas que estas tradiciones llegan a ser una invocación a los demonios.

Por lo tanto: ¿Es católico poner en estas fechas un altar de muertos? “no” si se hace como lo hacían los antiguos mexicas. Pero, no
obstante, la respuesta cambia a un “sí”, siempre y cuando le demos a esta conmemoración una connotación auténticamente
cristiana.

COMO DARLE UN SENTIDO CRISTIANO: Para comprender bien el significado cristiano de la conmemoración de los fieles
difuntos, es necesario entender que la Iglesia Católica tiene tres dimensiones:
 1. Iglesia triunfante: Es la Iglesia glorificada, conformada por todos aquellos que fallecieron y gozan ya de la presencia del
Señor; es decir, que vivieron intensamente el amor a Dios y a sus hermanos, que fueron modelo de vida por haberse
apegado a los valores del Evangelio.
2. Iglesia purgante: Está integrada por los fieles difuntos, por personas que murieron en amistad con Dios, pero que aún tienen
faltas que expiar. Una vez purificados de toda mancha, son admitidas en la Gloria.
3. Iglesia militante: Está conformada por todos los fieles cristianos que aún nos encontramos con vida y luchamos por alcanzar
la salvación.

Con este conocimiento sabemos que, si bien no tenemos la certeza del estado de nuestros familiares o amigos fallecidos, en el
fondo sentimos que hubo algunos que nos dieron un buen testimonio de fe, que trataron de vivir todos los días conforme al
Evangelio; “las imágenes de ellos las podemos destacar en un lugar dentro de la ofrenda: ya sea la abuelita, la mamá, un tío o
cualquier otra persona que con acciones concretas de vida cristiana nos inculcaron valores, y adicionalmente colocar en la ofrenda
algunos de los símbolos que tengan un carácter cristiano, explicando adecuadamente a los asistentes su significado y lo más
importante ofrecer oraciones por ellos, en este caso el rezo del santo rosario como actividad central.

ELEMENTOS DELALTAR DE DIFUNTOS:

Agua bendita.
Nos recuerda el agua bendita usada en nuestro bautismo, que nos convierte en hijos de Dios, miembros de Cristo y somos
incorporados a la Iglesia.

Cuadro de las benditas ánimas del purgatorio.

Quien muere en amistad con Dios, pero todavía con apegos e imperfecciones que debe purificar, y culpas que deba expiar. Su alma
pasará por el ‘purgatorio’, que no es propiamente un lugar, sino un proceso, que la preparará para poder entrar el cielo. Estas son
las ánimas (almas) del purgatorio.

Retrato del difunto.

Es por quienes vamos a orar.

Incienso.
“Suba mi oración”.El Salmo 141,2 nos da una hermosa comparación entre el ascenso del humo de incienso y la elevación de las
plegarias: «Suba mi oración delante de ti como el incienso». Esto significa entonces que nuestras oraciones en ese momento están
subiendo hasta la presencia de Dios.

“Olor a Cristo”. El incienso hace “agradable” el ambiente en donde se esparce, a partir de esto podemos también recordar aquel
texto de 2 Cor 2,15: “Pues nosotros somos para Dios el buen olor de Cristo entre los que se salvan y entre los que se pierden”. Es
decir, el buen aroma del incienso nos debe recordar que así también nosotros, como cristianos, tenemos que esparcir el “buen olor
de Cristo”.
Arco de flores.
Simboliza la puerta de la misericordia, la puerta del cielo. En el Nuevo Testamento se desarrolla el sentido de la puerta como acceso
a la felicidad eterna. “Esforzaos para entrar por la puerta angosta” (Lc 13, 24), exhorta Jesús, no vaya a ser que el dueño de la casa
entre y cierre la puerta, y aunque la golpeéis, él no os reconocerá. La puerta es símbolo de la salvación, como se lee en la parábola
de las vírgenes prudentes y las necias (cf. Mt 25, 1-12). Por eso se las representa a veces en las puertas de las iglesias, donde
puede aparecer también una escena del juicio final.

Pan y Vino.
Representa la eucaristía. Representa el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre de Jesús (representado por el pan y el vino), que
Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de
su muerte y resurrección. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena
de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.

Flores de cempaxúchitl.
El nombre de esta flor proviene del náhuatl "Cempohualxochitl," que significa “veinte flores” o cempoal, flor de difunto, para los
mexicas representaba el sol, para nosotros nos recuerdan la vida espiritual y las virtudes que debemos adquirir dentro de nuestros
corazones, gracias y virtudes sobrenaturales con las que el alma debe ser adornada; son emblemas de santidad que derivamos de
Cristo, el Sol de Justicia, y con las cuales nuevamente lo glorificamos como el Sol de nuestra vida espiritual.
“Representa al sol, símbolo de Dios que hace florecer la vida de las almas. Proclama la vida eterna como don de Dios”.

Cruz de aserrín de colores: Significa que todos los caminos, los cuatro puntos cardinales, los brazos de la cruz, llevan a Dios, el
centro donde se cruzan los brazos. Nos habla también de la redención de Cristo, vencedor de la muerte.

Velas. Puede ser un cirio en sus diferentes formas: velas, veladoras o ceras. La flama que producen significa "la luz", la fe, la
esperanza. "El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré?" Salmo 26. Representa nuestras oraciones ofrecidas en la fe que
se convierten en la luz de Dios. Con la luz de la fe, suplicamos a nuestro Señor por nuestros difuntos para que las almas lleguen a
disfrutar de la luz divina. Un cirio simboliza la resurrección de Cristo en la Pascua.

Papel picado.
Morado representa la penitencia y los sufragios por los difuntos.
Blanco representa las almas de los niños.
Naranja representa las almas de los adolescentes.
Verde representa las almas de los jóvenes.
Rojo representa las almas de los adultos.
Amarillo representa las almas de los ancianos.
Azul la intercesión de María por las almas del purgatorio.
Pan de muerto y calavera de azúcar: En general todos estos elementos recuerdan al cristiano la caducidad de la vida y la
inminencia de la muerte, es decir, la certeza de que algún día vamos a morir, aunque no sabemos no el día ni la hora. Eclo 7, 36,
que dice lo siguiente: “En todo lo que hagas acuérdate de tu fin y nunca pecarás.” También Salmo 90, 12, que expresa: “Enséñanos
a calcular nuestros días, para que adquiramos un corazón sensato.” La expresión “Memento mori” (“Recuerda que morirás”) indica
esta preocupación por la salvación del alma, por lo que conviene estar preparados.

Comida: Es una forma de decir que estamos en comunión con aquellos que han fallecido, recordar el misterio de la comunión de
los santos a través de la fraternidad, es decir

El Catecismo de la Iglesia Católica señala que el purgatorio es una “purificación final” que deben atravesar para llegar al cielo todos
aquellos “que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados,  aunque están seguros de su eterna
salvación”.

Sin embargo, esta realidad necesita ser mejor explicada, y por esa razón, ACI Prensa presenta siete datos que debes conocer sobre
su propósito.

1. Su existencia es mencionada en la Biblia

En diversos pasajes de la Biblia se encuentran referencias al purgatorio, como en los evangelios de Mateo (12, 32); Lucas (12, 59),
y en la Primera Carta de San Pablo a los Corintos (3, 15).

2. Se puede ofrecer una indulgencia por un alma del purgatorio

La Indulgentiarum Doctrina señala en su norma 15 que un católico puede obtener una indulgencia plenaria por un difunto “en todas
las iglesias, oratorios públicos o —por parte de quienes los empleen legítimamente— semipúblicos” y siguiendo las condiciones
habituales de confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Papa.

Cada 2 de noviembre se celebra la Fiesta de los Fieles Difuntos y ese día se puede obtener una indulgencia plenaria para el alma
de un ser querido, familiar o amigo.

Para conocer otras formas de obtenerlas, como el rezo del Santo Rosario, haz clic AQUÍ.

3. Las almas del purgatorio pueden ser intercesoras

Santa Catalina de Siena decía que las almas del purgatorio que han sido libradas de sus penas nunca se olvidarán de sus
benefactores en la tierra e intercederán por ellos ante Dios. Además, cuando esa persona llegue al cielo, ellas saldrán a recibirlo.

Además, sus plegarias protegen a sus amigos de los peligros y los ayudan a superar dificultades. Santa Catalina de Bologna dijo en
una ocasión: "He recibido muchos y grandes favores de los Santos, pero mucho más grandes de las Santas Almas (del purgatorio)".

San Juan Masías era otro santo que tenía una gran devoción por las almas o ánimas del purgatorio y con sus oraciones,
especialmente el Rosario, logró liberar a un millón cuatrocientas mil según él mismo afirmaba tras una revelación divina.

Como retribución, obtuvo extraordinarias y abundantes gracias y ellas lo consolaron en su muerte.

4. Los santos escribieron oraciones por las almas del purgatorio

San Nicolás de Tolentino es conocido como el patrono de las almas del purgatorio porque en vida los fieles le pedían que rezara por
los difuntos debido a las conversiones que obtenía. 

Puede rezar esta oración AQUÍ.

Otros santos que escribieron plegarias para obtener la liberación de las almas del purgatorio fueron San Agustín y Santa Brígida.
Puede encontrar la oración a San Agustín AQUÍ y la de Santa Brígida AQUÍ.

5. Una santa pudo ver el purgatorio

Santa Faustina Kowalska recibió la gracia de ver el purgatorio, el cielo y el infierno.  Ella cuenta que una noche su ángel de la guarda
le pidió que la siguiera y se encontró en un lugar lleno de fuego y almas sufrientes.

Ella les preguntó qué era lo que más las hacía sufrir y las almas le contestaron que era sentirse abandonadas por Dios. Cuando
salió, escuchó que la voz del Señor que le dijo: “Mi Misericordia no quiere esto, pero lo pide mi Justicia”.

6. La Virgen María consuela a las almas que están allí

En su visión sobre el purgatorio, Santa Faustina Kowalska notó que la Virgen María visitaba a las almas que estaban allí y escuchó
que estas la llamaban “Estrella del Mar”.

Por otro lado, la Madre de Dios le reveló a Santa Brígida que “no hay pena alguna en el Purgatorio que, mediante mi auxilio, no se
vuelva más suave y más fácil de soportar”.

7. Existe un museo que recoge 15 pruebas sobre la existencia del purgatorio

En Roma (Italia), cerca del Vaticano, se encuentra el Museo de las Almas del Purgatorio que está dentro de la Iglesia del Sagrado
Corazón del Sufragio. Fue creado en 1897 por el P. Víctor Jouët, un sacerdote francés misionero del Sagrado Corazón.

Allí se exhiben 15 testimonios y objetos, como libros y vestimentas, que probarían las “visitas” de estas almas a sus seres queridos
para pedirles que recen por ellas.

“Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima sangre de tu Divino Hijo Jesús, en unión con las Misas celebradas hoy día a través del
mundo por todas las benditas ánimas del purgatorio por todos los pecadores del mundo. Por los pecadores en la iglesia universal,
por aquellos en propia casa y dentro de mi familia. Amén”.