Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
INTEGRANTES:
REFORMA AGRARIA
La reforma agraria fue promulgada por Juan Velasco Alvarado, el 24 de junio de 1969 que
hizo referencia a la integración del indio en la nueva sociedad nacional peruana como un
objetivo principal. En lo cual implicaba no solo alterar la relación de producción del campo,
sino terminar con su exclusión del discurso histórico y darle acceso a la vida política, en este
caso Velasco pretendía redistribuir la propiedad de la tierra y eliminar los rezagos del viejo
orden colonial con el fin de que la tierra sea para quien la trabaje. Una parte del proyecto
reforma transfirió aproximadamente un 40% del total de la tierra a 360 mil familias, solo el
25% de ellas estuvo compuesta por las rurales, debido a una reducción de la transferencia del
ingreso a las familias campesinas. Por otro lado, estos resultados también pueden ser
explicados por el carácter sectorial de la reforma. Es decir, que las tierras y el ingreso se
transfieren dentro de un mismo sector, a pesar de que quienes lo conformen y se encuentren
ya en una situación privilegiada. Además se formó dos tipos de cooperativas ,las CAPS que
fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los
trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes
como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas
tradicionales. Como resultado no solo se repartieron siete millones de hectáreas de tierras,
sino que, además, liberó a una fuerza social que había estado oprimida durante la colonia
española y la república criolla.
REFORMA EDUCATIVA
El General Juan Velasco Alvarado. Por primera vez en la historia del Perú, expone un
sistema educativo al servicio de toda la población que llegaba hasta las grandes masas
campesinas y aseguraba la formación de un hombre nuevo para una sociedad peruana
prospera, prevaleciendo en los valores de la solidaridad, trabajo, creación, libertad auténtica y
justicia social con bienestar general. La incorporación de la comunidad en el trabajo
educativo se adapta más allá de la escuela, se percibía la obra educativa como una
responsabilidad colectiva.
Aunque la reforma conformó por primera vez a la educación como fragmento importante
del discurso político, más no hubo una correspondencia entre la participación social planteada
y la naturaleza de la reforma educativa en cuanto no lograron consolidarse canales de
participaciones fuertes. Además, las medidas conformadas por la reforma tuvieron
oposiciones tanto técnica como política. Sin embargo, el legado dejado por la nuclearización
educativa y los programas de educación formal logró redefinir el papel de la educación en la
sociedad.
CONCLUSIONES
Es notorio la iniciativa y buena voluntad del gobierno para resarcir los daños y tratos
deshumanos ocasionados a los campesinos realizando una reforma agraria en beneficio de
ellos pero que luego perjudica a estos mismos con el pasar del tiempo por no asesorarlos
económica ni financieramente. El proceso de Reforma Agraria Peruana ha afectado la
estructura agraria, siendo éste el proceso de mayor importancia y significado entre los
cambios efectuados por el gobierno y que se han llevado a cabo dentro de un clima de
tranquilidad. Además, ha motivado cambios no solamente en términos de redistribución de
tierras, sino que ha afectado directamente en el incremento de ingresos de sectores
importantes del área campesina. Si bien es cierto esta reforma surgió con la finalidad que
educar a las grandes masas y de marginados para formar una nueva sociedad peruana, este
fue un fracaso por el autoritarismo que ejercía Juan Alvarado. Por ello, se optó por una
reforma que tendría gran aceptación de la sociedad, con influencias políticas y ante ello se
generaliza que llegaría eventualmente a todos las masas campesinas, pese a todo ello, no tuvo
gran inicio de correspondencia a nivel de toda la sociedad, ya que no interiorizó la
participación social.
BIBLIOGRAFÍA:
Contreras, C. y Cueto, M. (2013) Historia del Perú Contemporáneo. 5 ed., Lima: IEP.
Hobsbawm, E. (1971) “Peru: The Peculiar “Revolution””. New York Review of Books.
José Matos Mar y José Manuel Mejía, La reforma agraria en el Perú. Lima: IPC,
1980, p. 171.
Mayer, E. (2009) Cuentos feos de la reforma agraria peruana. Lima: IEP, CEPES.