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Universidad de San Carlos de Guatemala

Escuela de Ciencias Psicológicas

Texto Paralelo
Racionalismo

Mariajosé Mazariegos Chacón 202210775


Fundamentos de psicología
Jornada matutina - Sección “A”
Texto Paralelo
Tema: Racionalismo

¿Qué es?
Posición filosófica que postula una mente activa que transforma la
información sensorial y que es capaz de comprender principios o conceptos
abstractos que no se obtienen tan sólo de la información sensorial
Nombre del autor Textos y aspectos

y su filosofía

importantes

Texto Paralelo
(análisis y reflexión personal)
Ilustración
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relacionada
Baruch Spinoza

Dios es naturaleza y la naturaleza tiene leyes.


Aunque creamos que podamos gozar de
Los humanos son parte de la naturaleza y, por lo
Spinoza,
negaba el

tanto, los pensamientos y la conducta e los

libertad, puede ser algo erróneo ya que


las leyes no nos dejan ser completamente


libre albedrío humanos tiene leyes; es decir; están
libres
determinados.

Baruch Spinoza
Todo lo que suceda al cuerpo será
experimentado como emociones y
Spinoza decía que el mente y el pensamientos; y las emociones y los Según lo que sienta el cuerpo va actuar


de ser
cuerpo, a pesar

pensamientos influyen en el cuerpo .Así,


Spinoza combinó la fisiologia y la

experimentando emociones y pensamientos


en relación de cuerpo-mente

diferentes son inseparables psicología en un sistema unificado. Su


posición respecto de la relación mente-
cuerpo ha sido llamada doble aspectismo

Baruch Spinoza
Spinoza creía que la experiencia de la pasión Experimentar una pasión hace que
Spinoza explicó acerca de las emociones,
disminuye la probabilidad de supervivencia. A tengamos una poca supervivencia a
diciendo que al enfatizar emociones básicas

(como el placer y el dolor) se podían derivar

diferencia de una emoción, que se liga a un


pensamiento

comparación de la pasión que no se


enlaza con pensamientos

has 48 emociones desde emociones básicas especifico, la pasión no se asocia con ningún
y situaciones de vida pensamiento particular

del autor
Nombre

Textos y aspectos

Texto Paralelo Ilustración o


imagen
(análisis y reflexión personal)
y su filosofía importantes relacionada
Nicolás De Malebranche Malebranche retrocedió a una explicación
muy anterior del origen del conocimiento y Las ideas emanan de Dios según
Decía que las ideas
no provienen de la sugirió que las ideas no son innatas y que Nicolás, sin embargo si lo

no provienen de la experiencia, sino que comparamos con


el empirismo,

experiencia, que las experiencias


sólo provienen de Dios y que solo podemos provienen de las experiencias
proceden de Dios conocer aquello que Dios revela a nuestras
almas

Afirmaba que la mente y


Nicolás De Malebranche el cuerpo
estaban Cuando una persona tiene

mediaba las
Según Nicolás, Dios

separados, pero Dios coordinaba deseo de


moverse,

interacciones entre la mente y el sus actividades, aceptaba la separación de es Dios quien hace que se mueva
cuerpo la mente y cuerpo como Descartes pero
rechazaba la explicación de interacción

Nicolás De Malebranche Creencia de que los hechos Malebranche representó el


corporales y los mentales son

que llamó
Punto de vista

coordinados

como el querer
ocasionalismo

ocasionalismo hacer algo es ocasión para que


por intervención de Dios Dios actúe
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Texto Paralelo


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Ilustración
importantes (análisis y reflexión personal)
y su filosofía relacionada
Gottfried Wilhem von Leibniz
El universo estaba compuesto por de
Al hablar de monadas se relaciona con un cuerpo
un numero infinito de unidades vivas
particular, forma una sustancia viva. Así, no sólo hay
Monadología llamadas mónadas. Una monada es vida por cualquier lugar, unida a los miembros u
combinando
física,

como un átomo vivo, y todas las


mónadas están activas y son

órganos, sino que también hay una infinidad de


grados en las mónadas, al dominar más o menos

biológica, introspección y conscientes unas sobre las otras.


teología

Gottfried WilheM von Leibniz


Leiibniz propuso un paralelismo
Creía que la experiencia era necesaria porque El paralelismo psicofisico explica que todo
psicofísico basado en la noción de una
concentraba la atención en los pensamientos en debe estar en una armonía, por lo que



armonía preestablecida. Leibniz creía que


nuestro interior permitiendo ordenarlos y actuar nada en el universo influye realmente en
las mónadas jamás influyen unas en otras;
de manera correcta
que sólo parece que lo hicieran nada más. Considerando así el paralelismo
psicofísico, podría imaginarse la mente y el
cuerpo como una moneda

La noción de las "percepciones


Gottfried Wilhem von Leibniz insensibles" era tan útil para la psicología
como la noción de átomos insensibles era Las "percepciones insensibles"
Percepciones consientes e para la física. En los dos casos, lo que en son

inconsciente

efecto se experimenta inconscientemente


se explica en términos de hechos que

la percepción al más alto nivel


dada por la experimentación

están más allá del terreno de la inconsciente.


experiencia consciente
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y su filosofía

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importantes (análisis y reflexión personal)

Thomas Reid Por naturaleza, estamos dotados de


capacidades para lidiar con el mundo y Podemos confiar en las
para encontrarle sentido. Según Reid:
Condujo el
sentido común impresiones del mundo

"Cuando un hombre sostiene que un

material porque es de sentido


sin seguir a Hume razonamiento, con argumentos


metafísicas, lo prive de los principios del común hacerlo
sentido común, podríamos hablar de una
locura metafísica"

Thomas Reid No pensaba que la conciencia estuviera formada


por una sensación que se sumaba a otra o al
Creía que no era sobrante emplear recuerdo de otras. Más bien, experimentamos los
objetos inmediatamente como objetos en razón de



la mente racional para La experimentación es directa, por esa


nuestra facultad innata de la percepción. razón es que experimentamos los
experimentar y percibir el entorno Percibimos el mundo directamente en términos de objetos con nuestra capacidad de
con exactitud, unidades significativas y no como sensaciones percepción
aisladas que combinamos por principios de
asociación

Thomas Reid Para él las facultades mentales eran capacidades


activas de la mente; existirán en efecto e influirán
Aportó explicaciones de distintas en los pensamientos y la conducta de los Las personas podemos percibir porque


que describen
facultades mentales

individuos. Sin embargo, para Reid, las facultades


mentales eran aspectos de una sola mente

tenemos la facultad de percepción, las


percepciones siempre están enlazadas con

la mente unificada y nunca funcionaban aisladas; es decir, otras para establecer un hilo funcional
cuando funcionaba una facultad, lo hacia en
conjunción de otras.
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Immanuel Kant
Kant no negaba la importancia de
Explicó que Hume las descripciones los datos sensoriales, pero pensaba La experiencia de lo sensorial
lleva a las categorías del
falsas de algunas verdades eran que la mente seguramente añadía

ciertas y no se basaban sólo en la


algo de esos datos antes de llegar al

pensamiento que ayudan a

tener actividad sensorial, sin


experiencia subjetiva. conocimiento; ese algo era estas esta actividad no se
proporcionado por las categorías pudiera realizar

del pensamiento a priori (innatas)


Immanuel Kant
Kant creia que nuestras impresiones
Jamás experimentamos el sensoriales siempre son estructuradas por las Todo lo sensorial está
mundo de forma directa y categorías de pensamiento y nuestra relacionado con el resultado de

experiencia fenomenológica, en consecuencia,

entrelazo de las sensaciones y el

nuestras cogniciones están pensamiento


es resultado de la interacción entre las
compuestas por impresiones sensaciones y las categorías de pensamiento.
sensoriales. Esta interacción es ineludible.

Llamó "imperativo categórico" al principio


Immanuel Kant racional que rige o debería regir la conducta En el imperativo se manifiesta la ley
universal de la razón (ley moral) para la
moral y, según este: "Jamás debería actuar
conciencia humana, y, según Kant, tiene
salvo de modo que también pueda desear

Resaltó la filosofía moral que mi máxima se convierta en una ley

su origen en la razón práctica pura. Este


es un mandato que no está sometido a

ninguna condición, razón por la cual es


universal". Ofrecía el ejemplo de esta
categórico.
máxima: "En ciertas circunstancias, mentir
está justificado"
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y su filosofía (análisis y reflexión personal) relacionada
importantes

Johann Friedrich Herbart


La razón por la cual negaba que la
Herbart coincidía en el postulado de Kant psicología pudiese ser una ciencia La mente actúa solo cómo

respecto a que la psicologia jamás sería una

experimental era que creía que la


experimentación requería la división de

uno solo, sin dividirse, por lo

tanto consideraba que la


ciencia experimental, pero las actividades su materia de estudio y ya que la mente ciencia podía dividirse al
mentales podian expresarse en terminos actuaba como un todo integral, no se
tratar con materia
matemáticos (ciencia) podía fraccionar

Johann Friedrich Herbart


Su sistema se ha llamado Mecanica psiquica
porque él creía que las ideas podían atraer o Las ideas se pueden atraer
Veía las ideas como
remanentes de

repeler otras ideas, dependiendo de su

entre si, solo si estas tienen

las impresiones sensoriales compatibilidad. Las ideas tienden a atraer factores es común para
similares o compatibles, formando así las ideas crear ideas mayores
complejas

Johann Friedrich Herbart A pesar de que Herbart negaba que


Quizá al principio Herbart negaba que la
la psicología pudiese ser una ciencia psicología pudiera ser una ciencia
experimental, sus esfuerzos por

Primer psicólogo

cuantificar los fenómenos mentales


experimental porque esta se toma desde


aspectos físicos, y como psicólogo educativo

matemático considerado el tomaba más en cuenta las actitudes y


primer psicologo educativo de hecho alentaron el desarrollo de conductas
la psicología experimental
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importantes (análisis y reflexión personal) relacionada

Georg Wilhem Friedrich Hegel Como Spinoza, creía que el universo es


una unidad interrelacionada. Hegel llamó el
Absoluto Hegel pensaba que el intelecto
Hegel veía el universo como una a esta unidad, y pensaba que la historia y el humano es avanzado por lo dialectico (

unidad integral, que llamó el


intelecto humano avanzan por

a través de la manifestación de las

vía proceso dialectico hacia el absoluto contradicciones en los argumentos


Absoluto expuestos) hacia el absoluto

La versión de Hegel del proceso dialéctica


Georg Wilhem Friedrich Hegel implicaba una tesis (un punto de vista), una Los humanos evolucionamos,
antítesis (el punto de vista contrario) y una evolucionamos tanto como
Creía que la historia humana en síntesis (un punto intermedio entre la tesis y la físicamente como mentalmente, cada

general y el intelecto humano


antítesis). Cuando se termina un ciclo, siguiente

día aprendemos algo que nos hace

y el proceso se repite continuamente. De tal evolucionar en nuestros procesos


evolucionaba manera, tanto la historia como intelecto cognitivos
humano evolucionan hacia el Absoluto.

Georg Wilhem Friedrich Hegel Hegel significaba la realización de la


mente de que existe aparte del
Enajenación como concepto con un Absoluto; además de aquello que
la enajenación es la objetivación de

filosofía de Hegel
papel central en la

lucha por alcanzar. En medida que la


mente no haya terminado su viaje la conciencia en la autoconciencia

hacia el absoluto, experimentará la


enajenación

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