ALUMNOS: FERNANDO ORUE

HELGA GEBETSBERGER

FACUNDO LOPEZ

SABRINA CAPRIOLI

Unificación en la
Mesopotamia antigua
sobre la ciudad de
Babilonia. (Sargón de
akkad)
HISTORIA ANTIGUA

PROFESOR NORBERTO PEREZ

Unificación en la Mesopotamia antigua
sobre la ciudad de Babilonia. (Sargón de
akkad)

Informe escrito:
Estudio sobre la unificación en la Mesopotamia antigua
sobre la ciudad de Babilonia.
a) Elegir una de las unificaciones enumeradas que se dan
sobre la Mesopotamia antigua y realizar un informe de
lectura donde se explique el derrotero del proceso rescatando
continuidades y rupturas.
b) Especificar las funciones del templo y el palacio en
Mesopotamia.
Unificaciones
Sargón de Akkad
Hammurabi de Babilonia
Asirios
Caldeos
Medos/Persas

Bibliografía.
Mario Liverani: "EL ANTIGUO ORIENTE. Historia,
sociedad y economía"
GEORGES ROUX: “MESOPOTAMIA Historia política,
económica y cultural”

RESOLUCION:
SARGON DE AKKAD
En el siglo XXIII A.C surge Sargón el Grande, rey de Acad
(2335 a.C. al 2279 a.C.) fue la primera persona de la historia
en crear un Imperio. La capital de este imperio fue Acadia o
Agadé o Akkad, cuya ubicación está todavía pendiente de
descubrir. El Imperio Acadio se puede considerar que se
extendió desde el Golfo Pérsico hasta el mar Mediterráneo,
los ríos Tigris y Éufrates, territorios de Irán y Siria y quizá
partes de la actual Turquía. Funda la dinastía arcadia, l

La leyenda dice que Sargón fue abandonado en el río sobre

una cesta, y recogido en Kiss donde llegó a ser el copero de
Urzababa, el rey de Kiss en Sumer. De algún modo logró
hacerse con el poder de la ciudad, pero su ambición iba más
allá, siendo la primera persona que tuvo la ambición de
dominar el mundo conocido. En la batalla de Uruk, venció al
sumerio Lugalzagesi, logrando el dominio de Mesopotamia.
Sus hijos son Rimush, Manishtushu y su hija Enheduanna.
Sargón murió alrededor de 2279 a.C. y le sucedió su hijo
Rimush.
b)
EL PALACIO:
Era el lugar predilecto para la administración enormemente
centralizada y las exigencias del prestigio contribuyeron a
trasformar la residencia real que hasta el momento era para
la época de dimensiones modestas, luego evoluciono a un
gran complejo de habitaciones de servicio, salas de
recepción y apartamentos oficinas etc. constituyéndose así en
centro administrativo que termino siendo una cuidad en
miniatura de un linaje noble y antiguo.
EL TEMPLO:
El templo es, literalmente, la casa (é en sumerio, bîtum en
acadio), este se asemejaría a la morada terrestre de un dios.
Tanto en su forma como su amplitud y la ostentación de
riqueza de su decoración y ambientación variarán de acuerdo
con la importancia de este último. Algunos templos, como el
de Endursag en Ur3, no son más que capillas incrustadas en
un bloque de viviendas, apenas más que un patio que da a la
calle, provisto de un altar y un nicho para la estatua divina.
Otros, como el templo de Hani y Nisaba en Tell Harmal",
son construcciones de unas dimensiones intermedias,
aisladas o adyacentes a las casas que las rodean, o a veces a
los muros de la ciudad, (las ciudades estaban amuralladas
para evitar invasiones en épocas de expansionismo.) y que
por lo menos se componen de un patio y muchas
habitaciones. Por último, los de los dioses principales son
grandes complejos con múltiples patios y habitaciones, que
normalmente contienen también capillas dedicadas a su
paredro y a divinidades menores más o menos emparentadas
con el dios. La mayor parte de esos grandes templos
descansan sobre una plataforma más o menos elevada a la
que se accede mediante escaleras.