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Ética y valores

Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Licenciatura en Seguridad Pública

5° semestre

Ética y valores

Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Clave:
01142422

Universidad Abierta y a Distancia de México

División de Ciencias Sociales y Administrativas | Licenciatura en Seguridad Pública.


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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Índice

Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores ...................................................... 3


Presentación de la unidad ................................................................................................. 3
Propósitos.......................................................................................................................... 4
Competencia especifica ..................................................................................................... 4
1.1. La persona como unidad biopsicosocial, elementos de antropología filosófica ........... 4
1.1.1. La persona como unidad biopsicosocial ................................................................... 7
1.1.2. Componentes del ser humano ................................................................................. 9
Actividad 1. Dimensiones del ser humano ....................................................................... 11
1.1.3. Dignidad de la persona y bien común .................................................................... 12
1.2. Ética y moral ............................................................................................................. 13
1.2.1.Ética, valores y moral: Antecedentes, conceptos y teorías principales .................... 15
Actividad 2: Enfoques teóricos sobre ética y valores ....................................................... 17
1.2.2. Ética pública, ética social, moral y derecho ............................................................ 18
Actividad 3: Semejanzas y diferencias entre ética, moral y derecho ................................ 20
1.2.3. Ética y profesión .................................................................................................... 21
1.3. Valores ..................................................................................................................... 23
1.3.1. Valores fundamentales y valores constitucionales ................................................. 25
1.3.2. Jerarquía y propiedades de los valores .................................................................. 27
1.3.3. Ámbitos de realización de los valores sociales y crisis de valores.......................... 32
Actividad 4: El caso de Pedro .......................................................................................... 33
Autoevaluación ................................................................................................................ 33
Evidencia de aprendizaje. Las relaciones entre la ética, los valores y el derecho en la
profesión .......................................................................................................................... 34
Actividades de autorreflexión ........................................................................................... 35
Cierre de la unidad .......................................................................................................... 35
Para saber más ............................................................................................................... 36
Fuentes de consulta ........................................................................................................ 37
Fuentes cibergráficas....................................................................................................... 38

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Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Presentación de la unidad

Esta unidad está dedicada al estudio de los valores, la ética y la moral, que son elementos
esenciales de la profesión policial, por lo que resulta de gran importancia reconocer los
referentes teóricos de éstos para reflexionar sobre tu actuación como futuro servidor
público y el cumplimiento de las responsabilidades que tendrás asignadas en el marco
institucional y social.

De esta forma, la finalidad de esta primera unidad es ayudarte a reflexionar en los motivos
por los que la seguridad pública es un área digna de respeto, además de contribuir a que
comprendas, aprecies y apliques los valores y principios éticos que requiere la práctica de
la labor policial.

Asimismo, los conceptos y teorías a revisar, contribuirán al fortalecimiento de tu


capacidad para comprender dilemas éticos. Se considerará la importancia y aplicación de
los valores éticos y morales en el campo laboral a través del análisis de los valores que
rigen la actuación del servidor público y del reconocimiento del tipo de conducta que debe
demostrar y las consecuencias que sus propios actos tienen sobre las personas y la
sociedad.,

En esta unidad, se presenta el fundamento de los siguientes módulos del curso. Se


empezará por describir a la persona como un ser relacional y analizaremos sus distintas
dimensiones: biológica, racional, psicosocial, moral y espiritual, haciendo énfasis en
que la persona está siempre en evolución por medio del desarrollo y perfeccionamiento de
sus capacidades como un ser libre que puede tomar sus propias decisiones, aceptando la
responsabilidad de las consecuencias de las mismas.

Se estudiarán las teorías y conceptos relativos a la ética y los valores como base para
comprender y reconocer los derechos y responsabilidades que implica la convivencia
social, diferenciando los conceptos de ética, moral y derecho, además se explicará la
importancia de desarrollar dichos conceptos.

Finalmente se estudiarán los valores constitucionales que sirven de base para el


desempeño ético del servidor público en su área profesional.

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Propósitos

 Comprender los aspectos teóricos


fundamentales sobre la ética y los valores que
servirán como guía para la identificación y
evaluación de problemas éticos de la realidad
actual.

 Reconocer las diferentes posturas y enfoques


éticos que son influyentes en la sociedad.

Competencia especifica

 Reconoce los referentes teóricos de la ética y la


moral para reflexionar sobre la actuación de los
servidores públicos en el cumplimiento de las
responsabilidades que tienen asignadas en el
marco institucional y social a través de la revisión
de los antecedentes, conceptos y teorías
principales.

1.1. La persona como unidad biopsicosocial, elementos de


antropología filosófica

La actuación de los seres humanos está orientada por los valores, cuya realización admite
que la persona y la sociedad se conecten de tal forma que puedan evolucionar.

La persona humana es una unidad biopsicosocial, es un ser único e irrepetible que se


define además por sus acciones sociales y su entorno que lo determina como ser
humano, de igual manera se caracteriza por tener dignidad, libertad, autonomía, intimidad
y apertura, particularidades que al ser desarrolladas mediante la inteligencia y la voluntad,
le pueden llevar a descubrir el bien común y la verdad.

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Al respecto comenta Allers (1932):

El hombre nos es dado como persona. No como un mosaico de órganos y funciones, o


como una suma de elementos, sino como una totalidad cuyo ser y conducta se hallan
subordinados a leyes propias que sólo a él caracterizan. (p.97).

En este sentido, la antropología filosófica nos ayuda a comprender los elementos más
generales sobre la realidad humana y social, además de dimensionar al ser humano como
persona digna y capaz de tomar decisiones.

Para comprender el concepto de antropología filosófica se definirá primero a la filosofía y


posteriormente a la antropología:

a) Filosofía: Su definición etimológica, proviene de dos raíces griegas: “filos” y “sofía”,


que significan amor y sabiduría, por lo que deriva en amor a la sabiduría.

Como menciona Suárez Díaz (2002):

A la Filosofía, unos la definen como un arte, otros como una ciencia, otros como una
terapia existencial. Para algunos es la búsqueda de la verdad, para otros la búsqueda
de la virtud. Unos subrayan aspectos individuales y otros aspectos universales. Unos su
función teórica, otros su función práctica. Unos la consideran como una actividad
reflexiva sobre el mundo, otros como una actividad transformadora del mundo. (p. 161).

b) Antropología: Es el estudio de la humanidad en todas las épocas y lugares


(Adamson H., Weaver, T 1985, p.3), etimológicamente significa: anthropos “hombre”
o “humano” y logos “conocimiento”. Es decir, analiza al hombre en su contexto
cultural y social así como su origen y su desarrollo como especie social considerando
los cambios en su conducta en relación al tiempo.

De las definiciones anteriores podemos deducir que la antropología filosófica es,


según Gaos (1958) “aquella rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio del
hombre en sí mismo; del griego, ánthropos, ‘hombre’, y logos, ‘razonamiento’ o
‘discurso’. Es la ciencia de la esencia del hombre.” (p. 173).

Es así que la antropología filosófica nos ayuda a saber los elementos que definen al ser
humano, ya que se dedica al estudio de la esencia del mismo, independientemente de la
cultura en la que se desarrolle.

Los elementos que definen al ser humano son la libertad, la racionalidad y la consciencia,
mismos que requieren de un entorno social para su desarrollo, por lo que también, el ser
humano es un ser social que se diferencia de los animales; debido a los elementos que lo
definen como tal, posee derechos y deberes de tipo moral de los que se deriva la

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existencia de los valores, de la dignidad humana, la autonomía, la libertad, etc. que son
desarrolladas, como ya se mencionó, mediante la inteligencia y la voluntad.

En este sentido, la inteligencia del ser humano, "la capacidad o capacidades para adquirir
y utilizar los conocimientos para resolver problemas y adaptarse al mundo” (Woolfolk,
1990, p. 144), es la facultad asociada al pensamiento que distingue o reconoce la esencia
de las cosas y se relaciona con el conocimiento y la búsqueda de la verdad; asimismo le
permite al ser humano comprender la realidad mediante operaciones mentales tales
como: relación, comparación, clasificación, análisis, etc.

La voluntad se dirige a la realización del bien y es la facultad humana de decidir y ordenar


su propia conducta de forma racional, es la tendencia a querer, buscar y deleitarse de lo
que es aprendido por el intelecto como un bien, pues no es posible querer algo que no se
conoce con anterioridad. La voluntad es la facultad que lleva al ser humano a la acción
para conseguir un bien.

La inteligencia muestra el objeto y el bien del objeto, mientras que la voluntad lleva a la
persona a decidir lo que puede hacer.

Es debido a la racionalidad que somos capaces de realizar obras y acciones notables,


tales como descubrimientos científicos, creaciones artísticas, desarrollos tecnológicos,
etc., pero también podemos ser capaces de cometer actos perversos si no se cuenta con
una formación ética y una conciencia moral.

Es esencialmente significativo contar con esta formación en la seguridad pública, pues


para cumplir adecuadamente las tareas que ella implica, se requiere de una actuación
racional basada en la ética y los valores humanos para que realmente contribuya a la
constitución de una sociedad mejor, menos violenta y con mayor seguridad.

Dignidad
La persona
Bien común Ética y Moral
Antropología
filosófica
Valores

Elementos de antropología filosófica.

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1.1.1. La persona como unidad biopsicosocial

La palabra “persona” etimológicamente viene del latín personae, que, en su origen,


significaba la máscara que utilizaban los griegos en el teatro para esconder el rostro del
actor y expresaba los sentimientos del personaje representado en la obra, en este
sentido, el ser humano es el único capaz de ocultar o disimular conocimientos,
sentimientos, etc.

Desde la perspectiva filosófica, la persona humana es un sujeto subsistente de naturaleza


racional, lo que implica que no actúa sólo por instinto, sino que su acción es producto de
un proceso en el que participan elementos biológicos, cognitivos (inteligencia) y volitivos
(voluntad) de forma integrada, por lo que la persona debe ser dimensionada como un ser
complejo, una unidad constituida por instintos, razonamientos, emociones, pensamientos,
capacidad de decisión, voluntad de acción, actitudes y valores.

El comportamiento humano no es ni totalmente racional o sensitivo, tampoco solo social o


sólo instintivo, porque la persona es una unidad estructurada de elementos biológicos,
psicológicos y sociales, en la que coexisten diferentes dimensiones interconectadas
que dan lugar a dicho comportamiento, mismas que se comentarán más adelante.

Asimismo, la persona como unidad estructurada tiene una identidad concreta, si bien
ejerce su libertad y toma decisiones aplicando su inteligencia y voluntad, existen aspectos
que no puede decidir, como su lugar de nacimiento y sus características físicas, que
aunadas a sus propias decisiones, configuran dicha identidad.

Las decisiones que toman las personas se encuentran orientadas por su interacción social
y el contexto en que proceden, estas decisiones pueden contribuir a la superación de la
persona o no. Es aquí donde interviene el concepto de libertad entendida como la
capacidad humana de poder elegir y actuar de acuerdo a su propia voluntad; si se habla
de bienes concretos, se tendrá preferencia por unos y se descartarán otros, un ejemplo es
cuando elegimos nuestros alimentos.

Por ello es que para tomar decisiones es necesario que la inteligencia perciba que existen
diversas alternativas para que la voluntad elija alguna de ellas, por ejemplo, cuando
queremos comprar un automóvil, podemos ver que en el mercado existen distintas
marcas, modelos y precios.

La asociación de la inteligencia con la voluntad está mediada por la reflexión y la


deliberación, lo que significa que se ponderan los argumentos a favor y en contra de las
numerosas alternativas que plantea la inteligencia, con el objetivo de elegir una de ellas
dado que se tiene libertad de elección; no obstante, la libertad no es una disposición para

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optar por el bien o el mal, sino que siempre se orienta al bien, sin embargo el ser humano
puede realizar una elección inadecuada.

Por ejemplo, si estás enfermo y te automedicas estarás haciendo una elección de un bien,
ya que la medicina por sí misma es buena, pero es mala elección debido a que la
automedicación puede dañar tu salud. El bien o el mal representan a la elección misma,
no al elemento que se elige.

Si bien la libertad nos concede la capacidad de decisión, también nos presenta como
responsables de las consecuencias de esas decisiones, que pueden traer beneficios o
perjuicios a nuestra vida y la de los demás.

Las personas se desenvuelven en una sociedad y no de manera aislada, lo que implica


que existen condicionantes que debemos considerar en nuestra libre toma de decisiones,
los cuales provienen de nuestro entorno social, político, legal, cultural, etc. y las
interrelaciones que generemos con los mismos.

Como seres relacionales, la convivencia con los demás contribuye a formar nuestra
identidad y personalidad a través de los procesos de aprendizaje. Para mantener una
buena relación con los demás, el ser humano requiere conocerse y apreciarse a sí mismo,
además debe realizarse y evolucionar en el transcurso de su vida mediante acciones
libres y responsables que contribuyan a desarrollar sus habilidades y capacidades que se
despliegan en el contacto con su grupo social.

El ser humano como ser relacional tiene contacto con otros seres humanos, con la
naturaleza, con lo trascendental (creencias religiosas, Dios) y también consigo mismo.

Es así que el ser humano tiene la capacidad de decidir sus propios fines partiendo de su
situación, pero esas decisiones (elecciones) deben orientarse a la realización de valores,
tales como la verdad y la justicia, ya que en ello reside su dignidad.

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Relación
consigo
mismo

Relación
con la
Persona Relación
con lo
naturalez trascend
a
humana ente

Relación
social

Relaciones de la persona humana.

1.1.2. Componentes del ser humano

Cuando nos referimos al ser humano se puede hablar de dimensiones que nos permiten
comprenderlo, ya que estas características nos hacen diferentes en la sociedad. La
persona, como ya mencionamos, es una unidad estructurada de factores biológicos,
psicológicos y sociales, que se compone de varias dimensiones relacionadas entre sí:

 La dimensión biológica. Para entender el comportamiento humano, requerimos


comprender las estructuras y procesos biológicos elementales que nos
proporcionan información sobre el medio físico donde nos desenvolvemos y nos
habilitan para realizar nuestras actividades en el mismo.

 La dimensión social. Consiste en la interacción con otras personas, no sólo para


nuestra supervivencia de tipo biológico, sino también para que podamos
desarrollarnos de forma integral y realizar procesos de convivencia y de trabajo,
asumiendo normas, leyes y modelos construidos de forma colectiva.

 La dimensión psicológica. Se centra en la mente de la persona humana como


un individuo orientado a metas y objetivos, que además posee procesos que le
permiten guiar su conducta de forma creativa y en armonía con su contexto.

 La dimensión racional. La persona cuenta con dos capacidades esenciales en


este sentido: la inteligencia y la voluntad, es decir, la posibilidad de conocer y la de

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querer, las cuales le habilitan para tomar decisiones y ejercer su libertad. Esta
dimensión racional nos permite realizar avances científicos y que la vida esté
condicionada por la ética y la moral, ya que nos habilita para poder ser capaces de
reflexionar y decidir el rumbo de nuestra existencia.

 La dimensión moral. Se relaciona con las dimensiones psicológica y racional,


corresponde a nuestra capacidad para elegir con libertad nuestras decisiones y
acciones y aceptar sus consecuencias formulando juicios de valor éticos y
morales, es decir, diferenciando el bien y el mal.

 La dimensión espiritual. Consiste en aceptarse en contacto con el todo cuya


finalidad es que la persona pueda comprender su ubicación en ese todo y el rol
que le pertenece en la vida. Las competencias ciudadanas, entendidas como la
suma de los procesos de las siete dimensiones preliminares, benefician el
encuentro de las potencialidades que cada ser tiene.

Psicológica:
Autoestima,
creatividad,
arte.
Social:
Comunicación Racional:
, pertenecer a Conocer,
grupos, razonar,
reconocimient captación
o

Persona
humana

Biológica: Moral: hacer


Comer, el bien, dar
dormir, cuenta de mis
ejercitarse propios actos
Espiritual:
Autorrealizaci
ón,
trascender,
sentido de la
vida

Dimensiones de la persona humana.

Para complementar el aprendizaje, lee el documento donde se mencionan otras


dimensiones importantes para el desarrollo de la persona.

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ACODESI. (2003). La Formación Integral y sus Dimensiones: Texto


Didáctico. Colección Propuesta Educativa No. 5. Recuperado el 26
de marzo de 2013, de:
http://es.scribd.com/doc/37649261/ACODESI-Formacion-integral-y-
sus-dimensiones

Actividad 1. Dimensiones del ser humano

Propósito: En esta actividad comprenderás que la persona es un ser biopsicosocial, con


inteligencia, sensibilidad y voluntad, capaz de ejercer su libertad y de asumir con
responsabilidad las consecuencias de sus propios actos.

Instrucciones:

1. Identifica y ordena en tu mente las dimensiones que componen al ser humano y


la forma en que se interrelacionan.

2. Realiza un mapa conceptual sobre las dimensiones que componen al ser


humano.

3. En el mapa conceptual deben plasmarse los siguientes elementos, a manera de


una explicación esquemática y resumida del tema. El orden deberá estar en
función de tu propia creatividad o tu razonamiento lógico.

 Concepto de persona humana


 Características y componentes (dimensiones de la persona humana)
 Interrelación de las dimensiones de la persona humana

4. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SEYV_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX


por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido
paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

5. Envía tu archivo a tu Docente en línea mediante la sección de Tareas para que lo


revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de
tu trabajo.

*Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en
cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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1.1.3. Dignidad de la persona y bien común

Si la persona humana se define como una unidad integrada de factores biológicos,


psicológicos y sociales que interactúan para determinarla, lo que lo constituye
esencialmente como ser humano es la dignidad, que trasciende su desarrollo puramente
biológico.

La dignidad humana es un fin en sí mismo porque se encuentra orientada a la realización


de valores trascendentales, es el respeto y estima que una persona tiene de sí misma y
hacia las demás personas.

La dignidad es una cualidad inherente al ser humano que deriva de la racionalidad, ya que
son los seres humanos los únicos seres que están facultados para perfeccionar su
existencia con base en su libertad individual, es decir, el hombre se maneja a sí mismo
con rectitud y honradez, por ello es que al valor de la dignidad humana le atañe una
actitud de respeto por la vida, la integridad física, los derechos de las personas, etc.

Recasens Siches (1961) aclara que "el pensamiento de la dignidad consiste en reconocer
que el hombre tiene fines propios suyos de cumplir por sí mismo, es esta dignidad la que
hace al ser humano, a cada ser humano, un sujeto individual, distinto y diferente, a todos
los otros seres del universo, y naturalmente, también diverso a cualquier otro ser
humano.” (p.559) La dignidad humana es la que hace que la persona humana sea en sí
misma un fin y no un medio para alcanzar fines de otros sujetos. (Delpiazzo, Carlos,
2001).

Esto significa que ninguna persona puede ser tratada como un medio u objeto que se usa
para lograr ciertos fines y se puede prescindir de él cuando ya no es útil, es decir, un trato
digno es un trato justo y viceversa, un trato injusto es necesariamente indigno.

La dignidad se fortifica cuando se constituye la noción de lo bueno y lo malo, y se


manifiesta a través de la capacidad de proceder con base en los valores. En esto reside la
conciencia ética y moral que nos hace dignos de respeto. Este valor, la dignidad humana,
que se posee por el sólo acto de ser persona no se quebranta en ningún caso ni por
asuntos de edad, raza, género, posición social o cualquier otro motivo. Por ejemplo,
muchas personas sufren enfermedades que las incapacitan física o mentalmente, pero
siguen siendo personas dignas.

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Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Es importante ser conscientes de que a partir de la dignidad humana surgen los principios
de la convivencia social, con sus respectivos derechos y obligaciones los cuales van
encaminados al bien común que representa el bien de todos los hombres, el cual
comienza con el respeto a la dignidad, a la igualdad del hombre y sus derechos
fundamentales y se expresa en la paz, la justicia y la solidaridad en las sociedades. El
bien común se logra con la participación ciudadana, además posibilita nuestro desarrollo
como mejores personas.

Para complementar tu aprendizaje observa el siguiente video sobre la dignidad humana.

Ver video

 Carbonell Miguel. (s/f) La dignidad humana. Recuperado el 26


de Marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=
BM-JhVCCf8E

Es necesario realizar la lectura completa del siguiente documento para complementar tu


aprendizaje sobre la dignidad humana, descarga el archivo en la pestaña material de
apoyo.

 Seifert Joseph. (s/f) Dignidad Humana. Dimensiones y fuentes


en la persona humana, pp.1-15. Recuperado el 26 de marzo
de 2013, de:
http://www.edyde.org/resources/Dignidad_humana.pdf

1.2. Ética y moral

La ética y la moral se encuentran muy relacionadas por su origen etimológico. Veamos


sus definiciones.

Ética La palabra Ética viene del griego ethos (manera de hacer o adquirir
las cosas, costumbre, hábito). Es la reflexión sobre por qué los
consideramos válidos (a los comportamientos y normas). La Ética es
la parte de la antropología filosófica que nos indica el cómo y el
porqué de la conducta humana con objetivo de que el hombre pueda
alcanzar su fin. De tal suerte que la ética puede definirse brevemente
así: es la ciencia de la rectitud de los actos humanos. (Alvarado,
2003).

comparación con otras morales. (Savater, 2003, p. 41).

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Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar


Moral
como válidos (Savater, 2003,). La moral o moralidad (del latín mores,
‘costumbre’) son las reglas o normas que rigen la conducta de un ser
humano.

Si analizamos los significados etimológicos de las palabras “ética” y “moral”, podemos


señalar que la moral hace referencia tanto a los actos y los productos del ser humano que
podemos darles el atributo de “buenos” o “malos, por otra parte, la ética realiza una
reflexión filosófica sobre la actuación moral del ser humano, es decir, sus costumbres,
normas, responsabilidades, valores, etc. que se encuentra encaminada a dar respuestas
a los conflictos internos de las personas y a los que son creados por la interacción con
otras personas. Así, podemos decir que la ética es la reflexión filosófica sobre la moral.

Dicho de otro modo, el objeto de estudio de la ética es la moral.

La ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es de carácter teórico, mientras


que la moral se manifiesta en la praxis social.

Para aprender sobre los conceptos de ética y moral, deberás realizar las siguientes
lecturas que encontrarás en la pestaña material de apoyo.

 Rodríguez, M. (2005) Sobre ética y moral. Revista Digital


Universitaria, 10 de marzo 2005 • 6 (3) UNAM, México, pp.
1-5. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.revista.unam.mx/vol.6/num3/art19/mar_art19.pdf

 De Zan, J. (2004) La Ética, los derechos y la justicia.


Capítulo 1. Conceptos de ética y moral. Uruguay.
Fundación Konrad-Adenauer. Recuperado el 26 de marzo
de 2013, de:
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/5/2228/4.pdf

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

También deberás observar este video:

 Bueno, G. (2009) Ética y moral. Recuperado el 26 de


marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?v=dm3WCZud0UQ

1.2.1.Ética, valores y moral: Antecedentes, conceptos y teorías


principales

Una teoría ética es aquella teoría filosófica que intenta fundamentar la moral al justificar
su validez y legitimidad. Dado que la moral se constituye de una serie de preceptos o
normas y una serie de valores, la teoría ética ha de encargarse de justificar dichas normas
y valores. Según el tipo de fundamento que proporcione, hablaremos de un tipo de teoría
ética o de otro. Existen diversas teorías éticas a lo largo de la historia; el ser humano ha
elaborado respuestas diferentes a los grandes problemas morales de la humanidad.

Aunque hay muchas teorías éticas, podemos distinguir tres grandes grupos:

Teorías orientadas a los fines (ética material) : Se


interesan por saber cuál es el fin al que el ser humano
dirige sus acciones y las consecuencias de las mismas.
Las buenas acciones son las que nos conducen al fin
deseable para el ser humano.

Teorías orientadas al deber (ética formal): No están


interesadas por las consecuencias de nuestras
acciones, sino por lo que manda el imperativo moral, no
porque con ella podamos conseguir algún bien
relacionado con nuestra felicidad, sino exclusivamente
por respeto a la ley (por deber)

Teorías éticas actuales: Más centradas en los


problemas actuales de la sociedad, como la bioética;
así como las teorías éticas posmodernas.

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En este apartado aprenderemos sobre los fundamentos teóricos de la ética y la moral, nos
vamos a referir a las reflexiones de diversos filósofos alrededor de la historia y evolución
de la ética y la moral, para lo cual realizarás las siguientes lecturas:

Doctrinas éticas fundamentales (s/f), pp. 192-121


Recuperado el 26 de abril de 2013, de:
http://facultad.bayamon.inter.edu/ONEGRON/c1/LECTUR
AS/Cap%207%20Doctrinas%20Eticas%20fundamentales
%20(1).pdf

 Primeros tres capítulos del siguiente libro:

Ábrego, E. (s/f) Compendio de lecciones básicas de ética


para futuros profesionales. Recuperado el 26 de marzo de
2013, de:
http://es.scribd.com/doc/56546793/Libro-Completo-de-
Etica

También deberás observar el siguiente video:

 Savater, F. (s/f) La Ética de Aristóteles. Recuperado el 26 de


marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v
=dh0qF0VjFBU

Las teorías éticas son aquellas propuestas que pretenden dar razón de la forma de
moralidad, éstas deben dar respuesta a los conflictos de un mundo cada vez más
integrado, el cual no puede conformarse con razonamientos locales o con el regreso a
experiencias. Por el período de evolución humana en el que nos encontramos, estas
teorías deben resolver apropiadamente los problemas de carácter global que actualmente
existen.

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Actividad 2: Enfoques teóricos sobre ética y valores

Propósito: En esta actividad identificarás las principales teorías sobre la ética y los
valores realizando un resumen de ellas.

Instrucciones:

1. Lee con atención las lecturas propuestas en esta unidad de las teorías revisadas
sobre ética y valores.

2. Identifica las principales teorías y/o autores teóricos de las mismas.

3. En un documento elabora un resumen de manera breve y concisa los aspectos


más relevantes de cada autor y teoría.

4. Redacta tu resumen en no más de 4 a 5 cuartillas sin considerar la portada y el


apartado de referencias. Además de lo especificado, por favor toma en cuenta lo
siguiente:

 Asegúrate de que las fuentes de consulta sean actuales, es decir con un


máximo de 10 años anteriores a la fecha presente.
 Incluye las referencias con base en los lineamientos establecidos por la
APA.
 Cuida tu redacción y utiliza una correcta ortografía.

5. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SEYV _U1_A2_XXYZ. Sustituye las XX


por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido
paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

6. Envía tu archivo a tu Docente en línea mediante la sección de Tareas para que lo


revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de
tu trabajo.

*Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en
cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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1.2.2. Ética pública, ética social, moral y derecho

La persona humana tiene la capacidad de realizar sus valores no solamente en la esfera


individual, sino también en la esfera social, es así que además de su desarrollo personal,
es capaz de contribuir al desarrollo social. En este sentido, la persona humana tiene una
dimensión social, es decir, se relaciona con otras personas, pertenece a distintos grupos
sociales y estos grupos son ámbitos de realización de valores morales.

Hoy en día, se puede reconocer un resurgimiento de la ética en las distintas esferas de la


vida pública y privada, en la actualidad se manifiesta una crisis de valores misma que en
lo público se traduce en la aparición de modelos de corrupción.

Esta situación induce el deseo de la ciudadanía hacia el desarrollo de una ética pública.
La ética pública se refiere a la presencia o no de valores en la práctica de la
Administración Pública y principalmente en sus actores, los servidores públicos, quienes
trabajan en el área de seguridad pública y que tienen una responsabilidad ante el Estado
y la sociedad. Dicho compromiso se traduce en acciones concretas enfocadas hacía el
bien común.

La ética no sólo existe en lo individual o privado, sino también, en lo social y lo público,


dando paso a diferentes enfoques éticos de acuerdo a los diversos ámbitos de aplicación
de sus principios:

a) Ética privada: Se refiere a las normas de las acciones humanas que sus efectos
directos recaen quien las realiza sin afectar a los demás y al contrario que la ética
pública, cada persona se asegura el derecho a buscar sus propios ideales de
perfección y felicidad, siempre que con ello no deteriore los derechos de los
demás individuos.

b) Ética pública: Se refiere a los actos humanos que son realizados por gobernantes
y funcionarios públicos en el cumplimiento del deber. Cuando la ética se aplica y
se pone en práctica en el servicio público se denomina ética pública, también
llamada ética para la política y la administración pública. La ética pública señala
principios y valores deseables para ser aplicados en la conducta del hombre que
desempeña una función pública. (Bautista, Oscar D. 2009 p. 32)

c) Ética social: "Estudia las normas y principios morales de la vida colectiva en un


ámbito institucional y no institucional... La ética social constituye el complemento
necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo con
respecto a los demás y para consigo mismo". (Hóffe, Otfried, 1994).

La diferencia entre la ética privada o la pública no radica en que los criterios o los
valores de la una y la otra sean diferentes, más bien, reside en que ciertos valores

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18
Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

se hacen más visibles en las relaciones privadas, y otros son más perceptibles en
el ámbito público.

Es preciso señalar que los estudios filosóficos y sociológicos que son de origen ético y los
hechos que condicionan la aparición de las trasformaciones de las normas de convivencia
social entre los individuos, dan paso al surgimiento de las normas jurídicas (el Derecho),
ya que toda norma jurídica es establecida con el fin de resguardar o realizar algún valor.

Es así que las normas jurídicas se establecen para preservar los valores que son
demandados por la dignidad de la persona humana e imprescindibles para alcanzar el
bien común de la sociedad. Los valores jurídicos son también imperativos en conciencia y
no sólo por la posibilidad de coacción por parte del Estado.

Un claro ejemplo de ello es el derecho a ser libre, el cual representa una norma ética o
moral y se encuentra protegido por la ley que prohíbe la esclavitud en el Artículo 1º de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos; también existen casos contrarios,
valores no protegidos por normas jurídicas.

La ética se puede definir como la ciencia que se encarga del estudio de la moral, la virtud,
el deber, la felicidad y el buen vivir, es decir, todo su campo de acción se encuentra
dentro del propio ser de cada persona y como ésta se desenvuelve con sus semejantes,
considerando sus consecuencias y motivaciones. Por otra parte, el Derecho es el conjunto
de normas jurídicas que regulan la conducta externa del hombre frente a la sociedad, la
palabra derecho proviene del latín directum, que significa “lo que está conforme a la
regla”. El Derecho se inspira en postulados de justicia y constituye el orden normativo e
institucional que regula la conducta humana en sociedad.

El Derecho es un conjunto de normas que permiten resolver los conflictos en una


sociedad, será convocado cuando cierta conducta sea punible ante la autoridad
competente, la cual se basará únicamente en hechos reales y jurídicos para dictar una
sentencia, sin considerar los motivos que dispusieron al individuo a transgredir a la
sociedad. La base del Derecho son las relaciones sociales, las cuales determinan su
contenido y carácter.

Para complementar tu aprendizaje en este tema, deberás realizar la siguiente lectura:

 Poole, D. (s/f) Filosofía del Derecho: Ética y Derecho. Unidad


6. Ética y derecho, pp. 1-39. Recuperado el 26 de marzo de
2013, de:
http://eticayderecho.com/Tema6_Etica_y_Derecho.pdf

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Actividad 3: Semejanzas y diferencias entre ética, moral y Derecho

Propósito: En esta actividad compararás las semejanzas y diferencias entre la ética, la


moral y el derecho para identificar sus interrelaciones.

Instrucciones:

1. Distingue, identifica y ordena los rasgos distintivos y la forma en que se


relacionan el Derecho, la moral y la ética. Una vez identificados estos elementos:

2. Elabora un comparativo de las semejanzas y diferencias entre ética, moral y


derecho. donde se demuestre tu dominio en el conocimiento de estos conceptos.

El cuadro comparativo debe constituir un reflejo del aprendizaje logrado y la


comprensión de los temas abordados en esta actividad de aprendizaje.

3. En el cuadro comparativo deben plasmarse los siguientes elementos, a manera


de una explicación esquemática y resumida del tema. El orden deberá estar en
función de tu propia creatividad o tu razonamiento lógico.

 Características generales de cada concepto.


 Semejanzas entre los conceptos
 Diferencias entre los conceptos
 Interrelaciones entre los conceptos

4. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SEYV _U1_A3_XXYZ. Sustituye las XX


por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido
paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

5. Envía tu archivo a tu Docente en línea mediante la sección de Tareas para que lo


revise y te retroalimente, tendrás la oportunidad de enviar una segunda versión de
tu trabajo.

*Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en
cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

1.2.3. Ética y profesión

Hasta este momento has aprendido por un lado los conceptos básicos de la ética y por
otra parte una introducción a las corrientes de pensamiento principales y las más
actuales. Nos queda entonces plantear los problemas éticos del ejercicio profesional, es
decir, las situaciones concretas que vas a encontrar cuando termines tu proceso de
formación y comiences tu desempeño como profesionista.

La profesión se explica como la tarea o trabajo mediante el cual el ser humano trata de
remediar sus necesidades materiales, servir a la sociedad y perfeccionarse a sí mismo, es
así que la profesión es provechosa para quien la ejerce, pero, al mismo tiempo, también
está orientada a otros, que igualmente serán favorecidos.

Si recordamos la importancia de la dignidad de la persona humana, debemos reflexionar


sobre cuál es la vía para que dicho valor se realice. Esa vía se compone de los principios
y normas éticas que nos permiten llevar a la realidad los valores tanto en lo individual
como en lo social y por consiguiente, en el ámbito profesional. Ninguna persona es
profesional sólo para sí mismo, pues toda profesión tiene una dimensión social, de
servicio social, que se antepone a su dimensión individual.

Debe considerarse entonces, que el auténtico fundamento de una profesión es la


condición de ser persona humana ya que separar la condición humana y los valores
inherentes a la misma, de la profesión implica privilegiar únicamente lo económico y lo
material, con lo que se genera una alienación en la que el trabajo se vuelve una
mercancía.

La ética reflexiona sobre la praxis, de modo que el individuo pueda comprender su acción
en el contexto de la cultura, la sociedad y al trabajo profesional que permite a la persona
comprender el mundo en el que debe actuar y le brinda principios orientadores para
entenderse con los demás en sus acciones habituales y comunes.

Si bien la formación profesional consiste en la enseñanza de habilidades y competencias


básicas para desempeñarse en un oficio o profesión, es fundamental plasmar en los
estudiantes la conciencia de actitudes éticas, ya que aunque el ejercicio de la profesión
significa contar con un medio para el beneficio personal, principalmente se debe actuar
con orientación al bien común porque no es posible buscar el propio bienestar sin importar
el bienestar social, hay que recordar que lo que suceda en cualquier comunidad siempre
aquejará a todos sus componentes.

En todo trabajo el hombre se dignifica a sí mismo y contribuye al progreso social, aunado


al valor económico que le concierne. Asimismo, debemos considerar que todo trabajo es
digno y necesario, merece respeto y debe retribuirse de manera justa.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

La conciencia profesional, defendida entre otros por el sociólogo estadounidense Talcott


Parsons (1902-1979), se caracteriza por incorporar en su contenido el elemento
responsable de la conciencia ética, el auto-conocimiento de la conciencia reflexiva y el
personal de la conciencia individual y añadir, además, la interiorización, asunción y
normativización de los derechos y deberes que confluyen en el ejercicio de una profesión
a través de la cual se adquiere una responsabilidad social.

La conciencia profesional es individual e intransferible y se regula a través de códigos de


conducta o deontológicos que son elaborados por las organizaciones profesionales por
ser éstas las mejores conocedoras de los sujetos de cuya conciencia profesional se trata.
(Córdoba Azcárate, Elena, 2011, p. 1)

Uno de los principios deontológicos fundamentales que cobra especial protagonismo hoy
día es el de obrar según ciencia y conciencia. Y es que obrar según ciencia, o lo que es lo
mismo, realizar un correcto desempeño de una profesión con base a la adquisición de
unos conocimientos adecuados, consolidados y actualizados constantemente, supone
una condición estrictamente necesaria para ejercer como profesional competente.

No obstante, dicha condición no es suficiente para garantizar la plena adecuación del


profesional a las exigencias sociales actuales. Por ello la conciencia profesional resulta
imprescindible en este contexto. El término deontología fue acuñado por primera vez por
el filósofo inglés Jeremias Bentham (1748-1832) quien, en su obra Deontología o ciencia
de la moralidad, se refería a ella como rama de la ética ocupada de regular los
fundamentos del deber y de las normas morales.

La deontología, entendida como el conjunto de normas que son exigibles para un


colectivo profesional, encuentra su razón de ser en la concepción de la conciencia
profesional. La deontología profesional halla su sustento fundamental y natural en la
elaboración de códigos deontológicos que son utilizados por los profesionales como guía
o advertencia para la conducta en situaciones específicas. Los códigos deontológicos no
sólo deben prohibir determinadas conductas consideradas como no deseables, sino que
deben inspirar, dar coraje y apoyar a los profesionales éticos sentando las bases de
modelos deseables de conducta profesional.

Se convierten así en instrumentos de carácter preventivo, punitivo, didáctico y dinámico,


estando siempre abiertos a incluir las especificidades propias de cada profesión y de los
diversos entornos en los que se desarrollan las profesiones. (Ibíd, p. 1)

La deontología es un conjunto de comportamientos exigibles a los profesionales, aun


cuando muchas veces no estén codificados en una reglamentación jurídica.
Para complementar tu aprendizaje en este tema deberás observar el siguiente video:

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

 Pesos y Contrapesos. (2011) Ética Pública. Recuperado


el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?v=QtCMDfLrONg

La siguiente lectura te ayudará a comprender mejor este tema:

 Polo, M. (2003) Ética Profesional, Gestión en el Tercer Milenio,


Revista de la Facultad de Ciencias Administrativas UNMSM. Año
6 (12). Lima, Diciembre, pp. 69-78. Recuperado el 26 de marzo
de 2013, de:
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/administr
acion/n12_2003/a08.pdf

1.3. Valores

Hasta este punto aprendiste que el ser humano es un ser libre (constituido por sus
distintas dimensiones), con capacidad de tomar decisiones y ser responsable de sus
consecuencias. Se hace énfasis en la importancia de la dignidad humana en la búsqueda
del bien común, la persona toma sus decisiones de acuerdo a ciertos valores que
convierte en “fines” de sus actos.

¿Qué son los valores?

Valor: “Grado de utilidad o aptitud de las cosas, para satisfacer necesidades o


proporcionar satisfacción o bienestar” (Diccionario de Real Academia Española).
Existen diferentes tipos de valores que satisfacen diversos tipos de necesidades humanas
referentes a las distintas dimensiones de la persona.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

El psicólogo Abraham Maslow realizó la siguiente clasificación de las principales


necesidades humanas:

Pirámide de las necesidades de Maslow y dimensiones de la persona humana

Podemos ver en esta imagen que estas necesidades corresponden a las distintas
dimensiones del ser humano.

 Las necesidades fisiológicas: Constituyen la primera prioridad del ser humano y


se encuentran relacionadas con su supervivencia.
 Las necesidades de seguridad: Relacionadas con su satisfacción; se busca la
creación y mantenimiento de un estado de orden y seguridad.
 Las necesidades de afiliación o de pertenencia: Una vez que se satisfacen las
necesidades fisiológicas y de seguridad, la motivación humana proviene de las
necesidades sociales que se relacionan con su aspecto afectivo, de comunicación
y de participación social.
 Las necesidades de estima o reconocimiento: Se refieren a las necesidades de
sentirse apreciado, tener influencia y sobresalir dentro del grupo social al que
pertenece, así como la autovaloración y el respeto a sí mismo.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

 Las necesidades de autorrealización: Necesidad de trascender, desarrollar su


máximo potencial.

Los valores están presentes desde los inicios de la humanidad y para el ser humano
siempre han existido objetos valiosos derivados de sus mismas necesidades: el bien,
verdad, belleza, felicidad, virtud, y muchas otras para las que la ética pretende la
realización de la persona humana mediante dichos valores, mismos que son estudiados
por la axiología (del griego axios, ‘lo que es valioso o estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría
del valor o de lo que se considera valioso.

También podemos encontrar que áxios significa ‘lo que equilibra, lo digno’ y logos ‘tratado,
doctrina’ y que la etimología griega remite al estudio o doctrina de lo digno, de los valores.
La axiología es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas
metafísicas, establece jerarquías de valores humanos a los que deberían ajustarse las
conductas de los individuos. En general, la axiología considera que los valores están
jerarquizados y que poseen fuerza de reconocimiento y atracción (o repulsión, como se ve
en los respectivos contravalores) y que además ejercen una función rectora en la
conducta del individuo. (Glosario de términos filosóficos de webdianoia, s/f).

Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de los períodos


históricos y surgen con un exclusivo significado, es decir, son cambiantes, por lo regular
son efímeros o desaparecen en las distintas circunstancias del tiempo y la historia de la
sociedad.
Los valores son considerados modelos o abstracciones que orientan el comportamiento
humano hacia la transformación social y la realización de la persona humana.

1.3.1. Valores fundamentales y valores constitucionales

En este apartado se plantea la importancia de los valores constitucionales derivados de


los valores fundamentales establecidos en la Constitución Política para participar en una
sociedad justa y democrática, en la que se respete la dignidad de la persona y se
promueva su desarrollo sin distinción de género, origen étnico o condición
socioeconómica.

Analizaremos valores establecidos en la Constitución Política de los Estados Unidos


Mexicanos, tales como la dignidad humana, el amor a la patria, la solidaridad, la
independencia, los derechos humanos, los valores democráticos, el multiculturalismo y los
valores que deben regir la actuación de las instituciones de seguridad pública.

Nuestra Constitución Política ampara valores centrados en el respeto a la dignidad de la


persona humana, como es el caso de los derechos humanos, esto mediante las
“Garantías individuales”, consignadas en varios artículos, los cuales establecen la
obligación de respetar los derechos que tienen todas las personas.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Las normas constitucionales, como todas las normas y leyes, tienen la finalidad de
proteger valores. Los valores constitucionales se encuentran consignados en nuestra
Constitución Política:

 Amor a la patria
 La independencia
 Los valores democráticos (multiculturalismo)
 La solidaridad
 Dignidad humana

Ejemplo:

Art. Valor
1º. De las Garantías Individuales  Dignidad humana

En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo


gozará de las garantías que otorga esta
Constitución, las cuales no podrán restringirse ni
suspenderse, sino en los casos y con las
condiciones que ella misma establece.
3º. Todo individuo tiene derecho a recibir educación.  El amor a la patria,
El estado -federación, estados y municipios- la independencia,
impartirá educación preescolar, primaria y los valores
secundaria. La educación primaria y la secundaria democráticos y la
son obligatorias. La educación que imparta el solidaridad
Estado tenderá a desarrollar armónicamente
todas las facultades del ser humano y fomentará
en él, a la vez, el amor a la patria y la conciencia
de la solidaridad internacional, en la
independencia y en la justicia.
2º. Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos  Dignidad humana
Mexicanos. Los esclavos del extranjero que
entren al territorio nacional, alcanzarán, por ese
sólo hecho, su libertad y la protección de las
leyes.
21º. La seguridad pública es una función a cargo de la  Dignidad humana
Federación, el Distrito Federal, los Estados y los
Municipios, que comprende la prevención de los
delitos, la investigación y persecución para
hacerla efectiva, así como la sanción de las
infracciones administrativas, en los términos de la
ley, en las respectivas competencias que esta
Constitución señala. La actuación de las

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

instituciones de seguridad pública se regirá por los


principios de legalidad, objetividad, eficiencia,
profesionalismo, honradez y respeto a los
derechos humanos reconocidos en esta
Constitución”.

1.3.2. Jerarquía y propiedades de los valores

Primero nos enfocaremos a las propiedades de los valores.

1. Bipolaridad: Para cada valor existe un antivalor:

Valor Antivalor
Fortaleza Debilidad
Amor Odio
Belleza Fealdad
Conocimiento Ignorancia
Equidad Inequidad
Honestidad Deshonestidad
Humildad Soberbia
Justicia Injusticia
Libertad Esclavitud
Tolerancia Intolerancia

Valores y antivalores

2. Trascendencia: Ningún objeto, situación o acto puede realizar plenamente un


valor, sino que lo realiza de una manera limitada. Ni la justicia, ni la verdad, ni la
belleza se realizan de forma plena en la realidad.
3. Historicidad: Cambian con el tiempo.
4. Subjetividad: Se necesita de la percepción de la persona para captar el valor.
5. Objetividad: Expresan la cualidad que existe en los objetos, independientemente
de que el sujeto los perciba o no.
6. Universalidad: Existen debido al aspecto objetivo, ya que el valor aparece en la
relación entre el objeto y el sujeto que lo percibe como cualidades que deben
anteponerse independientemente de la cultura a la que se pertenezca. Los
derechos humanos fundamentales, la justicia, la paz, la tolerancia, y en general
todos aquellos valores que están basados en el reconocimiento de la dignidad
humana, son valores resultantes de un proceso histórico y social en el que la
conciencia humana colectivamente va revelando su significado.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

7. Relatividad: Valores relativos a los tiempos y las culturas, cambian


constantemente, como por ejemplo el concepto de belleza física.

Trascendencia.

Jeraquizables

Subjetivos

Valores Históricos Propiedades


Objetivos

Relativos

Universales

Tipos de valores

Jerarquía de valores

La jerarquía de los valores implica que existe un orden jerárquico, que hay valores de
clase superior y de clase inferior. Cada persona estructura su propio sistema de valores
dadas sus distintas necesidades y aspiraciones, es decir, jerarquiza unos como más
significativos que otros. El sistema de valores de una persona puede variar con el tiempo
de acuerdo a las situaciones concretas que se le van presentando.

De acuerdo con Scheler, hay valores superiores e inferiores según los siguientes criterios:
(Frondizi, R. 1987, pp. 107-137).

• Son superiores los bienes perdurables a los efímeros y cambiantes.


• Son superiores los bienes que pueden ser tenidos por muchas personas a los que tienen
que ser divididos
• Son superiores los valores que son fines en sí mismos que los que se buscan como
medio para lograr un fin.
• Son superiores los bienes cuya realización produce una mayor satisfacción, una
experiencia de consecución.
Una de las características de los valores, como ya se mencionó es que se pueden
jerarquizar:

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Valores vitales:
relacionados con la
conservación de la vida
y la salud

Valores
Valores estéticos:
trascendentales:
relacionados con la
relacionados con el
belleza y la expresión
sentido último de la
artística en la música,
vida, la santidad, lo
la escultura, la pintura
sagrado, la fe

Valores
Valores morales: Valores intelectuales o
relacionados con la cognitivos: relacionados
dignidad de la persona con la producción de
humana y la los conocimientos
convivencia justa y humanísticos,
armónica con los científicos y técnicos,
semejantes justicia, verdad, certeza,
igualdad profundidad, reflexión
Valores
técnicos/utilitarios:
relacionados con la
economía y la
tecnología,
productividad,
rentabilidad, eficiencia,
eficacia, ganancias

Jerarquía de valores

De acuerdo con estos criterios, los valores superiores son los valores morales y
trascendentales y los valores inferiores son los valores vitales y técnicos.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Los valores morales

En relación con todos los demás valores, un valor moral (tal como la justicia o la
honradez) tiene las siguientes características:

• Es estimable, apreciable por sí mismo y no como un medio para lograr otras cosas.
• No puede dejar de realizarse para realizar otro valor distinto.
• Es obligatorio. La obligación se expresa en forma de un mandato, de una necesidad: hay
que hacer el bien y evitar el mal.

El valor moral ostenta una exigencia de realización absoluta: hay que hacer esto, hay que
evitar aquello, no porque lo imponga la ley o la sociedad sino porque así lo percibe la
conciencia.

La causa de estas características es que el valor moral se refiere a la realización de la


persona en lo más íntimo y valioso, de modo que al actuar en contra del valor moral la
persona pierde su integridad.

Los principios y valores morales como la libertad, la justicia y la vida se deben respetar
incluso en oposición a determinado grupo social con el fin de alcanzar el más alto nivel de
desarrollo moral, lo que implica mantener principios éticos universales de justicia, igualdad
de derechos humanos, respeto a la dignidad de la persona, adoptados en forma
consciente y libre.

Las virtudes
Los valores morales se realizan en las virtudes cuando son considerados como un modelo
de actuación que implica hacer de ellos un hábito, siendo las virtudes cualidades positivas
del ser humano que le orientan a una actuación recta y orientada hacia el bien en una
situación determinada.

Las virtudes se conocen desde la antigua Grecia y existen cuatro virtudes morales
fundamentales, llamadas también cardinales, porque en torno a ellas gira toda la vida
moral de la persona. Estas virtudes son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la
templanza:

1. La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en toda


circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo.
2. La justicia busca dar a cada uno lo que le corresponde, en todos los órdenes de
la vida y del bien. El justo busca lo que es correcto, sin parcialidades, sin
egoísmos.
3. La fortaleza es la virtud moral que asegura la firmeza y la constancia en la
búsqueda del bien a pesar de las dificultades. Reafirma la resolución de resistir a
las tentaciones y de superar los obstáculos en la vida moral.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

4. La templanza es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura


el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura el dominio de la voluntad
sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad.
Asimismo existen otras virtudes morales, relacionadas con las anteriores y con mayor
orientación a las situaciones propias de cada persona como las relacionadas con el
conocimiento o las artes que la persona adquiere mediante la práctica.

Valores

Se realizan en:
Virtudes

Se clasifican en:
Vitales
Técnicos
Estéticos
Intelectuales
Morales
Trascendentales Se caracterizan por:
Objetivos-subjetivos
Universales-relativos
Bipolares
Trascendentales
Históricos
Jerarquizables

Características de los valores

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

1.3.3. Ámbitos de realización de los valores sociales y crisis de valores

Recordemos que la persona humana es miembro de una sociedad donde los valores se
realizan con el fin de lograr el bien común.

La ética entonces reflexiona sobre los principios y normas que regulan los ámbitos
económico, social, político y cultural de la sociedad donde la persona humana se
relaciona con los demás.

a) Ámbito económico: Producción, distribución y consumo de los bienes y servicios.


En este ámbito es importante el concepto de la propiedad y su regulación con el
objetivo de diferenciar lo propio de lo que no lo es.
b) Ámbito social: Se refiere a la familia y a los grupos donde se relaciona el
individuo. La familia cobra mucha importancia como la base de la sociedad.
c) Ámbito político: El Estado y su autoridad para alcanzar el bien común por medio
de la participación ciudadana.
d) Ámbito de la comunidad internacional: Se refiere a la cooperación internacional
necesaria para ayudar a otros Estados y lograr acuerdos con los mismos.

En toda sociedad son sustanciales el respeto a la persona humana, la propiedad, la


autoridad y el bien común de ese determinado grupo.

Las realidades sociales deben ser reguladas por los principios éticos, mediante los cuales
la interacción de las personas contribuye al logro de la cohesión, el orden y la
productividad del grupo en beneficio de todos sus miembros; sin embargo, en la
actualidad se observa que vivimos en una sociedad que se enfrenta a una crisis de
valores, una sociedad donde lo más importante es tener y donde se promueven las
necesidades del consumismo, dejando a un lado el valor del ser.

Es por ello de gran importancia la educación en valores y la reflexión sobre la actuación


con base en los mismos sobre todo para quienes por su profesión se orientan al estar al
servicio de la sociedad, como por ejemplo los servidores públicos en el área de seguridad
pública que deben estar dispuestos por vocación a adquirir las virtudes intelectuales y
morales que se requieren para desempeñar su tarea eficientemente, ya que su imagen
adquiere un mayor respeto y autoridad en la medida en la que toma decisiones éticas,
seguras y eficientes.

Así, en el desempeño de sus tareas, el servidor público debe realizar los valores éticos y
jurídicos propios de todos los integrantes de las instituciones de seguridad pública.

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32
Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Actividad 4: El caso de Pedro

Propósito: Explicarás cómo en determinados contextos y/o situaciones, una persona


puede entrar en un conflicto de valores.

Instrucciones:

1. Descarga el documento y lee “El caso de Pedro”.


2. Ingresa al foro, aporta y debate tus ideas con tus compañeros las siguientes
interrogantes sobre el caso que se expone:

 ¿Qué valores están en conflicto en la decisión de Pedro?


 ¿Cuáles privilegió en su decisión?
 ¿Qué valores no tomó en cuenta o no le importaron para tomar su decisión?
 ¿Pedro actuó libremente?
 ¿Su actuación fue éticamente correcta? ¿Por qué?
 ¿Qué consecuencias le producirá a Pedro esta decisión?

3. Compara y comenta las aportaciones de al menos dos compañeros(as), en ellas


verás las coincidencias en relación a tu aportación y podrás discutir las diferencias.

4. Con la información recabada por ti y tus compañeros, elabora una conclusión


integrando el desarrollo de la discusión en el foro y de manera que expongas muy
claramente cuál es tu postura hacia el tema analizado.

En tus participaciones deberás referenciarlas debidamente mediante el formato


APA. Sin embargo, recuerda que es muy importante que aportes ideas propias,
opiniones y experiencias para enriquecer el foro.

*Consulta la rúbrica de foro que se encuentra en la pestaña material de apoyo para


conocer los criterios que serán tomados en cuenta al momento de calificar tu trabajo.

Autoevaluación

Con la finalidad de realizar un ejercicio de repaso acerca de los conceptos más


importantes estudiados en la unidad, resuelve el ejercicio de autoevaluación que se
encuentra en la pestaña de la unidad.

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33
Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Evidencia de aprendizaje. Las relaciones entre la ética, los valores y el


derecho en la profesión

Propósito:

El objetivo de esta tarea es que a partir de tu comprensión y análisis crítico de los temas
revisados en la clase virtual, así como también en las lecturas de esta actividad de
aprendizaje, realices un ensayo donde expreses la manera en que se relaciona la ética,
la moral, los valores y el derecho con tu profesión.

Instrucciones:

1. En un documento elabora un ensayo el que exponga la relación que existe entre


la ética, los valores, el derecho y su profesión.

2. El ensayo versará sobre los contenidos y ligas sugeridas de la unidad. Es


recomendable que leas lo propuesto en la sección Para saber más, ya que
contiene información útil para la redacción de tu ensayo.

3. La extensión de tu ensayo deberá de presentarse en un mínimo de tres cuartillas


y un máximo de cuatro, sin considerar la portada y el apartado de referencias.

4. Asegúrate que las fuentes de consulta sean actualizadas, es decir, máximo 10


años anteriores a la fecha presente.

 Incluye las referencias con base en los lineamientos establecidos por la


APA.
 Cuida tu redacción y utiliza una correcta ortografía.

5. Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SEYV_U1_EA1_XXYZ.


Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la
inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

6. Envía tu trabajo mediante la sección Portafolio y espera la retroalimentación de tu


Docente en línea.

*Consulta la rúbrica de evaluación para conocer los criterios que serán tomados en
cuenta al momento de calificar tu trabajo.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Actividades de Autorreflexión

Además de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses


al foro Preguntas de Autorreflexión y consultes las preguntas que tu Docente en línea
presente.

Instrucciones:

1. Elabora tu Autorreflexión en un archivo de texto llamado SEYV_U1_ATR_XXYZ.


2. Envía tu archivo mediante la herramienta Autorreflexión.
3. Espera y toma en cuenta la realimentación de tu docente en línea, la cual te servirá
para apoyar tu aprendizaje en unidades posteriores.

Cierre de la unidad

Un servidor público, en el área de la seguridad pública o en cualquier otra, debe valorarse


como persona y ser consciente de su libertad y su capacidad de tomar decisiones con
base en los valores y adquiriendo las virtudes que lo perfeccionan como persona y le
ayudan a transformar la sociedad no sólo en el campo familiar, sino también en el laboral
y social.

Entre los valores que orientan la acción del policía se encuentran los principios de la
convivencia social y los valores consignados en la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos, cuya observancia mejorará su imagen ante la sociedad y desempeño
profesional.

En esta primera unidad del curso revisamos el fundamento teórico para las siguientes
unidades proporcionando las bases para reflexionar sobre la ética y los valores para su
futuro desempeño como servidores públicos. De igual manera estos conceptos ayudan a
tomar conciencia mediante una visión integral de respeto de los derechos humanos, ética
pública y seguridad ciudadana con un pensamiento crítico y analítico que permita su
aplicación en su actuación profesional. Mediante el análisis de enfoques teóricos sobre la
ética y los valores así como de casos prácticos relacionados a la seguridad pública, se
desarrollan destrezas personales y profesionales en la toma de decisiones éticas y
razonadas que consideren las consecuencias del comportamiento ético y no-ético en su
área profesional.

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Para saber más

Revisa el documento sugerido en el link para obtener más información sobre antropología
filosófica:

 Cassirer, E (1968) Antropología Filosófica. Introducción a una filosofía de la


cultura. FCE. México. Recuperado: 14 de Marzo de2013, de:
http://www.google.com.mx/url?sa=t&rct=j&q=antropologia%20filosofica%20definici
on&source=web&cd=28&ved=0CFMQFjAHOBQ&url=http%3A%2F%2Fwww.omeg
alfa.es%2Fdownloadfile.php%3Ffile%3Dlibros%2Fantropologia.filosofica.pdf&ei=e
DNCUbjlJaqa2gXPtIGYDQ&usg=AFQjCNF3Uj89fArIKcFSR5hCyc_MD3fgdQ

Revisa los videos sugeridos para obtener más información sobre valores:
 Cortina, A. (1993) Un mundo de valores, partes 1 a 6. Recuperado el 26 de marzo
de 2013, de:

 Parte1:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=buh6xcUUtGg
 Parte 2:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=F-icgjfbJDU
 Parte3:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=rWQT9M9odC4
 Parte 4:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=qtE_XCa8Elg
 Parte 5:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=W_iYhfrr_Ds
 Parte 6:
https://www.youtube.com/watch?v=KykME1spa9Q

Revisa la siguiente lectura acerca de los valores morales y comportamiento social.

 Cortina, A. (s/f) Valores morales y comportamiento social, pp. 319-345.


Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.fundacionfaes.org/record_file/filename/266/00289-09.pdf

Observa el siguiente video sobre los valores:


Bueno, G. Los Valores, (2010). Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FZA9JzweSgY

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

Para complementar tu aprendizaje sobre la jerarquía de los valores es necesario revisar el


siguiente documento:

 Vegas, J M. (1992) Introducción al pensamiento de Max Scheler. Clásicos básicos


del personalismo no. 14. Madrid. Instituto Emmanuel Mounier, pp. 7-71.
Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.mounier.es/cuadernos/Scheler.pdf

Para reflexionar sobre los valores sociales y crisis de valores, debes revisar lo siguiente:

 Derisi, O. (1958) La crisis del hombre y de los valores en la filosofía actual, en


busca de una solución para superarla. Venecia. Congreso Internacional de
Filosofía, 12- 18 septiembre de 1958, pp.1-4. Recuperado el 26 de marzo de 2013,
de:
http://200.16.86.50/digital/Derisi/Derisi-articulos/derisi091-091.pdf

 Diego, O. (2012) La superación de la crisis de valores y violencia en la sociedad


contemporánea. Espacios Públicos, vol. 15, núm. 33, pp. 96-108 Universidad
Autónoma del Estado de México. México.

Programa 573:64 (2012) Crisis de Valores. Aclarando conceptos. Recuperado el


26 de marzo de 2013, de:
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=3i5NWSeeGls

Fuentes de consulta

 Adamson, E. y Weaver, T. (1985) Antropología y experiencia humana Barcelona.


Omega.

 Allers, R. (1932). Concepto y método de la interpretación. En O. Schwarz.


Psicogénesis y psicoterapia de los síntomas corporales. Buenos Aires: Labor.

 Alvarado, M E. (2003).Ética. Tercera Edición. México. Trillas.

 Delpiazzo, C. (2001) Dignidad humana y derecho Revista de Derecho de la


Universidad de Montevideo, Año V No. 9

 Frondizi, R. (1987) ¿Qué son los Valores? Fondo de Cultura Económica. México.
1987

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

 Gaos, J. (1958) Curso de antropología filosófica, lección inicial. Revista Dianoia Vol. 4
no. 4. México. UNAM.

 Microsoft Encarta Reference Suite 2000 (CD-ROM) (2000).

 Oscar, Diego Bautista (2009) Ética pública y buen gobierno. Fundamentos, estado de
la cuestión y valores para el servicio público, Instituto de Administración Pública del
Estado de México (IAPEM). México.

 Otfried Hóffe, Ed. (1994). Diccionario de Ética, Crítica, España.

 Recasens, L. (1961) Filosofía del Derecho, México. Porrúa.

 Savater, F. (2003) Ética para Amador. Barcelona. Ariel.

 Suárez, R, Villamizar Luna C. (2002) El mundo de la filosofía México. Trillas.

 Woolfolk, A. (1990) Psicología Educativa, México. Prentice Hall.

Fuentes cibergráficas

 Ábrego, E. (s/f) Compendio de lecciones básica de ética para futuros profesionales.


Recuperado el 26 de marzo de 2013, de: http://es.scribd.com/doc/56546793/Libro-
Completo-de-Etica

 ACODESI. (2003). La Formación Integral y sus Dimensiones: Texto Didáctico.


Colección Propuesta Educativa No. 5. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://es.scribd.com/doc/37649261/ACODESI-Formacion-integral-y-sus-dimensiones

 Bueno, G. (2009) Ética y moral. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:


http://www.youtube.com/watch?v=dm3WCZud0UQ

 Bueno, G. (2010) Los Valores. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:


https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FZA9JzweSgY

 Carbonell, M. (s/f) La dignidad humana. Recuperado el 26 de Marzo de 2013, de:


http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=BM-JhVCCf8E

 Córdoba, E. (2011). Conciencia profesional y deontología, España, Profesiones, nº


130 marzo-abril 2011. Recuperado el 27 de marzo de 2013, de:

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

 http://www.profesiones.org/var/plain/storage/original/application/b24d9efa0862ca4b89
54db556eb323cd.pdf.

 Cortina, A. (s/f) Valores morales y comportamiento social. Recuperado el 26 de marzo


de 2013, de: http://www.fundacionfaes.org/record_file/filename/266/00289-09.pdf

 De Zan, J. (2004) La Ética, los derechos y la justicia. Capítulo 1. Conceptos de ética y


moral. Uruguay. Fundación Konrad-Adenauer. Recuperado el 26 de marzo de 2013,
de: http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/5/2228/4.pdf

 Derisi, O. (1958) La crisis del hombre y de los valores en la filosofía actual, en busca
de una solución para superarla. Venecia. Congreso Internacional de Filosofía, 12- 18
septiembre de 1958. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://200.16.86.50/digital/Derisi/Derisi-articulos/derisi091-091.pdf

 Diego, O. (2012) La superación de la crisis de valores y violencia en la sociedad


contemporánea. Espacios Públicos, 15 (33), pp. 96-108 Universidad Autónoma del
Estado de México. México. Recuperado el 26 de marzo de 2013.
http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=67622579006

 Doctrinas éticas fundamentales (s/f). Recuperado el 26 de abril de 2013, de:


http://facultad.bayamon.inter.edu/ONEGRON/c1/LECTURAS/Cap%207%20Doctrinas
%20Eticas%20fundamentales%20(1).pdf

 Glosario de términos filosóficos de webdianoia. Recuperado el 26 de marzo de


2012.http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=345&from=acti
on=search%7Cby=A

 Pesos y Contrapesos. (2011) Ética Pública. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:


http://www.youtube.com/watch?v=QtCMDfLrONg

 Polanco Moris Comp. (2011) Teorías Éticas: Los grandes autores. Guatemala.
Universidad Francisco Marroquín. Facultad de Ciencias Económicas: Recuperado el
26 de marzo de 2013, de:
http://www.academia.edu/583689/Teorias_Eticas_los_grandes_autores

 Polo, M. (2003) Ética Profesional, Gestión en el Tercer Milenio, Revista de la Facultad


de Ciencias Administrativas UNMSM. Año 6 (12). Lima, Diciembre. Recuperado el 26
de marzo de 2013, de:
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/administracion/n12_2003/a08.
pdf

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Ética y valores
Unidad 1. Referentes teóricos de la ética y los valores

 Poole, D. (s/f) Filosofía del Derecho: Ética y Derecho. Unidad 6. Ética y derecho, pp.
1-39. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://eticayderecho.com/Tema6_Etica_y_Derecho.pdf

 Programa 573:64 (2012) Crisis de Valores. Aclarando conceptos. Recuperado el 26


de marzo de 2013, de:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=3i5NWSeeGls

 Rodríguez, M. (2005) Sobre ética y moral. Revista Digital Universitaria, 10 de marzo


2005 • 6 (3) UNAM, México, pp. 1-5. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.revista.unam.mx/vol.6/num3/art19/mar_art19.pdf

 Savater, F. (s/f) La Ética de Aristóteles. Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:


http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=dh0qF0VjFBU

 Seifert, J. (s/f) Dignidad Humana. Dimensiones y fuentes en la persona humana.


Recuperado el 26 de marzo de 2013, de:
http://www.edyde.org/resources/Dignidad_humana.pdf

 Vegas, J. (1992). Introducción al pensamiento de Max Scheler. Clásicos básicos del


personalismo no. 14. Madrid. Instituto Emmanuel Mounier. Recuperado el 26 de
marzo de 2013, de: http://www.mounier.es/cuadernos/Scheler.pdf

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