SOCIOLOGIA PARADIGMA ESTRUCTURAL FUNCIONAL (EMILIO DURKHEIM)

.-Acciones previas a realizar antes del análisis de los conceptos fundamentales aportados
por el teórico clásico de la sociología Emilio Durkheim.-

1.-Deben revisar el concepto de paradigma y sobre todo el FUNCIONAL.-

2.-Leer el contexto socio histórico de los documentos referido al periodo de Emilio

Durkheim.

3.-Las definiciones escritas, entre comillas, son tomadas del libro de Emilio Durkheim, Las
Reglas del Método Sociológico.

Partimos que el paradigma funcional, toma a la sociedad como un sistema complejo cuyas
partes encajan entre sí produciendo un equilibrio y la estabilidad social.

Para Emilio Durkheim la sociedad es una unidad psíquica, que busca mantener el equilibrio
.Busca el ORDEN de la sociedad.

Este descansa en las NORMAS, y estas conforman las INSTITUCIONES.

Institución lo define como: “Todas las creencias y a todas las formas de conducta
instituidas por la colectividad.”

Sociología para él, será:

“La ciencia de las instituciones de su génesis y de su funcionamiento.”

El objeto de estudio de la sociología: es el hecho social.

Todo individuo, come, duerme, bebe, razona etc. y la sociedad tiene un gran interés en
que estas funciones se cumplan regularmente.

Si estos hechos fueran, pues sociales, la sociología no tendría objeto propio y su dominio
se confundiría con el de la biología y la psicología.
En toda sociedad existen un grupo determinado de fenómenos que se distinguen por

Caracteres bien definidos.

Así cuando se cumplen deberes de hermanos, de esposo, o de ciudadano, de alumno etc.

Estos son de realidad objetiva, yo no los creo, sino que lo recibí por el proceso de
socialización o educación según. Durkheim.
“He aquí maneras de obrar, de pensar y de sentir, que presentan la importante propiedad
de existir con independencia de las conciencias individuales. No solo son exteriores al
individuo sino que están dotados de una fuerza imperativa y coercitiva, por lo cual se le
imponen quiera o no.”

Los hechos sociales se encuentran: algunos acompañados de una organización definida se

clasifican como hechos cristalizados (reglas jurídicas, morales, dogmas religiosos, reglas
de transito etc.)

Otros tienen la misma objetividad y el mismo ascendiente sobre el individuo, a ellos se los
denomina corrientes sociales. Son movimientos de indignación, protesta, alegría, no se
originan en ninguna conciencia individual.

Vienen a cada uno de nosotros de afuera y pueden arrastrarnos aun contra nuestro deseo
.Una vez que termina la situación y cesa de obrar sobre nosotros aquella influencia social,
los sentimientos por los que hemos pasado, hasta pueden inspirarnos horror.

“Así individuos generalmente inofensivos reunidos en manada, pueden dejarse arrastrar

por actos de verdadera atrocidad.”

Como se aprenden estas conductas, del medio social, tiende a modelarnos a su imagen.

El autor, Emilio Durkheim, en su obra las reglas del método sociológico, pone de ejemplo
la socialización que recibimos desde niño y como participan diferentes agentes, padres,
maestros, como representantes o agentes de educación.
Metodología

Emilio Durkheim propone para investigar los hechos sociales, lo que él llama:

LAS REGLAS DEL METODO

Establece 5 reglas, tomaremos para análisis e interpretación las 3 primeras.

1.-REGLA RELATIVAS A CONSIDERAR LOS HECHOS SOCIALES COMO COSAS.

2.-REGLAS RELATIVAS A LA DISTINCION ENTRE LO NORMAL Y LO PATOLOGICO.

3.-REGLAS RELATIVAS A LA CONSTITUCION DE LOS TIPOS SOCIALES.

4.-Reglas relativas a la explicación de los hechos sociales.

5.-Reglas relativas a la administración de la prueba.

1.-

En lugar de observar las cosas, describirlas y compararlas ,nos contentamos entonces con
tener conciencia de nuestras ideas,

Estas nociones conceptos o como se les quiera llamar, no son sustitutos legitimo de las
cosas.

Es analizar el hecho social tal cual se presenta, tratando de eliminar las pre-nociones o
nociones vulgares que actúan como velos o fantasmas, que nos apartan de la realidad.

De todo tenemos una idea, la aprendemos del mismo proceso de socialización.

El método exigiría por tanto, no emplear estos conceptos mientras no estuviesen

científicamente constituidos.

El segundo momento del método, es: DEFINIR TEORICAMENTE COMO SE ENTIENDE EL

HECHO SOCIAL EN ESTUDIO.
2.-

Posteriormente se analiza si el hecho social es normal o patológico para la sociedad en

estudio.

Normal se define como:” AQUELLOS HECHOS QUE SON TODO LO QUE DEBEN SER”

Para un tipo social determinado y un momento determinado.

Patológico:” Y AQUELLOS QUE DEBIERAN SER MUY DIFERENTES DE LO QUE SON,”.

Cabe señalar que es para un tipo social determinado y en un tiempo determinado.

Luego lo que es oral para ciertas culturas puede ser patológico para otras.

3.-

Esta regla se analizara con los puntos de CONCIENCIA COLECTIVA Y SOLIDARIDAD

Para Durkheim