AYUDA PARA LA SESION ESI DE ROMANOS 1:1-7

1.- ¿En cuántas partes dividiste el pasaje y que parámetros utilizaste para llegar a esa división?

a.- Versículo 1 descripción de Pablo.

b.- versículos 2-5 descripción del Evangelio
c.- versículo 6-7 descripción de los destinatarios

2.- ¿Cómo se describe Pablo?

a.- Siervo de Jesucristo.

b.- apóstol

3.- ¿Qué significa ser siervo de Jesucristo?

un servicio voluntario u obligatorio, y designa a todos aquellos que tienen que servir; el prisionero de guerra, el esclavo
comprado, el funcionario privilegiado de un soberano, y también el adorador de Jehová (Dicc. Expositivo, biblipedia)

4.- ¿Qué significa que Pablo era apóstol?

La palabra proviene del griego «apostelo», que significa «enviar en pos de sí» o «de parte de». En el Nuevo Testamento se
aplica a Jesucristo, que fue enviado por Dios para salvar al mundo (He. 3:1), aunque se aplica más comúnmente a las personas
que fueron enviadas en comisión por el mismo Salvador; esto es, a cada uno de los doce discípulos escogidos por Jesús para
formar su cuerpo especial de mensajeros: Pedro, Andrés, Juan, Santiago hijo de Zebedeo, Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo o
Leví, Simón Zelote, Judas Lebeo o Tadeo, Santiago hijo de Alfeo, Judas Iscariote. Después de su traición, este último fue
sustituido por Matías (Mt. 10:2-42; Hch. 1:15-26; véanse los criterios en 1:21, 22). Aunque no elegido por Cristo junto con los
anteriores, San Pablo fue también divinamente llamado e instituido por Él como apóstol especial a los gentiles (Hch. 9:1-31;
1 Co. 9:11). Pablo podía acreditar su título de apóstol por haber visto a Cristo resucitado (Gá. 1:12; 1 Co. 15). (Dicc. Expositivo,
biblipedia)

5.- ¿Cómo explica Pablo el Evangelio?

«La buena nueva del reino» fue preanunciada en el AT, y fue proclamada por el Señor Jesús en su venida a la tierra (Mt. 4:23;
Lc. 4:43, etc.). Volverá a ser proclamada en el futuro (Mt. 24:14). Aunque este evangelio fue rechazado mayoritariamente en
Israel, el Señor reunió a su alrededor a «una pequeña manada» de discípulos, que vinieron a ser el núcleo de la iglesia en
Pentecostés.
Entonces la proclamación fue acerca del Señor Jesús y del perdón de los pecados por su muerte, «el evangelio de la gracia de
Dios», y se dirigía a toda la humanidad (Hch. 20:24). (Dicc. Expositivo, biblipedia)
A esto, Jesús fue anunciado por los profetas.

6.- ¿Cuál de estas expresiones es la correcta?

a.- Jesús es el Evangelio

b.- El evangelio trata acerca de Jesús.

7.- ¿En qué sentido Jesús al resucitar fue declarado Hijo de Dios? ¿Antes de este hecho no era ya Hijo de Dios?

a.- Fue declarado como Dios-hombre, que resucitó venciendo a la muerte y satisfaciendo la demanda de santidad y
justicia de Dios.
b.- Jesús Fue siempre y será siempre Hijo de Dios, es y será siempre Dios, aun antes de nacer como humano, morir y
resucitar.

8.- ¿Qué significa ser amado de Dios?

R. Significa que el amor sacrificial de Cristo en la cruz del calvario ha sido en sustitución por el creyente pecador que
puso su fe en Cristo. Además, conlleva todos los beneficios de salvación como ser, el perdón de pecados,
regeneración, justificación, redención y santificación.
9.- ¿Qué significa llamado a ser santo?

C. El NT emplea el término «hagios» que también en ocasiones significa separado, consagrado, puesto aparte (Lc. 2:23), pero
con mayor frecuencia «puro». Ser santo es ser sin «mancha, ni arruga ni cosa semejante» (Ef. 5:26-27). Y en 2 Co. 7:1 se lee:
«Limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.» Si en
ocasiones se trata, en el AT, de cuestiones de santidad esencialmente ritual, tenemos en ello sombras que se desarrollan en
enseñanzas de unos principios de santidad profundamente espiritual y moral. En la santidad ritual del AT se hallan objetos
santos: lugares, moradas, ciudades, vestiduras, pero, de una manera muy especial, el Tabernáculo y el Templo con todo lo
que servía para el culto. Había además santas convocaciones, una nación y pueblo santos, etc. (Éx. 20:8; 30:31; 31:10; Lv.
21:7; 23:4; Nm. 5:17). (Dicc. Expositivo, bibliapedia)
En consecuencia, significa ser separado más y más del pecado.

10.- ¿Cómo entendemos la expresión gracia y paz?

Es la característica de saludo y despedida de pablo en el cual expresa el medio por el cual tanto pablo como los
cristianos son lo que son, por la gracia de Dios, es decir, de favor inmerecido.
Lo propio con paz, se refiere más a la paz objetiva que subjetiva.
La subjetiva tiene ver más con la ausencia de problemas o tranquilidad.
En cambio, la objetiva tiene ver con un estado de paz y no guerra con Dios. Es decir, antes era enemigo de Dios,
ahora ya no, está en una posicion de aceptado por Cristo, en paz con Dios. este hecho que, sin importar la situación
del creyente, sea, física, emocional, económica, su salud, problemas etc. No cambia. Es la vida eterna en Cristo, su
unión con él, su justificación, su regeneración, su redención y santificación están seguros en Dios. Nadie se la puede
quitar esa paz.

11.- ¿A quién has predicado el Evangelio en este último tiempo?

Respuesta personal…

10.- ¿Qué parte de este pasaje te confronta, reorienta, te anima a corregir, a cambiar o a seguir haciéndolo…en tu
relación con Dios, tu familia y ministerio?

Respuesta personal…