La observancia del sábado

I. La observancia del séptimo día es designada como la práctica del pueblo de Dios en
todas las edades de la historia humana y aun en las edades venideras (Isaías
66:22,23).
A. Isaías emplea en lenguaje figurado algunas prácticas comunes de entre los judíos. No
solamente menciona el sábado (versículo 23), sino también en el mismo versículo
menciona otra fiesta judía, el novilunio (Versión Moderna, "de novilunio en novilunio").
¿Abogan los sabatistas por guardar el novilunio? ¡Claro que no!
II. Hebreos 4:10; Mateo 11:28. Cristo salva y santifica. El sábado es señal de esa
salvación y santificación. Es conmemoración de nuestro reposo de haber vivido en el
mal, de nuestro descanso que hallamos en Cristo.
A. El sábado no era señal o conmemoración del "reposo" nuestro de nuestras malas obras
que hacíamos antes de nuestra conversión. Esta idea es imaginaria y no probada con la
Biblia. Hebreos 4:10 no se refiere a tal cosa:
1. David habló en los Salmos (94:7) de otro día, de otro reposo (versículos 7,8)
2. Este reposo es futuro no presente (versículo 9)
B. a