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Texto 1
La obsolescencia programada
En 1924 se reunieron en Ginebra los dueños de las compañías: Osram, Phillips o General Electric
quienes fabricaban bombillas eléctricas. Allí acordaron limitar la vida útil de sus productos a 1.000
horas, en lugar de las 2.500 que alcanzaban hasta entonces. El motivo, claro está, era lograr mayores
beneficios económicos. Había nacido la obsolescencia programada. Esta consiste en planificar de
una forma consciente el tiempo de vida útil de los productos. La obsolescencia programada se da
en todos los productos; en los casos de los aparatos electrónicos dicho tiempo está controlado por
un chip con una información determinada para que deje de funcionar cuando se den dichas
condiciones. A continuación, explicaremos datos importantes de este tema.
La obsolescencia puede ser de tres tipos. La primera, de función, este se da cuando sale a la venta
un producto más avanzado; es decir cuando un producto se es sustituido características superiores.
Puede haber, también obsolescencia de calidad, en el cual el producto después de tener cierto
tiempo de uso empieza a presentar fallas y un mal funcionamiento; es decir, se vuelve obsoleto por
un mal funcionamiento programado. Por último, tenemos la obsolescencia de deseo, ocurre cuando
sale a la venta un producto más avanzado y las personas cambian el que ya tienen solo por
cuestiones de estilos o moda y se le asignan valores peyorativos que disminuyen su por otro con
capacidades y deseo de compra y animan a su sustitución.
La obsolescencia programada utiliza una gran cantidad de recursos naturales al producir artículos
constantemente y en grandes cantidades, depredando así los recursos con los que cuenta la
humanidad. Además, se genera la acumulación de residuos ya que los aparatos que ya no se van a
utilizar se desechan, estos tienen sustancias contaminantes como altos niveles de plomo toxico; por lo
tanto, contaminan el suelo, el agua y el aire. Así, la obsolescencia programada tiene un efecto directo
en el medioambiente. Por otro lado, la obsolescencia programada también tiene consecuencias en
la sociedad debido a que fomenta el consumismo desenfrenado ocasionando problemas
económicos y psicológicos en los consumidores. También ocasiona conflictos geopolíticos, puesto
que algunos de los materiales que se utilizan en la fabricación de ciertos aparatos electrónicos son
tan escasos y valiosos que se están dando serios conflictos por su explotación.
Para solucionar este problema se han diseñado diversas estrategias. Así, muchos gobiernos están
legislando para exigir a las empresas la producción de artículos con mayor tiempo de vida, además
de que el consumidor tenga la posibilidad de reparar el producto a un costo mínimo. Otra medida es
la creación de sellos de garantía de productos sin obsolescencia programada, como el sello ISSOP. A
nivel individual se puede contribuir a solucionar este problema al tener un consumo más responsable.
Se debe buscar los artículos que tengan materiales de buena calidad para que duren el máximo de
tiempo posible. Además, se debe fomentar el ecodiseño que tiene la capacidad de volver a incluir
el residuo generado después de su uso como materia prima para hacer nuevos artículos, es lo que se
denomina economía circular.
Las estrategias para la obsolescencia es que los artículos tengan mayor tiempo de
vida, sellos de garantía y eco diseño para el rehúso de materiales.
Texto 2
La orientación sexual no es una elección, es algo biológico que no se puede elegir, así como
uno no puede escoger ser alto o tener ojos azules. La homosexualidad es la atracción
romántica/sexual entre personas del mismo sexo y esta se determinada a una edad muy
temprana, muy anterior a la pubertad, no siendo considerada una enfermedad mental ni una
anomalía. La Organización Mundial de la Salud en el año 1990 decidió retirar a la
homosexualidad del listado de enfermedades mentales y desde entonces, el 17 de mayo fue
elegido como la fecha idónea para celebrar el Día Internacional contra la Homofobia, la
Transfobia y la Bifobia. Por lo tanto, al ser psicológicamente equivalentes a los heterosexuales,
realizan una vida familiar, buscando tener el respaldo del estado peruano través de ley. Un
derecho que no se les debe negar, más aún si el estado peruano permite las relaciones
homosexuales y el acceso igualitario a la adopción (monoparental), por lo cual no habría
sentido no permitirles casarse. Como ejemplo podemos mencionar al productor Ricardo Moran,
quien hizo pública su homosexualidad mencionando "Soy peruano y homosexual desde el día
en que nací, hecho así por la naturaleza; nada ni nadie me volvió homosexual", y ha formado
una familia con su pareja del mismo sexo y 2 niños. La familia es una institución social, la cual
surge de las necesidades y aspiraciones más básicas del ser humano y su conceptualización ha
variado y evolucionado conforme al cambio de los tiempos. Es por ello que para la Corte
Interamericana de Derechos Humanos en la opinión consultiva OC-24/17, menciona que todas
las modalidades de familia requieren de protección por la sociedad y el Estado, pues la
Convención no protege un modelo único o determinado de familia (corte Interamericana,
2017).
El matrimonio civil es un acto de amor que busca unir a dos personas en una vida común,
adquiriendo derechos y deberes ante el Estado. Entonces ¿debería importar la orientación
sexual para casarse? Según el código civil reconoce el “derecho del hombre y la mujer a
contraer matrimonio y fundar una familia”, esa formulación no estaría planteando una definición
restrictiva de cómo debe entenderse el matrimonio o cómo debe fundarse una familia. Ya que
según la corte interamericana de derechos únicamente estaría estableciendo de forma expresa
la protección convencional de una modalidad particular del matrimonio. A juicio del Tribunal,
esa formulación tampoco implica necesariamente que esa sea la única forma de familia
protegida por la Convención Americana. (corte Interamericana, 2017). El INEI no tiene datos
oficiales de esta población, pero se evidencia que desde siempre existieron los homosexuales;
por lo tanto, asumimos que formaron sus familias a escondidas y reprimidos. Entonces, el hecho
de que no se les permita el matrimonio no significa que no vayan a formar sus familias o que
vayan a desaparecer. Al contrario, cada año se evidencia el incremento de esta población y
la solicitud de igualdad de derechos, un ejemplo es el proyecto de Ley que establece la Unión
Civil presentado al parlamento por los congresistas Alberto de Belaunde y Carlos Bruce, que
finalmente no fue aceptada pero ya podemos oler las intenciones de legalizar uno de sus
derechos. La constitución no permite la discriminación y la Opinión Consultiva OC-24/17 del 24
de noviembre de 2017 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos señaló que "el
reconocimiento del derecho de estas personas debe ser amplio, no solo en cuanto a sus
aspectos patrimoniales (sociedades), sino como una modalidad de familia”. Es por ello que el
caso de Susel Paredes y Gracia María Aljovín, quienes se casaron legalmente en Florida, lograron
legalizar su matrimonio en el Perú.
En conclusión, considero que la unión en matrimonio civil de dos personas del mismo sexo debe
ser permisible y legal en el estado peruano. Ya que todos somos iguales o diferentes a los demás,
en alguna dimensión, y queremos formar parte de la sociedad con una familia legalmente
constituida, bajo su protección y la del estado. Por eso, es justo buscar la igualdad de los
derechos en nuestra sociedad, tengas la orientación sexual que tengas.
Es un discurso argumentativo.
Los matrimonios entre personas del mismo sexo deben ser legales, y aceptado en la
sociedad como un derecho de igualdad.
E. Identifica las dos razones que el autor emplea para fundamentar su punto de vista.
Primero que la orientación sexual no es una opción y segundo que es un acto de amor
que busca unir dos personas en una vida común, adquiriendo derechos y
responsabilidades.
G. En el texto anterior, en el desarrollo se presentan los subtemas ¿en este texto que
va en esa parte?
En el desarrollo están los párrafos de desarrollo y los argumentos que pueden ser
teóricos, de apoyo o fundamento.