Naidelin

Rafael
Jocelyn
▪ Latinoamérica es uno de los ejemplos más importantes de mestizaje cultural, pues
en ella coincidieron, a partir de 1492, con la llegada de los europeos al continente
americano, individuos provenientes de mundos y realidades culturales
completamente diferentes: Europa, África y América. Las costumbres, tradiciones,
creencias e, incluso, las características físicas de unos y otros hicieron posible la
creación de nuevas realidades culturales que, al asimilar los elementos
característicos de cada grupo cultural, tuvieron una forma de expresión particular
en cada país. El caso de la sociedad mexicana actual constituye, en este sentido, un
ejemplo específico de mestizaje cultural americano.

▪.
El proceso de mestizaje en América se originó con la llegada de los europeos al continente
y subsecuentemente de los esclavos africanos que vinieron con ellos. En este encuentro de
culturas surgieron varios tipos de mestizos: Mestizo: mezcla de indígena y europeo
(Principalmente español).
▪ El término mestizo fue aplicado por el imperio español en los siglos XVIII, para
dominar a una de las ”castas” o “cruzas” que integraban la estratificación social de
tipo racista impuestas en sus colonias en América: la del hijo de un padre o madre
de “raza” “blanca” y una madre o padre de “raza” “amerindia”. En la actualidad es
más incierto, y se aplica a personas que comparten ascendencias Europeas y
americana o africana, sea cualquiera las proporciones, atribuyéndole distintos
significados según la cultura local.
Los mulatos son una cruza entre africano y europeo.
Mestizo. Mezcla de indígena con europeo.
Mulato. Mezcla de africano con europeo
Zambo. Mezcla de africano con indígena.
Morisco. Mezcla de mulato y europeo.
Cholo. Mezcla de mestizo e indígena.
Castizo.
Mestizaje - españoles - indígenas
▪ Predominantemente español, portugues, inglés, lenguas indígenas, lenguas de las
filipinas y papiamento. Uno de ellos es el idioma castellano o español que era la
lengua que hablaban los españoles desde la edad media y que siglos después de
la conquista se volvió la lengua más hablada en México.
▪ MUJERES
Influenciado por los vestidos de las españolas, el vestido típico
de las mestizas es el terno. Costa de tres piezas: el jubón, que es
una solapa cuadrada de aproximadamente 25cm de ancho que
va unida al cuello del hipil (variante de la palabra Mexicana
huipil), que es un caso cerrado que llega hasta las rodillas.

▪ HOMBRES
Una camisa larga de tela blanca, finalmente planeada. Un
pantalón de dril o lienzo blanco, almidonado y planchado que
termina en ancha boca de campana.
Se suele incentivar a las chicas a permanecer vírgenes hasta que estén casadas,
argumentando que esto tiene que ver con su valor como mujer y que deben
guardarse para su marido, sin embargo, el valor de una mujer no está definido por la
cantidad de parejas sexuales que ha tenido o no.
En relación a las mujeres mestizas, su vida privada también se caracterizó por la
diversidad y multiplicidad de roles que cumplieron en la sociedad colonial.
Mientras algunas se casaban y formaban una familia estable en las haciendas como
inquilinas; otras atendían las pulperías y un grupo mayoritario se dedicaba al
trabajo particular como cocineras, lavanderas y costureras, entre otros oficios
▪ Es fundamental entender que el mestizaje y sus componentes siempre están sujetos a
las jerarquías del poder político y económico, y a las jerarquías del racismo. No pueden
escapar de ellas. Reconocer esto nos da una visión crítica de los teóricos que plantean
que el hibridismo y las relaciones de la diáspora rompen necesariamente con las
identidades esencialistas y, de esa manera, pueden retar a las relaciones de poder
dominantes.
▪ Los mestizos estuvieron sometidos a muchas prohibiciones: no podían portar armas, ser
escribanos, caciques, corregidores, alcaldes mayores ni protectores de los indios.
Tampoco podían ser soldados, estudiar en las universidades o pertenecer a ningún
cargo religioso.
▪ A veces se les tomaba como españoles y otras como indígenas, dependiendo de su
físico predominante; sin embargo, nunca fueron realmente aceptados ni por los
españoles ni por los indígenas. No tenían cabida en ningún grupo. Muchas veces los
mestizos y las mestizas recibieron una educación como si fuesen españoles, pues se
consideraba que un hijo de español no debía ser educado como indio.
▪ En la sociedad de castas que se había formado en la Nueva España, el ser mestizo
era una tragedia, pues los españoles consideraban a las culturas indígenas como
inferiores y a los nacidos de uniones tan desiguales unos seres sin ninguna valía
social ni racial. Los mestizos fueron explotados terriblemente por los blancos,
quienes se aprovechaban de su condición marginada e ilegítima. Los mestizos
podían casarse legítimamente con otras castas, pero nunca con una española o una
criolla. Podían hacerlo con indias y mulatas, pero nunca con mujeres blancas.
▪ Los mestizos estuvieron sometidos a muchas prohibiciones: no podían portar
armas, ser escribanos, caciques, corregidores, alcaldes mayores ni protectores de
los indios. Tampoco podían ser soldados, estudiar en las universidades o
pertenecer a ningún cargo religioso.
▪ Las bandas no tocan un género musical específico, sino que en su repertorio
incluyen sones, jarabes, pasodobles, danzones, cumbias, valses, marchas, e
inclusive géneros más contem- poráneos como quebradita o bolero. la marimba es
más común entre los pueblos mestizos.
▪ Enchiladas verdes.
▪ Platillos con carne molida.
▪ Sopa azteca.
▪ Chiles en nogada.
▪ Cabrito al pastor.
▪ Por lo tanto, cada uno de nosotros, los mexicanos, llevamos en las venas sangre
india, lo cual debería ser suficiente para alejarnos de cualquier tipo de
discriminación hacia nuestros conciudadanos indígenas, nuestros hermanos, o de
cualquier persona de piel morena.