La Educación para Bolívar

Bolívar se destaca como gobernante por su interés apasionado en los problemas de la educación.
Comprendió, desde los inicios de su empresa libertadora, que esta se tornaría baldía sin un pueblo
instruido. La ignorancia del pueblo resulta permanentemente acusada por el libertador, y enumerada
como la primera de las causas de su infortunio. Es uno de los más resonantes párrafos del discurso de
angostura “un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”.

El pueblo necesitaba ser educado ya que si este es el soberano eduquémoslo de tal manera. La
educación resultaba, además, una herramienta democratizadora, que permitía que las desigualdades
naturales fueran compensadas por la enseñanza. Por lo que Bolívar quería que se construyeran
colegios adecuados en toda la república, señalando condiciones arquitectónicas, de salubridad y
didácticas, que las hicieran útiles al pueblo. Ambicionaba que se pudieran lograr sistemas pedagógicos
efectivos, un sistema sencillo y un método claro y natural, con los medios eficaces por donde la
sociedad puede hacer en pocos días extraordinarios y brillantes progresos.
 La Educación para Bolívar en Perú y Colombia

En Perú se registraron muchas iniciativas bolivarianas en materia de enseñanza. Desde la orden de

castigar al joven que se encontrara en edad escolar sin testimonio de estar matriculado en ningún
colegio, hasta la fundación de una universidad, la de Trujillo, conocida hasta hoy por esa circunstancia.
Arengo las educandas de Arequipa y repartió entre las tropas los regalos que estas le hicieran. En Cuzco
pondero la necesidad de educar a las niñas y al crear un colegio con este objeto señala que será
admitida.

En Colombia decreto como obligatoria, en el año 1829, la instrucción primaria. Pero fue en 1825 en
donde Bolívar consigna con mayor amplitud sus ideas sobre la educación. Se trata de uno de los ensayos
más completos de Bolívar, y revela la trascendencia que atribuía a la enseñanza. “el gobierno forma la
moral de los pueblos los encamina a la grandeza, a la prosperidad y al poder ¿Por qué? Porque teniendo
a su cargo los elementos de la sociedad, establece la educación pública y la dirige. La nación será sabia,
virtuosa, guerrera, si los principios de su educación son sabios, virtuosos y militares; ella será imbécil,
supersticiosa y se la cría en la escuela de estos errores”
 La Educación en lo Político

Desde el punto de vista político, la educación era para Bolívar condición indispensable para ejercer
derechos políticos. Una de las condiciones para ser ciudadano activo, según el citado discurso de
angostura era saber leer y escribir y profesar alguna ciencia o tener algún grado científico. Y en su
discurso al Congreso Constituyente de Bolivia, el 25 de mayo de 1826, en el que expone su teoría
sobre los cuatro poderes políticos.

En el artículo 7 de la constitución traza Bolívar un programa ideal y practico de educación primaria.

Dicho programa comprende dos partes: instrucción y educación moral y cívica. “pertenece a la cámara
establecer, organizar y dirigir las escuelas primarias, así de niños como de niñas, cuidando de que se
les enseñe a pronunciar, leer y escribir correctamente las reglas más usuales de la gramática y los
principios de la aritmética, que se les instruya en los derechos y deberes del hombre y del ciudadano,
se le inspiren ideas y sentimientos de honor y probidad, amor a la patria, a las leyes y al trabajo,
respeto a los padres, a los ancianos, a los magistrados y adhesión al gobierno”.
 Papel del Estado para Bolívar

Para Bolívar el primer deber del gobierno es educar al pueblo por lo que establece una serie de
actuaciones tales como:

 Patronato y gobiernos de establecimientos educacionales

 Transformación de colegios privados en colegios de enseñanza publica
 Patronatos y gobiernos de establecimientos educacionales

Que la educación civil y literaria de la juventud es uno de los primeros y más paternales cuidados del
gobierno. Que no pudiendo reformarse por ahora la educación literaria que se da en los pocos
establecimientos hechos por el gobierno español, debe por lo menos velar sobre ellos y procurar su
adelantamiento y perfección decretando:

1. El patronato, dirección y gobierno de los colegios de estudios y educación establecidos en la republica

pertenecen al gobierno, cualquiera que haya sido la forma de establecimientos de aquellos
2. Se comprenden expresamente en el artículo antecedente, los colegios seminarios que hay en toda la
república, cuyos jefes, rectores, maestros y demás empleados dependerán del gobierno y serán
nombrados por el
 Transformación de un colegio privado a enseñanza publica

El libertador establece lo siguiente:

1) Que el colegio de santa rosa de Ocopa es un establecimiento puramente español respecto de que solo
deben residir en el religioso que con título de misioneros venían de España
2) Que la educación pública está totalmente abandonada en el valle de Jauja y que esta debe cultivarse
con esmero entre una juventud cuyos padres han sido sacrificados por la causa de la libertad
3) Establece que todos los colegios religiosos pasen a ser escuelas públicas de instrucción primaria
 Reforma Universitaria de 1827

La obra más trascendental acometida por Bolívar en el campo educativo, durante esta época, fue, sin duda
alguna, la reforma de las constituciones de la Real y Pontificia Universidad de Caracas. Fundada el 11 de
agosto de 1725, según permiso concedido por el rey Felipe V.

Durante el proceso para la elección del nuevo rector de la universidad el claustro tenía dos candidatos uno
de ellos el doctor José Cecilio Ávila que contaba con el apoyo de un grupo de catedráticos y el doctor José
María Vargas, quien cuenta con el apoyo del libertador y al que se veía como el próximo rector dada su
conocida trayectoria y a que lo consideraban como la persona ideal para aplicar grandes cambios al claustro
pero existía un gran inconveniente que venía desde los estatutos de la real universidad emanados desde
España ya que se establecía que tanto los médicos como los frailes no podían ser electos para dicho cargo.
 Papel del Claustro

El claustro decide derogar dicha normativa ya que establece en primer lugar lo antiguo de la norma y en
segundo lugar que dada la independencia del país se veía como ilógico e irracional aceptar que se aplicasen
normas provenientes de España a un recinto venezolano por lo que decide continuar con el proceso de
elección y sale como ganador de este el doctor José María Vargas y en su primera norma decide cambiar el
nombre a la universidad y esta pasaría a ser llamada Universidad de Caracas y luego de la separación de
Venezuela de la gran Colombia pasaría a ser llamada tal como se conoce en la actualidad
 José María Vargas primer rector de la universidad de
Venezuela 1827

Nacido el 10 de marzo de 1786 en la Guaira fue un medico cirujano, científico y catedrático, además de
político, escritor y presidente de Venezuela. Hijo de Jose Antonio Vargas Machuca y Ana teresa Ponce, fue
estudiante egresado de la Universidad Real y Pontificia de Caracas.

El 24 de junio el libertador impartía su aprobación a los nuevos estatutos. Se introducían nuevas cátedras:
en la facultad de medicina, la de anatomía y cirugía; en la de jurisprudencia, las de derecho práctico,
político y ciencias administrativas, legislación universal y economía política. Establecía también la
autonomía económica del instituto.