LINK 1 En este sentido hay que aclarar que en el Congreso de la Haya (1872) la A.I.T.

se
dividió en dos grandes grupos: La mayoría marxista que manejaba el Consejo Federal expulsa
a los anarquistas (bakunistas) agrupados en la Alianza de la Democracia Socialista. La A.I.T.,
cuyo Consejo Federal se había trasladado a los EE.UU. se disuelve en 1876, pero los
anarquistas mantienen su organización paralela hasta 1881. Se conoce a esta ultima como
A.I.T. jurasiana.

Link 2 PRINCIPALES CENTROS DE PROPAGANDA Y MILITANCIA ANARQUICA EN

AMERICA LATINA (1890-1910)

PAIS CIRCULOS O PERÍODICOS REVISTAS

NUCLEOS
ARGENTINA CIRCULO LA PROTESTA IDEAS Y FIGURAS
SOCIALISTA HUMANA
INTERNACIONAL
MEXICO PARTIDO L IBERAL REGENERACIÓN
BRASIL UNION O LIBERALISTA
SOCIOCRATICA
PERU GRUPO LA EL ANARQUISTA
PROTESTA

Link 3

SOCIALISMO EN AMERICA LATINA (1880-1918)

PAIS CENTROS DE PRINCIPALES FUNDACION DE

NUCLEAMIENTO PERÍODICOS PARTIDOS
ARGENTINA Club Socialistas El Obrero (1890) Partido Socialista
(1888) La Vanguardia (1894) Obrero (1894)
CHILE Partido Democrático El Grito del Pueblo Partido Obrero
(Alianza entre (1896) Socialista (1912)
liberales y socialistas) La Reforma (1905)
1896
MEXICO Partido Socialista
Mexicano (1910)
URUGUAY Centro Internacional Partido Socialista
de Estudios Sociales (1910)
(1898)
BRASIL Centro Socialista O´Socialista (1896) Partido Socialista de
(1892) Brasil (1906)
 Primeras organizaciones de Coordinación Sindical en América Latina (1880-1900)

PAIS DENOMINACIÓN AÑO DE CORRIENTE

FUNDACIÓN HEGEMÓNICA

URUGUAY FEDERACION 1885 ANARQUISTA

LOCAL DE
TRABAJDORES
DEL URUGUAY

PERU CONFEDERACIÓN 1884 ANARQUISTA

DE ARTESANOS
UNION UNIVERSAL

MEXICO GRAN 1879 ANARQUISTAS Y

CONFEDERACIÓN SOCIALISTAS
DE ASOCIACIONES
DE OBREROS
MEXICANOS
FEDERACIÓN DE 1891 SOCIALISTAS
ARGENTINA TRABAJADORES
DELA REPUBLICA
ARGENTINA.
1894 SOCIALISTAS
FEDERACION
OBRERA
ARGENTINA (FOA)
FEDERACION DE 1892 ANARQUISTAS
CHILE UNIONES DE
PROTECCION AL
TRABAJO DE
SUDAMERICA DE
VALPARAISO

CONFEDERACION
OBRERA DE
SOCIEDADES 1894 ANARQUISTAS
UNIDAS /SOCIALISTAS

CUBA LIGA GENERAL DE 1899 ANARQUISTAS

TRABAJDORES

BRASIL PRIMER 1892 SOCIALISTAS

CONGRESO
OBRERO

Este esquema nos presenta la presencia de las diferentes corrientes ideológicas en las
primeras organizaciones obreras, que posteriormente se transformaran en centrales obreras
poderosas, con una clara tendencia anarquista, como por ejemplo la CROM mexicana, la
FORA argentina y la FORU uruguaya.
Link 4

La huelga como herramienta de lucha del proletariado fue desde sus comienzos el
instrumento preferido de los explotados. Originalmente este medio de lucha, ya sea desde
su uso en una fábrica hasta un movimiento de grandes masas es concebida como la
detención de la producción para presionar al capitalismo y al propio Estado. Esto último
puede comenzar como una reivindicación laboral y terminar incluyendo alguna exigencia
política. Así los cartitas inglese veían a la huelga como el instrumento mas concreto para
conseguir el voto universal.
Los anarquistas ven a la huelga como un medio para detener la producción, cercar por
hambre a la burguesía, debilitar su poder y abrir el camino a la revolución social.
Los socialistas, por su parte y criticando a los anarquistas, consideraban que la huelga
era una utopía, porque se partía de la base que parar la producción no era suficiente para
destruir al poder burgués. Concretamente ellos decían que para que una revolución triunfe
era fundamental suprimir el poder político militar de las clases dominantes, quedando
palpable que todas las huelgas hasta 1900 no habían obtenido objetivos concretos.

(Link 5) Primer Bando de Abolición de la Esclavitud expedido por Miguel Ángel Hidalgo y
Costilla

LINK 6 Declaración de principios y programa mínimo del Partido Obrero Socialista

“Socialismo es una doctrina por la cual se aspira a transformar la constitución de la
sociedad actual, por otra mas justa e igualitaria.
Consideramos que esta sociedad es injusta desde el momento que esta divida en dos
clases; una capitalista que posee las tierras, las minas, las fábricas, las máquinas, las
herramientas de labor, la moneda y en fin, posee todos los medios de producción; otras, la
clase trabajadora, que no posee otra cosa, mas que su fuerza muscular y cerebral, la cual
se ve obligada a poner al servicio de la clase capitalista para asegurar su vida, mediante el
pago de una cantidad, denominada salario.
Que este salario, no corresponde al producto total del trabajo corporal o mental que el
obrero realiza, sino que es una ínfima parte de este producto y que éste obedece
únicamente a la necesidad de dotar de alimento al hombre y cuya cantidad está sujeta a
alteraciones según las necesidades de la industria o la afluencia de productores.
Considerando, además que esta supremacía no proviene de ningún efecto natural, sino
del acaparamiento violento llevado a cabo por la clase capitalista.
Considerando, también que el ambiente de vida actual, es defectuoso, corrompido,
mísero y lleno de ignorancia para aquellos que no forman parte de la clase privilegiada. (…)
(…) El Partido Obrero Socialista expone que el fin de sus aspiraciones es la
emancipación total de la Humanidad, aboliendo las diferencias de clases y convirtiendo a
todos en una sola clase de trabajadores, dueños del fruto de su trabajo, libres, iguales,
honrados e inteligentes, y la implantación de un régimen en que la producción sea un
factor común y común también el goce de los productos. Esto es, la transformación de la
propiedad individual en propiedad colectiva o común.
(…) Realizaremos una lucha política para arrebatar a la burguesía el poder político
dominante en el actual estado de cosas; realizaremos obras de saneamiento político,
llevando a las diputaciones representantes de nuestra clase que impongan nuestro
programa (…)
Crearemos fábricas y almacenes cooperativos de orden general, para evitar la carestía
que los comerciantes particulares tratan de imponer.
Organizaremos a los trabajadores de todos los gremios y oficios en federaciones de
defensa con cajas de fondos dedicadas esencialmente al sostén de las luchas entre el
capital y el trabajo. (…)