República Bolivariana de Venezuela

Pontificia Universidad Católica Santa Rosa

Facultad de ciencias humanas y sociales
Escuela de comunicación social
Catedra: Periodismo I

Biografía de Arturo Uslar Pietri

Licda: Nelly Ramírez

 Biografía
Arturo Uslar Pietri, nació el 16 de mayo del año 1906.
Fue un intelectual, abogado, periodista, filosofo,
escritor, productor de televisión y político venezolano.
En Venezuela, se le considera como uno de los
intelectuales más relevantes del siglo XX.
Existe un incidente, el cual es particular, que podría
explicar de cierta manera la actitud de Uslar Pietri en
sus días de joven, con respecto a los
acontecimientos políticos encabezados por los
universitarios en contra de juan Vicente Gómez. Su
abuelo materno, juan Pietri (el cual era un general y
medico) era amigo personal del dictador. Juan, se encontraba entre los que
impulsaban el actuar contra Cipriano castro, en el año de 1908. Cuando juan
Vicente Gómez asumió la presidencia, Pietri llegó a formar parte del consejo de
gobierno (siendo primeramente ministro de hacienda y luego vicepresidente de la
república)
La familia y la condición militar, pudieron llegar a pesar sobre el joven que cursaba
la carrera de ciencias políticas desde el año de 1923. Su conducta en las acciones
estudiantiles fue muy discreta, de modo particular en las protestas del año de
1928, cuando se encontraba a un año de obtener su título como abogado. Desde
temprano, se definió su vocación literaria, para el año 1922 había publicado un
texto “la lucha” en billiken. Sus colaboraciones se realizaron de forma frecuente en
el universal y en el nuevo diario.
En 1927, un año antes de redactar el manifiesto editorial de válvula, había
publicado un ensayo teórico sobre vanguardismo. El intelectual ostentaba
familiaridad con principios de la filosofía de Spengler. Estrenaba prosa enérgica y
el poder dialéctico de argumentación que no ha abandonado al ensayista. Cita a
Góngora junto a Goya, Whitman, Mallarmé, Wilde, Lautréamont, Rimbaud,
Marinetti, Cocteau, Picasso, Tzara, Huidobro. No le es ajena la inclinación hacia
los problemas de la plástica, tan palpable en el conjunto de su obra. Lo más
sorprendente es que aquel ensayo de juventud está escrito para refutar puntos de
vista reticentes sobre las vanguardias, expuestos nada menos que por César
Vallejo. Cobra relieve singular una cita extensa, si se piensa que fue esgrimida
como argumento en aquellos días de agrio debate a lo largo de toda América:
Pero ha habido sin embargo hombres superficiales que han tomado la vanguardia
como una excentricidad de artistas ociosos, como un aspecto de la antigua manía
bohemia de epatar a los burgueses, localizándola como propia del grupo que por
mayores facilidades de medio y ubicación ha podido vocearla más, colocados
sobre esta falsa base han intentado gritar que las nuevas generaciones de
América son plagiarias del arte moderno europeo. Uno de éstos es César Vallejo,
sudamericano, quien enrostra a las gentes jóvenes del continente tamaña
vaciedad. Bien se ve que no se ha tomado el trabajo de saber que pertenecemos
a una cultura, en todo el ancho sentido que encierra el puñado de letras, y que un
fenómeno de ella ha de arropar a todos los hombres que la constituyen con las
necesidades de las fuerzas fisiológicas, sin que puedan decirse plagiarios los unos
de los otros, pero sí con el derecho de llamar desertores o rezagados a los que no
tienen el valor de colocarse en su momento histórico.
La vanguardia no es ni individual, ni nacional, es un fenómeno de nuestra cultura
que cae sobre todos y que estamos en el deber de ponerle los hombros para que
se apoye.

En el ensayo de 1927 existe y se exhibe un conocimiento preciso del acontecer

literario hispanoamericano por parte de Uslar Pietri. Consideraba precursores
de las nuevas modalidades a Darío y Herrera y Reissig, afirmación que la
crítica más reciente ha corroborado. Sabía también de la trascendencia que la
obra de José Juan Tablada tuvo para. El momento germinal de nuestra
vanguardia, cuyos entretenimientos no palidecen ante los Caligrammes de
Apollinaire. En otros párrafos recuenta su familiaridad con la evolución de las
vanguardias hispanoamericanas, de las cuales menciona: estridentismo
mexicano, vedrinismo antillano, nativismo uruguayo de Silva Valdés,
creacionismo de Huidobro y la polémica de éste con Reverdy. Semejantes
evidencias en un ensayo previo a la aparición de válvula plantean una
rectificación. El propio Uslar Pietri, en repetidas ocasiones ha sostenido que por
aquellos años de su iniciación literaria era muy poca y fragmentaria la
información manejada por él y sus compañeros 7. De ser así, no por
fragmentaria puede colegirse que dicha información estética no hubiera
conectado claramente el movimiento venezolano con lo que estaba sucediendo
en otras partes del continente. El mejor testimonio lo aporta Uslar. De los textos
polémicos reseñados antes a propósito de válvula, si se excluyen las tres notas
bien meditadas que publicó Gabriel Espinosa, no se halla ninguna otra página
tan medulosa y con manejo más rico de conceptos que el ensayo de Uslar
Pietri, producido, insistimos, antes de que se publicara la revista.
Entre enero y septiembre del año 1928, Uslar Pietri, llena el primer plano
intelectual. Tanto por sus intervenciones en el escándalo y la polémica de
válvula, como por la aparición de su primer libro de cuentos. En el año 1929, ya
se encontraba con un doctorado en ciencias políticas en la universidad central
de Venezuela, luego, se marcha a Europa, llevando investidura de funcionario
diplomático en la legación de Venezuela ante el gobierno francés.

Vida política
En el año 1939, fundó el partido
democrático y fue diputado del congreso
a partir del año 1944. En el año de 1945
fue nombrado como ministro de
relaciones interiores por el presidente
Isaías medina Angarita, ese mismo año,
debido al golpe de estado, tuvo que
abandonar el país, mudándose a nueva
york. cinco años después de este
suceso, volvió al país, entre los años
1950 y 1958 trabajó como profesor en la
universidad central de Venezuela, este mismo año fue seleccionado como
senador por el distrito federal en las listas de unión democrática, como
candidato independiente.
Se convirtió en director del nacional desde el año 1969 hasta 1974.
Fue una figura conocida en la televisión, debido que perteneció a un programa
llamado valores humanos, el cual se encontraba enfocado en la historia y las
artes, el cual comenzó su emisión el 25 de noviembre del año 1953 en {RCTV}.
En Venevisión produce raíces y cuéntame Venezuela, sobre el devenir histórico
del país. En 1983 retoma valores humanos, pero esta vez emitido por venezolana
de televisión y transmitido por última vez por este canal y la televisora nacional.

¿Por qué es
considerado como un
intelectual importante
en el siglo XX?
Tuvo una participación activa en el
análisis del país y,
consecuentemente, dio los primeros
avistamientos del futuro sombrío de
la nación.
En 1925 dictó su primera conferencia
titulada Ideas sobre una morfología de
la historia del Derecho y publicó varios
cuentos en la revista La Universidad
en 1927. La juventud venezolana
comenzaba a reunirse al compás de
ideas progresistas y en 1928 ocurre un
movimiento estudiantil de gran
importancia.
Célebre de la literatura venezolana
del siglo XX y uno de los más
importantes intelectuales de toda
Hispanoamérica. Una de sus más
importantes contribuciones fue la de marcar el camino que desembocaría en el
realismo mágico con su novela Las lanzas coloradas, obra que queda como la
más bella visión de la Independencia de Venezuela, construida a través de un
lenguaje que ha sorprendido al lector desde su publicación en 1931. La Biblioteca
de autor Arturo Uslar Pietri está dedicada a esta gran figura de las letras
hispanoamericanas, dentro de un proyecto venezolano en el que instituciones
culturales, editoriales y administración confluyen para dar cuenta de la riqueza
literaria de ese país y de la grandeza universal de algunas figuras que, como
Simón Bolívar o Andrés Bello, son fundadoras de la conciencia y la cultura de
América Latina.
Sembrar el Petróleo”, publicado el 14 de julio de 1936 en el Diario Ahora,
advirtió sobre la necesidad de un mejor uso de la riqueza petrolera.

Legado de uslar Pietri

Uslar Pietri escribió durante toda su vida sobre
el desarrollo político de su país. Desde las
páginas de los diarios nacionales fue un duro
crítico, en especial desde su conocida
columna El Pizarrón (del periódico El
Nacional), la cual dejó de escribir en 1998

Pensamientos:

 La vocación por las letras está en la

naturaleza de cada individuo-
Entrevista en la palabra mayor en
1992

De lo que hemos sabido hacer con la

riqueza petrolera y de lo que
sepamos hacer con ella en el futuro
dependen el presente y el porvenir de
Venezuela. Todo lo demás viene a
resultar así, accesorio o
dependiente”

Arturo Uslar Pietri (8 de julio de 1958), La

cuestión venezolana – El Nacional