La losofía nació en Grecia en el S.VI a.C.

con la nalidad de sustituir las explicaciones míticas de

los fenómenos naturales por explicaciones racionales.

Los dos aspectos que estan en este origen son:

- La duda: Es la incertidumbre, la conciencia de no saber y la necesidad de conocimiento. Se

trata de dudar en el sentido de revisar críticamente aquello que todos damos por bueno o por
verdadero, por sabido o demostrado, de no quedarse satisfecho con la primera solución que
encontramos, sino seguir insistiendo para hallar respuestas nuevas.

- La curiosidad: Es un comportamiento natural, presente en muchas especies animales, y el

impulso emocional que alienta en los seres vivos la necesidad de explorar, investigar y
aprender.

Un mito es un relato que apela a seres y acontecimientos extraordinarios, para explicar y orientar
el sentido de todas las realidades, naturales y culturales, una fábula creada y transformada por la
imaginación popular a la que se concede la autoridad y el crédito típicos de la tradición. El mito
nos ofrece una visión poética, a veces de extraordinaria belleza. A veces, cuentan historias
terribles y contienen valiosas enseñanzas morales. Son antropomór cos porque atribuyen
sentimientos y pasiones humanas a las fuerzas de la naturaleza y a los dioses, y ofrecen
explicaciones trascendentes porque explican lo natural a partir de lo sobrenatural.

El lógos nos ofrece una explicación formulada por un individuo y no por la tradición, una
explicación pretendidamente racional y objetiva.

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 Saber vulgar o sentido común: Nos enseña cómo se nos presentan las cosas, por ejemplo, que
el fuego quema, el agua moja... Todo ser humano dispone de un conocimiento ordinario, no
re exivo, por el ejercicio espontáneo de la razón: el sentido común. Se compone de certezas
comunes a todos, hasta el punto de que nadie carece de ellas ni puede prescindir de ellas a la
hora de razonar. Esta clase de saber está mezclado con prejuicios y es conformista y acrítico,
pero ayuda a recoger aspectos muy signi cativos de la cultura de diferentes pueblos.

Saber cientí co: Indaga y mani esta las causas inmediatas de las cosas que caen bajo nuestro
radio de observación y experimentación. Es un conocimiento más profundo. Esta clase de saber
es sectorial, ya que se ocupa de parcelas de la realidad, progresa y nos aporta información, es
experimental, intersubjetivo, crítico y útil en determinados aspectos vitales para el desarrollo
humano.

Saber losó co: Nos acerca al conocimiento de las últimas causas de la realidad. La losofía se
remonta a los principios primeros o causas últimas de la realidad. El saber losó co es lo que se
llama una cosmovisión. La losofía trata de llegar a la raíz de la realidad, acudir a lo que está más
allá de lo evidente para entender sus causas.Por curiosidad, el ser humano busca una explicación
racional del mundo que le rodea, busca entenderse a sí mismo y comprender a sus semejantes.

La losofía se constituye como un saber que, mediante el uso de la razón, se interroga por la
totalidad de las cosas, buscando sus causas últimas, las grandes cuestiones que preocupan al
ser humano.

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