Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION
En los últimos años ha habido gran interés en conocer, de manera precisa, las
dimensiones del ojo humano. Además de estudiar la elongación posterior del
globo ocular, sería de gran utilidad conocer qué parámetros reflejan el
crecimiento anterior del ojo humano para establecer si una pérdida en el
equilibrio entre ambos segmentos podría estar relacionada con la aparición y
desarrollo de la ametropía. Estudios previos sugieren que el diámetro o el área
de la superficie corneal son indicadores del crecimiento del segmento anterior
del ojo. Hosny y col describieron la correlación existente entre la PCA y el
diámetro corneal medio, por lo que, indirectamente, la PCA podría ser
considerada como un índice del crecimiento trasversal y ecuatorial del
segmento anterior del ojo
Existen estudios que muestran un importante papel del cristalino en el
mecanismo de emetropización, sin embargo, se ha prestado poca atención a
su relación con la cámara anterior y vítrea. Garner y col, en un estudio
trasversal realizado con niños tibetanos, encontraron que el equilibrio entre la
disminución de la potencia del cristalino y el incremento de la longitud vítrea era
el principal factor que mantenía la tendencia hacia la emetropía. En otro trabajo
longitudinal retrospectivo, en donde se estudiaba la miopía al principio de la
edad adulta, se determinó que la principal causa del desarrollo y progresión de
la miopía era la elongación vítrea.
MIOPÍA EN MÉXICO
La evidencia que sugiere que el tiempo pasado al aire libre protege contra el
desarrollo de la miopía es menos controversial." A la mayoría de los
oftalmólogos y optometristas se les enseñó que la miopía era un trastorno
[estrictamente] genético, pero se ha acumulado una sólida evidencia que
contradice esta idea", dice Morgan. Señala el ambicioso trabajo del Consorcio
para la Refracción y la Miopía, que llevó a cabo un meta-análisis en más de
55000 personas de cuatro continentes, el cual explica apenas una pequeña
parte de la variación. En cambio, agrega, los drásticos incrementos de la
prevalencia de la miopía en Asia Oriental no pueden deberse a cambios
genéticos sino que tienen que ser resultado de cambios ambientales o sociales.
FRECUENCIA DE AMETROPÍAS
a) Hipermetropía de índice por aumento del IR del humor acuoso o vítreo y por
disminución del IR del cristalino.
b) Miopía de índice por disminución del IR del humor acuoso o por aumento del
IR del cristalino.
Se clasifican en:
a) Etilógicamente:
Axil.
De curvatura.
De índice.
Por afaquia.
b) Según los tipos clínicos:
a) Según su etiología:
Axil.
De curvatura.
De índice.
Se clasifican en:
Se clasifican en:
a) Congénita: por defecto refractivo.
b) Adquirida: postraumática, posquirúrgica, etcétera.
Finalmente, un tercer enfoque tiene que ver con la posibilidad de repensar los
estilos de vida como prácticas de habitar asociadas a los imaginarios que los
diferentes grupos sociales construyen sobre el barrio y la ciudad. Siguiendo a
Lacarrieu (2007), los imaginarios urbanos constituyen una dimensión de la vida
social a través de la cual los habitantes dan sentido, significan y representan
sus prácticas cotidianas y, en consecuencia, generan sus identidades. Desde
esta perspectiva, el patrimonio aparece asociado a las imágenes de barrio y
ciudad de las elites latinoamericanas, invisibilizando las expresiones culturales
de otros sectores sociales. En la misma línea, Hiernaux (2007) afirma que el
uso y apropiación de los centros históricos patrimoniales por parte de las elites
urbanas se caracteriza por la fuerte imbricación entre sus prácticas culturales y
los imaginarios urbanos que ellas producen en relación con lo patrimonial. La
centralidad que dichas prácticas asumen en la creación de imaginarios urbanos
está dada por la capacidad que tienen las elites de imprimir su influencia sobre
las producciones que hacen los medios masivos de comunicación. Son actores
que construyen con frecuencia una relación simbiótica con los grupos políticos,
tienen un papel destacado en la producción del espacio urbano y determinan
muchas veces nuevas pautas de apropiación del mismo. Por su parte, Lindón,
Aguilar y Hiernaux (2006) sostienen que resulta fundamental analizar la
confrontación de dos imaginarios dominantes en los centros históricos de
ciudades latinoamericanas: uno patrimonialista, que idealiza el pasado y busca
preservar formas espaciales de culturas urbanas anteriores; y otro
posmoderno, que opera con el rompimiento de la continuidad espacio-temporal
contemporánea, llevando a la pérdida de la memoria y de la tradición y
facilitando la fragmentada coexistencia de distintos estilos arquitectónicos de
diferentes tiempos.
Finalmente, un tercer enfoque tiene que ver con la posibilidad de repensar los
estilos de vida como prácticas de habitar asociadas a los imaginarios que los
diferentes grupos sociales construyen sobre el barrio y la ciudad. Siguiendo a
Lacarrieu (2007), los imaginarios urbanos constituyen una dimensión de la vida
social a través de la cual los habitantes dan sentido, significan y representan
sus prácticas cotidianas y, en consecuencia, generan sus identidades. Desde
esta perspectiva, el patrimonio aparece asociado a las imágenes de barrio y
ciudad de las elites latinoamericanas, invisibilizando las expresiones culturales
de otros sectores sociales. En la misma línea, Hiernaux (2007) afirma que el
uso y apropiación de los centros históricos patrimoniales por parte de las elites
urbanas se caracteriza por la fuerte imbricación entre sus prácticas culturales y
los imaginarios urbanos que ellas producen en relación con lo patrimonial. La
centralidad que dichas prácticas asumen en la creación de imaginarios urbanos
está dada por la capacidad que tienen las elites de imprimir su influencia sobre
las producciones que hacen los medios masivos de comunicación. Son actores
que construyen con frecuencia una relación simbiótica con los grupos políticos,
tienen un papel destacado en la producción del espacio urbano y determinan
muchas veces nuevas pautas de apropiación del mismo. Por su parte, Lindón,
Aguilar y Hiernaux (2006) sostienen que resulta fundamental analizar la
confrontación de dos imaginarios dominantes en los centros históricos de
ciudades latinoamericanas: uno patrimonialista, que idealiza el pasado y busca
preservar formas espaciales de culturas urbanas anteriores; y otro
posmoderno, que opera con el rompimiento de la continuidad espacio-temporal
fragmentada coexistencia de distintos estilos arquitectónicos de diferentes
tiempos.
En México, la falta de elementos teóricos que definan a los jóvenes del medio
rural e indígena de la región explica, en parte, por qué casi no existen políticas
y acciones dirigidas hacia este grupo. En 1996, el Instituto Mexicano de la
Juventud (IMJ) comienza a operar el Departamento de Jóvenes Indígenas con
el objetivo de generar y articular acciones con las y los jóvenes migrantes,
indígenas y rurales, mediante la coordinación institucional para incorporarlos al
desarrollo del país en un marco de equidad y respeto a sus formas
tradicionales de organización social; sin embargo, no ha sido suficiente.
Uno de los mayores retos para los jóvenes dentro de las comunidades rurales
es la inserción a un trabajo digno en las zonas donde habitan, la mayoría de los
trabajos agrícolas son transitorios y por consiguiente las ocupaciones también;
es muy común que en las zonas rurales se presente el subempleo y el empleo
temporal, careciendo de una seguridad laboral. Ante esto los jóvenes e hijos de
agricultores están ingresando en su mayoría a empleos no agrícolas, migrando
de sus lugares de origen hacia la ciudad, para poder estudiar e incorporarse en
otras labores distintas a las agropecuarias en las grandes ciudades.
Por su parte, una investigación realizada en San Luis Potosí, México reveló que
los jóvenes no pueden acceder a actividades recreativas dado que pasan
mucho de su tiempo en sus actividades laborales, mientras que las principales
actividades de ocio o diversión, es ver televisión, bailes organizados en la
comunidad, ferias cuando llegan las festividades patronales de la comunidad
(Rivera, 2012).
Otras diferencias relevantes que hay entre la población rural y urbana, son
las que se refiere al estilo de vida, se considera que las localidades urbanas
ofrecen un nivel de vida más elevado que las áreas rurales. Ello explicado por
las mejores oportunidades de empleo, mayor acceso a servicios y la posibilidad
de disponer de más tecnología en las ciudades. Mientras que, en las zonas
rurales el acceso a servicios y a la tecnología, así como las oportunidades de
empleo suelen ser limitados.
Existen localidades rurales, sobre todo en los países desarrollados, en las que
la población goza de un elevado nivel de vida como resultado de contar con
empleos seguros y bien remunerados, tener acceso a servicios de calidad y a
las innovaciones tecnológicas. Un ejemplo lo tenemos en Francia, país en el
que las zonas rurales reciben considerables apoyos monetarios por parte del
gobierno y otras instituciones, lo que permite un desarrollo rural destacado.
Las ventajas que tienen las personas que viven en las zonas rurales son varias,
respecto de las personas que viven en las zonas urbanas. Una de ellas tiene
que ver con la forma en que se relacionan las personas en la vida cotidiana.
Como las zonas rurales están constituidas por poblaciones pequeñas, es
común que los habitantes se conozcan entre sí y que interactúen de manera
frecuente. De tal forma que la organización colectiva es más notoria que en las
localidades urbanas en las que el individualismo es un rasgo cada vez más
marcado, sobre todo, en las grandes ciudades.
Hay pruebas que demuestran que las personas que viven en medios rurales
están más sanas y disfrutan de una mejor calidad de vida, comparadas con
aquellas que habitan en las ciudades. En un estudio realizado a gran escala y
publicado en "The Journal of Epidemiology and Community Health" en 2006 por
los Servicios de Investigación del Instituto de Salud Holandés, los
investigadores descubrieron que cuantos más espacios verdes rodeaban a la
persona, mejor era su salud. Esto era aún más cierto en el caso de las
personas de la tercera edad y los jóvenes, cuya nivel de salud eran máximos si
disponían de más espacios verdes a su alrededor. Los ambientes rurales
contribuyen a una mejor salud en comparación con los urbanos. Los individuos
que estén preocupados por su bienestar físico apreciarán los efectos
beneficiosos de vivir en un ambiente rural.
TEORIAS
1.2EMETROPIZACION
La emetropización es un proceso en el cual el ojo en desarrollo tiende a la
emetropía; esto es un valor refractivo igual a cero. Existe una evidencia
considerable que sugiere que en muchos ojos existe un mecanismo activo
de retroalimentación, lo que permite un crecimiento coordinado de los
componentes ópticos del ojo de manera que así se busca la emetropía
(Leat et ál., 1999).
Se define como emetropía el estado refractivo del ojo en el cual, con la
acomodación relajada, el punto conjugado de la retina o punto remoto se
sitúa en el infinito
Los elementos que intervienen en el poder refractivo total del ojo son la
longitud axial, curvatura, índice y la profundidad de cámara.
En síntesis, se sugiere que la emetropización es un mecanismo de
autorregulación que conduce a un crecimiento adecuado de los
componentes ópticos del ojo. Durante la infancia, existe una tendencia
inherente e inadecuada entre el poder óptico de la córnea y la longitud axial
del globo ocular (Scammon & Armstrong, 1925). Aún más, a medida que el
ojo normal madura, la córnea y las túnicas oculares empiezan a
desarrollarse de una manera concertada para proveer una imagen
focalizada en la retina (Bennett & Rabbetts, 1989), este proceso se llamada
emetropización (figura 3) (Yackel & Fitzgerald, 1999).
Una de las claves más importantes para la regulación del crecimiento axial
es la imagen retinal borrosa (McBrien & Millodot, 1986), la cual depende de
la interacción entre córnea y longitud axial, el crecimiento de la córnea y su
consecuente cambio en poder óptico actuará para reducir su
emborronamiento y resultará como un balance entre estos dos
componentes. Esto parece como un mecanismo simple de
retroalimentación, que proviene del emborronamiento de la imagen retinal
que provee una señal de control para regular el crecimiento retinal, sin
embargo, estos cambios en la rata de crecimiento ocurren aun cuando el
nervio óptico está cortado (Troilo et ál., 1987; Wildsoet & Pettigrew, 1988).
En 1996, Mutti et ál. Demostraron el que el crecimiento ocular era
controlado visualmente, pero aún no se tenía claridad del todo en relación
con esta discusión
El tamaño de los órganos en el cuerpo está continuamente regulado para
alcanzar su funcionabilidad, sin embargo, ningún órgano está tan controlado
en tamaño como el ojo, a fin de que alcance su máxima agudeza visual,
cuya longitud se debe correlacionar con el foco de la córnea y los dioptrios
oculares
1.2.1 TEORIAS
1.3DEFECTOS REFRACTIVOS
1.3.1 TEORIAS
1.4MIOPIA
1.4.1 DEFINICION
1.4.2 CAUSAS
1.4.3 TIPOS
1.4.4 TRATAMIENTO
1.5HIPERMETROPIA
1.5.1 DEFINICION
1.5.2 CAUSAS
1.5.3 TIPOS
1.5.4 TRATAMIENTO
1.6ASTIGMATISMO
1.6.1 DEFINICION
1.6.2 CAUSA
1.6.3 TIPOS
1.6.4 TRATAMIENTOS
1.7 TECNICAS DE EVALUACION
Bibliografía
Diana V.Rey-Rodríguez, C.-P. J.-M. (2017). Prevalencia y factores
asociados a miopía en jóvenes. Revista Mexicana de Oftalmología
volumen 91, 223-228.
Matus, C. (EURE, vol. 43, núm. 129, 2017). Estilos de vida e imaginarios
urbanos en nuevos residentes de Lastarria y Bellas Artes: el barrio
patrimonial como escenario de diversidad, distinción y movilidad.
Pontificia Universidad Católica de Chile,, 164-187.