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¿Qué es la religión? Pg.

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La religión es una cuestión de fe, esto es, de creencias ancladas en la
convicción, más que en la evidencia científica. Los sociólogos reconocen que la
religión es un elemento central en prácticamente todas las culturas, e intentan
entender cómo las creencias y prácticas religiosas guían las sociedades.
Lo sagrado y lo profano
Como seres humanos, definimos la mayor parte de los objetos, los
acontecimientos y las experiencias, como profanas, esto es, como aquello que
es un elemento corriente en la vida diaria
Consideramos algunas cosas sagradas, que se define como fuera de lo
ordinario, y que inspira un sentimiento de sobrecogimiento, reverencia e,
incluso, miedo. La distinción entre lo sagrado y lo profano es la esencia de
todas las creencias religiosas. La religión, por tanto, es una institución social
que incluye creencias y prácticas basadas en una concepción de lo sagrado.
Religiosidad
La religiosidad ritualista consiste en la frecuencia con que se realizan
actividades rituales, tales como rezar o ir a la iglesia. La religiosidad ideológica
es la medida en que el individuo cree en la doctrina religiosa.
Tipos de organizaciones religiosas
Iglesia Secta Culto
Tipo de Se mantiene bien Se mantiene al principalmente
organización integrada en la margen de la alejada de las
religiosa sociedad sociedad tradiciones culturales
de la sociedad

Definición Grupo religioso Se basa en una Organización


estable y bien pequeña temporal y escasa.
fundamentado. interpretación de la
vida.
Características Dado que sostiene Son normalmente Gran devoción a una
que ha sido fundada pequeños, llenos idea, cosa o, más
por Cristo y que Dios de entusiasmo, predominación a un
es uno (religión integrados por líder carismático
monoteísta). hombres y mujeres, cuyas creencias
unidos están en conflicto
La Iglesia también voluntariamente, con las de las
es una sola. Esta tras una iglesias establecidas
unidad es de fe, de conversión, que y las sectas.
gobierno y de creen y detectan la
comunión. verdad y la
solución, descartan
a los demás, y
obedecen
ciegamente a sus
fundadores.
Ejemplos Cristiana Iglesias pequeñas Movimientos
Unitaria Iglesias de garaje pacifistas,
Ortodoxa revolucionarios
Luterana Religiosos
Divisiones Eccesia: integrada
con la política
Denominaciones:
creen entre la
separación de la
iglesia y el estado.

Religión en Europa
En la antigüedad Europa siempre fue uno de los continentes donde el
cristianismo tuvo más fuerza y debido a sus creencias durante el tiempo de la
conquista hicieron llegar al cristianismo a todas partes del Mundo. Durante
mucho tiempo la iglesia estaba de la mano con la monarquía y existía un
equilibrio de poder entre ambos. Actualmente la religión en Europa ha quedado
en segundo plano en la vida de los europeos y el cristianismo dejo de ser la
única religión a la cual pertenecer.
Religión en el siglo XXI
La religión en el siglo 21 nos da a entender estamos entrando en una nueva
época donde la religión se está fortaleciendo en todas partes del mundo a la
vez que experimenta una serie de transformaciones importantes la religión y
especialmente el cristianismo siempre ha estado en relación con el medio
sociocultural en el que vive este hoy en día aparece caracterizado por la
secularización la imagen tecnocientífica del mundo y la postmodernidad cultural
y así la religión evoluciona al compás de la evolución sociocultural los sistemas
religiosos pertenecen al tiempo histórico por la misma razón por la que forman
parte del respectivo sistema sociocultural en él surgen y con él evolucionan
Mirando hacia el futuro:
El ritmo del cambio social se está acelerando. A medida que el mundo se torna
más complejo, la velocidad de los cambios parece sobrepasar muy a menudo
nuestra capacidad para comprenderlos. Si bien los avances tecnológicos
socavan la influencia de la religión en el caso de algunas personas, para otras,
las comunidades religiosas y la guía espiritual ofrecen la llave para enfrentarse
a las transformaciones del mundo. La ciencia por sí sola es incapaz de
satisfacer las necesidades humanas más centrales, y de contestar a algunas
preguntas. Es más, las nuevas tecnologías nos hacen enfrentarnos a
desconcertantes dilemas morales, tales como si usar o no órganos
genéticamente modificados en animales, o si utilizar o no tejidos de fetos
humanos abortados en trasplantes, o cómo regular éticamente la clonación,
entre otros.
Según hemos visto, dos procesos contradictorios han sucedido al final del siglo
XX. Por un lado, ha tenido lugar un proceso de secularización, un creciente
desencanto respecto a lo espiritual y sobrenatural, mientras que ganaban
apoyo la racionalidad y la ciencia. La secularización se ha extendido por buena
parte de Europa y de otras culturas occidentales, con la excepción parcial de
Estados Unidos, si bien es muy débil en el resto del mundo, donde las
religiones tradicionales continúan gozando de gran predicamento. Por otro
lado, el avance del fundamentalismo religioso, el continuado choque de
civilizaciones provocado por una apasionada defensa de creencias religiosas,
la pertenencia de millones de personas a las religiones ya establecidas, y el
desarrollo de muchas otras nuevas, prueban que la religión continuará siendo
un elemento central en las sociedades modernas.

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