Carpeta de Investidura Guía Mayor

Master
GUÍA MAYOR JOSE MEJÍA

Especialidad de Creacionismo

José Mejía

1. ¿Qué es modelo y teoría científica?

a) Modelo científico:
En ciencias puras y, sobre todo, en ciencias aplicadas, se denomina modelo
científico a una representación abstracta, conceptual, gráfica o visual (ver, por
ejemplo: mapa conceptual), física, de fenómenos, sistemas o procesos a fin de
analizar, describir, explicar, simular (en general, explorar, controlar y predecir)
esos fenómenos o procesos. Un modelo permite determinar un resultado final a
partir de unos datos de entrada. Se considera que la creación de un modelo es
una parte esencial de toda actividad científica.

En términos generales se puede decir que un modelo consta de:

• Reglas de representación del input y el output. Las reglas de representación

permiten construir partiendo de una realidad física definir un conjunto de datos de
entrada o input, a partir de los cuales el modelo proporcionará un output o
resultado final, que también será una interpretación del efecto de las condiciones
iniciales elegidas sobre la realidad física.

• Estructura interna que dependerá del tipo de modelo. Esta estructura

interna permite definir una correspondencia entre el input y el output. Un modelo
es determinista si al mismo input le corresponde el mismo output y no determinista
si al mismo input pueden corresponderle diferentes outputs.

Naturalmente tanto las reglas de representación como el funcionamiento o lógica

interna del modelo sólo tendrán sentido en un determinado ámbito científico. En
situaciones ajenas al ámbito del modelo puede no existir una representación
adecuada de los datos o los resultados no ser interpretables en términos reales, o
puede ser que la estructura interna no sea adecuada o válida para ese tipo de
situación fuera del ámbito normal del modelo.

b) Teoría científica:
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Una teoría científica es un conjunto de conceptos, incluyendo abstracciones de

fenómenos observables y propiedades cuantificables, junto con reglas (leyes
científicas) que expresan las relaciones entre las observaciones de dichos
conceptos. Una teoría científica se construye para ajustarse a los datos empíricos
disponibles sobre dichas observaciones, y se propone como un principio o
conjunto de principios para explicar una clase de fenómenos.

Los científicos elaboran distintas teorías partiendo de hipótesis que hayan sido
corroboradas por el método científico, luego recolectan pruebas para poner a
prueba dichas teorías. Como en la mayoría de las formas del conocimiento
científico, las teorías son inductivas por naturaleza y su finalidad es meramente
explicativa y predictiva.

La fuerza de una teoría científica se relaciona con la cantidad de fenómenos que

puede explicar, los cuales son medidos por la capacidad que tiene dicha teoría de
hacer predicciones falsables respecto de dichos fenómenos que tiende a explicar.
Las teorías son mejoradas constantemente dependiendo de la nueva prueba que
se consiga, por eso las teorías mejoran con el tiempo. Los científicos utilizan las
teorías como fundamentos para obtener conocimiento científico, pero también
para motivos técnicos, tecnológicos o médicos.

La teoría científica es la forma más rigurosa, confiable y completa de conocimiento

posible. Esto es significativamente distinto al uso común y coloquial de la palabra
"teoría", que se refiere a algo sin sustento o una suposición.

2. ¿Cuáles son las principales diferencias entre el modelo creacionista y el

evolucionista?

El creacionismo está basado en la doctrina bíblica de la creación del hombre a

partir del poder de una deidad. En el cristianismo se considera que todo lo que
rodea al ser humano, incluso él mismo, se creó en 6 días, siendo el séptimo un día
de descanso, razón por la que las semanas se han formado con siete días.
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El evolucionismo, se basa concretamente en las teorías de Charles Darwin, que

expuso en su libro “El Origen de las Especies por Medio de la Selección Natural”
(1859). Según esta teoría el ser humano, así como todas las especies,
evolucionan a lo largo de la historia.

Se considera al hombre descendiente de la especie animal del simio, principal

polémica entre creacionistas y evolucionistas.

3. Escribir un artículo de 500 palabras como mínimo, con el tema: "¿Por qué
ser creacionista?".
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4. Con la mediación de un instructor, participar en un debate sobre cómo es

posible armonizar la ciencia y
la fe.
5. Leer y responder lo siguiente
a) 1 Timoteo 6:20, 21. ¿Qué relación puede existir entre este pasaje y el
evolucionismo?

b) Génesis 1, 2. ¿Puede alguien discordar de estos textos y mantenerse como

miembro del pueblo remanente? Justificar la respuesta.

6. Citar al menos cinco pasajes del Espíritu de Profecía que hagan mención a
la edad "joven" de la Tierra
Los geólogos infieles aseguran que el mundo es mucho más antiguo de lo que el
registro bíblico indica. Rechazan el testimonio de la Biblia, debido a que contiene
elementos que, para ellos, no son evidencias tomadas de la misma tierra, de que
el mundo ha existido durante decenas de miles de años. Y muchos que profesan
creer la historia bíblica se desconciertan porque no pueden dar razón acerca de
cosas maravillosas que encuentran en la tierra, observadas desde el punto de
vista de que la semana de la creación tuvo solamente siete días literales, y que el
mundo actualmente no tiene sino alrededor de seis mil años de edad.

Exaltad a Jesús, 47

Los espíritus niegan la divinidad de Cristo e incluso ponen al Creador a su misma

altura. De este modo, bajo un nuevo disfraz, el gran rebelde prosigue su lucha
contra Dios, que comenzó en el cielo, y que por casi seis mil años ha continuado
en la tierra.

Historia de la Redención, 414

La gran controversia entre Cristo y Satanás, sostenida desde hace cerca de seis
mil años, está por terminar; y Satanás redobla sus esfuerzos para hacer fracasar
la obra de Cristo en beneficio del hombre y para sujetar las almas en sus lazos. Su
objeto consiste en tener sumido al pueblo en las tinieblas y en la impenitencia
hasta que termine la obra mediadora del Salvador y no haya más sacrificio por el
pecado.

Conflicto de los Siglos, 573

Bajo este nuevo disfraz el gran rebelde continúa llevando adelante la guerra que
empezó en el cielo y que se prosigue en la tierra desde hace unos seis mil años.
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Conflicto de los Siglos, 610

Durante su experiencia de casi seis mil años, no ha perdido nada de su habilidad

ni de su astucia. Durante todo este tiempo ha observado detenidamente todo lo
que concierne a nuestra especie.

Joyas de los Testimonios 1, 216

Entre la lobreguez general y miseria moral, el hombre ha peregrinado durante

cerca de seis mil años desde las puertas del paraíso, sujeto a enfermedades,
dolores, tristezas, lágrimas y muerte. También ha estado sujeto a las tentaciones y
los engaños del demonio, hasta el punto de que durante todo el período de su
estado de caída, reinó Satanás en casi universal dominio en la triste historia del
hombre.

Testimonios Selectos 2, 10

Dentro de seis rotaciones sucesivas del planeta Tierra, hace más o menos seis mil
años, el Creador organizó y/o creó el planeta a fin de que proporcionara un
ambiente ideal para los seres vivientes, y colocó allí a los antepasados de todos
los seres que han vivido en este planeta.

Comentario Bíblico Adventista tomo 1, 52

Sin embargo, en este volumen no se dan fechas para el período anterior a

Abrahán. Puesto que no se puede llegar a conclusiones definitivas, aun mediante
cuidadosos cálculos en base a los datos bíblicos, debido a variaciones posibles de
carácter indeterminado (véanse las págs. 194-196), este Comentario no trata de
dar una cronología completa. La incertidumbre es mejor que las conjeturas o la
ciega aceptación de esquemas teóricos tales como el de Ussher (véase la
pág.188). Ussher ubicó arbitrariamente la fecha de la creación, y comenzó su AM
1 en la noche anterior al 23 de octubre (el domingo más cercano al equinoccio de
otoño) en el año 4004 AC; esto es, 4.000 años antes del nacimiento de Cristo, el
que él fechó en el año 4 AC. Esto armonizaba con la antigua teoría de los 6.000
años que ubica 4.000 años antes de Cristo y 2.000 años después de Cristo.

Para evitar confusión, hay que definir esta "teoría de los 6.000 años": no se la
debe igualar con la frase "6.000 años" que ha sido utilizada por muchos autores
religiosos como una aproximación del tiempo transcurrido desde Adán. Se trata
más bien de una teoría profético: es decir, es una posición según la cual los seis
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días de la creación seguidos por el sábado, juntamente con la declaración de que

para Dios un día es como mil años y mil años son como un día (2 Ped. 3: 8),
constituye una predicción de que este mundo durará seis mil años, y que a partir
del año 7.000 seentrará en el sábado milenario de reposo. En la Biblia no hay
ningún período profético de 6.000 años. Este se originó en la mitología antigua
(Persa y Etrusca, por ejemplo) y en una analogía judía de los días de la creación.
Fue cristianizado por los padres de la iglesia y persistió durante largo tiempo
después de Ussher.

Comentario Bíblico Adventista tomo 1, 206-207

Por lo tanto, durante como seis mil años el propósito deliberado de Satanás ha
sido debilitar y destruir esta facultad que tiene su origen en Dios, para que los
hombres lleguen a ser completamente incapaces de reconocer, recibir y practicar
la verdad.

Comentario Bíblico Adventista Tomo 6, 476

Han venido los ángeles a esta tierra con el mensaje de redención, y las colinas y
los valles han hecho eco de sus canciones de gozo. Su suelo ha recibido las
huellas de los pies del Hijo de Dios. Y por más de seis mil años, en formas bellas y
dones de sustento, la tierra ha sido testigo del amor del Creador. (Apéndice
agregado por Edson White a Christ our Saviour.

The Story of Jesus, p. 183.

7. Investigar sobre la creencia fundamental "La creación”: de la Iglesia

Adventista del Séptimo Día. Demostrar de forma satisfactoria cómo basar esa
creencia fundamental a través de la Biblia, encontrando de memoria como mínimo
cinco pasajes bíblicos que hablan sobre esa idea.
- Dios es el Creador de todas las cosas, y reveló en las Escrituras el relato
auténtico de su actividad creadora. El Señor hizo en seis días “los cielos y la
tierra”y todo ser viviente que la habita, y reposó en el séptimo día de esa primera
semana. De ese modo estableció el sábado como un monumento perpetuo
conmemorativo de la terminación de su obra creadora. Hizo al primer hombre y la
primera mujer a su imagen como corona de la creación, y les dio dominio sobre el
mundo y la responsabilidad de cuidar de él. Cuando el mundo quedó terminado
era “bueno en gran manera”, proclamando la gloria de Dios (Gén. 1; 2; Éxo. 20:8-
11; Sal. 19:1-6; 33:6, 9; 104; Heb. 11:3).
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