REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

U.E.P. COLEGIO DEL AVE MARÍA
CATEDRA: HISTORIA UNIVERSAL
CARACAS – VENEZUELA

INTEGRANTES:
VILLAMIZAR JENNIFER C.I. 26.915.578
2° AÑO SECCIÓN “D”

PROFESOR: ALEXIS VILLAMIZAR

CARACAS, OCTUBRE 2013

 INDICE

Portada 1
Índice 2
Introducción 3
Regiones que sobresalieron con la Edad Antigua y sus características geográficas
4
Países que existen actualmente en estas regiones y semejanzas o diferencia
políticas y religiosas existentes 6
Legado Cultural y Social de cada región 7
Mapa de las regiones y países 12
Anexos 17
Conclusión 19
Bibliografía 20

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 INTRODUCCIÓN

Para el desarrollo de la Edad Antigua y Cercano Oriente, y estudio de sus

legados, es sumamente importante tener una visión sobre el conjunto sobre el
ambiente geográfico del Cercano Oriente, es decir, un bosquejo sobre el
desarrollo histórico general de las cultural, antes de entrar en los legados en forma
específica, de manera de obtener conocimientos exactos sobre tan importante
etapa de la historia.

Pá gina 3
REGIONES QUE SOBRESALIERON CON LA EDAD ANTIGUA Y SUS
CARACTERISTICAS GEOGRÁFICAS

a. Egipto: era un inmenso valle ubicado entre el mar Mediterráneo y los

desiertos de Arabia, Nubia y Libia.

Hace miles de años cuando las lluvias azotaban el Sur de Egipto y se

derretían las nieves durante el verano, el Río Nilo que atraviesa ese
territorio de Sur a Norte, crecía e inundaba sus márgenes, esto fue un factor
importante en la civilización egipcia: ya que influyeron en la confección del
calendario, por su regularidad; en el perfeccionamiento de sistemas de
irrigación, en la construcción de las pirámides y en la religión de la misma,
ya que eran fenómenos sobrenaturales. Estaba dividido por dos regiones.
Al sur, el Alto Egipto donde predominaban los suelos calcáreos
considerados con esa denominación hasta el comienzo del Delta y, al norte,
el Bajo Egipto o Delta Nilo, compuesto por terrenos arcillosos, húmedos y
pocos atractivos para establecerse en ellos. Por eso las ciudades que este
pueblo fue construyendo se encuentran a lo largo del Río en el Alto Egipto:
Tinis, Tebas, Ikutatón o Tel-el-Amarna, gran ciudad del faraón Amenofis IV,
y Menfis, junto con Heliópolis, al comienzo del Delta.

Actualmente Egipto es una República Árabe.

b. Mesopotamia: Llamada “la tierra entre los ríos”. Se encuentra en el Asia

Occidental, entre los Ríos Tigris (al este) y el Éufrates (al oeste). Estaba
dividido en dos comarcas: Asiria y Caldea. Al Norte y al Oriente, presenta
áreas montañosas y desiertos al occidente.

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 Mesopotamia limita por el norte con los montes de Armenia, por el sur con
el golfo Pérsico, por el este, con los montes Zagros y por el oeste con el
desierto de Siria. Sus ríos corren en sentido norte – sur.

Mesopotamia formó parte, junto con Siria, Fenicia y Palestina, de la llamada

Fértil Media Luna, región propicia para el cultivo de cereales y de árboles
frutales. Esta región hoy en día es Iraq.

c. Fenicia. Ocupaba una faja de 150 kilómetros por 20 de ancho en la Costa

Occidental de Asia menor, a orillas del Mar Mediterráneo. Hoy esa región
recibe el nombre de República del Líbano.

Limita con la desembocadura del Río Orientes al norte, con la cadena

montañosa del Líbano al este, con Palestina al Sur y el Mar Mediterráneo,
al oeste. Posee valles y bahías propicios para puertos.

d. Palestina: era conocida con el nombre de Canaán. Ocupaba un angosto

territorio de 240 kilómetros de largo, situado en el extremo suroeste de la
llamada Fértil Media Luna.

Actualmente se identifica con el Estado de Israel. Ubicado hacia el sur de

Siria y del Líbano y al Norte de la península de Sinaí, entre Río Jordán y el
Mar Mediterráneo. Estaba compuesta por las regiones montañosas de
Galilea, Galaad y las tras alta de Judá, la faja costera de Filistea, la llanura
de Jezrael y un valle donde se encontraba el Río Jordán.

e. Irán. Llamada también Persia, comprende las regiones que se extienden al

este de Mesopotamia. Limita por el Norte con el Turquestán y el Mar

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 Caspio, por el sur, con el golfo Pérsico, al este con la India y por el oeste,
con Mesopotamia.

Irán forma una gran meseta con algunos terrenos no muy aptos para la
agricultura. Las tierras para esta actividad se encuentran en las costas y en
los valles regados por pequeños ríos. En la parte oriental, posee extensos
desiertos y grande cordilleras.

PAÍSES QUE EXISTEN ACTUALMENTE EN ESTAS REGIONES Y

SEMEJANZAS O DIFERENCIAS POLÍTICAS Y RELIGIOSAS EXISTENTES.

a. Egipto: Los países que ocupa Egipto son El cairo, De Sakkara a Gizeh,
Alejandría, Hurgada, Luxor, Nilo Arriba, Abu Simbel, Nilo Abajo.

a. De corte social o socialista con el sistema democrático.

b. islam es la religión Estado.
c. permitir el cambio de cualquier religión
d.  tienen una amplia mitología en la que como la de las demás
religiones intentan explicar el origen del universo

b. Mesopotamia: Los países que ocupa Mesopotamia son Irak, Turquía y

Siria.
a. La religión sucedieron a lo largo de los siglos eran politeístas. 
b. La concepción de la vida era completamente religiosa
c. Los dioses con frecuencia estaban relacionados con los elementos
de la naturaleza.
d. El rey o emperador era la autoridad máxima
e. La principal riqueza de la región era la agricultura

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c. Fenicia: Líbano, Siria, Jordania y Chipe.
a. Las Asambleas, estaban formada por representantes de la sociedad.
b. La Talasocracia tiene orientación del gobierno destinada a controlar
los mares. 
c. Adorar piedras y árboles, a los que consideraban objetos divinos

d. Palestina: fenicia, país de Galilea, País de Galaad, Filistea.

a. Es el movimiento político y militar representante del pueblo palestino
y designado como «Palestina» en las Naciones Unidas.
b. Todos los palestinos son miembros naturales de la OLP.
c. Algunos palestinos son Cristianos, otros son Judíos unos mas son
Musulmanes

e. Irán: Bactriana, Sogdiana, Partia, Aracosia, Persia, Gedrosia, Media.

a. se inicia el zoroastrianismo o mazdeísmo, que es hecho religión
oficial en el siglo VI. 
b. Unifica al país e instaura como religión oficial del país el islam

LEGADO CULTURAL Y SOCIAL DE CADA REGIÓN

a. La invención de la escritura: Se toma de la época de mediados del cuarto
milenio antes de Cristo es el período durante el cual el hombre realizó su
más grande obra: La invención de la escritura. Los egipcios y
mesopotámicos crearon y los fenicios completaron el proceso de esta labor.
b.
Los sumerios también inventaron un sistema de escritura que luego paso a
los asirios y babilónicos. Consistió en caracteres realizados por un punzón
sobre tablillas de arcillas, aún frescas. Una vez que la arcilla se secaba, la
escritura permanecía indeleble, como lo demuestra el hecho de que las
mencionadas tablillas encontradas se hayan mantenido todavía indelebles.

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 Tiempo después, la escritura pictográfica se transformó en una escritura
simbólica denominada cuneiforme, cuyos signos tenían forma de cuña.

Proceso: no se inventó la escritura de inmediato con las características

cercanas a la perfección. Pasó por varias etapas en que el hombre dibujó lo
que necesitaba, en un principio, y simplificó más tarde de tal manera los
dibujos iniciales que llegaron a la conformación del alfabeto. En ese
proceso cuenta las siguientes etapas:
1. La escritura pictográfica: estuvo formada por el dibujo con
significación simple. Los escritos eran muy extensos y en su
elaboración se gastaba mucho tiempo.
2. La ideográfica: los signos tienen mayor amplitud de significación:
además de querer decir lo simple, lo que el dibujo señala, llevan
envuelta una asociación de ideas.
3. La fonética: signos convencionales anteriores se le da un sonido y
pueden ser leídos.
4. La alfabética: no llegaron los egipcios ni mesopotámicos; el
adelanto consistió en descartar los dibujos y sustituirlos por signos
convencionales muy simples, las letras, que integran el alfabeto. Los
fenicios llegaron a la invención del alfabeto tomando como base las
escrituras egipcias y mesopotámicas. A ello les llevó la necesidad de
desenvolver mejor su actividad comercial.

c. La escritura egipcia: el nombre general que se da a los caracteres

egipcios es el de los jeroglíficos.

Los egipcios fueron los creadores de la escritura jeroglífica, formada por

signos que representaban una idea. En sus orígenes esta escritura fue
pictográfica.

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 Debido a que los jeroglíficos eran difíciles de aprender, solamente eran
ejercitados por los escribas en la transcripción e documentos. Luego, los
jeroglíficos fueron simplificados y dieron origen a otras escrituras, en el que
cuentan como pasos la escritura hierática y la demótica. Los jeroglíficos
fueron los signos más cercanos al dibujo; los caracteres hieráticos, un
segundo paso en la estilización y los demóticos el último, que podría haber
sido el punto previo a la formación del alfabeto.

d. La escritura mesopotámica: fue creada por los sumerios y se conoce

con el nombre de cuneiforme. Inicialmente se basó en figuras animales y
de cosas, escritas con un estilete sobre tablillas de barro fresco.
Posteriormente, por razones prácticas, las líneas prácticas, las líneas
curvas de los signos se fueron suprimiendo, quedando totalmente la
combinación de líneas horizontales y verticales.

e. El alfabeto fenicio: fue el legado de mayor importancia que los fenicios

legaron a la posteridad. Fenicia no fue un pueblo de grandes ansias
culturales, su interés era siempre financiero. Por este mismo interés llegan
a realizar su obra, para llevar mejor el estado de sus negocios.

En sus inicios, los fenicios usaban un conjunto de signos, los cuales

resumían los caracteres jeroglíficos y cuneiformes y que han sido
encontrados grabados en piedras y en bronce. Luego, usaron veintinueve
signos cuneiformes. A éstos le siguieron un grupo de veinticinco signos
alfabéticos, cuya base fueron los jeroglíficos encontraros en los alrededores
de Fenicia, y por último lo constituyó la invención del alfabeto, compuesto
por 22 letras consonantes.

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f. El calendario egipcio: Los egipcios confeccionaron un calendario,
basándose en dos hechos naturales: la aparición de la estrella Sirio y el 19
de julio, fecha en que comenzaba la inundación del Nilo.

Dividieron el año en 12 meses, 30 días cada uno, lo cual arrojaba 360 días.
A éstos, le agregaron 5 días que inicialmente colocaban al principio, y
después lo ubicaron al final de ese período. También fue divido en tres
estaciones denominadas: inundación, siembre y recolección, cada una de
ellas con una duración de cuatro meses.

g. El monoteísmo hebreo: en un principio los judíos no fueron monoteístas.

Creyeron en las fuerzas de la naturaleza como dioses, adoptaron dioses de
los pueblos vecinos y les dieron el nombre común de “elohim”.

Al ser expulsados de Palestina, los hebreros se desplegaron por todo el

mundo, pero a pesar de todas sus andanzas, siempre sintieron que un
fuerte lazo los ligaba a sus compañeros hebreos de otras tierras. Ese
vínculo que los mantuvo unidos fue su religión.

Están convencidos de la misericordia de Dios. Si los judíos se arrepienten

de sus pecados, piden perdón a dios y luego llevan una vida recta, Dios
tendrá misericordia de ellos.

Creen en la hermandad humana. Los judíos deben conducirse con rectitud

con sus semejantes, puesto que todos los hombres son hermanos entre sí.

h. El decálogo: es el conjunto de diez mandamientos que deben guardar el

pueblo judío. Se encuentra en dos de los libros de la Biblia: el éxodo y el
Deuteronomio. Se dice que estos diez mandamientos fueron dados por

Pá gina 10
 Dios al propio Moisés en el monte de Sinaí. Los preceptos del decálogo
son:
1. No tendrás otros dioses ante mí, no harás imágenes, no te postrará
ante ellas.
2. No tomarás en vano el nombre de Dios.
3. Te acordarás del día de Sabat para santificarlo
4. Trabajarás seis días, pero el séptimo no harás ningún trabajo.
5. Honrarás a tu padre y a tu madre para que tus días se prolonguen
sobre la tierra
6. No matarás
7. No cometerás adulterio
8. No robarás
9. No levantarás falsos testimonios contra tu prójimo.
10. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni nada que le pertenezca.

i. El mesianismo: se conoce con este nombre al movimiento de fe que los

judíos empezaron a tener en un Mesías o Salvador, quien los libraría de
todos sus males. El Mesías es entendido como un enviado especial que
libraría a los israelitas de las penurias que padecían.

El pueblo hebreo sufrió calamidades y persecuciones, inclusive, estuvo en

cautiverio varias veces. La cautividad más penosa que sufrió este pueblo
fue la de la Babilona.

Al correr el tiempo, el concepto del Mesías fue cambiando y comienza a

hablarse de ese Salvador que traerá enseñanzas nuevas y dará la vida por
el pueblo. Los hebreos han continuado esperando a ese Mesías, mientras
que, para los cristianos, ese Salvador llegó en la figura de Jesucristo para
liberar a la humanidad de sus pecados y ser crucificado por ella.

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 Sin embargo, los judíos no aceptaron a Cristo como el Mesías, pues la
doctrina universalistas de Jesús los confundió.

j. La biblia: es la colección de los libros sagrados del judaísmo y el

cristianismo. Sin duda, constituye el grupo de escritos que ha tenido mayor
trascendencia en toda la historia de Occidente. Tanto para judíos como
para cristianos, la Biblia contiene la relevación divina y las normas y
preceptos que éstos deben observar para lograr la observación. Además,
relata los acontecimientos que estas comunidades religiosas consideran
como fuente de su existencia, derivándose de ella los temas y símbolos que
constituyen el culto personal de dichas religiones.

La biblia está dividida en dos grandes partes: el Antiguo Testamento y el

Nuevo Testamento.

k. El Código de Hammurabi: es un conjunto de sentencias de carácter

jurídico, legado por los mesopotámicos. Hammurabi fue el sexto rey de la
dinastía amoritas y el monarca más prestigioso del imperio. Se hizo famoso
por haber promulgado un código de leyes basadas en otros más antiguos.
(Código Civil, Penal y Mercantil).

Pá gina 12
DIBUJA Y SEÑALA EN UN MAPA LAS REGIONES DEL CERCANO ORIENTE
EN LA EDAD ANTIGUA Y EN OTRO MAPA LOS PAÍSES

REGIONES DEL CERCANO ORIENTE

Pá gina 13
PAÍSES DE LAS REGIONES

Pá gina 14
PAÍSES DE LAS REGIONES

Pá gina 15
PAÍSES DE LAS REGIONES

Pá gina 16
 ANEXOS

APORTES DE LA EDAD ANTIGUA

Pá gina 17
Pá gina 18
 CONCLUSIONES

En esta época los egipcios llamaban “palabra de dios”, atribuida al Dios

Thot, a lo que se conoce como jeroglíficos: son escrituras ideográficas, compuesta
por muchos signos.

Este período fue importante debido a que en el Medio Oriente se

desarrollaron diversos elementos para la población, fue entonces como se fueron
realizando para poder cubrir las necesidades y sobre todo dar a conocer cada una
de las actividades realizadas.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

HISTORIA UNIVERSAL

YÉPEZ CASTILLO, Aureo

8º grado

Décimo séptima Edición

Editorial Larense

Caracas – 1994.

HISTORIA UNIVERSAL

GONZÁLEZ G, Lucrecia

8º grado

Editorial Actualidad Escolar 2000

Caracas – 2013

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